Древние славяне имели несколько календарных форм летоисчисления, но до нас дошли лишь немногие, среди них наиболее известной является датировка от Сотворения Мира в Звёздном Храме. Древнеславянский календарь (Круголет) построен на древней шестнадцатеричной системе исчисления, 16 годов Круголета проходят через 9 Стихий, создавая Круг Жизни, который насчитывает 144 года.
Славянские календари: исчисление времени в гармонии с природой
Благодаря этим знаниям у людей появился своеобразный сборник, оставленный Колядой в дар, то есть календарь. Если вы готовы оспаривать эту теорию, то мы можем привести еще несколько интересных фактов в подтверждении своей версии. Несмотря на то что слово "календарь", по общепринятому мнению, пришло к нам из Древнего Рима, оно в своем первоначальном значении не имело ничего общего с летоисчислением. Ведь календы, первые дни месяца, римляне использовали для того, чтобы не пропустить очередную дату платежей по займам. Поэтому в переводе с латинского языка слово "календарь" означает "долговую книгу" или "ссуду". Интересно, что перевести термин дословно у лингвистов не получается до сих пор, ведь при разделении слова на составляющие оно принимает совсем иное значение. Поэтому и было принято просто считать календарь, пришедшим из тех древних времен, когда живым языком была латынь. Славянская версия кажется более логичной и последовательной, не так ли? Даарийский Круголет Числобога: характеристики общая и отличие от современного календаря Для того чтобы понять, каким образом древние славяне воспринимали временные отрезки, необходимо полностью отринуть все то, что мы знаем о привычном нам летоисчислении.
Коляды дар - Даарийский Круголет Числобога - представляет собой многоуровневую систему базовых понятий о процессах, происходящих в нашей Вселенной. Интересно, но учеными доказано, что данная система не только самая правильная, но и оздоравливающая человеческий организм. Ведь существование по календарю позволяет настроить свои биоритмы на одну волну с природой и окружающим миром. Человек становится частью огромного организма, который функционирует по древним законам Вселенной. Первое, что бросается в глаза при беглом взгляде на Даарийский Круголет Числобога - это количество сезонов. У наших предков их было всего лишь три: оусень; зима; весна. При этом полное чередование данных сезонов измерялось не годами, а летами. Удивительно, но в этом случае встают на свои места слова "летоисчисление", "летопись" и "летописец".
Это свидетельствует о том, что наша генетическая память не позволяет нам полностью отказаться от знаний предков. Ведь даже о возрасте мы интересуемся, применяя фразу "сколько лет", а не "сколько годов". Славяно-даарийский Круголет Числобога подразумевает подсчет эпох не столетиями, а особыми периодами - Кругами Жизни, которые включают в себя сто сорок четыре лета. Ученые считают, что данный подход к отсчету времени позволяет не "терять" дни, часы и минуты. Ведь за долгие тысячелетия Даарийский Круголет Числобога не отстал ни на одну секунду, что подтверждает его точность. Лето у наших предков состояло из трехсот шестидесяти пяти дней, но такими были только пятнадцать лет. Каждое шестнадцатое лето считалось священным, и было на четыре дня длиннее. Интересно, что каждый месяц в нем длился ровно сорок один день.
Месяцев в лете было девять, то есть по три на каждый сезон. В обычные лета месяцы могли быть по сорок и сорок один день. Это зависело от их порядкового номера, четные всегда имели сорок дней, а нечетные сорок один. Каждое лето начиналось с дня осеннего равноденствия. Это было большим праздником для славян, он сохранился в исторических источниках под названием "Новолетие". Как вы уже могли бы догадаться, неделя тоже существенно отличалась от привычной для современного человека. В Даарийский Круголет Числобога было записано девять дней недели. Причем каждый из них имел свое название и предназначение.
Это правило строго соблюдалось всеми славянами без исключения. Например, в девятый день было принято отдыхать и ходить в гости.
Но одним из указов монарха стал указ об их истреблении, дабы не оставить никаких доказательств русского долгожительства.
Славянское лето состояло из девяти месяцев и делилось не на четыре, а на три периода — Оусень, Зиму, Весну. И уже вместе они составляли «Лето». Сутки делились на 16 часов и начинались не в полночь, а с заходом Солнца, 18:00 по-современному.
Такое течение времени было более гармоничным и размеренным для человека. Неделя составляла девять дней. Месяцы — четные и нечетные — 40 и 41 день соответственно.
Славянское лето длилось 365 дней, а каждое 16-ое Лето было Священным и продолжалось 369 дней. Поэтому не было необходимости вводить високосные годы. Календарь праславянских Предков был солнечным, но использовал и лунные ритмы.
Помимо этого, он как минимум на пять с лишним тысяч лет древнее, чем считают современные историографы. Хотя охватывает и более архаичные периоды. На нашем портале Вы сможете более подробно познакомиться со славянским календарем лета, просчитать время своего рождения по древнему летоисчислению, а также узнать названия времени суток, дней недели и месяцев древних славян.
Эта традиция оставила нам в наследство выражения объегорить и подкузьмить. В Юрьев день крепостным можно было также поменять помещика — после отмены этого права Борисом Годуновым появилась поговорка: Вот тебе, бабушка, и Юрьев день. Фото: Sutori. Во все времена и повсюду земледельцы ощущали время как бесконечно повторяющийся круг одинаковых событий — это было характерно и для древних славян.
В аграрных цивилизациях древности или средневековья человек каждый год видел и делал примерно одно и то же. Весной он сажал семена в землю, летом наблюдал за ростом растений, осенью собирал урожай, а зимой ждал наступления следующей весны, чтобы вновь всё это повторить — и так всю жизнь. Земледельцы знали, что тем же самым раньше занимались его деды и прадеды, а в дальнейшем точно так же будут жить их дети, внуки и правнуки. Когда ваша жизнь такова, легко представить себе, что и всё мироздание устроено примерно таким же образом. Как в году сменяются сезоны, так же сменяются периоды в жизни людей: весна похожа на детство и юность, лето — на время зрелости и продуктивного труда, осень — на старость, время пожинать плоды своей жизни, а зима — на смерть.
Озимое зерно бросают в землю, чтобы весной оно взошло и дало начало новой жизни — так же и умершие люди, которых тоже закапывают, «возрождаются» в своих потомках, которые живут ту же жизнь, что и их предки. Время, с точки зрения земледельца, никуда не идет — оно бесконечно ходит по кругу, вращается, как колесо. Не случайно колесо у народов Евразии было одним из популярных символов судьбы, хода времени и «катящегося» по небу солнца. Если ваше время не идёт вперёд, а, по сути, всё время крутится на месте, для вас намного важнее «качественные» характеристики времени, чем количественные — неважно, сколько прошло часов, дней, лет — важно какие они. Счастливые или несчастные?
Сытые или голодные? Соответствуют они идеалу или нет? Когда люди говорили о времени, они определяли дни года больше по их «имени», чем по тому, которые они по счету. Как и сейчас, дни делились на будни и праздники, но они также определялись как «хорошие» или «плохие». Некоторые дни считались очень опасными — в них нельзя было нарушать строгие запреты, чтобы не вызвать гнев сверхъестественных сил и не повлиять на будущее плохо.
Например, на Егория вешнего нельзя было работать в огороде — иначе Егорий накажет. На Благовещенье нельзя было даже плести косу — будет болеть голова и преследовать неудачи. Как ни старались средневековые монахи вытравить языческие традиции и верования из жизни православных, полностью им это не удалось — следы дохристианских представлений по сей день заметны и в народном календаре. Поскольку сложно запретить людям отмечать привычный праздник, не предложив ничего взамен, проповедники часто шли на хитрость, говоря: «Праздник остается, но теперь мы отмечаем не летний солнцеворот, а рождество Иоанна Предтечи». Отчасти это сработало, и мы сейчас даже не знаем, как первоначально назывались праздники древних славян.
Но то, что происходило, например, во время зимних и летних святок — шествия ряженых, пение в честь Коляды, сжигание чучела Костромы, разнузданное веселье — противоречило христианским ценностям, и церковь прямо называла всё это «бесовскими игрищами». Некоторые христианские святые, чьи дни празднуются в течение года, получили часть своих качеств и функций от прежних языческих божеств. Например, Илья-пророк, который, по поверьям, ездит по небу на огненной колеснице, отчего гремит гром, подозрительно похож на Перуна-громовержца. Святителю Николаю приписывали заботы скотьего бога Велеса. Представления о святой Параскеве Пятнице вобрали в себя многие черты культа славянской богини Мокоши, покровительницы женщин и женского рукоделия.
Судя по народному календарю, восточнославянский земледелец не был особенно смиренным и благочестивым — достаточно посмотреть на то, как бесцеремонно он обходился со святыми. Подобные взаимоотношения у него были со всеми сверхъестественными силами, отвечавшими за природу и урожай. Крестьяне не столько просили, сколько требовали, и обращались они при этом не к христианскому Богу, а к непосредственным «хозяевам» и «начальникам» интересующих его сфер. Поскольку на Егорьев день весной впервые выгоняли скот на пастбище, именно этого святого просили защитить животных от хищников. К святым Косьме и Дамиану которых воспринимали как одного персонажа - Кузьмодемьяна обращались как к покровителям кур.
Земледельцы очень почитали Богородицу, воспринимая ее при этом как одно из олицетворений Матери — сырой Земли. Именно поэтому на Благовещенье икону Богородицы ставили в сосуд с зерном для посева и просили ее дать хороший урожай. Нередко крестьяне не дожидались помощи «сверху», а сами совершали магические действия, чтобы вызвать нужный результат — например, пекли печенье в виде птичек, чтобы ускорить возвращение перелётных птиц, которое ассоциировалось у них с приходом весны. Мы увидели, что народный восточнославянский календарь действительно многое унаследовал из календаря древних славян. В нем прослеживается прочная связь с земледелием и традиция связывать счет времени не с абстрактными категориями, а с реальной погодой и сезонным трудом.
Он насквозь пронизан дохристианскими верованиями, начиная от почитания солнцеворотов и равноденствий и заканчивая попытками «управлять» природой с помощью магии и задабривания святых. Важно, что славянский календарь сосредоточен на настоящем — на том, чтобы исполнить работу в урочный день и правильно справить праздник. Далеко в прошлое или будущее он предпочитает не заглядывать.
Отметим, что в старину вечером этого дня проводился интересный обряд на обновление огня. Тушился в печи старый, что означало конец года, и зажигался новый огонь. Добыть его нужно было естественным путем — через выбивание искры, или трением сухих веток. Чаще использовали кремень, в качестве огнива, а ветки брали с липы или дуба. Если таковых не было, то с сосны или березы. Кроме того, дымом с нового огня окуривали дом и хозяйственные постройки.
Таким образом прогоняли злых духов, и задабривали домового.
Летоисчисление и история календаря на Руси.
Славяне не используют слово «год» христианский термин , а считают Лета ведь недаром говорится «летопись», «сколько вам лет», «летоисчисление». Славянское Лето состоит из 9 Сороковников месяцев , которые поделены на 3 сезона: Оусень, Зима и Весна. Простое Лето длится 365 дней, а каждое шестнадцатое — Священное Лето — 369 дней. У славянских народов путь Солнца по небу называется Сварожьим кругом , который делится на 16 частей, и они называются чертогами, которые, в свою очередь, делятся на 9 залов каждый. По западной традиции Небесный Круг делят на 12 Знаков Зодиака. Несмотря на необычность для современного восприятия, древний Славянский календарь за последние несколько десятков тысяч лет не «убежал» и не «отстал» ни на один день, поскольку он опирается на модель Вселенной и на галактическую ориентацию Земли.
И что самое интересное, были у славян и свои "високосные" годы, но раз в 16 лет. Таким годом заканчивался Круголет. И вот в этот год все месяцы года были по 41 дню. И именно эта система позволила нашим предкам не "съехать" в летоисчислении, как это произошло при переходе с юлианского календаря на григорианский, когда откуда-то добавились сразу 14 дней. И с тех пор нам приходился периодически делать поправки на "старый" или "новый стиль" календаря. Из-за чего часто возникает путаница, в какой же именно день мы встречаем определённый славянский праздник или почитаем, славим и работаем с тем или иным Божеством. На основе Годослова составлен и славянский Кологод - Календарь проведения обрядов и ритуалов в соответствии с природными циклами, по которому наши предки жили куда в большей гармонии с окружающей природой, чем мы сейчас.
При приближении Лета 7000 году от Сотворения Мира 1492 г. Все ждали конца света и даже не составляли пасхалию на последующие годы. Но когда все ожидаемые сроки конца света прошли, Московский церковный собор в сентябре Лета 7000 1492 утвердил новую пасхалию и принял решение о переносе начала года с 1 марта на 1 сентября. Это постановление действует в Христанской Церкви до сих пор… В Лето 7090 1582 г. В новом календаре датировка шла уже не от Сотворения Мира, а от Рождества Христова. Необходимость введения нового календаря связывалась с тем, что продолжительность Юлианского календарного года немного больше продолжительности года природного, а потому он стал немного отставать от природы, так что за 128 лет накапливались одни сутки. Поэтому на момент введения Григорианского календаря набежало уже 10 дней разницы. Но не все европейские страны сразу перешли на новый календарь, некоторым странам понадобились годы или даже столетия, чтобы перейти на новый Григорианский стиль. В России на данный стиль перешли только в феврале 1918 года. Григорианский календарь также не является абсолютно точным: он отстает от природного на одни сутки за 3300 лет; кроме того, григорианский календарь «неравномерен», он содержит своего рода «скачки». Но постепенно григорианский календарь был принят большинством государств и сегодня является общепризнанным. В Лето 7208 1699 Петр I перенес Новолетие на 1 Генваря и издал специальный указ: «Поелику в России считают Новолетие по-разному, с сего числа перестать дурить головы людям и считать Новолетие повсеместно с 1 Генваря Лета 1700 от Рождества Христова. А в знак доброго начинания и веселия поздравить друг друга с Новым Годом, желая в делах благополучия и в семье благоденствия. В честь Нового Года учинять украшения из елей, детей забавлять, на санках катать с гор. А взрослым людям пьянства и мордобоя не учинять — на то других дней хватает. Я понимаю, что моё заявление звучил голословно, но я постараюсь в своём дальнейшем рассказе подтвертить это завление. Тем более за последние несколько десятков тысяч лет, этот Славянский календарь иначе называемый "Коляды Дар "не "убежал" и не "отстал" ни на один день… И так начнём с простых данных. Коляды Дар, содержит три природных сезона: Оусень, Зима и Весна. Эти три сезона объединены в единый солнечный цикл, который называется — Лето. Лето состоит из 9 месяцев, таким образом на каждый природный сезон приходится по три месяца. В календаре есть два понятия: Простое Лето и Священное Лето. Они составляют Круг Лет, в котором 15 простых и 1 Священное Лето. Девять Кругов Лет, составляли Круг Жизни, который состоит из 144 лет. Эти повторяющиеся циклы, называют Круголетом Числобога.
Когда перегонять скот на другие пастбища? Когда начинать охоту на того или иного зверя? Когда сниматься со старого места и перебираться на новое, если вы кочуете? Календарь также включает в себя религиозные праздники и другие важные даты. С какой даты мы отсчитываем новый год? Какой период времени для нас священный, а какой — «простой»? Когда мы празднуем свадьбы? Когда трудимся, а когда играем в игры, танцуем и сказки рассказываем? Когда мы соблюдаем запреты, а когда предаемся беззаботному веселью? У каждого народа для всего этого будут свои даты, сезоны и периоды — и свои объяснения, почему это именно так. Помимо этого, в календаре обычно отражено мировоззрение народа — например, что они думают об устройстве вселенной, как понимают, что такое жизнь, смерть и само время. Представления обо всем этом могут быть весьма своеобразными, и они меняются с ходом истории. Что особенного в славянском календаре? Для нас календарь древних славян интересен вдвойне — ведь это источник сведений о наших собственных предках и, в определенном смысле, свод наших национальных традиций. Правда, это требует разъяснения. Прежде всего, славяне — это не один народ, а множество: есть восточные славяне русские, украинцы, белорусы , южные болгары, сербы, македонцы и др. Хотя наши с ними языки родственные, у нас разная история, наши территории обитания, климат и образ жизни отличаются, у нас разные обычаи и зачастую религия помимо православных, есть славяне-католики, мусульмане и даже протестанты. Поэтому, хотя славянские календари похожи, у каждого славянского народа он особенный. Один из важных источников сведений жизни и воззрениях древних славян — это следы, которые остались с их времен в более поздних «народных» славянских календарях. Ведь этнические обычаи и давние мифологические представления бывают невероятно живучими. Порой люди веками по инерции продолжают совершать одни и те же ритуальные действия и рассказывать друг другу одни и те же истории, хотя в них со временем меняются имена персонажей, и смысл объясняется уже совсем по-другому. Что мы знаем о славянском календаре? И древний славянский календарь, и его «потомки», народные славянские календари, — это не произведения жрецов и философов, а продукты «народной мудрости» именно так переводится слово «фольклор». Ими пользовались самые обычные люди, в большинстве своем неграмотные, поэтому календари бытовали главным образом в устном виде — как совокупность названий сезонов, временных периодов, недель, дат и связанных с ними пословиц, поговорок, примет, запретов и предписаний. До середины XIX века, когда ученые начали активно собирать фольклор о сезонах и праздниках, никому даже не приходило в голову сделать письменный свод всех этих знаний. Существовали и материальные носители календарных знаний — керамические изделия со специальными узорами или граненые деревянные бруски бирки, резы, рабоши , на которых грани обозначали месяцы, а зарубки — важные даты. С распространением книгопечатания и грамотности появились и бумажные календари, основанные на тех же народных обычаях. Старая богослужебная книга на церковнославянском языке, календарь для исчисления дня Пасхи и других праздников. Основные сведения о сезонах и датах передавалась устно от старших к младшим в процессе повседневной жизни. При взгляде на народные славянские календари, с одной стороны, поражает точность некоторых наблюдений, разумность предписаний и поэтизм форм, в которые всё это облечено. Это не должно нас удивлять, ведь перед нами результат умственного труда многих поколений людей, чья жизнь напрямую зависела от этого календаря. С другой стороны, в народных календарных представлениях сегодня нам многое покажется странным, а порой смешным. Это тоже нормально, ведь с тех времен, когда всё это было актуально, жизнь очень сильно изменилась, и люди мыслят совсем по-другому. О чём нам рассказывает восточнославянский календарь? Мы с вами рассмотрим народный календарь восточных славян как наиболее близкий для нас. Как и другие славянские календари, он содержит огромное количество информации о наших давних предках, об их культуре и образе жизни. Содержание традиционного восточнославянского календаря напоминает «слоёный пирог» — его отдельные части относятся к разным эпохам, были изобретены для разных нужд и в соответствии с разными представлениями о мире. Двенадцать месяцев Если рассматривать «слои» нашего «пирога» по отдельности, то «снаружи» окажутся формальные элементы — прежде всего, количество и названия месяцев. Славянский календарь — лунно-солнечный. Что это значит? То, что это календарь земледельцев, с чем связано большинство его особенностей. Наша привычка называть части года «месяцами» то есть «лунами» говорит о том, что когда-то календарь древних славян мог быть привязан не к солнцу, а к фазам лунного цикла.
Календарь Славянских праздников и Языческих обрядов
Большинство ученых полагают, что изначально Новый год был в день осеннего равноденствия, что помогало более точно настраивать календарь славянам от сотворения мира в Звездном Храме. В этот день вспоминают древние сказания об его спасении, приносят требы, дары, возжигают курения и благовония, славят Тарха Даждьбога, Дживу Матушку, Тару Матушку, Всех Богов и Предков Наших и Рода наши. В календаре славян 12 месяцев, которые носят свои имена. Однако такая строгая регламентация интеркаляции (дополнения лунного календаря) и постоянное место дополнительного месяца в календаре древних славян вызывают сомнения. Древнеславянский календарь — условное название комплекса календарных представлений древних славян, существовавших в языческой культуре и повлиявших в период христианизации на формирование календарных систем славянских народов. чертог. Понедельникъ. день недели.
Славяно-арийское деление времени, древнерусский календарь, коло Сварога
Славянский календарь — Коляды дар, был упразднен Петром первым тем самым «украл» у славян 5000 лет истории. Древним Славянским Календарём называют Славяно-Арийский Календарь (Ведический), летоисчисление которого начинается с Сотворения Мира в Звёздном Храме. Самый богатый материал для реконструкции календаря древних славян даёт керамика черняховской культуры, славянская принадлежность которой, при этом, признается далеко не большинством археологов.
Славянские лета
На территории древних стоянок славян найдено множество древних календарей. К тому же этот календарь позволяет не только отсчитывать месяцы и дни недели, но и познакомиться с некоторыми моментами из истории древних славян, которые проливают свет на тайну их происхождения. В этом тогдашние славяне мало отличаются от большинства других древних культур — для них начало года знаменовало не начало чего-то нового, а очередной повтор уже многократно повторявшегося цикла. Древнеславянский календарь (Круголет) построен на древней шестнадцатеричной системе исчисления, 16 годов Круголета проходят через 9 Стихий, создавая Круг Жизни, который насчитывает 144 года. В древности дни весеннего равноденствия считались большим праздником. 17 октября - 43734302368 - Медиаплатформа МирТесен.
Для христиан 2022-й, а для славян ещё и 7530 год от Сотворения мира
Примечательно, что славянский календарь является самой совершенной системой летоисчисления: за время своего существования календарь не допустил ни одной разбежки. Один из древнейших календарей наших Предков, Славянский календарь лета, построен на шестнадцатиричной основе. Тайны древнерусского календаря ч.2. Славянский календарь — пост пикабушника hammurapi1600. Древнеславянское летоисчисление В первый день каждого Нового Лета отмечалось одно их главных событий древнейшей истории славян – Великий праздник Божественного Начала. 20 сентября по христианскому календарю — День Победы наших предков над Древним Китаем (Аримией) 7532 лет назад. В данном видео речь пойдет о летоисчислении. В частности, затронуты такие темы, как Юлианский, Григорианский, славянский календарь.
Круг Сварога. Солнечный календарь славян
Смотрите видео онлайн «СЛАВЯНСКИЙ год сейчас в разных странах CALENDAR.#славянский календарь#» на канале «ИСТОРИЮ ВАЖНО ЗНАТЬ!» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 9 мая 2021 года в 14:28, длительностью 00:12. Самое удивительное, что цифроблат у древних славян состоял из семнадцати часов. Древнеславянский календарь — условное название комплекса календарных представлений древних славян, существовавших в языческой культуре и повлиявших в период христианизации на формирование календарных систем славянских народов. чертог. Понедельникъ. день недели. В то время как многие славянские языки официально используют латинские названия месяцев года в григорианском календаре, существует также набор более старых названий двенадцати месяцев, который отличается от латинских названий месяцев.
СЛАВЯНСКИЙ КАЛЕНДАРЬ.Какой год сейчас в разных странах мира.SLAVIC CALENDAR.#славянский календарь#
В нем отражались сроки начала и конца аграрных работ с мая по август, а также отмечались праздники Ивана Купалы — проходили традиционно ночью с двадцать третьего по двадцать четвертое июня — и бога-громовержца Перуна двенадцатого и двадцатого июля , а также периоды « русалии » вместе с наступления жатвы. Каждый такой день отмечался квадратиками, внутрь них проставлялись кресты — символ света. Значит, что счёт вели по количеству дней, а в древнеславянском, до времени распространения юлианского календаря с его двенадцатью месяцами, счёт вёлся по лунам. Каждая соответствовала месяцу. Простой способ исчисления — счёт дней и лет от определенного события.
При последующем случившемся важном событии счет обнулялся, и исчисление велось от нового события. Календарная символика у пращуров-славян обозначалась числами двенадцать, шесть, четыре и три, так как связаны с дневным небесным светилом. Тринадцать, семь, пять и четыре — с ночным небесным светилом, а девятка имела и дневное, и ночное значение, то есть связана с солнцем и луной одновременно. В народном устном творчестве встречаются такие выражения, как «тридевять земель», «тридцать лет и три года», «тридевять» — все отголоски древнего календаря, где смешивались значения солнца и луны.
Фрагмент из «Повести временных лет». Другие ученые в сделанных выводах опираются на «Повесть временных лет». В ней упоминаются понедельник и вторник один раз, среда — два, четверг — три, пятница — целых пять, субботние дни — девять, а «неделя», воскресение, — семнадцать. Каждому дню имена присвоили, в каком порядке они располагаются: вторник — день второй, четверг — четвертый, пятница — пятый.
Воскресенье, или «неделя», одним названием говорит о запрете на труд в этот день, поскольку он отводился для отдыха. Понедельник — первый день после минувшей недели. Суббота — название, что перекочевало из иврита, а перенято во времена массового крещения Руси. Среда имеет положение «срединное» — делит пять дней недели пополам.
Уважением и почетом пользовались воскресенье и пятница. У славян имелась народная традиция с древними истоками — праздновать дюжину пятниц года.
Это зависело от того чётным был в календаре месяц или нечётным. И что самое интересное, были у славян и свои "високосные" годы, но раз в 16 лет. Таким годом заканчивался Круголет. И вот в этот год все месяцы года были по 41 дню.
И именно эта система позволила нашим предкам не "съехать" в летоисчислении, как это произошло при переходе с юлианского календаря на григорианский, когда откуда-то добавились сразу 14 дней. И с тех пор нам приходился периодически делать поправки на "старый" или "новый стиль" календаря. Из-за чего часто возникает путаница, в какой же именно день мы встречаем определённый славянский праздник или почитаем, славим и работаем с тем или иным Божеством.
С принятием христианства Светом стало Рождество Христово, и колядовщики стали прославлять не только солнце, но и петь колядки, прославляющие Рождество Христово - новое время. Всё, что сделано, сказано в эти светлые святые дни, важно для всего года, потому оно наполнено действиями, пожеланиями, молитвами и подарками. Время подсечки деревьев под будущую пашню. У предков этот способ называется подсечным земледелием. Это удобно было делать именно в феврале, когда не было срочной сезонной работы. Морозный, солнечный, сухой месяц. Месяц, когда Лето с Зимой спорят и в конце месяца происходит провожание зимы и встреча весны.
Солнце настолько активно, что в календаре уже отмечено очень заметным крестом. Победа света над тьмой отмечалась возжиганием "живого" огня. В настоящее время празднование Масленицы зависит от срока празднования Пасхи и назначается до Великого поста. Апрель богат водою. Вешние воды считаются целительными не только для человека, но и для растений и животных. Земля насыщается живой влагой и до летних дождей будет обеспечивать живой водой всё растущее. Каждый день апреля сотворяет бурные чудеса в природе: 1 -Дарья - грязные проруби, 4 - Василий-солнечник, парник, 7 - Благовещение - весна зиму поборола, Марья - зажги снега, заиграй овражки, Родион-ледолом, Арина - рассадника. На апрель приходится и Радуницкая неделя - 2-я неделя после Пасхи, на родительской неделе шло общение с умершими предками. Первое воскресенье после Воскресенья Христова долгое время на Руси справляли Красную горку. День этот считался счастливым для вступающих в семейную жизнь.
Именно в этот день девушки выбирали горку, освободившуюся от снега, украшали её цветами, наряжали Лелю и в обряде просили у неё любви и замужества. На Красной горке звучали самые красивые песни весне. Позже разрешалось приходить и парням, и тогда хороводы помогали энергетически, через сердце почувствовать свою судьбу. Май - праздник цветения, выхода хлебов в росток. В эти дни новам необходимы дожди, потому и совершались обряды вызывания дождя. Наступало время активных посевов овощей. Крестьяне смачивали семена у колодца, читая молитвы и заговоры. Ходили на три утренние зари к реке, чтобы так же омыть зёрна. Первый день выгона скота в поле. Провожали кормилицу веткой вербы, срезанной в Вербное воскресенье.
Юрьев день считается праздником пастухов, их одаривали, кормили в поле. Пастух с почетным на деревне дедом делал обход стада по кругу три раза с молитвами. Ребята празднуют эту ночь с лошадьми в поле. Разводятся костры, пируют, омывают водой лошадей с молитвами, а под утро приходят девки водить хороводы и песни петь. Месяц зноя, солнцеворота, месяц молений, обращёных к солнцу и воде. День очищения, оздоровления, соединения со стихиями огня и воды. Достают косы и серпы. Начинают страдовать - сено ставить.
Поэтому наверное будет интересно, кто и когда задумал переход на иную календарную систему и с чем это было связано. Сначала вкратце об календарных системах Европы и Скандинавии. У разных народов живших на территории Европы были разные системы счета дней. У кельтов и скандинавов изначально был 9-и месячный календарь, но в последствии он был заменён 24-х месячным. Это было связано с постоянно изменяющимися климатическими условиями и полным переходом на руническую форму письма. После перехода, каждый месяц обозначался своей руной, из т. Футарка - сборника Рун. Месяца отличались по продолжительности, так 1 месяц был 14 дней, 2 месяц - 15 дней и 3 месяц -16 дней... Такое чередование впервую очередь было связано с фазами Луны , переодичной которой - 29,5 дней... Но так как в Рунике была еще и 25 пустая руна, иногда называемая руной Одина, то и она нашла своё применение в календаре... Этот 25 месяц помогал выровнять цикличность солнечного года, также как сейчас это делают при помощи високосного года. На юге Европы, на территории современной Италии, жили Расены, которых больше знают под названиями Этруски или Тиррены. Они тоже пользовались 9-и месячным календарём. Прибывшие на территорию Италии латиняне и сабиняне, принесли с собой свои календарные системы... В последствии появились и новые системы, например греческие "Олимпийские циклы" или латинские "Календы от Основания Рима"... Латиняне пытались навязать Расенам, свою календарную систему, а когда эта затея провалилась, латиняне объявили Этрусков глупыми, решили просто уничтожить Расенов... Вот это большое многообразие календарных систем, иногда вводило большую путаницу в определение "больших торговых дней"... Я не зря написал слово "новая" в кавычках, ибо за её основу был взят действующий календарь жрецов Египта. Юлий Цезарь его несколько изменил, таким образом появился всем известный Юлианский календарь. А теперь представьте, с какими проблемами столкнулись христианские миссионеры, которые отправились "просвещать" язычников Европы... Даже если они кого-то приобщали к новой вере, то тут же сталкивались с проблемами, когда проводить праздники или в какое время соблюдать посты... Иная календарная система не позволяла христианам-миссионерам правильно определить, какая дата местного календаря соответствует Юлианскому календарю, ибо местные календари были более сложные для понимания христиан, и к тому-же сравнительные даты постоянно "плавали". Выход был найдён только один. Запретить старый календарь и ввести новый - Юлианский.