Лента новостей.
С днем Святого … Трифона!
Проявил надо мною свое чудо! Напускал Адрагана раза два; как на беду, третий-то раз дурь нашла на Адрагана. Стал он бить соколов, сбил Смышляя и Кружка, да и давай тягу! Не успел бы ты десяти просчитать, как он у тебя и с глаз долой. Я было скакать за ним, да куды!
Пропал, будто и не бывало. Вот доложил сокольничий царю, что пропал Адраган. Царь велел меня позвать, да и говорит, что ты-де, Тришка, мне головой за него отвечаешь; достанешь — пожалую тебя, не достанешь — голову долой! Как быть!
Батюшка-царь ведь не шутит! Поехал я искать Адрагана; шесть ден промучился; стало мне уж вокруг шеи неловко; думаю, придется проститься с головой. Стал я плакать; плакал, плакал, да с горя и заснул в лесу. Лишь только заснул, явилось мне, сонному, видение: сияние разлилось меж деревьев, и звон пошел по лесу.
И, слыша тот звон, я, сонный, сам себе говорю: то звонят Адрагановы колокольцы. Гляжу, передо мной сидит на белом коне, весь облитый светом, молодой ратник и держит на руке Адрагана: «Трифоне! Встань, ступай к Москве, к Лазареву урочищу. Там стоит сосна, на той сосне сидит Адраган».
Проснулся я, и, сам не знаю с чего, стало мне понятно, что ратник был святой мученик Трифон. Вскочил я на коня и поскакал к Москве. Что ж, Максим Григорьич, поверишь ли? Голос сокольника дрожал, и крупные слезы катились из глаз его.
Перевод: Мученик Твой, Господи, Трифон подвигом своим венец нетленный получил от Тебя, Бога нашего; ибо он, имея силу Твою, мучителей низложил, сокрушил и демонов немощные дерзости. По молитвам его, Христе Боже, спаси души наши.
Во сне он увидел юношу на белом коне, державшего на руке царского кречета. Этот юноша произнес: «Возьми пропавшую птицу, поезжай с Богом к царю и ни о чем не печалься».
Проснувшись, сокольник увидел неподалеку на сосне кречета, которого искал. Он тут же отвез его к царю и рассказал о чудесной помощи, полученной им от святого мученика Трифона. Вскоре на том месте, где было явление святого, сокольник Трифон Патрикеев построил часовню, а затем и церковь во имя святого мученика Трифона. После этого случая Святому трифону начали молиться рыболовы и охотники, прося о ниспослании богатой добычи и защиты от диких зверей.
В числе прочего святому молятся о покровительстве семейного очага, любви и мира супругов, в скорби, в грусти и унынии, о хороших женихах и невестах, об избавлении от храпа, глазных болезней, о прогнании лукавых духов от человека, об избавлении от чародеяний.
Разгневанный царь послал на поиски сокольника Трифона, который после трех дней безуспешных поисков взмолился и обратился за помощью к своему небесному заступнику Мученику Трифону. Во сне сокольнику явился юноша на белом коне и с птицей в руках, который сказал: "Забирай птицу и езжай с Богом". Проснувшись Трифон нашел на дереве пропавшего царского сокола. Через какое-то время на месте явления святого была построена часовня. Иногда мученик Трифон изображается юношей на белом коне.
Охота в Карелии
Небесным покровителем охотников в народе считают святого мученика Трифона, которого изображают сидящим на белом коне с соколом в правой руке. Святому Трифону молятся при нападении вредителей на посевы и насаждения. Смотрите видео на тему «14 Февраля День Святого Трифона Покровителя Охотников И Рыбаков На Руси» в TikTok.
14 февраля - День святого Трифона, покровителя охотников и рыболовов
День Святого Трифона покровителя охотников открытки. День Святого Трифона 14 февраля покровитель рыбаков. Икона Святого Трифона покровителя охотников и рыболовов. Икона Святого Трифона покровителя охотников. День св Трифона покровителя охотников. Покровитель охотников и рыболовов. День Святого Трифона 14 покровителя охотников. День Трифона 14 февраля покровителя охотников и рыболовов на Руси. С праздником Святого Трифона покровителя. С праздником Святого Трифона покровителя охотников.
С днём Святого трифора покровителя рыболовов и охотников. С днем Трифона охотника. С праздником Святого мученика Трифона. Икона Святого мученика Трифона чудотворная. Икона Святого мученику Трифонов. День Святого Трифона покровителя охотников. Икона Святого покровителя охотников и рыболовов Трифона покровителя.
Покровитель охотников и рыболовов Его чтили и как друга тех, чье выживание и образ существования напрямую связан с природой-матушкой, величали повелителем зверей, птиц и другой разнообразной живности.
Это интересно: Акафист мученику Трифону: как и о чём читать Помощь по молитвам об удаче в поиске работы Легендарный российский духовник, смиренный отец Иоанн Крестьянкин крайне рекомендовал большинству своих духовных чад, которые испытывали проблемы с трудоустройством, незамедлительно и настойчиво идти с молитвой к Трифону. Читайте также: Кто мать дьявола Люцифера по Библии А вот история из 90-х: «На работе случились серьезные неприятности и я была вынуждена уволиться. В Донской обители я повстречала старца и объяснила ситуацию, на что он мне посоветовал молиться мученику Трифону. Я заказала в церкви молебен святому, а по возвращению домой обнаружила в почтовом ящике приглашение на отличную вакансию». Чтобы обратиться к нему, совсем не обязательно что-то потерять или испытать крайнюю нужду. Просто став перед образом, достаточно вглядеться в добрые глаза юноши на иконе, почувствовать и поверить, что он никогда не оставит в беде, — и поблагодарить его за это. Серафим Пересветов Люди и звери Сами священники не могли носить оружие и проливать чужую кровь. Многие святые заслоняли своим телом не только гонимых собратьев, но и «бессловесных тварей».
Так что сначала у охотников не было небесных покровителей. Рыболовам в этом плане повезло больше: у них имелось несколько небесных помощников — Николай, который не только спасал тонущих, но мог и при случае загнать в сети стаю рыб; апостолы Андрей, Иоанн, Пётр и Иаков, которые занимались рыбной ловлей и улавливали к тому же души человеческие; и даже Фома Неверный. Охота из жизни тогдашнего общества, конечно, никуда не делась. Напротив, в феодальном мире она стала привилегированным занятием. Для средневекового феодала считалось полным бесчестьем, если он не мог организовать охоту для своего сюзерена. Сюзерен прибывал в замок своего вассала вместе со свитой не для того, чтобы посетить устроенный для него пир. Нет, он предвкушал самое весёлое развлечение на свете — охоту со сворой собак на оленя, лося, кабана и прочего зверя. Так что постепенно отношение к охоте изменилось.
В галерее вы найдете открытки на Трифонов день, которые можно переслать любым удобным способом. Выбирайте красивые изображения с пожеланиями, а также фото с надписями, чтобы поздравить верующих христиан. Отправьте поздравления в картинках на День святого Трифона 14 февраля и пожелайте здоровья, счастья, добра и мира. Понравилась статья?
Что нельзя делать 14 февраля Не рекомендуется мыться, чтобы не смыть свое здоровье.
Не следует ссориться. Особенно данный запрет касается влюбленных пар. Ссора может грозить расставанием. Нельзя оставлять деньги на столе. Согласно приметам, могут возникнуть финансовые трудности.
А еще не стоит проводить день в одиночестве.
От Чуда к Легенде: Святой Мученик Трифон — Покровитель Охотников и Рыболовов
В день святого Трифона покровителя охотников и рыболовов люди этих профессий особенно внимательны к приметам. Главная. Новости. Поздравляем Вас с днём святого Трифона, покровителя охотников и рыболовов!
День святого Трифона
Трифонов день, или Кто назначил святого покровителем охотников и рыбаков. Святой Трифон почитается как покровитель охотников и рыболовов, ему молятся о защите полей от полчищ насекомых. 14 ФЕВРАЛЯ православные празднуют День святого мученика Трифона, покровителя охотников и рыболовов, Трифона-сокольника, Трифона — покровителя домашнего достатка в хозяйстве. Святому Трифону молятся при нападении вредителей на посевы и насаждения. Покровителя Охотников и Рыболовов: Трифон Зарезан или Сокольник, Чудеса.
День Святого Трифона – покровителя охотников и рыболовов
День святого Трифона, покровителя охотников и рыболовов. святого мученика Трифона. Святого Мученика Трифона. На третий день, он остановился на острове посреди большого пруда в Марьиной Роще и утомленный долгими поисками прилег отдохнуть, усердно попросив помощи у своего покровителя — святого мученика Трифона.
14 февраля ДЕНЬ СВЯТОГО ТРИФОНА - покровителя охотников и рыболовов на Руси.
Через какое-то время на месте явления святого была построена часовня. Иногда мученик Трифон изображается юношей на белом коне. Святого Трифона особо почитают в Русской православной церкви, практически в каждом храме есть икона с изображением святого. Мощи святого Трифона находятся в Риме, частицы его мощей хранятся во многих православных храмах. Накануне президент Беларуси Александр Лукашенко подписал важный для БООР указ — о реорганизации структуры, которая продлится до 2025 года.
Так зародилось Предание о соколе Святого Трифона, которое нашло свое отражение и в геральдике и иконописи. По случаю празднования Дня Святого Мученика Трифона, комитет госохотнадзора Нижегородской области поздравляя всех охотников и рыболовов, желает всем удачной охоты, отличного клёва, природного чутья, ловкости и железной хватки. В ведомстве отметили, что ежегодно улучшается экологическое здоровье региона, в том числе благодаря совместным усилиям охотников, рыбаков, общественных деятелей и Правительства региона. По данным государственного мониторинга по состоянию в Нижегородской области увеличилась численность лосей, медведей, косуль, рыси и барсуков. На сегодняшний день в регионе обитает 13726 лосей, 898 медведей, 520 косуль, 235 рысей, 1466 барсуков.
ЭкоЛогично Издревле на Руси святого Трифона горячо любили и почитали. Повсеместно чтить его память стали после события, произошедшего в 16 веке недалеко от Москвы. Московский государь Иоанн Васильевич Грозный был заядлым любителем соколиной охоты. Однажды, преследуя раненого зверя, царь потерял в лесной чаще любимого кречета. Это сильно расстроило государя, и он приказал боярину Трифону Патрикееву, отвечавшему за птиц, отправиться на поиски пропавшего сокола.
Существовал даже особый род деятельности — птицегадатели. Их считали волхвами, предсказывающими будущее по полету и поведению птиц. Легенда гласит, что на охоте у Великого Московского князя улетел любимый кречет, он приказал сокольнику разыскать птицу за три дня.
С Днем Святого Трифона, покровителя охотников и рыболовов на Руси!
Там он вынимал из средины заклинаемого стога по снопу или по клоку, если дело идёт о сене со всех четырёх сторон, «с четырёх ветров», бережно складывает всё это в кучу — с особыми нашёптываниями — и несёт в избу к пригласившему его домохозяину. Здесь принесённое помещается в чисто-начисто выметенную, жарко натопленную перед тем печь и разжигается накаленною докрасна кочергою. Остающаяся после сожжённых снопов или клочков сена зола тщательно выгребается и переносится на гумно, где и всыпается в те места, откуда были вынуты снопы. Знахарь, всыпав золу в надлежащие места, читал специальные заговоры. Считалось, что после этого уводил их мышиный царь прочь [18] [16]. Трифону сельские девицы молились о женихах — вероятно потому, что февраль — свадебный месяц [8].
Примечали погоду в этот вечер: если небо будет звёздным, то считали, что зима ещё долго продолжится и весна будет поздняя [19]. Трифон Зарезан[ править править код ] Св. Трифон с ножом для подрезки виноградной лозы. У южных славян широко распространено предание о Трифоне и Богородице, которой посвящён следующий день и которые считались братом и сестрой. По легенде Богородица прокляла Трифона за оскорбление, нанесённое ей и младенцу по дороге в церковь, после чего святой отрезал себе нос [14].
Помогая всем страждущим, св. Трифон требовал одной платы — веры в Иисуса Христа, благодатью которого он исцелял их. Святой был схвачен за проповедование Христа и подвергнут жестоким истязаниям. В Никее, при епархе Анатолии Аквилине, он был приговорен к смерти, но скончался на месте казни прежде, чем его коснулся меч. Это произошло в 250 г. С малых лет он помогал родителям по хозяйству — пас гусей видимо, поэтому в прежние времена российский сельский люд и величал его Трифоном-гусятником. Презритель — от глагола «презирать», что значит, согласно словарю Даля, пренебрегать, считать ничтожным, подлым, недостойным внимания, ниже всякого уважения. Вот именно так, точнее и не скажешь, фригиец Трифон как истинный ревностный христианин относился к богам римского пантеона, ко всяким языческим идолам. И, разумеется, это ему даром не прошло. Трифон предстал пред судом грозного и беспощадного правителя тамошней провинции, предстал смиренно, в полной покорности воле Божией.
Его подвергли трехчасовому бичеванию, прерываемому лишь для кратких и неизменно безуспешных увещеваний. От бичей перешли к еще более страшным истязаниям — вбивали гвозди в ноги, подвешивали на дереве и опаляли бока свечами. Обратим внимание на некоторые детали житийного повествования. Гуси, которых Трифон пас в детстве и отрочестве... Охота, которая была для него истязанием... Конь, который, по земле, по камням тащил за собой привязанного к нему мученика... Возможно, детали эти как-то преломились в чисто русском предании о святом Трифоне и Трифоновской церкви в примосковных лесах, простиравшихся здесь несколько веков назад... В предании этом есть и птица, и охота, и конь. Но совсем не та птица, совсем не такая охота и конь совсем в иной роли. Статья "Мученик с соколом на руке" Александр ШАМАРО В настоящее время соколиная охота, переживающая свое второе рождение, тем не менее, малозаметна и почти не известна.
Однако след её в истории Руси грандиозен! Охота с соколом, Сокольничий путь как ведомство с боярами, соколиными дворами и соответствующими угодьями появляются в Москве еще при Иване Калите. Его старший сын, Симеон Гордый, в своем духовном завещании передает сокольничий путь своему брату Ивану, к которому переходит и великое княжение. При этом сокольничий путь ставится выше пути ловчего. Дмитрий Донской передает первый опять старшему сыну, великому князю Василию Дмитриевичу 1380 - 1425. Интересно, что во времена его правления на монетах, имевших тогда хождение, появляется изображение всадника с птицей на правой руке. Это изображение мирного всадника с соколом широко чеканилось в конце XIV и первой четверти XV века на монетах Москвы и других северо-восточных княжеств.
Патрикеев играл активную роль в переговорах с Великим Княжеством Литовским.
В 1492 и 1493 гг. В ноябре 1493 г. Москве начались переговоры о заключении мирного договора с Литвой. Князю Патрикееву в этой связи было направлено от литовского совета вельмож персональное послание, с просьбой содействовать установлению дружественных отношений, подписанное римско-католическим епископом Луцка и Бреста Яном, Петром Яновичем членом посольства , князем Александром Юрьевичем Гольшанским наместником Гродно и Станиславом Кезгайлом членом посольства. Попытки литовского совета вельмож установить тесные отношения между ним и московской боярской думой расстроились из за опалы князя Патрикеева в 1499 г. Однако, польско-литовские переговоры Патрикеева были не главной его ошибкой, но послужили еще одной гирей на весах решения его судьбы царем. Особенностью придворной политики в последние годы царствования Ивана III после смерти его старшего сына Ивана Молодого в 1490 г. Князья Патрикеевы, зять Ивана Юрьевича князь Семен Ряполовский, дипломат и писатель Федор Курицын составляли основу партии внука, которая вначале преобладала над царевичем Василием.
Вот так выглядела церковь Святого Трифона в Напрудном до разрушения Однако ситуация резко изменилась 31 января 1499 г. Причины данного поворота в политике неоднократно обсуждались историками, выскаэывались различные гипотезы, летописи не называют ее причин, кроме того они редактировались в данном вопросе различными заинтересованными сторонами. Лично Иван III в наставлении русским послам требовал, чтобы они не отходили от его инструкций и не своевольничали, как князья Ряполовский и Патрикеевы. Поэтому основная гипотеза предполагает, что это наказание за поведение на переговорах с Литвой. Через некоторое время опале подверся и внук-наследник. Поэтому, исходя из исторических фактов и всех обстоятельств Истории, логично сопоставляя жизнеописание Ивана Патрикеева, Ивана III, историю Храма, символизма, атрибутики, а также всю ситуацию на Руси, следует справедливо отметить следующее: Если Патрикеев как ближайший вельможа царя, вдруг, попав в опалу, и ходя под массой обвинений, - на охоте а любимых соколов царя всегда носили не какие-то сокольничьи, а ближайшие вельможи, которым их доверяли в качестве отличия , - случайно упустил сокола, то немудрено, что Иван, уже и так раздосадованный поведением Патрикеева, заявил ему - "либо найдешь сокола, либо голову тебе отрублю... Патрикееву было выгодно Чудо о соколе именно вот в тот самый момент, именно в той самой ситуации. Покровительство Святого - единственное что могло его спасти от немилости Царя.
Святые просто так не покровительствуют, тем более обвиненным в еретичестве и связи с римским католичеством. Что делать Патрикееву, - просто привезти сокола означает просто временно сохранить голову. А вот привезти его Чудом, под покровительством Святого, а значит и Бога, - вот он реванш. И, ведь, никто кроме Патрикеева о том Чуде не может свидетельствовать. Он сам рассказал. По его словам и числим. А Патрикеев был совсем не Праведник. Придумав всю эту историю Патрикеев мог рассчитывать в случае успеха на опровержение обвинений в предательстве и еретичестве.
Окружение Ивана III, да и сам Великий Князь весьма сомневались в той истории с соколом, но боялись Бога, потому по-началу и не спорили. Однако, косвенные признаки реального отношения хорошо известны. Как так, - сам Великий Князь после этого со своей монеты убирает сокольника на коне, убирает его и из геральдики Москвы, вносит византийского двуглавого орла, а сокольник, вдруг, появляется на печати Патрикеева. Цековь заложена срочно, основание планируют вкривь-вкось даже не по струне, а конкретно-криво. Собирая в него все вокруг, забутовывая могильными плитами, и всем подряд, - строители явно торопятся, гонят, будто если не отстроят быстро хоть что-то похожее на основание - так и вовсе не будет церкви. Патрикеев торопит строителей, сгоняя неквалифицированную рабочую силу, пока Великий Князь или не передумал, или не ведает о том вообще, пока не вступили в дело еще княжеские мастера-архитекторы белокаменных сводов. Ересь жидовствующих просто требовала от русской церкви введения своих местных альтернатив о Чудесах, потому митрополитами всемерно поощрялись хоть какие-то "русские чудеса", дабы затмить ими чудеса еврейские и европейские. Дабы подтвердить покровительство Святых над Русью.
Потому и времена это были "Чудесно-расчудесные". И поэтому Патрикеев правильно рассчитывал, что если не сработает набожность Ивана, то логичность Церкви возьмет верх, тем более были у него заступники, которые могли его защитить от обвинений в еретичестве и связи с римокатоликами. Митрополит Симон вступился за князей Патрикеевых и вместо казни они были пострижены в монахи. Иван Юрьевич был пострижен в Троицко-Сергиевском монастыре. Это был единственный выход спасти голову и от светской расправы и от обвинений в римокатолической измене. Иван Юрьевич скончался в монастыре и ровно никаких упоминаний в аналах его житие о каком-то Чуде с ним происшедшем не содержит. Не отмечен он был и особенностью пребывания в монастыре. Что говорит о том, что Церковь изначально предпочла вообще забыть эту историю.
Изначально вроде бы принятый символизм, был в скорейшем времени срочно упразднен, причем даже тот, который хоть как-то мог быть истолкован и притолкован к этой версии. Печать поменяли, монету поменяли, изображение сокольничьего отовсюду исчезло, поселение и приход в Напрудной резко обезлюдели. Легендарная часть Предания скорее всего потому изрядно была прописана в Церковном Предании, что Василий Патрикеев под монашеским именем Вассиан стал после этого выдающимся церковным деятелем, и мог влиять на толкование данной истории происходившей "на его глазах" - в нужной интерпретации. А так как сама история с Иваном Патрикеевым ничем быть закрыта не могла, то Легенда была искуственно отнесена к более поздним временам, и в ней князь Иван Патрикеев стал, вдруг, никому не известным царским сокольничьим Тришкой Патрикеевым, покровитель еретиков Иван III к месту был заменен на неосененного Божиим свидетельством Ивана Грозного. А то что Церковь и все проживающие там - помнят кто и что и почему строил, - так расселить всех, и все позабудут. Что и было сделано. Всем выгодно. И святой уже покровительствует другому правителю, и опального князя заговорщика и еретика все забыли, и число чудес в Православии увеличилось, и свидетелей нет.
А Летописи уничтожены и явно перетерты... Ну, не очень все красиво получилось... Церковь это и сама прекрасно понимала. И вот поэтому, когда Алексей Толстой написал "Князя Серебряного" - все дружно схватились за художественный вымысел, и немедленно влепили его в канон и в детские книжки. Время пройдет, все забудут все, и будет красивая история... Но, увы, далеко не все идут путем "детской Веры". Есть и те, которым нужна Истина. Вот потому у Бога и не одна Заповедь Блаженства, а каждому своя.
По силам, и разумению. Тишенко День Святого Трифона - 14 февраля - Что празднуем? В День Святого Трифона мы поминаем именно Мученика Трифона - Малоазийского Святого пастушка гусей, целителя и изгнателя бесов, обращающего людей во Христову Веру, скорее всего затравленного на охоте собаками у того самого озера, где он и попался гонителям за то что исцелял Именем Христа и обращал в Веру Истиную. И никак не князя - сокольника Ивана Юрьевича Патрикеева, лоббиста полячества, сидящего на коне с соколом по неподтвержденному нигде и никаким церковным описанием Чуду, чтимому некоторыми по-глупости на основании самопостроенной патрикеевом церкви, и художественного вымысла господина Толстого, основанного на мифотворчестве, в котором на иконе не святой, а автор, из-за нестыковки церковного календаря с бредом писателя, якобы спавший в феврале трое суток под деревом, срочно ставивший без благословения церкви, чтобы чудо обосновать, но сосланый за измену России в монахи, где в безвестности и помер, а повелением государя изображение сокольника было убрано и с монет и с печатей и с гербов. А может было Чудо? Может и было. Но чтим мы в этой связи Трифона - пастуха, а не опального князя-сокольника на коне и с соколом. Церковные песнопения дня: Мученик Трифон получил благодать от Бога помогать людям и быть ходатаем пред Ним в избавлении от скорбей и напастей, в разных житейских нуждах: обнаружении пропаж, защите урожая от вредных насекомых.
Но особенно прославился святой своей помощью в отгнании нечистых и лукавых духов. Тропарь, глас 4 Мученик твой, Господи, Трифон, во страдании своем венец прият нетленный от Тебе, Бога нашего: имеяй бо крепость Твою, мучителей низложи, сокруши и демонов немощныя дерзости. Того молитвами спаси души наша.
Однажды силой своей молитвы Трифон заставил уйти вредных насекомых, истреблявших посевы, и тем самым спас жителей своего родного села от голода. Существует предание, что при царе Иване Грозном во время охоты улетел любимый царский кречет. Царь приказал сокольнику Трифону Патрикееву найти улетевшую птицу и пригрозил смертью за неисполнение приказа.
Сокольник объехал окрестные леса, но безуспешно. На третий день, он остановился на острове посреди большого пруда в Марьиной Роще и утомленный долгими поисками прилег отдохнуть, усердно попросив помощи у своего покровителя — святого мученика Трифона. Во сне он увидел юношу на белом коне, державшего на руке царского кречета.
Обсуждение:
- Подпишитесь на новости
- День Святого Мученика Трифона
- 14 февраля - день покровителя охотников и рыболовов
- 14 февраля День Святого Трифона – покровителя охотников и рыболовов на Руси
- Wasp • 14 февраля - День Святого Мученика Трифона покровителя охотников и рыболовов
- Основные сведения
Дни памяти
- Подпишитесь на новости
- Main navigation
- 14 февраля день Святого Трифона, покровителя рыболовов и охотников.
- Сегодня празднуют День покровителя охотников и рыболовов – св. Трифона | Новости
14 Февраля — День святого мученика Трифона, покровителя охотников и рыбаков
Легенда имеет два происхождения - Церковное и современное, навеянное художественным произведением. В последние времена "народным" называют именно версию А. Толстого из "Князя Серебряного". Зиничева Основные сведения.
Он тут же отвез его к царю и рассказал о чудесной помощи, полученной им от святого мученика Трифона. Через некоторое время на том месте, где было явление святого, сокольник Трифон Патрикеев построил часовню, а затем и церковь во имя святого мученика Трифона. С тех пор в России Святого Трифона на иконах принято изображать с соколом руке, и называют его покровителем охотников и рыболовов. С праздником уважаемые охотники и рыболовы.
Традиции на день Трифона мученика В день памяти св. Трифона проводят разные обряды. Южные славяне в эту дату подрезают лозу. В день св. Трифона болгары читают особую молитву, призывая благодать на каждого человека, считающегося божьей лозой. На праздник освящают воду, пьют вино. На Трифонов день болгары избирают Короля виноградников. Ему надевают корону из виноградной лозы, садят его на телегу и начинают праздничное шествие. Процессия останавливается у каждого дома, хозяева которого угощают Короля и его сопровождение вином. Избранный пьет только половину, а остальное выплескивает на землю. Заканчивается день праздничным застольем. Гуляния продолжаются и на следующий день. На болгарских и сербских иконах святого Трифона часто изображают с ножом для подрезания лозы У восточных славян есть традиция изгонять мышей в этот праздник, потому его называли Трифоном-мышегоном или Мышиным днем. Зародился обычай много веков назад. Раньше знахарь брал кошку и действовал так: Шел к стогам, где брал с каждой стороны света по снопу клоку , складывал их в одну кучу и аккуратно нес в дом. Все это сопровождалось определенными словами. Печь в доме заранее вычищали и жарко топили, собранное сено помещали в нее и поджигали раскаленной кочергой.
Тот факт, что царскому сокольнику приснился юноша на белом коне с кречетом в руке, а утром птица оказалась на руке проснувшегося сокольника, не мог остаться незамеченным — в этом определенно существовал тайный смысл. Таким образом, в Древней Руси на стыке язычества и православия зародился данный праздник. Так зародилось Предание о соколе Святого Трифона, которое нашло свое отражение и в геральдике и иконописи. По случаю празднования Дня Святого Мученика Трифона, комитет госохотнадзора Нижегородской области поздравляя всех охотников и рыболовов, желает всем удачной охоты, отличного клёва, природного чутья, ловкости и железной хватки. В ведомстве отметили, что ежегодно улучшается экологическое здоровье региона, в том числе благодаря совместным усилиям охотников, рыбаков, общественных деятелей и Правительства региона.
С Днем Святого Трифона, покровителя охотников и рыболовов на Руси!
Святой мученик Трифон родился в одной из областей Малой Азии — Фригии, неподалеку от города Апамеи, в селении Кампсада. Самого святого Трифона стали считать заступником охотников и почитали его не меньше чем в Европе святого Губерта. Святой покровитель охотников и рыболовов, Святой Трифон, — был почитаем на Руси с незапа.