Свадебные обычаи и традиции в России.

Русская свадебная традиция. русские свадебные традиции. Некоторые обычаи и традиции проведения русских свадеб до сих пор используются в современных тематических торжествах. Красивые и модные свадебные традиции, завоевавшие популярность у молодоженов. Из данной статьи вы узнаете о свадебных традициях и обычаях в России, особенности церемоний и обрядов на свадьбе.

Свадебные обряды и традиции

04 Если проанализировать источники, описывающие свадебные обычаи русского народа, можно выделить несколько важных этапов создания новой семьи, каждому из которых соответствовал свой обряд. От некоторых свадебных традиций давно пора избавиться. Обычаи и традиции народов России разнообразны.

Русская свадьба

что следует знать молодоженам: какие свадебные обычаи были на Руси и что они символизируют в России; свадебные приметы для родителей жениха и невесты; чем можно заменить классические традиции оригинально и стильно! Современная русская свадьба сохранила в себе традиции древнерусской свадьбы и включила в себя обычаи других народов. От некоторых свадебных традиций давно пора избавиться. Эти традиции могут напугать кого угодно: как на Руси проходили свадебные гуляния и какие ритуалы предстояло пройти новобрачным.

Несколько идей для свадьбы в традициях славянской культуры

Что характерно, на сватовстве было не принято говорить прямо, использовались косвенные выражения. Сваты заводили разговор издалека, ведь отец молодой первый раз должен был ответить отказом. Хотя во многих случаях, именно он был больше всех заинтересован в браке. Поэтому церемония отдаленно напоминала торговлю — будущий тесть расхваливал свою дочь и приданное, а сваты хвалили жениха и его род. Смотрины Во время сватания вопрос женитьбы еще не решался положительно. Поэтому следующий этап — это смотрины, визит родителей невесты к жениху. По старой православной традиции муж забирал жену к себе домой.

Поэтому отец будущей новобрачной ехал смотреть на хозяйство, в котором будет жить и работать его дочь. Формально именно во время смотрин родители жениха впервые могли посмотреть на невесту и пообщаться с ней. В некоторых регионах обряд смотрин проходил иначе — родители жениха ехали после сватов к родителям невесты. В любом случае, именно на смотринах семьи принимали окончательное решение о браке и о размере приданного. Для невесты этот день был самым важным. Понятно, что формально решение принимал всегда глава семьи.

Но мы то знаем, что решение вместо мужчины часто принимает женщина, будущая свекровь. Обручение в русской традиции Благословение невесты Помолвка в православном мире сильно отличалась от западного. Хотя наши предки тоже использовали кольца для венчания, этот аксессуар не играл главенствующей роли.

Обычаи России на свадьбу включены в специальный раздел, они позволяют построить программу мероприятия таким образом, чтобы в него были включены обязательные элементы и оригинальные решения.

Почему важны традиции и обычаи Соблюдение свадебных традиций и обычаев повелось еще давно, многие из них придумывались и широко использовались при проведении любого свадебного торжества. А в основе большинства традиций и обычаев лежит ценный опыт семейной жизни. Придерживаться традиций следует из уважения к старшему поколению, их советы и напутствия как никогда нужны молодой паре, вступающей в брак. Традиции России на свадьбе отличаются от многих других традиций.

В основе этих традиций лежит российская культура, которая за годы своего существования накопила бесценный опыт.

Древняя традиция девичника и мальчишника осталась, но стала более свободной. Если раньше на девичнике и мальчишнике пелись грустные песни, то сейчас это превратилось в радостное, весёлое и порой зажигательное времяпрепровождение. Венчание сегодня не совпадает с регистрацией брака, поэтому оно проводится по желанию, чаще всего, уже после совершения государственной регистрацией брака и получения свидетельства. Совершенно необязательно, чтобы венчание приходилось на день регистрации брака. Вы можете сделать еще одно торжество по этому поводу через какое-то время.

День свадьбы начинается с подготовки к торжественному событию. Макияж, прическа и заранее купленные платье невесты и костюм жениха должны быть идеальными. Чаще всего на свадьбу заказывают лимузин для жениха и невесты, и автобусы для гостей, украшенные в свадебные аксессуары.

Жители деревень устраивали поезду преграды: запирали въездные ворота, перегораживали путь и т. Поезжане откупались от них пивом, конфетами, орехами и пряниками. Зимой поезжане отправлялись на санях, осенью в бричках, запряженных жеребцами. Сбрую украшали серебряными или латунными изделиями, к дуге привязывали разноцветные ленты, колокольчики, на шеи лошадей — ожерелье из бубенцов. Поезд мог состоять из 20-30 подвод. Свадьба в Удмуртии. Кортеж Почему так важна была раньше и до сих пор сохраняется традиция публично, «на весь мир» сообщать о свадьбе как событии?

Почему украшенные лимузины или конные повозки в стиле ретро пользуются популярностью в 21 веке? А молодожены объезжают все значимые места в своих городах, делая фото и, безусловно, привлекая всеобщее внимание? Свадьба была и остается событием, значимым не только в личном, но и публичном, общественном контексте — предъявляя себя «миру» в новом качестве, молодожены, осознанно или не очень, получают одобрение своего нового статуса, новой роли. Получается, что даже когда мы не помним смысла древней традиции, она продолжает оставаться с нами. Дружка, свидетель, шафер, тамада Сейчас очень часто невесты для организации свадьбы заказывают услуги организатора свадьбы и ведущего. Раньше эти две роли выполнял дружка, самый близкий дружок жениха. Именно дружка возглавлял свадебный поезд, отвозил жениха и невесту в церковь. Он же был заводилой во время застолья. В Советском Союзе с середины 50-х и до 2000 года при регистрации брака в ЗАГСе необходимо было присутствие свидетелей, которые вслед за женихом и невестой расписывались в официальных документах. Возникла традиция украшать этих участников церемонии лентами с надписями «Свидетель» и «Свидетельница».

Часто свидетель со стороны жениха брал на себя роль дружки или тамады — активно участвовал в организации свадьбы или даже вел ее. С 2000 года присутствие свидетелей при официальной регистрации брака не обязательно, но раз уж традиция просуществовала так долго, почему бы и сейчас не предложить брату или лучшему другу жениха стать дружкой и взять на себя часть функций, что, конечно, сделает событие теплее — ведь близкий друг или родственник уж точно знает и историю знакомства молодых, и их предпочтения и желания. К примеру, без преувеличения главной была роль дружки в популярной и сегодня традиции выкупа невесты. Свадьба в Удмуртии выкуп невесты Когда свадебная процессия приближалась к дому невесты, девушки закрывали на замок ворота или входную дверь. Между ними и дружкой проходили шуточные разговоры — это было веселое словесное состязание. Когда жениха пускали в дом, то он должен был выкупить место за столом, чтобы сесть с невестой. Жених отгадывал загадки и отдавал девушкам деньги. Сначала их вручали жениху сразу после выкупа. Невеста обходила гостей, предлагая вино и подарок. Сейчас многие молодожены также дарят подарки гостям, называя их бонбоньерками.

Это свадебная европейская традиция, когда гостям дарят коробки с конфетами. Туда обычно входили постельные принадлежности, полотенца, скатерти, половики, женская одежда и обувь, домашняя утварь. В зависимости от достатка могли включить и шубу, шерстяные платье и так далее. Приданое становилось личным имуществом женщины. Приданое невесты Одарив всех поезжан, невеста подносила две рюмки вина жениху.

Свадьбы народов России

Но жестом уважения, а также поддержанием обычаев со стороны жениха считается наведаться к родителям суженой, чтобы попросить ее руки. Сейчас этот русский обычай превратился в игру, где суженому подружки готовят множество заданий, головоломок, конкурсов. Если он не справляется с ними — откупается от них деньгами, конфетами — таков обычай. Сговор Сговор традиционно проходил после сватовства и был денежной частью свадебных традиций. Сторона жениха совместно со стороной невесты обсуждали организационные, финансовые вопросы о приданом, задатке, свадебных расходах семей. Аналогом, а точнее, продолжением этого обычая древней России можно назвать современный контракт, который заключают супруги во время вступления в брак, «сговариваясь» о правилах семейной жизни после свадьбы. Свадебное меню было обширным, каждое блюдо носило свой смысл, но все вместе позволяло от души накормить и напоить гостей, чтобы не осталось ни одного голодного. Молодых должны были угостить хлебом-солью — по традиции, это был каравай.

Сейчас все эти традиционные этапы проводятся во время банкета, столы на котором всегда ломятся от праздничных закусок. Изобилие мясных, рыбных блюд сменяется овощными, на столах обязательно есть хлеб, а венец застолья — торт. С подноса, который несла невеста, гости брали рюмку водки, взамен оставляя деньги, подарки, а после кричали: «Горько! Этим они подтверждали, что выпили горячительный горький напиток. Еще одна традиция свадебного застолья — связывание свидетелями двух бутылок шампанского, одну из которых супруги, по русской традиции, откроют на годовщину, вторую — когда родится ребенок. Последний этап официальной части свадебного застолья России, ставший уже традицией — первый свадебный танец. Супруги вдвоем выходят танцевать, позже к ним присоединяются другие пары.

Этот момент знаменует переход празднования свадьбы в танцевальную, музыкальную, конкурсную программу. После него супруги едут на свадебную прогулку, успевая побывать до банкета в нескольких местах, сделать памятные фото. Сейчас не всегда принято венчаться, поэтому кортеж забирает молодоженов сразу после свадебной регистрации.

Костомаров приписывает обычаям XVI и XVII веков, посылали принадлежности женских работ: ножницы, нитки, иглы, а вместе с тем лакомства, состоящие из изюма и фиг, и розгу. Это было символическим знаком того, что если молодая жена будет прилежно работать, то ее будут кормить и лакомить, а если лениться, то будут сечь розгами.

Подготовка брачного ложа Венчание происходило большей частью вечером. Утром, в день торжества, иногда накануне, сваха невесты отправлялась в дом жениха приготовлять брачное ложе. В те времена суеверие допускало особенное приволье действиям колдунов, там, где рядят свадьбу, и потому принимали все меры предосторожности. Так, например, сваха обходила кругом хоромину, где устраивалось брачное торжество, и кровать, где постилалось брачное ложе, с рябиновой ветвью в руках, на которой нарезывались какие-то знаки. Ее шествие совершалось церемонно.

За свахою человек пятьдесят и более несли принадлежности брачного ложа и брачной комнаты. Брачною комнатою избирался сенник, часто нетопленный. Необходимо было, чтобы на потолке не было земли, для того, чтобы таким образом брачная спальня не имела никакого подобия с могилою. Сенник обивался по стенам и устилался по помосту коврами; под стенами всегда были лавки с полавочниками, по четырем углам комнаты втыкалось по стреле, а на стрелы вешали меха соболей, в великокняжеских и царских брачных ложах по сорока, а в других по одному соболю, и сверх того, на оконечности стрелы втыкался калач; на лавках по углам ставили по оловяннику питейного меда; над дверьми и под окнами как внутри, так и снаружи по стенам прибивали по кресту. Когда в этот покой вносили постель, то впереди несли образа Спаса и Богородицы и большой крест.

Постель приготовлялась на кровати или на широкой скамье таким образом: сперва настилали снопы — в царских свадьбах число их было тридевять, то есть 27, в обыкновенных свадьбах по сорока; то и другое имело символо-кабаллистическое значение и, вероятно, употреблялось по произволу. На снопы клали ковер, а на него перины; на свадьбе Михаила Феодоровича положено было семь перин одна на другую; а у простых людей клали две перины и более, по желанию или по средствам. На перины клали изголовье и две подушки; на подушки натягивались шелковые наволоки. Постель была застлана шелковою простынею, на нее сверху постилали холодное одеяло; в довершение всего клали на подушку шапку, а в ногах теплое одеяло соболье или кунье, с оторочкою из более богатой материи, чем самое одеяло; шубу и ковер закрывали простыней. Вокруг постели навешивались тафтяные занавеси; над постелью ставились образа и крест, те самые, которые предшествовали при вносе постели.

Образа были задернуты убрусами или застенками, смотря по их величине. Возле самой постели ставили кади или открытые бочки со пшеницею, рожью, овсом и ячменем, это означало обилие, которого желали новобрачным в новом домоводстве. На царских свадьбах сенник устраивался во дворце. Между тем и у жениха, и у невесты пекли свадебные хлебы, или караваи, и готовили стол. Подготовка к венчанию Когда время венчания приближалось, невесту начинали одевать к венцу в самое лучшее платье и навешивали на нее сколько возможно более украшений; в это время девицы пели ей свадебные песни.

Между тем в парадно убранной комнате ставили столы, накрывали их брачными скатертями, уставляли уксусницами, солоницами и перечницами, устраивали поставец, как это всегда водилось на пирах, и убирали место для жениха и невесты на возвышении, что называлось рундуком. На этом месте клали бархатные или камчатные золотые изголовья, а сверху покрывали их соболями, подле самого места становилось одно лицо из свадебных чинов; это лицо держало в руке пук соболей; его должность была опахивать молодых. Пред местом сидения новобрачных ставили стол, накрытый тремя скатертями, одна на другой; на них клали соль в солонице, калач или перепечу и сыр творог. Над местом прибивали икону, и кроме того, в комнате, назначенной для торжества, ставили во всех четырех углах по одной иконе. Константин Маковский.

Под венец. После того как в доме невесты было все готово и сама невеста одета, ей на голову возлагали венец — символ девичества — и вели с торжественностью в залу, где было устроено место для нее с женихом. Впереди шли женщины — плясицы, которых обязанностью было плясать и петь песни. За ними каравайники несли на полках, обшитых богатыми материями, караваи. На караваях лежали золотые монеты, называемые в описании царских свадеб «пенязями».

Потом следовали свечники со свечами и фонарщики с фонарями для свеч. Как у жениха, так и у невесты было по свече; два свечника несли одну свечу, так она была массивна, например, женихова в три пуда, а невестина — в два пуда. На свечи надевались серебряные или серебряно-вызолоченные обручи и бархатные или атласные кошельки. Возле свеч несли обручальные свечи и Богоявленскую крещенскую свечу , которою зажигали брачные свечи. В частных свадьбах жениховы караваи, свечи и фонари несли перед ним, когда он прибывал к невесте.

За каравайниками, свечниками и фонарщиками невесты шел дружка и нес осыпало, то была большая серебряная миса или просто металлическая. В ней лежали на трех углах: хмель, собольи и беличьи меха, платки, шитые золотом, червонцы и деньги. Двое по сторонам предшествовали княгине, или невесте, и держали путь, чтобы кто-нибудь не перешел дороги. За ними две свахи вели невесту в венце под покрывалом. За невестой следовали сидячие боярыни, составлявшие ее свадебный чин; две из них держали по мисе или по блюду.

На одном лежала кика — головной убор замужней женщины с принадлежностями, как то: подубрусником или волосником, гребешком и чаркою с медом, разведенным в воде или в вине. На другом лежали убрусы, назначенные для раздачи гостям. Блюдо с осыпалом и с убрусами ставилось на столе перед главным местом, где лежала перепеча с сыром. По бокам становились каравайники, свечники и фонарщики. Невесту сажали на место, а возле нее сажали какое-нибудь лицо, чаще всего брата или родственника, иногда мальчика возрастом.

Все, составлявшие чин невесты, садились по своим местам, каждый по своему чину. Когда все занимали свои места, то как отец, так и мать невесты, как действительные, так по недостатку их нареченные, посылали дружку к жениху. Приходя, он извещал, что время ему идти за невестой. Брачный поезд Священник первый вставал с места и провозглашал: «Достойно есть! Жених кланялся им в ноги, целовал им ноги, целовал образ и получал родительское благословение.

Потом поезд отправлялся; в таком торжественном шествии впереди шли каравайники с караваями, свечники и фонарщики со своими принадлежностями, потом шел священник с крестом, потом бояре, а за ними жених, которого вел под руку тысяцкий, за ним поезжане, то есть все те лица, которые составляли чин жениха. Они садились на лошадей или в сани. Таким образом, смотря по времени года, церемониальным шествием жених достигал двора невесты. Родители невесты выходили навстречу поезду жениха и встречали его. Жених и поезжане входили в покой, где находилась невеста.

Жених молился, ограждая себя крестом, и кланялся на все четыре стороны находящимся по углам образам. Потом вместе с дружком подходил к своему месту; но место это занималось мужчиною или мальчиком из родственников невесты, который занимал место жениха. Непременно требовалось жениху дать занимавшему его место рядом с невестой откуп, то есть несколько монет, и тот уступал свое место, а жених садился рядом с невестою и притом на одну подушку с нею. Свадебный поезд Когда, таким образом, усаживались, начинали разносить кушанья и ставить их на столы. По словам Котошихина, гости ели, но с умеренностью и только для того, чтобы совершить чин, другими словами — оказать вежливость, внимание хозяину.

Едва ставили на стол все блюда первого кушанья, как священник прочитывал «Отче наш», потом молитву «покровения». По окончании последней молитвы сваха подходила к отцу и к матери невесты и просила благословения невесту чесать и крутить. Зажигались свадебные свечи богоявленскими свечами; свечники, поставив свои свечи, держали протянутый между женихом и невестою большой кусок тафты с нашитым крестом так, что жених и его поезжане, которые сидели на одной с ним стороне, не могли видеть невесты. Окручивание невесты Сваха снимала с невесты покрывало, потом венок; другая женщина подносила мису с кикой и гребнем.

А также это означало переход от горького к «сладкому» — от символической «смерти» девицы к рождению замужней женщины. Первый танец молодых Есть на каждой свадьбе, но в разных вариациях.

Кто-то просто кружится под красивую медленную музыку, кто-то подходит творчески и готовит танец под руководством профессиональных хореографов. Иногда это сочетание разных стилей, а иногда в процесс вовлекаются и гости. Смотрится очень круто. Дмитрий Суханов В старину на Руси молодожены не участвовали в танцах: после венчания их усаживали на самое почетное место, титуловали «князем» и «княгиней», а сами гости веселились и водили хороводы. Петр I привнес много нового в традиционный уклад, в частности, праздничные балы. Знать стала отмечать свадьбы на западный манер, где новобрачные танцевали друг с другом и гостями.

Случаются единичные примеры, когда гости в разгар банкета решают спрятать невесту для дальнейшего «выкупа». Но обычно «похищение» инициируют старшее поколение бабушек—тетушек. Дорогие, статусные торжества обходятся без этой традиции. Дмитрий Суханов У древних славян, как и у других народов, похищение невест было законным способом образовать семью. Иногда молодой человек воровал девушку, которую родные выдавали замуж за немилого. Порой в тайный сговор вступали и сами родители, чтобы избежать расходов на свадьбу, но не потерять «лица».

Сегодня настоящая кража девушки преследуется по закону. Первый месяц — медовый Первый месяц после свадьбы у молодых — медовый. Считается, что вчерашним жениху и невесте сладко в новой совместной жизни — именно этого им желали криками «Горько» на пиру. Но также на свадьбе для пары готовили слабоалкогольный напиток из меда, который молодоженам полагалось пить 30 дней после венчания. Верили, что это принесет легкую и вкусную жизнь, без ссор и проблем. Традиция сохранилась и сегодня.

А путешествия на медовый месяц стали популярными с XIX века. Национальные свадебные традиции и обычаи народов России Россия — страна многонациональная. И кое-где старые свадебные традиции до сих пор сохранились, хоть и видоизменились с годами. Калмыки Калмыкская свадьбаИсточник: Профессиональная свадьба От сватовства до самого свадебного обряда могут пройти ровно сутки. Заходя в дом невесты, родственники жениха приносят спиртное, которое не пьют, а используют как лекарство на случай болезни. На свадебном пиру молодоженам подают свежеотрубленную баранью голову — на счастье.

Татары Татарская свадьбаИсточник: Аргументы и факты До сих пор принято платить калым выкуп за невесту. С новобрачной же приданое не требуют: достаточно красивого платья. Официальной регистрации предшествует никах — заключение брака по мусульманским традициям. Туй — праздничное веселье с танцами и песнями — как правило, длится несколько дней, чтобы уделить внимание всем гостям. Адыгейцы Адыгейская свадьбаИсточник: Профессиональная свадьба На Кавказе свадьбы всегда пышные и шумные с многими обрядами. У адыгейцев не заключат брак, если невеста не согласна — насилие в этом вопросе осуждается.

Уважение к семье мужа — на особом счету. Часто встречающийся обычай: старшие родственники жениха демонстративно покидают свадебное торжество, а новобрачная должна умолять их остаться. Родители невесты не присутствуют за столом в первый день свадьбы — к ним приезжают на следующий день с дарами и продолжают гулять в их доме. Дагестанцы Свадьба у дагестанцевИсточник: Профессиональная свадьба Даже сегодня на свадебных торжествах редко бывает меньше тысячи гостей, потому копить на свадьбы начинают чуть ли с рождения детей. Принято звать на торжество даже очень дальних родственников, потому гуляния растягиваются на несколько дней. Обязателен калым — выкуп невесты.

Якуты Якутская свадьбаИсточник: Петрограф Жениха и невесту начинают подбирать для детей с пеленок — оценивают семью потенциального зятя или снохи. До сих пор могут договариваться о свадьбе, не спрашивая согласия сына или дочери. В ходу калым: как правило, это мех и драгоценности. Дорогая шуба и шапка — обязательный атрибут свадьбы в крае с суровым климатом.

Девушки просили у дружки рыбный пирог, который он отдавал с головы, вставши на стул так, что девушки вынуждены подпрыгивать. Затем они пел песню. Когда жених получал невесту, крестный жениха угощал всех вином и первую рюмку подносил выводящему невесту, потом подносил по рюмке отцу и матери, затем всем остальным подносилось вино. После этого угощения гости садились за стол, и подавалась закуска, состоящие из трех блюд: рыбного пирога, похлебки и челпана — каравая хлеба.

Угощение подавалось под деревянными блюдами, что также было обусловлено обрядовым действом — крестный отец жениха снимал блюдо с каждого угощения, после чего мать невесты приносила челпан в знак того, что пора заканчивать закуску. Жених со свитой привозили с собой пиво, которым угощали родственников невесты и ее подруг. После закуски подруги пели песни для жениха, свахи и гостей, затем целовали гостей, а те дарили им деньги. После этого гости становились посередине избы, а на места невесты с женихом садились родители невесты. Посидев немного, они выходили из-за стола. Жениха и невесту благословляли хлебом и иконой, которые затем передавались свахе невесты. С собой в церковь брали пиво, чтобы угостить гостей после венчания. Но на этом действо не заканчивалось.

Подруги невесты садились на подушку или шубу, на которой за столом сидела невеста, и требовали выкуп. Выкуп уплачивал крестный отец жениха. Только после этого все выходили из избы. Выход жениха и невесты из избы обставлялся как театрализованное действо. В разных регионах России существовали разные традиции выхода жениха и невесты. Например, в Пермской губернии происходил отъезд к венцу молодых следующим образом: на дворе жених брал в охапку невесту и сам усаживал ее в сани вместе со свахой, а сам верхом ехал вместе с тысяцким тысяцкий - должностное лицо княжеской администрации в городах Средневековой Руси, первоначально военный руководитель городского ополчения. Гости выходили во двор и усаживались. Их нужно было угостить; в это время девушки пели трогательные песни, окружив жениха и невесту.

Между тем колдун или знахарь обходил кругом все сани, телеги, верховых лошадей, экипажи и все остальное, чтобы удостовериться, что нигде нет колдовства. Наконец брат или дядя невесты отворяли ворота, и свадебный поезд отправлялся в церковь. При выезде из двора, дружки крестообразно хлестали нагайкой ворота невесты и ближайший угол дома. После этого девушки в сопровождении вытницы — женщины, причитавшей на свадьбе — возвращались в избу и усевшись на то место, где только что сидела невеста, закусывали пирогом и расходились по домам. Когда свадебный поезд останавливался у церкви, свахи ставили жениха и невесту рядом и давали им держаться руками за концы ширинки и в этом положении вели их в церковь. Кузин С. К свету Божьему. После венчания молодые в сопровождении гостей отправлялись в дом жениха.

Свадебный поезд встречали родители жениха и его родственники. Отец выносил икону, а мать — хлеб-соль. Братья и сестры жениха, если таковые имелись, выходили навстречу поезду с брагой и пивом. Иногда, в северных регионах России, мать жениха выходила навстречу молодоженам грязной, одетой в лохмотья. Таким образом, она хотела показаться страшной молодой жене и внушить ей боязнь к себе. После того, как гостям подавалось вино, все заходили в избу. Отец и мать жениха вставали у стола лицом к дверям. Молодые молились на икону, которая была в руках у отца, а затем трижды кланялись и подходили за благословением.

После благословения свахи уводили молодых за печь или на женскую половину, где новобрачной заплетали две косы вместо одной и надевали головной убор. Затем молодоженов выводили к столу. Молодые усаживались лицом к дверям. Дружка произносил молитву и начинался свадебный пир. В южных регионах России было принято, чтобы после венчания молодожены разъезжались по своим домам. Вечером молодой муж приезжал к жене и оставался ночевать в ее доме, а утром увозил ее к себе. Свадебный пир имел огромное значение, если говорить о свадебных обрядах. Молодоженов за столом называли «князь» и «княгиня», им отводилось почетное место под иконами обязательно лицом к двери.

Соблюдалась степень родства при рассадке гостей, а также мужские и женские места. Жених и невеста не ели и не пили, перед ними ставили пустую миску, а столовые приборы перевязывали красной лентой. Этот обряд связан с представлениями о том, что жених и невеста не имеют права принимать участие в трапезе вместе с женатыми родственниками, поскольку еще к ним не относятся. Правда, такой запрет распространялся не на все регионы России. Так, например, в Пермской губернии молодые ели одной вилкой и одной ложкой, пили из одного стакана, что символизировало их единство. Существовала круговая подача вина, ее частота определялась возможностями устроителей пира, так у богатых вино подавали после каждого блюда, а у бедных — через три блюда. Во время подачи вина молодой наливал рюмку, а молодая подносила ее на тарелке. Гости выпивали только тогда, когда выпьют молодые.

Было принято при каждой подаче высказывать пожелания молодым и дарить им деньги. Свадебный ужин состоял, как правило, из рыбного пирога, щей, холодца, жареной баранины, утки, индейки и челпана. Если свадьба выпадала на постный день, то предлагались судак с уксусом, рыбный пирог, уха, мед и кисель. Одним из основных свадебных обрядов была брачная ночь. Именно брачная ночь, а не венчание в церкви делала жениха и невесту мужем и женой. В некоторых северных регионах России брачная ночь проводилась следующим образом: спустя час после начала свадебного пира молодых вели спать в сопровождении отца, матери, свахи и всех поезжан, включая знахаря колдуна и дружек. Дружки приносили пирог, пиво, брагу. Отец и мать называли молодую хозяйкой и предоставляли ей право угощать всех, знахарь доставал свой пирог и подавал молодым.

Они его ели вместе, в знак того, что они муж и жена и теперь неразлучны. Поезжане пили и закусывали, целовали молодых по три раза, дарили деньги. Молодая произносила молитву, разувала мужа. Верхнее платье молодой снимал сам. Затем гости уходили, оставались только знахарь и сваха. Раздетую до рубашки невесту сваха и знахарь просили обнять и поцеловать мужа, уложить его в постель, потом молодая ложилась сама. Когда они ложились, сваха от радости плясала. Знахарь поправлял постель, обходил вокруг и нашептывал заговор.

Затем молодых оставляли до утра. Утром к молодым приходил знахарь и будил их. Молодая одевалась и одевала молодого в чистое белье. Второй день свадьбы начинался с того, что гостей приглашали позавтракать. После завтрака продолжался свадебный пир. Тесть и теща очень редко приглашались на второй день свадьбы. Молодая жена приглашала всех родственников вымыть руки перед тем, как садиться на стол, этим она выражала свою покорность и смирение перед новой родней. После умывания всем дарились подарки.

Молодые кланялись отцу с матерью, а затем передавали им подарки — вино, сыр, каравай и медную монету. Этой медной монетой отец тер усы и бороду, а затем сам одаривал их деньгами, которые клал на блюдо. Подаренные деньги молодая жена брала себе. Праздничный пир начинался примерно в три часа, потому что процедура одаривания была достаточно продолжительной. В конце обеда дружка спрашивал родителей: «Не пора ли молодых спать уложить? Отец говорил: «Не пора». Только после третьего вопроса дружки, отец соглашался и стол заканчивался. Молодые, кланялись трижды по пояс, трижды в землю, потом опять трижды в пояс, падали отцу и матери в ноги и просили благословения.

Знахарь вел молодых спать, приносил рюмку вина или стакан пива, нашептав в напиток и отплюнув в сторону, давал выпить молодым и уходил. Все разъезжались по домам, кроме знахаря и дружки. Через полчаса дружка, по поручению родителей, отправлялся за молодой. Молодая, по приказанию свекрови заводила хлеб или брагу к завтрашнему дню и опять отправлялась спать. Собирали гостей и на третий день. В этот день собирали так называемый пирожный стол, молодые угощали всех пирогами. Это символизировало желание водить хлеб-соль с новой родней. Молодые сами не садились за стол на третий день, они только подавали угощение и напитки гостям.

Свадьбы на Руси были двух типов — драма или праздник. Свадьба-драма праздновалась, как правило, на севере, особенно в Сибири. Ее отличительной особенностью являлось большое количество причитаний, сопровождавших действо с момента сговора и до венчания. Для южных регионов была характерна свадьба-праздник. Причитания на южной свадьбе были возможны только в том случае, если невеста была сиротой. Невеста-сирота причитала на могилах своих родителей о том, что они не дожили до этого счастливого дня и не могу выдать ее замуж. Подруги невесты пели грустные песни, поэтому же поводу. Убор невесты.

Муромский историко-художественный музей, г. Муром Фольклорно-историческая трактовка традиционных свадебных обрядов В древности свадебный обряд был неразрывно связан с магией.

Свадебные традиции в XIX веке: ярмарки невест, сватовство и мальчишники

В проведении данных традиций принимают участие молодожены, незамужние девушки и холостые мужчины. В основном бросание букета невесты происходит таким образом: выходят все незамужние девушки и становятся в ряд или несколько рядов. Невеста становится спиной к девушкам и бросай свой букет, та которая поймает — первая выйдет замуж среди всех девушек. Перед тем, как бросить подвязку невесты, ее избранник должен снять ноги без помощи рук. Потом выходят все неженатые парни и становятся в ряд, а жених к ним спиной и бросает подвязку. Парень который, словит подвязку первый среди всех холостых женится.

Благодарность родителям Благодарность родителям — традиция, которую молодожены исполняют под завершение банкета, как правило, перед разрезанием. По традиции молодой муж произносит слова благодарности родителям избранницы за ее красоту, воспитание и мудрость, обещает быть заботливым, любящим мужем. Молодая жена выражает благодарность родителям избранника, что они воспитали достойного мужчину, обещает быть ему хорошей женой и оберегать семейный очаг. Молодожены преподносят подарки родителям, это могут быть небольшие деревянные доски со словами благодарности или же постер… Бонбоньерки гостям В последние года очень часто встречается на свадьбах традиция — дарить небольшие подарки в виде комплемента на память всем гостям. Такие небольшие приятные подарки называются — бонбоньерки.

В принципе подарить гостям можно все что угодно, главное от чистого сердца и желательно чтоб сочеталось с цветовой гаммой и тематикой свадьбы. Чаще всего в качестве бонбоньерок молодожены дарят гостям такие позиции: Мед или варенье; Чай или кофе в зернах; Драже или конфетки; Мыло ручной работы или бомбочки для ванны; Орешки.

Похоже, вы используете устаревший браузер, для корректной работы скачайте свежую версию 26 апреля, 14:56 Жители Тулы предоставили свыше 110 фото из личных архивов в рамках выставки о свадьбах Выставка открылась 26 апреля в филиале Государственного исторического музея ТУЛА, 26 апреля. Жители Тулы предоставили более 110 фотографий разных лет в рамках акции "Свадебный альбом", приуроченной к открывшейся в пятницу в Тульском филиале Государственного исторического музея ГИМ выставке "Русская свадьба. Традиции и обряды". Эти документы вошли в мультимедийный альбом, который можно увидеть в экспозиции, передает корреспондент ТАСС.

Спасибо вам большое за сохранение памяти, за ваше отношение к истории, к семье", - сказал на церемонии награждения участников акции генеральный директор ГИМ Алексей Левыкин.

Это так называемое куничное. Следует помнить об этоми заранее запастись конфетами, цветами и вином. Затем молодожены проходят в комнату, где накрыт стол с шампанским, конфетами и фруктами. Собравшиеся поднимают тост за молодую пару. Если праздничное мероприятие планируется в банкетном зале, молодые и гости отправляются на праздник. Обручальные кольца Обручальное кольцо носят на пальце как символ супружеской верности и брачных уз - «у кольца нет конца». О кольцах должен позаботиться жених.

На внутренней стороне кольца можно сделать надпись имени или инициалов и даты регистрации брака. На кольце невесты - имя жениха, на кольце жениха -имя невесты. Многие носят обручальные кольца в знак помолвки на безымянном пальце левой руки. Кольцо с левой руки надевают на правую после регистрации брака. В день бракосочетания кольца надевает на руки молодым тот, кто регистрирует брак или же сначала жених - невесте, затем невеста - жениху. Вдовые носят свое кольцо и кольцо покойного супруга супруги на левой руке, разведенные тоже на левой руке, но только своё. Если родители молодых разведенные или вдовые, встречать жениха с невестой должны либо крестные родители, либо посаженные - специально выбранная из числа родственников счастливая семейная пара, подходящая по возрасту. Мама жениха свекровь подает молодым каравай с солью на подносе, покрытом нарядным расписным рушником, и просит отведать «хлеба мира и соли земли».

Мама невесты теща благословляет молодых семейной иконой. Это может быть образ Богородицы, Николая Чудотворца либо святого - покровителя семьи. Отец невесты тесть держит поднос с двумя бокалами, а отецжениха свекор оржественно вручает невесте грамоту о том, что она с радостью принята в семью. Молодые откусывают от одного каравая, чтобы было у них в семье единение, совет и любовь. А когда входят в дом, их обсыпают дождемиз зерна и хмеля, чтобы жили богато. Возможно, корни этой приметы лежат в крестьянском веровании русского народа-земледельца, ведь дождь несет в себе саму жизнь. Современный «дождь» может состоять из риса, пшена, гречки - чтобы в семье было много ребятишек как в колоске зерен; мелких конфет подойдет драже - чтобы жизнь была сладкой; монеток мелких и легких - чтобы был достаток в семье; лепестков и конфетти - чтобы жизнь молодых была красивой и романтичной. Праздничный стол Та часть стола, за которым будут сидеть молодые, должна быть сориентирована на восток.

Место для молодых нужно выбрать так, чтобы они не оказались за разными столами, чтобы между ними не было никаких разрывов или стыков. Желательно, чтобы и сидели молодые не на отдельных стульях, а на общей скамейке. Если скамейку найти невозможно, то хотя бы настулья положите общее покрывало, алучше вывернутый наизнанку кожух. Если молодых супругов посадить за столом на мохнатую шубу - жизнь у них будет богатая и привольная. Наиболее оптимальной является Г-образная форма свадебного стола. При этом молодых следует посадитьна угол но ни в коем случае через угол стола , а рядом с каждым из них рассаживаются представители их родов. Рядом с невестой садится ее дружка свидетельница, шаферка , а рядом с женихом - его друг свидетель, шафер. Вслед за свидетелями садятся крестные родители невесты и жениха.

Гостей рассаживают в соответствии с возрастом: в красном углу рядом с молодыми - молодежь, а чем дальше от красного угла, тем старше и старше. Самые пожилые люди должны сидеть в противоположном от молодых конце стола. Свадебные подарки Не принято дарить на свадьбу вилки, ложки и ножи. Такой подарок считается плохой приметой. Для подарка не годятся вещи, которые ассоциируются с болезнью грелка, медицинские банки и т. Если виновники торжества — люди слишкомпечатлительные, лучше отказаться от носовых платков, которые якобы располагают к слезам и ссоре. Подарок всегда дарят в завернутом виде. Если вы решили подарить молодоженам деньги, то это должна быть солидная сумма.

Деньги дарят в конверте, поозможности в крупных купюрах, сопровождая их словами «на жизненный путь». Оригинально будет, если подарить букет зелени, где вместо цветов будут привязаны деньги. Любой праздник, а тем более свадьба нуждается в непринужденной обстановке и в различных розыгрышах. Будет необычно и ве- село молодоженам наряду с большими традиционными подарками получить шутливые подарочки и сувениры. Несколько вариантов таких необычных шутливых подарков для свадьбы: Длинный рубль Сумма, которую вы хотите подарить, разменивается мелкими купю- рами и склеивается скотчем в длинную ленту. Скалка для невесты Чтобы жених не думал, что жена будет слабой и беззащитной. А на скалке надпись: «Только лаской изаботой ты встречай его с работы». Пылесос с траншей а гарантия - веник Вместо фотографий в альбом вложить купюры.

Носки мужские и шейные дамскиеплаточки Жениху - носки. Вот тебе носочки, чтоб у вас родились сыночки! Невесте - платочки. Вот тебе платочки, чтобы родились и дочки! Морковь - для невесты Вот тебе морковь - чтоб любила ты свекровь. Чтобы держать своего мужа в «ежовых» рукавицах. Сделать эти рукавицы очень просто: взять большие варежки для технических работ, пришить к ним кнопки иголками вверх. Фото- и видеосъёмка на свадьбе, советы профессионального свадебного фотографа Серьезные съемки обычно проводят двумя аппаратами.

Хорошо на одном иметь широкоугольный зум 20-35 , а на другом — телезум 70- 200. Последним обычно приходится пользоваться чаще. Однако для нормальной работы двумя аппаратами нужна тренировка. Вспышка фотографу на свадьбе нужна обязательно. В том числе и на улице — времени для поворачивания жениха с невестой в сторону солнца или ожидания, когда солнце закроется легким облачком, не будет! Стоит попросить жениха с невестой и свидетелей при подписании не наклоняться слишком низко. Если не успел нажать на спуск — стоит попросить сделать дубль. Обычно никто никогда не отказывал.

Начинать съемку надо не с приезда или отъезда, а намного раньше! С момента одевания невесты. Это же целый спектакль с изрядной импровизацией! Все остальное достаточно жестко запланировано и однообразно. В загсе порой бывают лестницы. Их стоит использовать — вся группа спускается с лестницы после росписи. Или уже после того, как все спустились, а фотограф остался наверху — окликнуть всех. Обязательно стоит заглянуть в комнаты жениха и невесты до росписи.

Там обычно есть зеркала. Это дополнительная возможность для фотографа поимпровизировать. В процессе процедуры росписи новобрачных в загсе для съемки очень мало вариантов: Все вошли, стоят и слушают, что им рассказывает сотрудница загса. Приглашают молодых и свидетелей поставить подписи. Молодые одевают друг другу кольца. Родители и гости поздравляют молодых. Все выходят сначала из зала, а затем из загса. Рассаживаются в машины.

Нормальные снимки последнего действа получить достаточно сложно. Хотя, может, это и не надо… Общее правило — фотограф всегда впереди. Он первым входит в зал, где расписываются, и первым из него выходит. Конечно, это не значит, что надо всем мешать. Стоит повнимательнее посмотреть, как работают профи в загсе. У них обычно и места «пристрелянные» там есть. Не грех ими воспользоваться. Желательно использовать любую возможность для получения хоть сколько-нибудь нестандартных снимков.

Например, однажды у молодожёнов после регистрации застряла машина, и ее все выталкивали. Этот момент не был упущен. После загса нужно попасть на первое сиденье машины, в которой поедут молодожены. Хотя бы ненадолго. Есть шанс получить запоминающуюся серию снимков невесты с букетом. Стоит попросить молодых вместе посмотреть, что им написали в свидетельстве о заключении брака. Им и самим будет интересно, и снимок может интересный получиться. В машине обязательна вспышка!

И, конечно, широкоугольный объектив. Желательно зум. Второй день свадьбы В старину на следующий день после свадебного торжества традицион о приглашали только близких родственников. В этот день молодая одаривала своих новых родственников. С подноса, который держал новобрачный, она брала подарки и поочередно подносила их сначала свекру и свекрови, затем золовкам и деверям, а потом и всем остальным. На второй день свадьбы начинались шутки над молодой: ее заставляли носить воду, переворачивая при этом ведра или закрывая колодец, насыпали мусор и просили мести пол и т. В этот же день молодой с дружками шли приглашать в гости тестя и тещу. Перед обедом второго дня молодая жена должна была печь блины.

Эта процедура в большинстве случаев носила комический характер. Участие молодой в ней часто ограничивалось выкупом стряпухе или традиционным подарком свекрови. Присутствующих угощали специально испорченным блином, в тесто для которого подмешивали угли, овес, мякину. Тем не менее все хвалили молодую как умелую стряпуху и дарили ей деньги «захлопоты». Многие обычаи утеряны, но некоторые живут. Второй день свадьбы в основном посвящен чествованию родителей. Им читают стихи, поздравляют с новыми званиями тесть, теща, свекровь, свекор , дарят памятные медали, уже для них кричат «Горько! Молодые благодарят родителей, дарят им подарки и просят разрешения с этого дня называть «мамой и «папой» муж - у родителей жены, жена - у родителей мужа.

Второй день свадьбы можно начать и с поэтического обряда - «посадки свадебного саженца» в честь молодой семьи. Медовый месяц Свадьба - для гостей, свадебное путешествие - для молодых.

Цвет почти всегда был красным, в редких случаях — белый или черный с яркой вышивкой. Поверх сарафана надевали передник — это считалось «визиткой» девушки, поскольку на его украшение тратились годы.

Весь костюм стягивали одним или несколькими поясами. Отдельно стоит отметить головной убор — обычно девушки надевали кокошники, которые могли отличаться по форме, количеству декоративных деталей. Девушки снимали кокошники лишь перед будущим мужем, в процессе церемонии венчания. Священник возлагал на склоненные головы молодых венцы, после чего начинал обряд.

В разных губерниях кокошник мог называться по-разному: например, сорокой, кичкой, повойником. Однако суть его всегда была одинаковой — твердый околыш и яркая ткань, которая украшалась различными деталями. Наряд жениха Если в других странах жених, как правило, надевал неприметный костюм и мог «затеряться» в пестрой толпе, то на русской свадьбе он, напротив, сильно выделялся среди других. Главным элементом была красная рубаха, или косоворотка.

Зимой или холодной осенью ее мог заменить кафтан, а для пошива костюма чаще всего использовали тонкую льняную ткань, которая выглядела очень красиво, утонченно. Рубаха обязательно украшалась вышивкой, но ее было меньше, чем у невесты. Богатые люди зимой на свадьбу надевали шубы. На ноги жених надевал штаны, или, как они назывались, портки.

Обычно они было черного цвета, однако особого значения нижняя часть костюма не имела. Головной убор — это всегда шапка, даже в теплое время года. Меха всегда стоили дорого и считались признаком богатства человека. Поэтому жених мог надеть меховую шапку, которая была украшена жемчугом или бархатом, и летом.

Простые же крестьяне носили шапки из войлока. Русский свадебный обряд в деталях Многие свадебные традиции дожили и до наших дней. Хотя форма их осталась почти такой же, как и сотни лет назад, суть их практически полностью изменилась. Если сейчас обращаются к девушке для получения согласия, то раньше за этим шли к ее отцу.

Во время сватания вопрос женитьбы еще не решался точно. Поэтому был и следующий этап — это смотрины, то есть визит родителей невесты к жениху. По старой традиции муж забирал жену к себе домой. Поэтому отец будущей невесты ехал смотреть на хозяйство, в котором будет жить его дочь.

Именно на смотринах семьи принимали окончательное решение о том, состоится ли брак, а также о размере приданого. Для девушки этот день был, пожалуй, самым важным. Конечно, окончательное решение принималось главой семьи, однако по факту в большинстве случаев все решала будущая свекровь. Обручение в русской традиции Помолвка в православном мире существенно отличалась от западного.

Хотя наши предки также использовали кольца, этот аксессуар не был главным. Наиболее важным для будущих молодожен было официальное согласие отцов обеих семей, а также объявление даты. Стороны как бы заключали «договор», который скреплялся «рукобитием», то есть отцы семейств пожимали руки. Интересно, что в процессе обручения точно утверждался не только размер «приданного», но и размер «клада».

Традиции и обычаи русского народа – свадебные обряды

Современная русская свадьба сохранила в себе традиции древнерусской свадьбы и включила в себя обычаи других народов. Ныне существующие свадебные традиции в России, в своём большинстве, основаны на обычаях предков. необычайно красивых, торжественных, трогательных мероприятий. Самая любимая свадебная традиция среди жителей СФО и ДФО — бросание букета невесты: этот обычай соблюдали на своей свадьбе 57 % опрошенных женатых пар.

Русские свадебные традиции и обычаи

Весь процесс мог проходить без невесты, ее желание мало интересовало участников церемонии. Что характерно, на сватовстве было не принято говорить прямо, использовались косвенные выражения. Сваты заводили разговор издалека, ведь отец молодой первый раз должен был ответить отказом. Хотя во многих случаях, именно он был больше всех заинтересован в браке.

Поэтому церемония отдаленно напоминала торговлю — будущий тесть расхваливал свою дочь и приданное, а сваты хвалили жениха и его род. Смотрины Во время сватания вопрос женитьбы еще не решался положительно. Поэтому следующий этап — это смотрины, визит родителей невесты к жениху.

По старой православной традиции муж забирал жену к себе домой. Поэтому отец будущей новобрачной ехал смотреть на хозяйство, в котором будет жить и работать его дочь. Формально именно во время смотрин родители жениха впервые могли посмотреть на невесту и пообщаться с ней.

В некоторых регионах обряд смотрин проходил иначе — родители жениха ехали после сватов к родителям невесты. В любом случае, именно на смотринах семьи принимали окончательное решение о браке и о размере приданного. Для невесты этот день был самым важным.

Понятно, что формально решение принимал всегда глава семьи. Но мы то знаем, что решение вместо мужчины часто принимает женщина, будущая свекровь. Обручение в русской традиции Благословение невесты Помолвка в православном мире сильно отличалась от западного.

Плату вносили сваха, жених и его дружки. Чем богаче был жених, тем больше был выкуп. Сейчас, когда молодые могут сами выбирать, где им жить после бракосочетания, подобный обряд носит скорее символический характер. Выкупают невесту обычно цветами, конфетами, деньгами и шампанским сам жених при помощи свидетеля и друзей. Подружки невесты выступают «продающей» стороной. Их задача — как можно дороже отдать невесту. Поэтому для жениха придумываются всевозможные загадки и испытания.

Первые препятствия ждут его уже на подходе к дому. Там несколько соседей, друзей и родственников невесты требуют первый выкуп. На этом этапе обычно удается отделаться мелким подарком либо небольшой суммой денег. Однако настоящие преграды ждут жениха впереди.

Это не только привлечет удачу, но и упростит процедуру подготовки. Невеста может спокойно вместе с подругами заниматься приготовлениями: делать маски, маникюр, педикюр. А жених при этом остается в предвкушении и также может уделить время себе и обсудить с друзьями будущие перемены.

Также современной предсвадебной традицией является девичник. Но если раньше невесту, которую выдавали замуж по сговору, провожали с плачем и грустными песнями, то теперь это веселье в кругу подруг. Мальчишник же изначально не существовал как традиция. Он появился недавно, возможно, чтобы жених не чувствовал себя одиноко, пока невеста отлично проводит время на девичнике. Благословение родителей В европейских странах мужчина просит у отца невесты благословение сделать ей предложение. На Руси же родители благословляли пару на счастливую жизнь, когда решение о свадьбе уже принято. В старину это была обязательная часть торжества.

Без благословения молодым не видать счастливой и богатой жизни. Если родителей у одного из молодых нет, значит благословляли их крестные родители или самые уважаемые представители рода. Первое благословение молодые получают на утро в день свадьбы от родителей невесты. Раньше это делалось задолго до торжества. Сегодня же перед посещением ЗАГСа или церкви родители благословляют своих детей на счастливый брак. Сам ритуал благословения проводится так, как посчитают нужным молодые и их родители. Можно расстелить рушник, на который жених и невеста встают на колени, взять икону и сказать напутственные слова.

Или же родители могут просто пожелать молодым счастья и дать несколько важных советов. Благословение показывает, что родители невесты полностью одобряют выбор дочери. Они принимают мужчину в семью. Второе благословение получают уже от родителей жениха. Это происходит чуть позже, по традиции, на пороге дома жениха, куда он приводит молодую жену. Сегодня благословлять молодых можно перед входом в ресторан, после бракосочетания в ЗАГСе, на поляне при выездной регистрации и т. Жених и невеста по своему желанию могут включить процедуру благословения в само торжество.

На банкете ведущий даст родителям слово. Они пожелают любви и долгих счастливых лет, скажут напутственное слово. Чтобы сделать эту церемонию более трогательной и милой, можно подготовить видео с детскими фото. Традиция кричать «Горько! Существует несколько версий происхождений этого обычая. По одной из них, это слово отображает горечь расставания молодой дочери со своими родителями. Поцелуй мужа должен был скрасить эту горечь.

По другой версии «Горько! Также это слово может быть напрямую связано с горькой настойкой, которую часто подавали на свадебном торжестве. Современным невестам не всегда нравится этот немного устаревший обычай. Как только начинается дружный перезвон, молодые понимают, что пришло время для поцелуя.

Во время такой поездки нередко происходят нововведенные обряды современных свадеб. Например, на мостах вдвоем закрывают замочек на ключ, что символизирует нерушимость брака. Или повязывают голубям на лапки ленточки розового и голубого цвета и отпускают их для определения пола ребенка. С какой лентой голубь взлетит выше, тот и ознаменует пол будущего малыша. Девичник и мальчишник Девичьи посиделки перед бракосочетанием — давняя свадебная традиция России. Подружки ходили в баню, тщательно вымывали косу невесты, делились байками про несчастливые браки, чтобы отвести дурной глаз. Мальчишник на Руси проводить было не принято, молодой парень просто приводил себя в порядок: мылся в бане, стригся. Свадебные кольца Нанизывать друг другу на пальцы золотые и серебряные кольца — традиция всемирная. Прародителями этого события считаются древние египтяне, которые первыми внедрили красивый и романтический обычай. Сегодня ни одна свадьба в мире не обходится без обмена кольцами. Букет невесты Прообразом кидания букета в толпу девушек на церемонии служит старый обряд передачи венка с головы невесты близкой подруге. Этот ритуал определяет будущую новобрачную.

Жители Тулы предоставили свыше 110 фото из личных архивов в рамках выставки о свадьбах

«В России в каждой деревне есть свои обычаи, но в целом можно провести линию между севером и югом. "Русская свадьба" покажет живописные полотна, костюмы, иконы и памятники декоративно-прикладного искусства, а также свадебное угощение. Русская свадебная традиция. русские свадебные традиции.

Белое платье

Свадебные традиции и обычаи в 2024 году
Современная русская свадьба хранит исконные традиции.
Несколько идей для свадьбы в традициях славянской культуры
Традиции и обряды русской свадьбы

Новости свадебные обычаи и традиции в россии