Интервью с протоиереем Кириллом Каледой, настоятелем Храма Святых новомучеников и исповедников Российских в Бутове. А верность Христу — это всегда актуальный вопрос для христианина, поэтому наша Святая Матерь Церковь очень серьезно подходит к работе по увековечиванию памяти новомучеников и исповедников Российских. 1 ноября в Сергиевском зале Храма Христа Спасителя в Москве состоялось очередное заседание Церковно-общественного совета при Патриархе Московском и всея Руси по увековечению памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской. Здесь выкладываются новости и сведения, посвященные сохранению памяти новомучеников, исповедников и всех, невинно пострадавших от богоборцев в Новосибирской митрополии в годы гонений.
ЖИТИЯ ОДИНЦОВСКИХ НОВОМУЧЕНИКОВ
«Сегодня, в день памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской, в этом святом соборе, посвященном Воскресшему Господу и засвидетельствовавшим свою веру узами и смертью, Господь сподобил Вас дара священства и поставил быть диаконом Своей Церкви. В Соборе новомучеников и исповедников Российских ХХ века на 1 января 2011 года поименно канонизирован 1774 человек. 6 февраля в Князь-Владимирском храме Главного здания ПСТГУ почтили память новомучеников и исповедников Российских и совершили поминовение всех усопших, пострадавших за веру Христову в период гонений.
Когда Собор новомучеников и исповедников Российских в 2025 году
Игорь Илюшин отслужил панихиду по невинно убиенным у памятного креста и камня Прошли по дорожкам, возложили цветы. Остановились у нескольких поклонных крестов, и Марина кузнецова-Миловидова рассказала о нескольких новомучениках - протоиерее Федоре окуневе, насельницах Горицкого монастыря и других. Молебен Новомученикам и исповедникам Российским. По дороге на концертную программу, посвященную новомученикам и исповедникам российским, о. Игорь Илюшин, сопровождавший поездку, рассказал о своем прадеде.
Он был священником в Тверской области и также пострадал в годы "большого террора" 1937-1938 годов. Его не расстреляли, но вызвали якобы на требу в соседнюю деревню морозным вечером, и в открытых санях возили вокруг, пока он не замерз.
Но и событиях, развернувшихся на нашей малой Родине в это время.
В частности, о борьбе и гонениях на православное священство и мирян в ходе кампании по изъятию церковных ценностей в Свято-Пафнутьевом Боровском монастыре, о судьбе монастыря, его запустении и последующем восстановлении, о возобновлении богослужений в нем. По окончании лекции состоялся просмотр фильма Митрополита Илариона о гонениях на Церковь в России XX века, резюмировавшего материалы лекции. После просмотра фильма настоятель храма святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, благочинный 3-го благочиния Калужской митрополии протоиерей Сергий Вишняков провел беседу с собравшимися.
В ходе беседы он напомнил, что страшные события, о которых мы вспоминаем сегодня, происходили повсеместно, в том числе, и в нашем благочинии: пять священнослужителей из Спасо-Преображенского храма в Спас-Загорье и храма святых благоверных князей Бориса и Глеба в Белкино покоятся на Бутовском полигоне в Москве.
Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской 05. Святая Церковь чтит память священников, монахов, иноков и всех православных христиан, пострадавших за веру Христову после революции 1917 года. В Ярославском крае было прославлено около 70 новомучеников, а пострадало в годы гонений почти 1700 священников, монахов и мирян.
Этот дух все больше и больше распространялся на Руси. Одновременно с этим в народе распространялась теплохладность, и даже среди священнослужителей нашей Церкви становилось все больше теплохладных людей. Об этом говорит нам страшная история XX века.
Когда власти через ВЧК организовали обновленческий раскол в Церкви, то более половины архиереев русских перешли в этот раскол, предав Патриарха Тихона, предав Церковь. Тогда сбылись слова преподобного Серафима Саровского, который говорил, что придет время, когда нечестие архиереев русских превзойдет нечестие архиереев греческих. Очень много епископов и священников перешли в обновленчество, многие стали предателями. А меньшая часть духовенства пошла на подвиг исповедничества и мученичества за веру Христову. Не было в истории человечества такого страшного гонения, которое тогда развернулось в России. Повсюду убивали людей, убивали священников, оскверняли и взрывали храмы, закрывали монастыри, грабили святыни, оскверняли и уничтожали мощи. Всюду было предательство, доносительство, те, кто исповедовал себя христианами, каждую ночь ждали ареста.
Многие были арестованы и сосланы в дальние ссылки и лагеря, погибли в тюрьмах, многие были расстреляны. Но не только эти люди, чья вина была только в их вере в Бога, стали мучениками, но и весь народ наш стал мучеником. Наш христианский народ, который носил имя «крестьяне» в честь креста и Христа «христиане-крестьяне» — только на Руси так назывался народ , множество русских крестьян тоже было уничтожено. Их не арестовывали, не судили, не заводили на них следственные дела. Их просто бросали в грузовики, в вагоны и увозили в тайгу или в казахстанскую степь и там выбрасывали в снег на верную смерть. Сколько погибло таких носителей веры православной, никто не знает. А сколько было уморено искусственно вызванным голодом?
Слово в день памяти Собора новомучеников и исповедников Российских
Игорь Илюшин отслужил панихиду по невинно убиенным у памятного креста и камня Прошли по дорожкам, возложили цветы. Остановились у нескольких поклонных крестов, и Марина кузнецова-Миловидова рассказала о нескольких новомучениках - протоиерее Федоре окуневе, насельницах Горицкого монастыря и других. Молебен Новомученикам и исповедникам Российским. По дороге на концертную программу, посвященную новомученикам и исповедникам российским, о. Игорь Илюшин, сопровождавший поездку, рассказал о своем прадеде. Он был священником в Тверской области и также пострадал в годы "большого террора" 1937-1938 годов. Его не расстреляли, но вызвали якобы на требу в соседнюю деревню морозным вечером, и в открытых санях возили вокруг, пока он не замерз.
До ХХ века, когда выяснилось, что неимоверное, неимоверное и физически, и нравственно, Бог дает силы перенести тем, кто на него уповает до конца. Известно уже теперь, что лучше НКВД и этой организации под всеми другими названиями , чисто статистически добиваться результата на следствии никто не умел. Результативность гестапо от результативности НКВД отставала на порядок. Но, тем не менее, даже НКВД не могло добиться стопроцентного результата. Были люди, которые, перенеся все, не подписывали ни на себя, ни на других никаких доносов. Листая следственные дела, мы видим, как изменялся их внешний облик и как рука начинала дрожать, как почерк, крепкий в начале следствия, становился почти неразличимым к концу, но которые не подписали ни слова клеветы и неправды, ни слова, из-за которого другой человек должен был бы пойти в тот же лагерь на расстрел или в тюрьму. Вот их мы, по преимуществу, и называем новомучениками и исповедниками российскими.
В Церкви он прошел послушание от семинариста до митрополита. В трагической смерти своей жены и единственного ребенка тогда еще молодой священник, он усмотрел Промысел Божий. И путь монашеского послушания стал единственным для него до конца дней. Владыка всегда был с народом Божиим как истинный пастырь во всех его бедах. Особенно это поразительно проявилось во время холерной эпидемии и неурожая в Самарской губернии. С крестом и молитвой он появлялся в холерных бараках, совершал молебствия на площадях — бесстрашный воин Христов и пастырь добрый. Он учил, вразумлял, лечил, кормил, согревал. И любовь народная была ему наградой. Истинное смирение вознесло святителя Владимира на такую высоту, какая только была возможна на положении иерарха. Он с застенчивостью и удивлением говорил о себе, что стал как бы Всероссийским митрополитом, последовательно занимая все основные митрополичьи кафедры России — Москвы, Петербурга и Киева. Нельзя умолчать об одной весьма важной детали. В 1915 году Владыку перевели на Киевскую кафедру, и он, словно предвидя предлежащее ему, был удручен. Но на вопрос близкого ему человека: «Не лучше ли теперь уйти ему на покой? А по Божиему как? Угодно ли испытывать и предупреждать волю Божию? Вот она — общая черта в жизни всех святых людей — «А по Божиему как? И они, движимые духом любви ко Христу, пошли на подвиг. Они ощущали присутствие Святаго Духа, когда радость становится вечной. Отстаивая единство Украинской Церкви со Всероссийской Православной Церковью, владыка Владимир незадолго до своей гибели сказал: «Я никого и ничего не боюсь. Я на всякое время готов отдать свою жизнь за Церковь Христову, за веру Православную, чтобы не дать врагам ее посмеяться над нею. Я до конца буду страдать, чтобы сохранилось Православие в России там, где оно начиналось». Как перекликаются эти слова его со словами Патриарха Тихона: «Пусть погибнет имя мое в истории, только бы Церкви была польза». И там, где крестилась Русь во Христа, где руками апостола Андрея Первозванного было воздвигнуто знамение победы — Крест Христов — в Киеве над Днепром был вознесен на крест преемник апостольского служения священномученик митрополит Владимир, и с этого же места началось крещение Русской Церкви огнем и кровью. Без суда, без объявления вины, как на разбойника, вышли взять митрополита неведомые, не знаемые никем, новые хозяева жизни со штыками и огнем. Издевались над ним, вывели за ворота Киево-Печерской Лавры. А он, воздев руки свои к небу, молился. Потом, благословляя крестообразно обеими руками своих убийц, сказал: «Господь вас благословляет и прощает». Мученик сам благословил смерть свою и вымолил убийцам прощение.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Память о новомучениках и исповедниках
В Соборе новомучеников и исповедников Российских ХХ века на 1 января 2011 года поименно канонизирован 1774 человек. Икона Собора новомучеников и исповедников Российских была создана иконописцами Православного Свято-Тихоновского Богословского института. Всех их Русская Православная Церковь величает как новомучеников и исповедников Российских. Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви – наши предводители на этом пути. Слово в день празднования памяти Собора новомучеников и исповедников Российских, 31 января (13 февраля) 1994 г.
СЕТЬ ПРАВОСЛАВНЫХ САЙТОВ PRIHOD.RU - ПРИХОД.РУ
К последним относился архиепископ Илларион Троицкий , сосланный на Соловки. Всея Руси путем собрания архиерейских подписей. Сосланные епископы составили документ, известный как «Памятная записка соловецких епископов, представленная на усмотрение советского правительства» или просто «Послание соловецких архиереев». Вот выдержка из него: «… в задачу настоящего правительства входит искоренение религии. За последние время не было ни одного судебного процесса, на котором были бы доказаны политические преступления клира. Не смотря на это, многочисленные епископы и священники томятся в тюрьмах, и ссылках, на принудительных работах, они попали сюда не в судебном порядке и не за политические преступления, а за свою чисто церковную деятельность или по причинам, часто неизвестным самим пострадавшим. Настоящей же причиной борьбы служит задача искоренения религии, которую ставит себе правительство». В следующих строках епископам предлагалось избрать на Патриаршество Преосвященного Кирилла, томящегося в Зырянском крае. Послание было вывезено в чемодане с двойным дном. Вскоре об этом стало известно властям, и все подписавшиеся подверглись репрессиям.
Вот такое послание подписал осенью 1926 года архиепископ Корнилий. Но 17 декабря 1926 года он арестован в Москве и заключен в Бутырскую тюрьму. С мая 1927 года в заключении в Соловецком лагере особого назначения. На Соловках в это же время томились и другие епископы. Владыка Афанасий Сахаров , осужден на три года за принадлежность к группе Сергия Страгородского, но митрополит Сергий оказался на свободе и занял место Патриаршего Местоблюстителя, а Владыка Афанасий, начав со СЛОНа, почти до конца жизни, с редким исключением скитался по концлагерям. Из Соловков архиепископ Корнилий был отправлен в ссылку.
Я действительно почитаю ее и живу по ее советам.
Об этом я говорил верующим и советовал им сходить к ней для советов. В антисоветской агитации и распространении ложных слухов виновным себя не признаю, — ответил священник. За время его заключения его жена и дочь переехали в село Митино Касимовского района и стали помогать при храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Когда в 1940 году отец Александр освободился из заключения, то он подошел к храму, где шла всенощная под праздник святых первоверховных апостолов Петра и Павла, и в это время вышла его супруга с кадилом в руках, намеревавшаяся разжечь посильней угли перед началом полиелея. Священник поздоровался с ней, но за время заключения он изменился настолько, что супруга его не узнала, и отец Александр, горько заплакав, сказал: «Видимо, я недолго проживу, что ты меня с кадилом вышла встречать». Тут супруга узнала его и тоже заплакала.
Перевод: Сегодня радостно торжествует Церковь Русская, как матерь прославляя своих чад — новомучеников и исповедников : святителей и иереев , царственных страстотерпцев , благоверных князей и княгинь, преподобных мужей и жен и всех православных христиан, во дни гонений безбожных жизнь свою за веру во Христа отдавших и кровью истину сохранивших.
Их защитой, долготерпеливый Господи, страну нашу в Православии сохрани до скончания времен. Перевод: Цветы российского луга духовного во времена жестоких гонений удивительно расцветшие новомученики и исповедники бесчисленные, святители и пастыри, монахи и миряне, мужья, жены и дети, прекрасный плод в терпении Христу принесшие, молитесь Ему, как возрастившему вас, да избавит людей Своих от безбожных и злых, да укрепляется же Церковь Русская кровью и страданиями вашими для спасения наших душ.
Эти события знаменовали начало небывалых гонений на Церковь в нашей стране. И сейчас на территории Украины происходят гонения.
Память о новомучениках и исповедниках
Прославление в лике святых сонма новомучеников и исповедников Российских на юбилейном Архиерейском Соборе 2000 года, на рубеже тысячелетий, подвело черту под страшной эпохой воинствующего безбожия. В этом году 6 февраля Русская Православная Церковь вспоминает новомучеников и исповедников XX века — людей, которые отдали свои жизни за веру в Господа Иисуса Христа. 6 февраля в Князь-Владимирском храме Главного здания ПСТГУ почтили память новомучеников и исповедников Российских и совершили поминовение всех усопших, пострадавших за веру Христову в период гонений. 5 февраля Русская Православная Церковь празднует Собор новомучеников и исповедников Российских.
В Кирове молитвенно почтили память новомучеников и исповедников Церкви Русской
| В Кирове молитвенно почтили память новомучеников и исповедников Церкви Русской | В ходе заседания участники обсудили исполнение поручений Церковно-общественного совета, сформированных после проведения предыдущего заседания, состоявшегося 2 ноября 2022 года, а также заслушали новые предложения по популяризации подвига новомучеников и. |
| В Кирове молитвенно почтили память новомучеников и исповедников Церкви Русской | По окончании лекции состоялся просмотр фильма Митрополита Илариона о гонениях на Церковь в России XX века, резюмировавшего материалы лекции. |
| Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской — Википедия | 10 июня, в день всех святых, в земле Русской просиявших, были продолжены работы в будущем храме новомучеников и исповедников Российских в п. Кирпичный. |
| Памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской | 5 февраля 2023 года за воскресным богослужением в престольный праздник церкви Новомучеников и Исповедников Российских города Кирова верующие молитвенно почтили память новомучеников и исповедников Церкви Русской и всех пострадавших за веру. |
5 февраля празднование памяти Новомучеников и исповедников Российских
В этом году 6 февраля Русская Православная Церковь вспоминает новомучеников и исповедников XX века — людей, которые отдали свои жизни за веру в Господа Иисуса Христа. 6 февраля в Князь-Владимирском храме Главного здания ПСТГУ почтили память новомучеников и исповедников Российских и совершили поминовение всех усопших, пострадавших за веру Христову в период гонений. Дни памяти Новомучеников и Исповедников Российских. Общецерковным празднованием считается 7 февраля () – если эта дата приходится на воскресенье. Пожертвовать и попросить помолиться:Пожертвование на просветительские проекты или иные нужды:карта Сбербанка: 5469 5500 2810 6794карта ВТБ: 5368 2901 6029 07. 6 февраля в Князь-Владимирском храме Главного здания ПСТГУ почтили память новомучеников и исповедников Российских и совершили поминовение всех усопших, пострадавших за веру Христову в период гонений.
Увековечение памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской в Новосибирской митрополии
Всех их Русская Православная Церковь величает как новомучеников и исповедников Российских. Храм Новомучеников и Исповедников Российских в Строгино. Публикации основаны на данных фонда "Память новомучеников и исповедников Русской Православной Церкви" Храм Новомучеников и Исповедников Российских в Строгино. После окончания Божественной Литургии у Поклонного Креста настоятель храма святых Новомучеников и Исповедников Российских в Коммунарке иеромонах Ермоген (Семин). «Сегодня, в день памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской, в этом святом соборе, посвященном Воскресшему Господу и засвидетельствовавшим свою веру узами и смертью, Господь сподобил Вас дара священства и поставил быть диаконом Своей Церкви.
День памяти новомучеников и исповедников Новодевичьего монастыря
Особенно много верующих пострадало в Сибири, их привозили сюда со всей России. Сибирь стала именоваться «Российской Голгофой». Вот уже 13 лет Русская Православная Церковь отмечает День памяти святых новомучеников и исповедников земли Русской. Число новопрославленных святых сегодня превышает 2000 человек, их память совершается почти 300 дней в году. На Архиерейском Соборе 2011 года был принят документ, касающийся сохранения памяти новомучеников и исповедников Российских, в котором дана развернутая программа по распространению их почитания, а также подведен итог ХХ столетию, одному из самых трагичных и кровавых, с большим количеством жертв, причем имевших место в условиях отсутствия войны. В марте 2013 года был создан Церковно-общественный совет по увековечению памяти новомучеников и исповедников Российских, призванный проводить в жизнь решения Собора. C 1993 года в Новосибирской епархии ведется сбор сведений о священно- и церковнослужителях и мирянах, подвергшихся политическим репрессиям. После крушения Советского Союза для исследователей стали доступны прежде закрытые архивные фонды, многие документальные материалы о гонениях на Церковь. По-новому предстала та страшная реальность, в которой жили и совершали свой мученический подвиг во имя Христа новые святые Его Церкви. Эта часть истории нашего народа, нашего Отечества десятилетиями преподносилась в искаженном виде. Росли поколения, которые были воспитаны на лжи.
И сейчас те настроения, которые доминируют в обществе, не очень располагают к углублению в печальные страницы прошлого. Люди настроены на получение чего-то легкого и приятного. Тот культ потребления, который насаждается, в корне противоречит ценностям, за которые умирали наши новомученики. Зараженное культом потребления общество оказывается слабовосприимчивым к подвигу тех, благодаря кому наш народ выстоял и сохранил совесть и достоинство в годы гонений. Так, на пересечении улиц 1905 года и Нарымской в Новосибирске с середины 20-х до начала 60-х годов прошлого века находилось здание, в котором сначала размещалась пересыльная тюрьма НКВД, а затем психоневрологический диспансер. В течение трёх десятилетий эта тюрьма являлась одним из главных тюремных распределителей в СССР: через неё с запада на восток и с востока на запад беспрерывным потоком шли каторжные этапы. В общей сложности через неё прошли сотни тысяч арестантов. Есть основания полагать, что часть приговоров была исполнена в самой тюрьме — такая практика известна для основной части крупных городов СССР. Часть узников покончила с собой, многие умерли, не перенеся мучений. Здание тюрьмы могло стать настоящим памятником мученичеству огромного количества людей.
Но в прошлом году здание снесли, и нашлись люди, которые начали там строительство жилого дома. На костях! В этом году в день празднования Собора новомучеников и исповедников Святейший Патриарх сказал, что спасти от идолопоклонства Россию может сильная вера и память о наших новомучениках, «которые даже перед угрозой смерти не поклонялись идолам». В Новосибирской епархии работа по выявлению документов советского периода началась в тесном содружестве с Государственным архивом Новосибирской области.
Но материал еще требует детальной систематизации и обработки. Изучение эпохи новомучеников, а также жизни каждого отдельного человека, подвергшегося гонениям, чрезвычайно сложно. Дело в том, что объемы материалов, оставшихся от того времени и касающихся репрессированных властью людей, могут быть незначительны или огромны. Но при этом нельзя сказать, что они содержат полную информацию о человеке, о его взаимоотношениях с государством и другими людьми. Архивный отдел Управления ФСБ регулярно ведет работу по изучению подобных уголовных дел, направляя результаты проверки на рассмотрение в прокуратуру. С 1991 по 2008 годы было рассмотрено более шестнадцати тысяч заявлений и писем от граждан и родственников граждан, пострадавших в годы массовых политических репрессий, а также запросов из государственных и общественных организаций. Поиск материалов о новомучениках осложняется тем, что почти не сохранились семейные архивы. С 1920—30-х гг. Родственники «врагов народа» испытывали определенный страх, недоверие по отношению к окружающим, скрывали то немногое памятное, что у них оставалось от дедов, родителей. Ведь часто и сами они, в 1980—90-е уже пожилые люди, в детстве прошли через ужасы репрессий. В советских школах учили другую историю страны, из которой всех этих людей вычеркнули и, можно сказать, убили дважды— сначала уничтожили физически, а потом столько лет не разрешали упоминать их имена даже в кругу семьи. Можно было не знать, что дома хранятся иконы, письма. Почти не сохранилось информации о частной жизни, о пастырстве, о проповедях репрессированных священнослужителей. Остались только материалы допроса, а кто этот человек был как личность, кого больше почитал, к кому в молитвах обращался, как с людьми беседовал — об этом мы почти ничего не знаем. Есть трудность и в том, что органы НКВД письменно не фиксировали фактов страдания за веру, за Христа. Необходимо находить факты исповедничества, выраженные иным образом, нежели ответ на прямой вопрос — верует ли человек во Христа. В то же время множество документов остается и сегодня закрытыми, и уже само по себе это призывает нас благоразумно воздерживаться от поспешных решений. Очень важно создать информационную сеть, благодаря которой любой желающий мог бы получить всю необходимую информацию о репрессированных священнослужителях. По результатам работы епархиальной Комиссии по канонизации святых в лике новомучеников и исповедников Российских в 2002 году прославлены священномученики Николай Ермолов и Иннокентий Кикин. Текст службы был утвержден архиепископом Новосибирским и Бердским Тихоном, а затем послан для утверждения в Синодальную богослужебную комиссию. Во исполнение этого решения уже два года общеепархиальное празднование в честь священномучеников Николая и Иннокентия, пресвитеров Новосибирских, проходит в Искитиме на Святом источнике, рядом с которым воздвигается храм в честь Новомучеников и Исповедников земли Русской. Именно в этих местах когда-то действовал один из самых зловещих спецлагерей тоталитарного режима — Искитимский штрафной лагерь Сиблага. В цокольном этаже храма планируется разместить музей. Одна из экспозиций будущего музея, названная «Сибирские новомученики», была представлена на выставках «Православная Русь», «Православная осень», «Искитим православный», прошедших в Новосибирске и Искитиме в 2012—2013 годах. В рамках выставки можно было познакомиться с уникальными экспонатами, посвященными подвигу исповедничества на территории Сибири.
Многие прославлены в лике святых. Это прославление явило миру величие их подвига, озарило пути Промысла Божьего в судьбах нашего Отечества, стало свидетельством глубокого осознания трагических ошибок и болезненных заблуждений народа. В мировой истории еще не бывало такого, чтобы столько новых, небесных заступников, прославила Церковь к лику святых причислены более тысячи новых мучеников. Православные христиане просят молитв и заступничества святых угодников Божиих, заказывая в храме молебны. На праздничном аналое вместе с иконой праздника Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской находилась икона мученика Петра Игнатова, нашего земляка. Петр Игнатов родился в 1904 году в деревне Андреевские Палики Жиздринского уезда Калужской губернии в семье крестьянина Ивана Игнатова.
Но этот Собор включает не только тех, кто известен нам по именам, но и всех тех, кто пострадал за веру Христову, хотя имена их мы не знаем. Сегодня мы совершаем их память. Подвигом мучеников и исповедников, их страданием, смертью и кровью куплены свободные годы жизни нашей Церкви, нашего народа. Если бы не этот подвиг наших святых, можно с уверенностью сказать, что не устояло бы наше государство, не устояла бы наша Церковь. Именно их подвигом совершилась победа над атеизмом, над коммунизмом, который обещал счастье, свободу, равенство и мир всем людям, всем народам, а на самом деле принес жесточайший деспотизм, рабский труд, вражду, смерть и муку. Так всегда бывает, когда люди верят дьяволу. Дьявольские обещания оказались полностью лживыми, как и сказал нам Господь: «Дьявол… лжец и отец лжи» Иоан. Эти обещания давались людьми, которые отреклись от Бога. И не было человеческой силы, которая могла бы противостать им, потому что все силы ада помогали им. Победить в этой борьбе можно было только благодатью Божией, которая пришла в ответ на мученический, исповеднический подвиг наших святых. Сегодня, вспоминая этих святых, мы должны снова спросить себя: учимся ли мы у них вере, верности и любви, которые вели их на подвиг смертный? Просим ли мы их заступления, просим ли научить нас так верить, так любить, как они? Можем ли мы сказать нашим мученикам те слова, которые поем в стихире преподобному Сергию: «Мы бо чада твоя, и овцы твоих учений»? Вы помните, как пели древние иудеи в плену вавилонском: «Аще забуду тебе, Иерусалиме, забвена буди десница моя» Пс. Если мы забудем этот наш духовный Иерусалим, забудем подвиг новомучеников и их победу над злом, тогда снова придет беда на нашу землю и на нашу Церковь. Здесь, в этом месте, откуда вышли великие новые мученики и повели за собой наш православный народ, в этом месте сегодня Церковь нас снова призывает верить, любить, служить Богу всем сердцем, всей душой, всей крепостью своей, всем разумением своим. Не думать о богатстве, не думать о земном, а думать о небесном, о духовном.
Духовная Академия молитвенно почтила память новомучеников и исповедников Русской Церкви
| ЖИТИЯ ОДИНЦОВСКИХ НОВОМУЧЕНИКОВ | Отправление из Чебоксар в 5:30 от храма Новомучеников и исповедников Российских (Новоюжный микрорайон, проспект Тракторостроителей, 4). |
| День памяти Новомучеников и исповедников Мытищинских | Передвижная выставка "Русская Голгофа" памяти новомучеников и исповедников открылась во дворе храма иконы Божией Матери "Всех Скорбящих Радость" на Большой Ордынке. |
День памяти новомучеников и исповедников земли Русской
| Молитва памяти — Храм Святых Новомучеников и Исповедников Российских в Коммунарке | Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской празднуется в воскресный день, если он выпадает на 7 февраля, или на ближайшее к этой дате воскресенье. |
| Please wait while your request is being verified... | Память апостола и евангелиста Иоанна Богослова и святителя Тихона патриарха Московского и всея России. |
| Память Новомучеников и исповедников Российских | В этом году 6 февраля Русская Православная Церковь вспоминает новомучеников и исповедников XX века — людей, которые отдали свои жизни за веру в Господа Иисуса Христа. |
День памяти новомучеников и исповедников земли Русской
В ходе заседания участники обсудили исполнение поручений Церковно-общественного совета, сформированных после проведения предыдущего заседания, состоявшегося 2 ноября 2022 года, а также заслушали новые предложения по популяризации подвига новомучеников и исповедников Церкви Русской и по дальнейшей работе Совета. Архив новостей.
Переводчик Любовь Филимонова осуществляла сурдоперевод богослужения на жестовый язык. Настоятель храма протоиерей Сергий Ендальцев огласил Обращение митрополита Вятского и Слободского Марка о Феодоровской церкви, в котором владыка объявил о сборе средств на ее восстановление : -... Я верю, что в самом скором времени на высоком берегу Вятки вновь поднимется прекрасный храм в честь Феодоровской иконы Божией Матери, и приходская жизнь продолжится в нем с новой благодатной силой. Всем миром сможем!
По окончании ссылки в июне 1926 года он архиепископ Свердловский и Ирбитский. Осенью 1926 года архиепископ Корнилий подписал акт об избрании митрополита Казанского Кирилла Смирнова Патриархом. Здесь необходимо отступление. Собрать канонически правильный собор для выбора нового Главы было невозможно, так как почти все законные архиереи находились в заключении.
Сам Патриарх незадолго до смерти назначил преемником митрополита Казанского и Свияжского Кирилла Смирнова. Но он в это время находился в ссылке и не имел возможности принять местоблюстительство. Духовенство разделилось: одни поминали митрополита Сергия Страгородского, другие считали его незаконно захватившим церковную власть. К последним относился архиепископ Илларион Троицкий , сосланный на Соловки. Всея Руси путем собрания архиерейских подписей. Сосланные епископы составили документ, известный как «Памятная записка соловецких епископов, представленная на усмотрение советского правительства» или просто «Послание соловецких архиереев». Вот выдержка из него: «… в задачу настоящего правительства входит искоренение религии. За последние время не было ни одного судебного процесса, на котором были бы доказаны политические преступления клира. Не смотря на это, многочисленные епископы и священники томятся в тюрьмах, и ссылках, на принудительных работах, они попали сюда не в судебном порядке и не за политические преступления, а за свою чисто церковную деятельность или по причинам, часто неизвестным самим пострадавшим.
Настоящей же причиной борьбы служит задача искоренения религии, которую ставит себе правительство». В следующих строках епископам предлагалось избрать на Патриаршество Преосвященного Кирилла, томящегося в Зырянском крае. Послание было вывезено в чемодане с двойным дном.
Браузер Дорогие друзья Мы не просим у вас милостыню.
Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник. Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим?