В 2010-м появляется 4-серийный документальный DVD-фильм "Русский ангел. Отрок Вячеслав" режиссёра Сергея Богданова, сделанный по всем правилам манипуляции сознанием. Действия же тех, кто возносит молитвы и читает акафист отроку Вячеславу – «святому», не прославленному Русской православной церковью, являются святотатством и подлежат самому суровому осуждению. Русский Ангел Отрок Вячеслав. Отрок Вячеслав, проживший всего десять лет, успел поразить россиян своим даром предвидения.
РУССКИЙ АНГЕЛ отрок Вячеслав. Пророчества.
Об этих, и многих других его пророчествах снят фильм: «Русский Ангел. Отрок Вячеслав. отрок Вячеслав Чебаркульский? Вячеслав Сергеевич Крашенинников родился в 1982 г. в Кемеровской области в семье офицера. Отрок Вячеслав Крашенинников, Целитель, Святой Пророк из уль, во истину Божий посланник, смотрите видео фильм о великом чуде, дарованном нам Богом в лице ангела и пророка, Святого ребенка.
РУССКИЙ АНГЕЛ. Отрок Вячеслав 1/2
Но нужно было время для официальной канонизации. Некий знак свыше. Мы также знаем, что народ народу рознь. Есть люди, которые готовы причислить к лику святых Григория Распутина, Иоанна Грозного, и т. Вот поэтому и нужно время, чтобы расставить все точки над ё. Если человек действительно угодил Богу, Бог его прославит через свою Церковь. Если же не угодил, то ничего не будет. Останется только народное почитание.
Иначе, как нелепостью, граничащей с кощунством, я это назвать не могу: Вячеслав Крашенинников скончался от тяжелой болезни, за исповедание Христа его никто и никогда не преследовал, не карал. Ставить его в один ряд со святыми отроковицами Верой, Надеждой и Любовью, со святым Кириком, с ритуально убиенными младенцами никак нельзя.
Все эти документы опубликованы, они не утратили своей актуальности и практически не нуждаются в уточнении или пересмотре. Наша Церковь переживает сейчас период неофитства: в храмы зачастую приходят люди с развитым самолюбием, стыдящиеся признаться в своем невежестве и не желающие учиться. Такие люди склонны подменять Бога своей — удобной — интерпретацией Бога, поклонение Ему — поклонением святым, спасительные церковные Таинства — магическим ритуалом. И особенно горько видеть, когда на поводу у таких людей — как правило, очень крикливых, амбициозных и, как правило, женщин — идут некоторые священники. Очень хочется надеяться, что все эти болезни удастся, если и не преодолеть полностью, то хотя бы смикшировать, ослабить их последствия. Противоядие есть: трезвомыслие. Однако оно требует серьезных внутренних усилий — духовных, интеллектуальных, а такие усилия не всем по вкусу. Каким он был в действительности, сказать трудно. Есть в его жизнеописании настораживающие моменты, вроде слышания «голосов», но мне о них говорить не хочется.
А хочется думать, что это был обычный ребенок с развитым воображением, очень впечатлительный и очень болезненный: ему ведь и прививки-то не все поставили, если верить маме, а время было советское и за этим следили очень строго. Онкологическое заболевание, от которого он умер, тоже развивалось постепенно: и те периоды слабости, которые эпизодически случались со Славиком, были, думается, не «борьбой с бесами», как это пытаются представить его современные почитатели, а, скорее всего, первыми манифестациями болезни.
Я ничтожен, как перед Богом, так и перед вами. Но послушайте мое ничтожество: все преклоните свои главы перед Государем, смирите гордыню и Государь простит вас, а вместе с Государем простит вас и Сам Христос! Пусть во Всеобщем Покаянии Христос будет посреди вас! Дайте Ему обет не предавать Паству и Русских Людей, не предавать Христа и Церковь, даже если правительство или Патриарх потребуют этого! Вы же Русский Патриарх, а не какой-то другой! Необходима также передача всех юридических прав на храмы и приходские помещения от патриархии к приходам. Этим восстановится Соборность, которая была попрана, исчезнет животный страх духовенства перед архиереями, у архиереев перед Вами, а останется лишь боязнь оскорбить Бога и любовь во Христе. Вы стоите во главе современного государства под названием Россия, но это не та Россия, которая должна быть, а потому отвернитесь от либеральных убеждений и не тащите нашу страну и народ в пропасть!
Освободите деньги народа из-под контроля Международного валютного фонда, верните их в страну, тогда Вы сможете накормить бедных и голодных, платить пенсии пенсионерам, поднять промышленность и сельское хозяйство! Вы затеяли тотальный контроль над населением России, но Бог развеет эти планы, и лично Вы останетесь ни с чем. А если покаетесь и повернетесь лицом к Народу даже со всеми своими грехами, то Господь простит Вас, ибо за Вас будет ходатайствовать Государь. Я же Вам желаю всех благ: освободить свою совесть от грехов, перестать бороться с собственным Народом и спокойно почивать в оставшиеся дни своей жизни. Ради нас Христос пришел на землю и пострадал, так почему же мы боимся всего? Мы называем себя христианами, а наши предки в лице Святых наших защищали нашу страну и сподобились святости. Да, мы много согрешили, но Господь пришел на землю для нас грешных, чтобы мы покаялись и, как птица Феникс, восстали от греха к жизни во Христе, чтобы спасти Страну Российскую, воскликнув: «Прости нас Распятый Государь»! Верните Христа в Храм Христа! Христу Спасителю в Храме Христа — быть! Данное обращение написал я сам, без воли настоятеля, а потому прошу митрополита Арсения не судить за него моего настоятеля протоиерея Геннадия.
Также прошу всех прочитавших поддержать батюшку в своих молитвах.
Евгений погиб в Чечне в 1996 году.
По словам сознавшегося позднее убийцы, парню предоставили выбор — снять крест либо быть казнённым. Евгений выбрал второе. Благодаря этому кресту на теле впоследствии его опознала мать, приехавшая в Чечню на поиски.
Одновременно с Евгением были казнены три его сослуживца, но почитается только он один. Позже, в 2003 году, Любовь выступала в Синодальной комиссии по канонизации, где её прошение было отвергнуто по причине отсутствия подтверждений мученической кончины Евгения, а также свидетельств о его церковной жизни. Возможно, такой скорой канонизации не случилось потому, что на момент первого обращения матери прошло всего семь лет со дня гибели сына.
В 2016 году этот процесс начался повторно и пока не завершён. Сегодня Церковь не называет его последователей сектантами и не выступает против этого культа открыто. Его иконы находятся в православных храмах России, Сербии и Румынии.
Этот культ вписывается в череду предшествующих святых воинов-мучеников, поэтому, возможно, канонизация Евгения случится в ближайшее время. Валентина долгое время выполняла роль главы культа. Она каждое утро приходила к могиле, но со временем стала делать это всё реже и реже, а летом 2019 года переехала, не сказав куда, и с тех пор о ней ничего не известно.
У Валентины нет страницы в социальных сетях; скорее всего, она не пользуется интернетом и просит паломников не пытаться выходить с ней на связь. Её муж умер в 2013 году от инфаркта. Валентина комментирует его смерть: «Целились в меня, а попали в него».
Мама «Его мама — святая, — пишет участник группы Андрей, двадцати пяти лет. По его словам, даже в туалет не хотелось: рядом с могилкой Вячеслава сразу забываешь обо всех низких телесных потребностях. Русскую православную церковь многие подписчики сообщества винят в том, что Валентина больше не приходит на могилку к своему сыну.
На связь с Валентиной Афанасьевной уже не выйти. Пророчества «…Да и мама отрока на связь не выходит: её загнобили органы и епархия… Даже писали, что её пытались травить — в квартиру газ пустили… Она где-то пряталась, а как сейчас — не знаю... Три года назад Сени пророка Вячеслава, как называют склеп в среде его почитателей, стали закрывать на зиму, а сейчас заперли вовсе.
На калитке — табличка: «Дорогие братья и сестры, я, Валентина Афанасьевна, осталась одна: без машины, без серьёзной поддержки, без здоровья и хронически уставшая. Поэтому: камешков больше не будет, оградка на зиму, с ноября по февраль, будет закрыта, летом — открыта: пятница, суббота, воскресение, с 11 до 16 часов. Просьба: домой не стучать!
Культ «святого Славика», или Как чуть не канонизировали простого школьника
Но в средней школе, где он учился, никто из педагогов не может вспомнить ничего экстраординарного. Славик умер утром 17 марта 1993 года у себя дома от лейкоза. Похороны 10-летнего ребенка прошли незаметно. В последний путь его провожали родственники, друзья семьи и соседи.
Но вскоре о Крашенинникове заговорили, сначала в Чебаркуле, а потом и далеко за его пределами. Как появляются культы Началось все с рассказов его мамы, Валентины Афанасьевны. Женщина стала рассказывать о проявленных им при жизни необычных способностях и посмертных явлениях.
Она утверждала, что ее сын творил чудеса и делал пророческие предсказания. Их было много, и женщина регулярно вспоминала все новые и новые моменты. Также она приводила слова, якобы сказанные Славиком при жизни: «Когда вы узнаете, кто я есть на самом деле, то сначала сильно испугаетесь оттого, что так запросто обращались со мной, а потом будете мною гордиться».
А еще Валентина Крашенинникова говорила, что судьба мира предрешена и что сын ей поведал, что скоро на землю спустится Бог. В необычных заявлениях часто фигурировали инопланетяне, которые отождествлялись с бесами. Женщина говорила горячо и убежденно, неся свои мысли в широкие массы.
Ее начали приглашать на радио и телевидение, у нее брали интервью столичные журналисты. Место упокоения пророка облагородили, установив вокруг памятника закрытый павильон.
Не сомневаюсь, он пришёл сюда для Нас. Надеюсь, вы возьмёте из этого фильма что-то каждый для себя. Фильм 2.
Царебожники же приравнивают его к Христу. Считают, что без его жертвы не было бы сегодня России на карте мира. В качестве иллюстрации к этой идее царебожники приводят видение, которое вскоре после революции случилось у митрополита Московского Макария.
Ему привиделся Государь, стоящий рядом с Христом. Спаситель сказал Царю: «Видишь, в моих руках две чаши — вот эта, горькая, для твоего народа, а другая, сладкая, — для тебя». Царь упал на колени и долго молил Господа дать ему выпить горькую чашу. В итоге Спаситель вынул из горькой чаши раскаленный уголь и положил Государю в руку. Николай II начал перекладывать уголь с ладони на ладонь. Он просветлялся телом, пока не стал, как светлый дух. Футуршок, антисемитизм и конспирология Борис КнорреФото: Wikimedia Commons Третья важная идея царебожников — ожидание конца света в обозримом будущем. Они верят, что перед концом света России будет явлен Грядущий царь.
Вместе с царем они пройдут торжественным ходом от Дивеева в Саров», — рассказывает Борис Кнорре. Но явится он нам только после покаяния народа в грехе цареубийства, предательстве царя, которое приравнивается к богоотступничеству. При его правлении Русь воскреснет, а весь остальной мир объединится в единое государство под правлением Антихриста. Это будет бесноватый человек, тот самый мессия, которого ждут евреи. Он будет править три с половиной года и ставить всем свою печать. Господь потом не простит тех, кто получит эту печать — это будет вечный приговор». Много лет в Мытищах бывшее село Тайнинское вокруг памятника Николаю II проходил чин всенародного покаяния. Царебожники верят, что совершение чина способствует воскрешению Святой Руси и пришествию Грядущего Царя.
Московская область. Под пение «Боже, царя храни» мы двинулись в сторону памятника, три раза обошли его. После краткой проповеди прочитали акафист царю-искупителю, потом чин всенародного покаяния, включающий список соборных грехов русского народа, главный из которых: цареубийство. После каждого греха молящиеся восклицали: «Прости нас, милосердный Господи! Алексей ЗыгмонтФото: из личного архива Одна бабушка рассказывала, что на первой странице паспорта нового образца ощипанный орел, на последующих — три шестерки Сатаны. А вокруг фотографии — три «глянцевые штучки»: специальные антенны, которые передают всю информацию о человеке в сеть. В невидимую решетку, покрывающую все небо. Эта сеть была создана «жидомасонами», чтобы передавать всю информацию в суперкомпьютер «Зверь» величиной со здание в Брюсселе.
В этом устройстве жидомасоны хранят все данные о людях, которыми потом будет пользоваться Антихрист. Тогда на чин всенародного покаяния, проходящий два раза в месяц, собирались несколько тысяч человек. Уже в 2011 году их было не более семидесяти. А сейчас чин не проводится вообще. Те люди, что бунтуют вокруг «Матильды», обычные монархисты или православные националисты», — говорит Зыгмонт. А те люди, что бунтуют вокруг «Матильды», обычные монархисты или православные националисты» Очень характерная для царебожников идея — футуршок. Они боятся инноваций, электронных карт, ИНН, чипов, ГМО, паспортов нового образца, прививок, считают все массовые документы печатью Антихриста. Призывают вести аскетичный образ жизни перед концом света, уходить из городов в деревни и учиться там жить независимо.
Якобы, именно эта независимость поможет им уберечься во время Третьей мировой войны, которая обязательно наступит. В виду их изолированности от общества или стремления к этому им сложно зарабатывать большие деньги. Представить ворующего царебожника нереально. Они ежесекундно боятся конца света. С другой стороны — отношение к насилию у них довольно спокойное. Они способны одобрить даже радикальное насилие, если оно отвечает высшим интересам православия, русского народа. Это оправдание опричнины, белого террора во время Гражданской войны, в некоторых случаях даже сталинского террора». Они противопоставляют себя всему окружающему миру и даже РПЦ.
Как правило, довольно оппозиционно настроены к власти. После того, как патриарх встретился с папой Римским, даже в среде довольно лояльного духовенства прозвучала критика, а для царебожников он расписался в том, что является слугой Антихриста». Константин МихайловФото: из личного архива У царебожников довольно натянутые отношения с московским патриархатом, но, как любые православные, они нуждаются в священниках и церкви. А иногда — могут быть выведены за рамки РПЦ. К примеру, Диомида Дзюбана запретили в служении за критику патриарха. В среде царебожников очень популярны предания, видения, предсказания различных старцев». Среди царебожников можно встретить ярых конспирологов и антисемитов. Они считают, что евреи сначала убили Христа, а потом Николая II.
Борис Кнорре считает, что спайка царебожнически настроенных духовников и силовиков опасна. Если силовики окажутся под влиянием царебожнических идей, то могут руководствоваться не рациональным смыслом в конфликтах или даже войнах, а вот этим мистическим. Царебожники помешаны на конспирологии, считают, что ничего не происходит случайно. Они не могут поверить, что у режиссера Учителя нет злого умысла, что им движет чисто творческая или коммерческая идея. Если вовремя не провести определенные действия, то на почве царебожнических идей могут появляться настоящие секты. К примеру, уже существует опричное братство в деревне Кащеево ». Всем, кто молился Николаю II, полегчало. Кто-то получил отсрочку от армии для сына, кто-то смог восстановить мир в семье, «не вляпаться ни в чью машину на оживленной трассе» и добраться до храма, купить коляску для ребенка «за хорошую цену», не покончить жизнь самоубийством.
Царь-батюшка даже выводил детей из комы. Всегда скорый помощник», — рассказывает Дарья Линск, называющая себя царской певицей. Красная тетрадь в твердом переплете «Свидетельства исцелений и помощи от Чудотворной иконы Царя императора Николая II» хранится в храме святых Петра и Павла в Сергиевом Посаде, у подножия самой большой иконы царя в России два метра и десять сантиметров. Этот храм известен обрядами изгнания бесов: отец Герман собирает аншлаги с пятницы по воскресенье, пока икона Николая II скромно покоится в соседнем зале.
В результате к могиле умершего подростка началось массовое паломничество. Люди, жаждущие на себе ощутить всю силу чудес святого отрока Вячеслава, приезжают целыми автобусами и не скупятся ни на какие расходы. Нередкими посетителями чебаркульского кладбища стали также гости из-за рубежа. Преобразилось за последние годы и само место захоронения подростка. Над могилой установили навес, под сенью которого размещены написанные в его честь иконы. Отметим, что, согласно церковной традиции, это совершенно недопустимо. Поклоняться следует лишь образам канонизированных угодников Божьих. Действия же тех, кто возносит молитвы и читает акафист отроку Вячеславу — «святому», не прославленному Русской православной церковью, являются святотатством и подлежат самому суровому осуждению. Коттедж на мраморной крошке Кроме того, настоятель храма отмечает и такой наводящий на размышление факт. Дело в том, что приверженцами почитания мальчика упорно поддерживается слух, будто на его могиле, где происходят чудеса исцеления, все наполнено благодатью — снег, земля, роса, но главное, мраморная крошка, покрывающая надгробие. Ее заливают водой, которую затем пьют, избавляясь от всех недугов. Эти мелкие камешки успешно продаются всем желающим, а их запасы регулярно пополняются отцом покойного — Сергеем Вячеславовичем, который для этого ездит на карьер, расположенный вблизи села Каелга. Помогает ли мраморная крошка страждущим — неизвестно, но, по словам протоиерея Димитрия Егорова , самим Крошенинниковым она принесла немало пользы. Говорят, они купили участок земли и начали строительство собственного коттеджа. Особое мнение одного из священнослужителей Ради объективности отметим, что и среди служителей церкви находятся люди, уверовавшие в богоизбранность отрока Славика. К их числу принадлежит, например, священник храма Святых Иоакима и Анны из села Носовское протоиерей отец Петр Бородулин. В своем видеоинтервью, записанном в 2009 году, он заявил, что глубоко убежден в истинной святости Вячеслава. Однако никаких серьезных аргументов не привел, кроме уверений матери в том, что ее сын не знал греха и сам ей сообщил о том, что послан Богом. Между тем служителю церкви следовало бы знать, что согласно Евангелию, безгрешен только Иисус Христос, а о подростках из российской глубинки там ничего не сказано. К активным действиям их подтолкнуло не только массовое паломничество на его могилу, но и получившие большую популярность в народе высказывания, выдаваемые за пророчества святого отрока Вячеслава. Митрополитом Златоустовским и Челябинским Иовом Тывонюком была создана комиссия, которая в 2007 году приступила к детальному изучению всех обстоятельств дела. В результате проведенной работы ее члены категорически отвергли возможность канонизации Вячеслава Крошенинникова. В своем заключении они особо обращали внимание на то, что многие из приписываемых ему пророчеств по своей сути расходятся с учением Православной церкви.
Славиковеры
о будущем. Чудеса Святого отрока Вячеслава отец Михаил. Пророчества Отрока Вячеслава Отрок Вячеслав говорил: "В Православной Церкви – всё правда! Фото: РУССКИЙ АНГЕЛ отрок Вячеслав. Кроме отрока Вячеслава, за время существования в ней были канонизированы император Павел I и солдат Евгений Родионов.
Культ «святого Славика», или Как чуть не канонизировали простого школьника
Пророчества Отрока Вячеслава Отрок Вячеслав говорил: "В Православной Церкви – всё правда! Русский ангел отрок Вячеслав. Об этих и многих других его пророчествах снят фильм «Русский Ангел. Отрок Вячеслав. Действия же тех, кто возносит молитвы и читает акафист отроку Вячеславу – «святому», не прославленному Русской православной церковью, являются святотатством и подлежат самому суровому осуждению. Смотрите онлайн Русский Ангел. Отрок Вячеслав в хорошем качестве или скачайте фильмы через торрент бесплатно.
Смотрите также
- Ребенок из офицерской семьи
- Содержание
- Ангел по имени Слава (расследование В.Николаева)
- Русский Ангел. Свидетельства. Том третий отзывы
Кто такой отрок Вячеслав Крашенинников на самом деле
Лица — метки: фильм, русский, ангел, отрок вячеслав. Отрок Вячеслав Русский Ангел онлайн. отрок вячеслав Вячеслав Крашенинников прожил очень короткую, но яркую жизнь, умер в возрасте неполных 11 лет. В социальной сети "В контакте" есть больше сообщество поклонников Славика под названием «РУССКИЙ АНГЕЛ отрок Вячеслав. Фото: РУССКИЙ АНГЕЛ отрок Вячеслав. Кроме отрока Вячеслава, за время существования в ней были канонизированы император Павел I и солдат Евгений Родионов.
Кто такой отрок Вячеслав Крашенинников на самом деле
Пророчества Русского Ангела отрока Вячеслава Крашенинникова.: imperia2020 — LiveJournal. 5. У соседки Марии Николаевны опухоль прошла на ноге только тогда, когда она начала промывать ногу водой от отрока Вячеслава. Для тех кто принял Царскую присягу Державному Патриарху Зосиме Для тех, кто не ходит в храмы МП Для почитателей отрока Вячеслава. Русский мир последние новости. Русское лото результаты последнего тиража. Однако, любовь простого народа к отроку Вячеславу встречает непонимание, а порой и прямое противодействие со стороны сильных мiра сего, вызывает немало противоречивых суждений и откровенно лживых публикаций в СМИ. Пророчества Русского Ангела отрока Вячеслава Крашенинникова.: imperia2020 — LiveJournal. 5. У соседки Марии Николаевны опухоль прошла на ноге только тогда, когда она начала промывать ногу водой от отрока Вячеслава.
Почитание Отрока Вячеслава (Крашенинникова) (1982- 1993, г. Чебаркуль)
Если отнестись серьезно к тому, что написано в книгах о нем, речь может идти о целом ряде ересей и заблуждений, и о формировании на этой основе псевдоправославной группы, использующей православную символику и обрядность, но не имеющей никакого отношения к Православной Церкви. Не может случиться такого, что, отвергая «святого» Вячеслава Крашенинникова, Церковь отвергает Божиего угодника, чья святость удостоверяется, в частности, чудесами, исцелениями? О ней мы можем судить, прежде всего, по сохранившимся житиям. Так вот, изучение детской житийной литературы православными специалистами позволяет выявить несколько существенных, общезначимых моментов. Во-первых, говорят они, святые дети — это, как правило, дети, вымоленные бездетными родителями и потому с детства посвящаемые Богу. Во-вторых, это дети из благочестивых семей. В-третьих, это дети, с младых ногтей знакомые с разного рода лишениями, страданиями; они очень часто терпят нужду, издевательства, над ними насмехаются. В-четвертых, этим детям не свойственно то детское поведение, к которому мы все привыкли: они сторонятся шумных компаний, игр.
В-пятых, это ни в коем случае не вундеркинды, не дети «индиго», скорее, наоборот: их отличает некая интеллектуальная «тупость». Они тяжело, с усилием учатся. Но однажды, вследствие острого мистического переживания, ум их словно пробуждается; они начинают учиться легко и скоро обходят сверстников. Наконец, богоизбранность ребенка имеет, как это ни странно, возрастной рубеж: она обозначается к 12 годам, не раньше. Не знаю, почему, но это так.
Школьнику произвести их самостоятельно не представлялось возможным. Лишь узкий круг специалистов путем многолетнего труда и экспериментов мог знать то, о чем поведал мальчик.
И вот теперь подходим к главному. Говоря о будущем, Вячеслав часто повторял фразу: - У ангелов будет много работы. Записанные за ним слова: - Всё хорошее, что есть в этом мире, будет низвергаться и подвергаться уничижению. Над добром и христианскими ценностями будут смеяться, а их последователей будут подвергать наказаниям, физическим в том числе. Ангелы будут неустанно работать. В православной церкви - вся правда. Ходите в храм, ходите к Богу..
Люди без исповеди, без причастия все очень скоро начнут глупеть. Что значит глупеть - в устах девятилетнего ребенка? Совсем ведь непонятно, когда маленький мальчик называет взрослого человека глупым. Деградация последнего должна быть при этом на лицо. Но на примере Запада, Байдена, фон дер Ляйен или Трасс мы видим теперь - что такое деградация. Отрок Вячеслав предвидел это время 30 лет назад. Многое оно передавал своей матери - Валентина Афанасьевне.
Все ее слова и воспоминания о том, о чем говорил Вячеслав - в свободном доступе, вы это вполне можете найти сами, и сказаны они были довольно давно. Так что это - не притянутые сегодняшние воспоминания под сегодняшние же события. Им много лет, а потому стоит внимательно их прочитать. Слава был очень интеллигентным, очень тонко чувствующим мальчиком и я помню, как он ласково и нежно своим чистым детским голосом рассказывал мне об этом последнем правителе в России. Славочка мне много о нем рассказывал. Сейчас я уже понимаю, что на самом деле он рассказывал мне о последнем православном царе, но тогда я этого не понимала, да и не могла понять. Мы тогда жили при социализме и слово царь я бы конечно не восприняла.
Какой царь, когда на дворе социализм? И поэтому Славочка не называл его словом царь. Он сказал по воле Бога появится в России последний правитель. Славочка сказал, что независимо от желания людей - хотят они этого или нет - Бог даст православного правителя в Россию. Этот последний православный правитель будет поставлен Господом Богом независимо от того, кто хочет его и, кто не хочет. Славочка сказал, что даже если никто ничего делать не будет - все равно последний правитель будет дан России по воле Бога. Его никто и ожидать не будет.
Он внезапно и неожиданно для всех придет к власти. Его все увидят по телевидению, и он по телевидению расскажет народу всю правду, что делали с Россией во все времена. Естесственно, все сейчас задумались - о Владимире Владимировиче Путине он говорит или нет?
Видео 03.
Петр Бородулин , о котором мы уже публиковали материл на нашем сайте. Архимандрит Кирилл Павлов тоже говорил, что мальчик-то хороший, но при этом добавлял, что после его смерти будет множество спекуляций вокруг него и его имени. Что на самом деле и происходит.
В последний путь его провожали родственники, друзья семьи и соседи. Но вскоре о Крашенинникове заговорили, сначала в Чебаркуле, а потом и далеко за его пределами. Как появляются культы Началось все с рассказов его мамы, Валентины Афанасьевны. Женщина стала рассказывать о проявленных им при жизни необычных способностях и посмертных явлениях. Она утверждала, что ее сын творил чудеса и делал пророческие предсказания. Их было много, и женщина регулярно вспоминала все новые и новые моменты. Также она приводила слова, якобы сказанные Славиком при жизни: «Когда вы узнаете, кто я есть на самом деле, то сначала сильно испугаетесь оттого, что так запросто обращались со мной, а потом будете мною гордиться».
А еще Валентина Крашенинникова говорила, что судьба мира предрешена и что сын ей поведал, что скоро на землю спустится Бог. В необычных заявлениях часто фигурировали инопланетяне, которые отождествлялись с бесами. Женщина говорила горячо и убежденно, неся свои мысли в широкие массы. Ее начали приглашать на радио и телевидение, у нее брали интервью столичные журналисты. Место упокоения пророка облагородили, установив вокруг памятника закрытый павильон. Внутри появились иконы, лампадки и свечи, которые приносили люди со всей России. Есть среди икон и изображения самого Славика. На одном из них он держит в руках крест, как мученик, хотя смерть его не была насильственной.
7 предсказаний мальчика-чудотворца Вячеслава о будущем, которые он сделал 30 лет назад
Для издания книги в твёрдом переплёте нужен тираж не менее 500 экземпляров, стоимость около полумиллиона рублей ведётся сбор пожертвований на тираж. Благотворителям обращаться по телефону указанному ниже или на электронную почту zakaz politkniga.
Исцелял, помогал, утешал. Славик за полгода до смерти предсказал свой уход. Лишь однажды доктор сказала: «Такое ощущение, словно из мальчика высосали всю кровь.
Мы не знаем, какой диагноз ему поставить». Умирая в отделении гематологии, Слава до последней минуты помогал другим. Со всей больницы к нему шли люди. И он, уже в забытьи, спасал их от смерти. Но себя излечить не мог.
И ничего — для меня, — пояснил Слава своей маме. Чудо — Людей на могилке у сына всегда много, — говорит Валентина Афанасьевна. На могиле у Славика всегда черная, как будто вскопанная, свежая земля. Родителям приходится подсыпать ее.
Славик с мамой. Паломникам, например, продавали и землю, и мраморные камни, которые покрывали территорию, и даже снег. Особой популярностью пользовались камни.
Их доставлял отец покойного мальчика. Кстати, тот «целебный» карьер располагался неподалеку. Но люди не обращали на это внимание. И, по мнению верующих в «отрока Вячеслава», они обладали чудотворной силой. Мол, их требовалось залить водой, немного подождать, а потом эту воду выпить, и болезни отступали. Валентина Афанасьевна утверждала, что о мраморе ей рассказал Слава. По его словам, эти камни отпугивают инопланетян бесов , поскольку являются живыми.
Некоторое время представители Русской Православной Церкви не придавали значения культу новоиспеченного святого из Чебаркуля. Но потом забили тревогу. Специальная комиссия, созданная по инициативе митрополита Челябинского и Златоустовского Иова, начала расследование. И вскоре стало понятно, что большинство «пророчеств» покойного ребенка — это вольное цитирование западных фильмов. И, соответственно, никоим образом православной веры они не касались. Обложка книги. О Славике вышли книги и компакт-диск.
Сделано все профессионально. Грамотный пиар.
Славик носил свой большой крестильный крест, а в детском отделении гематологии гор. Челябинска помощником зав. Она ругалась: «Повесил крест на все пузо! Убери его! Невидимая сила выбила из ее рук эту иглу.
Пункцию взяли, но другие. Диагноз Славику так и не определили. Когда я его спросила: «Славочка, у тебя рак? Есть рак — он, а есть рак — она. Так вот у меня — она». В хирургическом отделении после всех проверок предположили, что видимо, была лимфо-саркома. Но его никто не лечил, и болезнь была в таком запущенном виде, что невозможно было определить, от чего он умер.
Однажды Славика пригласила к себе в кабинет врач не помню уже, какой кафедрой она заведовала и попросила продиагностировать ее. Славику это ничего не стоило. Он в считанные минуты удовлетворил ее просьбу. На ее вопрос: «Сможешь ли ты мне чем-нибудь помочь? Вылечили ли вы кого-нибудь? Славик сказал: «Почему не можете себе вылечить ноги? У вас всю жизнь были самые хорошие лекарства.
Самое лучшее вы оставляли себе, другое раздавали своим знакомым, так почему вы все не вылечились? Славик сказал, что он здесь для того, чтобы помочь умирающим детям и если у него хватит сил, то поможет и ей. Больше она не приходила к Славочке. Когда нас с ним перевели в хирургическое отделение, он мне сказал: «Мамочка, я умирать буду, а они будут петь и плясать». Я ничего не ответила. Я даже вообразить не могла, что бы это значило. Два дня, проведенные в палате, были спокойными.
За стеной у нас была так называемая ординаторская, а почти, напротив, в коридоре, стоял большой телевизор, где больные ребятишки из отделения смотрели вечерами телепередачи. Накануне, 8 марта, в этой ординаторской у нас за стеной началась гулянка. Славику в это время было очень плохо после лапароскопии. Гулянка постепенно усиливалась, а ребятишки постепенно увеличивали звук телевизора. Гулянка с песнями и плясками уже все отделение сотрясает, телевизор орет на полную мощность, больные дети, подражая разгулявшимся медработникам, скачут и пляшут возле телевизора. Я выглянула в коридор, и у меня от ужаса на голове зашевелились волосы. Это не иносказательно.
Волосы от ужаса действительно шевелятся. А Славик лежит тихонечко, чтобы меня не расстраивать: вроде как спит. В то время, пока мы лежали в больнице, в Челябинск приехала Стефания, прилетела Джуна, прибыл и Лонго, и Кашпировский. После того, как многие из медперсонала побывали у этих колдунов, один из врачей сказал мне, что у больных тяжелыми заболеваниями бывает видение будущего, и что у Славика такие способности от болезни. Такой вот Славикову дару «диагноз» поставили, но диагноза его болезни так и не было. Когда они отошли, подошла другая врач и сказала мне: «Не слушайте вы их! Я 30 лет работаю здесь.
Всяких раковых ребятишек повидала, но провидца из них ни одного не было. Я вообще впервые в жизни вижу такого человека! Слава Богу, что вообще увидела в своей жизни такое! И вот, будучи в таком же состоянии, как и все больные дети только в отличии от других нелеченый , Славик старался своими советами помочь родителям болящих детей. Подсказывал, какие молитвы читать, какую траву заваривать, чтобы облегчить страдания умирающим детям. Один 15-летний мальчик сказал, что, если не умрет, то пойдет учиться в семинарию и будет священником, потому что его поразило, что Славик все о нем знает и видит все его болезни и, что есть надежда на хороший исход у этого мальчика, к счастью, заболевание оказалось несмертельным. Не случайно дьявол заставил активно действовать своих служителей: стефаний, джун, лонгов, кашпировских и других последователей Мессинга.
Перед кончиной Славика его соборовал о. Владислав Катаев из Чебаркульского храма. С собой он привез две бутылочки со святой водой. После соборования он предложил Славику попить водички, что была в одной из бутылочек. Однако Славик попросил воды из другой, сказав, что в ней вода «святее». Отец Владислав удивленно спросил: «А ты откуда знаешь? С 14 на 15 марта около полуночи мы с мужем, до этого все время дежурившие у Славиной постели, враз уснули необычно крепким сном.
Когда очнулись от сна, тоже враз и мгновенно, с ужасом посмотрели друг на друга: не проспали ли мы сына?! Муж заглянул к нему, а Славик, улыбаясь, поздравил его с днем рождения и сказал: «Папочка, поспи. Ты, наверное, устал, проговорив со мною всю ночь». Изумленный муж ответил ему, что мы спали всю ночь. Сказал, что у него ничего не болело всю ночь. Еще один случай. После обеденного времени я стояла на кухне.
Было около трех часов дня. Не пойму — откуда. Внезапно, как будто ниоткуда подлетает к окну голубь. Порхая на одном месте перед окном, смотрит мне прямо в глаза. Долго порхает. Мне его стало очень жаль. Я подумала: «Наверное, уже устал?
Из окна внизу я увидела на крыше двухэтажного детсада громадное кучевое облако, очень пушистое, с ярко-белыми краями и синеватым верхом, а внутри него звучат раскаты грома. Я подумала, что так не бывает и, видимо, это связано со Славиком. Так оно и было — утром следующего дня Господь забрал Славика. Хоронили Славика всем военным городком. Хорошо организованные похороны были всеобщим последним подарком нашему сыну. Школа была закрыта, и все дети были участниками похорон. Господь дал Своему отроку в день похорон теплую, солнечную погоду.
Люди были в расстегнутых пальто и без головных уборов. Как только гроб с телом предали земле, погода сразу изменилась в худшую сторону. Славик сказал, что после его кончины ему лучше будет удаваться излечивать болезни глазные и нервные, а находиться он будет там, где Богу хвалу поют. А чтобы я за него не беспокоилась, он мне сказал, что будет приходить и помогать нам и после своей кончины. Славик был очень мужественным человеком. Он до последнего ходил в школу. Умолял меня, чтобы я пускала к нему приходящих.
Без посетителей перед кончиной он пробыл всего лишь одни сутки. Когда я спросила его: «Славик, за что тебе такие муки? Перед самой кончиной, когда Славику стало очень тяжело, он, обратившись к лику Христа, сказал с сомнением: «Вот я умираю... А может, моя смерть напрасна? И муки мои напрасны? Может, Тебя вовсе и нет? И все это напрасно?
У меня волосы на голове зашевелились от ужаса. Через некоторое время ему стало получше. Он с большим изумлением широко распахнутыми синими глазами посмотрел в иконный уголок, где стояли старинные иконы, и сказал: «И все-таки Ты есть. Слава Богу! Так на этом времени они до сих пор и стоят. Перед сороковым днем после кончины Славика, мне напомнила о себе та «медсестра» из роддома, которая перед нашей выпиской принесла мне в палату сына. Вижу во сне, что стою на железнодорожной платформе нашего городка, жду электричку, чтобы ехать в церковь гор.
Время будто бы около 5 часов утра. На платформе, кроме меня, никого нет. Вдруг совершенно бесшумно по рельсам как бы подлетает электричка. Вагоны широкие, светлые и очень чистые, как в германских поездах. Электричка остановилась, и открылись наружные автоматические двери. Я подумала, что билеты в этой электричке, наверное, дорогие, но денег у меня с собой достаточно. Стою и раздумываю: садиться мне в эту электричку, или нет.
Электричка стоит. Может быть, ради меня электричка остановилась? Мне стало неловко за себя, и я решила войти в вагон. Только зашла в тамбур, как электричка бесшумно помчалась дальше. В тамбуре идеальная чистота и удивительная, необычная тишина. Я без билета. Проходить в вагон боюсь.
На больных отекших ногах стоять тяжело. Я все-таки решила зайти в вагон. Попыталась открыть дверь, но она не открывается. Я заглянула через дверное стекло во внутрь вагона и поняла, что это вроде и не электричка, потому что вагон высшего класса и там белоснежное белье. И вижу спящим нашего Славика. Я еще раз осторожно попыталась открыть дверь в вагон, но она не открывалась. Мне хотелось увидеть проводника.
Начала волноваться за Славочку: «Как же он один? Что же это за поезд? Кем он управляется? Неужели никого нет? Где проводник? Я мгновенно ее узнала! Это была та роддомовская «медсестра».
На ней была та же одежда! Я села на пол в тамбуре и подумала: «Куда привезут, туда и привезут. Мне и в тамбуре хорошо. Главное— рядом Славик». На душе стало спокойнее. Затем видение исчезло. Славику Господь дал очень короткую земную жизнь, и свидетельствовать о нем могут лишь те немногие, с которыми Славику пришлось пообщаться.
Это: иерей Владислав Катаев, священники Миасской церкви — о. Владимир и о. Славику чужды были корыстолюбие, лукавство, хитрость, ложь, лицемерие, искание выгоды и прочие отрицательные качества обычного человеческого характера. Ему было сказано так: «Весь мир погубит выгода! За 10 минувших лет уже очень многие Славочкины предсказания сбылись. Исполнения еще несбывшихся предсказаний ожидать страшновато... Что в земле имеются огромные пустоты и, при потеплении климата, в эти пустоты местами будет проваливаться земля, а местами она будет разъезжаться огромными пластами в разные стороны.
Англия затонет, а англичане эвакуируются в Россию и правительство Англии об этом знает. Славик сказал, что ад существу- это реально и он под нами. Я спросила о Сталине. Славик объяснил, что в аду есть место, где течет кипяток и в этом кипятке кто стоит по пяточки, кто — по колено, кто — по грудь, а Сталин полностью с головой там. Славик мог подробно рассказать устройство ада. Он говорил, что на самом дне очень холодно. Там лед.
Там самые великие грешники. Есть комнаты, где люди просто сидят в темноте и их не мучают, а если кто-то высунется из огня или кипятка, то бесы с ожесточением и злобой его как бы вилами но не вилами обратно окунают с головой. В самом начале преисподней действительно есть дрова, которые рубит как бы «по щучьему велению» топор на огромной чурке на поленья, и там очень темно. Дальше стоят огромные котлы, куда эти дрова подвозят на волокушах типа санок , или подтаскивают как вязанки. То и другое тащат изо всех сил и с великим напряжением. Души грешников выполняют эту работу, а бесы их истязают как бы кнутами. Славик сказал: «Какие грехи, такие и места».
Бывает так, что земля под ногами человека проваливается, и он улетает в кромешную адскую темноту, где видит только много огненных моргающих глаз, его окружающих. Набросившиеся злобные духи-бесы такого бедолагу мгновенно живьем раздирают на мелкие кусочки одна из причин — почему и куда теряются люди. Бесы лютой ненавистью ненавидят людей за то, что Господь святыми людьми восполняет число отпавших ангелов, которых за неповиновение сбросил на землю и превратил в бесов. Славик говорил, что один святой ценится больше, чем вся земная наука, и дороже многих священников, вместе взятых, а есть и простые люди очень хорошие, которые даже не подозревают, что они как святые. Есть замаскировавшиеся под святых, которых народ считает за святых, но они — суть колдуны.
АНГЕЛ АПОКАЛИПСИСА. ТАЙНА РУССКОГО АНГЕЛА
Книга переиздана по многочисленным просьбам людей и на их пожертвования. К сожалению в твёрдом переплёте стоимость книги получилась не подъёмной при малом тираже. Для издания книги в твёрдом переплёте нужен тираж не менее 500 экземпляров, стоимость около полумиллиона рублей ведётся сбор пожертвований на тираж.
В 2009 году священник Храма во имя святых Иоакима и Анны в селе Носовское протоиерей Петр Бородулин дал интервью, в котором назвал Вячеслава Крашенинникова святым.
Однако митрополит Челябинский и Златоустовский Иов Тывонюк заявил, что многие из высказываний "пророка Славика" - это вольный пересказ голливудской фантастики. Православной церковью была создана комиссия по расследованию "культа поклонения Славику" и вынесен вердикт: почитать этого самопровозглашенного пророка недопустимо, а его мать просто делает бизнес на смерти сына. Однако это ничуть не смутило тысячи паломников, которые до сих пор посещают место погребения "ангела Славика".
До 2010 года книги и брошюры о Славике распространялись через церковную книжную сеть, но потом Издательский совет РПЦ запретил продажу этой литературы. И то что подобные люди предсказатели бывают, я скорее поверю,чем нет. Вопрос в другом понять во что верить,а во что нет Алена П.
Мальчик очень тонкий, сенситивный, но он видел параллельные миры и параллельные реальности. Такое бывает часто. Перед нами - ВСЕ версии на выбор, который совершается большинством в коллективной мысли человечества.
Никакой мистики, только физика. Вот почему имеют смысл духовные заповеди. А если тебе говорят, что ты будешь превращён в животное без вариантов, то сначала теряется смысл "быть хорошим", потом ты опускаешься до скота или насекомого и вот результат плохого предсказания!
Его самочинная попытка канонизации неоднократно подвергалась критике официальных представителей РПЦ, характеризовавших эти действия как нарушение Церковного устава и профанацию самого института святости. Кроме того, есть основание полагать, что она стала частью некоего коммерческого проекта, хорошо продуманного и ловко осуществленного. Не всякому пророку следует верить Начать статью, посвященную ажиотажу, поднятому вокруг имени якобы святого отрока Вячеслава и «чудес», приписываемых ему почитателями, хочется с заявления, сделанного руководством Миссионерского отдела Томской епархии РПЦ. В нем с горечью говорится, что распространение данного культа свидетельствует о крайней религиозной безграмотности населения, жаждущего эффектных и доступных чудес, а также его непослушании священноначалию, причина которого кроется в низком уровне внутрицерковной дисциплины.
В подтверждение сказанному приводятся строки из первой главы Евангелия от Иоанна, где Иисус Христос предупреждает Своих последователей о том, что далеко не всякому духу следует верить, так как в мире обретается множество лжепророков. Кроме того, всеобщее внимание обращается и на целый ряд фактов, ставящих под сомнение искренность наиболее ярых адептов новоявленного «святого». Какие же достоверные сведения сохранились о жизни Вячеслава Крашенинникова — «святого отрока», возведенного после своей преждевременной кончины в ранг избранников Божьих? Ребенок из офицерской семьи Известно, что он появился на свет 22 марта 1982 года в городе Юрге Кемеровской области.
Отец ребенка Сергей Вячеславович был военным, вследствие чего семья неоднократно переезжала с места на место, а мать Валентина Афанасьевна — домашней хозяйкой. Когда Вячеславу было чуть больше пяти лет, семья поселилась в городе Тайге Кемеровской области, куда был в очередной раз переведен ее глава. Однако большую часть своей короткой жизни отроку Вячеславу довелось провести в другом сибирском городе — Чебаркуле, расположенном на территории Челябинской области. Мать Вячеслава постоянно находилась дома, и его не пришлось отдавать в детский сад , поэтому все, что в него было заложено на раннем этапе жизни, является плодом ее воспитания.
Влияние отца едва ли сильно отразилось на формировании внутреннего мира подростка, поскольку он постоянно бывал в длительных командировках, а его старшего брата призвали в армию. В результате мать с сыном часто оставались практически одни. По свидетельству директора школы Л. Менщиковой, а также классного руководителя И.
Игнатьевой, при всех его положительных качествах, на святого отрока Вячеслав походил мало. Он был простым ребенком, добрым и сердечным от природы, но ничего сакрального ни в его облике, ни в словах, ни в манере держаться не было. В то же время известно, что мать ребенка Валентина Афанасьевна в своих воспоминаниях утверждала, будто с самого рождения в нем отчетливо проступали черты избранности, а достигнув сознательного возраста, он открыто заявил ей, что послан Богом. Впоследствии именно при ее активном участии в Челябинской области зародился и получил широкое распространение культ святого отрока Вячеслава Чебаркульского, ставший объектом острой критики со стороны официальных представителей Русской православной церкви.
Остановимся лишь на некоторых высказываниях. В частности, руководитель Миссионерского отдела Томской епархии Максим Степаненко писал, что в данном случае обращает на себя внимание тот факт, что почитание святого отрока Вячеслава было инициировано не членами церковной общины, ничего не знавшими не только о его уникальности, но даже и о степени религиозности, а исключительно деятельностью матери. Вполне возможно, что, движимая экзальтированной любовью к сыну, она стала жертвой собственной гордыни и духовной прелести.
Тогда ее поправлял о.
Андрей, запись прекращалась, отрабатывался текст и по новой. Причем когда Андрей объяснял ей, «матушка» конечно же соглашалась, «ах, да, вот-вот, да-да, так Славушка и говорил», конечно, многие скажут В. Андрей был просто очарован «матушкой», а болезнь Славушкой начала стремительно прогрессировать. Пока Сережа вырезал «косяки» и подгонял «матушкины» рассказы, я и Андрей занимались остальным видеорядом, подборкой музыки.
Я толком и не смотрел первый фильм, как уже написал выше — был занят другим «важным» делом. Все подлоги и косяки я начал видеть во время лепки второй части и наборе книги, но об этом я расскажу позже. Зато фильм посмотрел о. Вадим, который окончательно рассорился с о.
Андреем, решительно обвинив его в ереси, указав ему на Славушку, Полюшку, Алексия и Антонию, книги о которых Андрей распространял среди прихожан. Тогда Андрей первый раз примерил на себя хитон гонимого за правду, назвав Вадима отступником и предателем Христа! Мне было жаль, что два любимых мною батюшки рассорились. Вадим мне ничего не объяснял, видимо, чтобы не выглядело так, что он подговаривает меня против Андрея, а сам я еще не раскусил всей кухни.
Но я четко помню, как прибежал запыхавшийся Андрей, беда, беда! Что такое?! Ты обложку видел диска? Глянул я на обложку, а и действительно, посредине внизу словно рожа бесова.
Как клеймо. Мade in. Первую книжечку В. Потом на какой-то книжонке стоит благословение о.
Игоря Коротовского, но он не давал никакого благословения, это обман. Я его лично знаю, он крестный моей дочери. Вот был же знак, да не понял я… Первое: всё, что я напишу и написал, можно печатать, отсылать, использовать и тд, и тп. Второе: почему я молчал столько, и сколько мне заплатили: ни единого рубля я НЕ получил, когда занимался изготовлением и распространением фильма и книги, и ни единого рубля я НЕ получал и сейчас.
Почему так долго молчал? Во-первых, во многих вопросах был несведущ, во-вторых, находился под обаянием текущего момента и полного доверия о. Андрею, думая, что и с такими «маленькими хитростями» можно послужить богоугодному делу. В третьих, до публичного раскаяния надо было дорасти, сначала я думал, что брошу общение с этими товарищами и довольно с того, и лишь потом начал понимать, что мои слова могут кому-то помочь.
Поэтому, те, кто находится под очарованием «отрока», прошу успокоиться, дело не в мальчишке, а в обуянной прелестью В. Еще к адептам: дорогой А. И последнее: писать буду в тех группах, в которых пишу, не сочтите за гонор, — ну правда, времени мало, поэтому распорядитесь материалом сами, и разрешения спрашивать не надо, я ведь и пишу для этого. Итак, после выпуска первого фильма о.
Андрей, сразу же задумал продолжение, плюс, я получил четкие задания по сбору материала для подготовки книги. Мне были выданы книги «Бог говорит избранникам своим» Емельяновой Л. Челябинск , и наше местное Владимирское издание «Посланный Богом», оказавшееся ремейком книги В. Сразу же, с первой страницы я был захвачен и отроком.
Ого, какие эпиграфы! Ну, а уж когда «матушка» в эпиграфе начертала «Что же вы делаете с Божьим чадом?! Как не боитесь?! Вот, я становился частью истории, я прикасался к чему-то светлому, святому.
И естественно, я с головою влез в поиски нужных, подкрепляющих материалов. Несколько смутило то, что г-жа Емельянова имела духовником схиигумена Алексия Пензенского Шумилина. Вадим нелестными словами характеризовал этого деятеля, сам же Андрей не настаивал на его продвижении в моем сознании, ограничиваясь просьбами распечаток молитовок и иконок. Я и не обратил внимание, что этот «пророк» своей первой книжкой обязан все той-же чете Емельяновых.
Специалисты по отысканию «святых». Всё, что я мог спросить у Андрея, это то, как же могли рукоположить человека не владеющего своим телом, ведь в правилах записано, да, телесный недостаток не препятствует возводить на епископское достоинство того, кто ведет жизнь безукоризненную, но, не видящий или не слышащий, или не владеющий правою рукою, как будет священнодействовать, как будет принимать руками святые тайны, или преподавать оныя другим, или совершать какое другое архиерейское служение? Как же это отец Андрей? На что он пожал плечами: ну, он так, епитрахилькой накрывал… Дальнейшие разговоры были безсмысленны, ибо Андрей дал понять, что имя Алексия для него свято, а авторитет безукоризненен.
Забегу немного вперед, скажу, что этот же «агиограф» выкопала еще одного «светоча земли русской» — старца Самуила. Соединив воедино эти три личности только вместо Славика надо рассматривать В. Но тогда я об этом и не думал. Впрочем, половина славиковеров наотрез отказались принять «старца Самуила», назвав это ересью, хотя «помощь» и «исцеления» валом идут и от Алексия и от Самуила.
Вскоре прилетел еще один «подарок», где-то в Гватемале, провалилась земля. Тут же, о. Андрей испросил выискать все подобные случаи, причем в ход шли и обычные проседания грунта на дорогах. Всё это было помпезно распиарено и преподнесено как пророчества начинающие сбываться, для пущей убедительности, Андрей попросил найти всё, что связано с инцидентом на буровой, на Кольском полуострове.
Ну, найти запись «голосов из ада» труда не составило. Чтобы не проколоться на утке, мы начали рыть дальше используя все свои связи и возможности, еще бы, это же будет подтверждение словам отрока: «мы роем вниз — бесы наверх, мы облегчаем им путь! Но тут пошли неожиданные открытия, и Андрей был удручен, оказалось: впервые заметка вышла на «день дурака» в соседней Финляндии, и тут же поданы еще две версии, точно не помню, но одна связана кажется с норвежцем, который прятался от русских, так как якобы был свидетелем всего случившегося, а вторая говорила о том, что работы идут по плану и никакого доктора Аззакова в списках групп работников не числилось, завесили типа таинственность, Андрей естественно сказал, что это происки врагов. История с накрученной на бур тварью, вообще казалась бредом, «батюшка, неужели бесы не могут без нас оттуда вылезти?
Это же смешно»! Чем дальше он погружался туда, тем виднее становилось его прельщение. Как-то раз в кругу друзей мы трапезничали с Сергеем Богдановым — режиссером фильмов , было уже снято половина рабочего материала, и они собирались в Чебаркуль на последние съемки. Понятно, что отец человек служивый, но такое впечатление, что он вообще дома не жил.
То ли совесть офицерская в нем говорила, то ли сострадание к горю, не знаю. Один раз я видел на черновой съемке попытку запечатлеть рассказ отца… Всё понятно. Не та харизма. Да и проекция именно на «матушку» давала более выраженный эффект.
Вот она! Земное подобие Богородицы! Одним словом рассказ о чудесных пророчествах сына у Сергея Вячеславовича более никогда не планировался. Более того, почти тогда же в Чебаркуль, на поклонение поехали мои знакомые, приехали назад, и из рассказа я понял, точнее убедился, что у отца просто отсутствовало красноречие.
Не было умения захватить слушателя. Погода, здоровье — пожалуйста, о Славике — ни-ни». Одним словом уехали они в Чебаркуль, остался я с «черновиком» и кучей заданий. Звонок оттуда, о.
Андрей: «Виталий, знаешь, там, где-то птицы упали, надо срочно этот сюжет найти», «??? Так мы «подогнали» первое предсказание, для пущей уверенности дополнив его падающими и заблуждающимися пчелами. Тогда я впервые и услышал это ставшее знаменитым: «ах, да, да, Славушка говорил». Вот с теми же деньгами.
Рассказывают мне соседи, ярые почитатели отрока о сегодняшних новинах в пророчествах. Модно сейчас с долларом и евро.