Кстати, и светский Новый год многие мусульмане тоже не отмечают.
Почему в исламе нельзя праздновать Новый год?
Новый год придет в исламе 19 июля по Хиджре 2023 года. Так следует ли приверженцам ислама праздновать «свой» Новый год? Празднование Нового года часто сопровождается действиями, несовместимыми с исламскими принципами, такими как чрезмерное потребление и безудержное веселье, что мусульмане стремятся избегать.
Запрет на празднование Нового года в Исламе: узнайте, что говорит Коран
Почему мусульманам нельзя отмечать Новый год. В данной статье разобрали, можно или нельзя праздновать Новый год в Исламе, а также обратились к имаму и исламскому богослову за ответом. Отметим, в социальных сетях появились призывы не праздновать Новый Год тем, кто исповедует ислам. Новогодние праздники – это без преувеличения самые народные, массовые и любимые всеми торжества года – Самые лучшие и интересные новости по теме: Новый год, алкоголь, ислам на развлекательном портале Двенадцатилетние мусульмане-шииты верят, что исламский новый год является первым годом Раби аль-Авваля, а не Мухаррама, поскольку именно в этом месяце совершалась Хиджра.[6] Это привело к различиям в описании лет. Как же мусульмане празднуют Новый год? Надо сказать, что последователи ислама отмечают только два праздника – Разговения (Ураза-байрам) и Жертвоприношения (Курбан-байрам).
Можно ли мусульманам праздновать Новый Год?
Как-то Салахуддина Айюби спросили, почему он не улыбается, ведь этого требовал пророк. Он сказал, что не может улыбаться, когда мусульмане испытывают страдания, а мечеть аль-Акса осквернена. Именно это отношение позволило ему добиться того, что он впоследствии сделал. Вот почему не утихают споры относительно того, можно ли отправлять друг другу сообщения, в которых мусульмане поздравляют друг друга с Новым годом. Символика, не соответствующая мусульманской Представляя себе празднование Нового года, на ум приходят вовсе не люди, которые молятся в присутствии имама в мечети или сидят в маджлисе.
Новый год предполагает то, откуда идут его истоки. К исламу он не имеет ровно никакого отношения. Это также важно знать, исследуя причины, почему нельзя праздновать Новый год мусульманину. Противоречие с атмосферой и энергетикой ислама Считается, что действия, которые происходят в Новый год, наполнены лицемерием.
Ложь присутствует в любых действиях, наблюдающихся в этот праздник, что ни в коем случае не соответствует духу ислама. Существует множество способов, которые позволяют показать окружающим собственные манеры и проповедовать свою веру, не принимая участия в ритуалах других народов.
В 1-й день нового года 7 июля следует также воздерживаться от конфликтов и ссор , ведь Мухаррам был назван запретным месяцем именно потому, что Всевышний в это время запретил людям все виды распрей.
Так что сердца верующих должны быть переполнены исключительно позитивными эмоциями. У различных мусульманских народов существуют свои традиции встречи очередного года исламского календаря. Во-первых, в этот день особое внимание уделяется подбору блюд.
Основным ингредиентом мясных яств становится баранина, из которой готовятся различные угощения для семейного ужина. В течение всего Мухаррама, и особенно в первый день верующие могут раздавать милостыню, кормить бедняков, помогать тем, кто нуждается в поддержке, одаривать подарками и угощениями чужих детей и многодетные семьи — словом, создавать хорошее настроение другим людям. И тогда, по воле Всевышнего, такие деяния обернутся благим уделом.
Понравился материал?
Однако, по мнению эксперта, не стоит забывать и о том, что в Кыргызстане есть свобода вероисповедания. Все люди разные: кто-то празднует кто-то нет, - отметил Салиев. Их дети ходят на утренники и знают, кто такой дед Мороз, но для них он не является сверхъестественным существом, как для других детей. Кроме того, есть ортодоксальные верующие, которые против всего этого, но если их действия не затрагивают других людей ничего страшного в этом нет. Эксперт также уточнил, что, возможно, конфликт мнений по этому поводу может создаваться специально. К сожалению, в последнее время многим свободам могут придавать политический контекст.
Имам аль-Бирмави пишет: «Поздравлять с праздниками или наступлением какого-то месяца или года желательно». Следовательно, поздравлять мусульман с началом года или месяца является желательным, независимо от способа летоисчисления.
Ученые-богословы дозволяют выражать соболезнования иноверцам, а также поздравлять их при соответствующих обстоятельствах. Имам Сулейман аль-Буджайрими пишет: «Метод аргументации, к которому апеллируют при возникновении вопроса о разрешении соболезновать иноверцам, понимают как аналогичный и когда возникает вопрос о выражении поздравления. Ведь если желательно выражать соболезнование другому при постигшем его горе, то и поздравить его при радостных событиях также желательно». Исходя из этого принципа, поздравлять иноверцев дозволено и даже желательно при определенных обстоятельствах, как например, при выказывании иноверцем интереса к Исламу и т. Мухаммад Саид Рамадан аль-Бути отмечает: «Не запрещается мусульманину поздравлять своего друга или соседа-иноверца с его праздником в такой форме, которая не указывает на признание практики или убеждения, противоречащих Исламу.
Как настоящие мусульмане встречают Новый год и «дружат» ли с Дедом Морозом?
Ассоциации с языческим праздником Рассуждая о том, почему нельзя отмечать Новый год, стоит упомянуть, что мусульмане пользуются собственным, отдельным календарем. Согласно ему, начало Нового года берет отсчет с первого Мухаррама, т. По григорианскому календарю Новым годом считается дата обрезания Иисуса, т. Оно присутствовало в языческой мифологии, и праздник в его честь отмечался римлянами. Он представлял собой символ перемен. Это одна из важных причин, почему нельзя отмечать Новый год мусульманам, ведь языческие традиции и ислам несовместимы. Несоответствие происходящему в мире мусульман Рассмотрим другой довод, почему нельзя праздновать Новый год мусульманину.
Утверждая какой-либо праздник, мусульмане всегда ориентируются на положение собратьев по вере на местном и глобальном уровне. Если обратиться к мусульманскому календарю, то все значимые даты так или иначе соответствуют этому требованию. Из-за чего мусульманам нельзя праздновать День рождения В такие дни мусульмане читают молитвы, они посвящают ее людям, которые испытывают страдания, а также раздают деньги, еду в качестве помощи нуждающимся.
Они нисколько не спасут тебя от Аллаха. Воистину, беззаконники являются помощниками и друзьями друг другу, а Аллах является Покровителем богобоязненных» сура «аль-Джасия» 18-19. Что можно сказать о мусульманах, которые следуют за тем, что является частью религии неверных и за тем, что вытекает из их религии?!!! И мы видим сегодня как многие из мусульманских ученых обучают людей внешним положениям религии, а сами отделяются от ее сути и уподобляются кафирам отмечая их праздники. Передается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Больше всех мучениям в Судный день будет подвергаться ученый, которому Аллахе не дал пользы от его знаний».
Уподобление неверным запрещено, даже если не преследовать тех же целей, что и они. Доказательством этого является приведенное от Ибн Умара: «Кто уподобился народу, то он из них» привели Абу Дауд и другие. Самое меньшее, на что может указывать этот хадис это запретность уподобления неверующим. Не уподобляйтесь иудеям и христианам». От абу Хурайра, да будет доволен им Аллах передается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Изменяйте седину и не уподобляйтесь иудеям» привел ат-Тирмизи, посчитав его достоверным. Посланник Аллаха сказал: «Отличайтесь от многобожников — укорачивайте усы и отпускайте бороду». Пророк, да благословил его Аллах и приветствует, велел полностью отличаться от многобожников.
В Интернете утверждают, что когда-то давным-давно новый год был языческим праздником, и поэтому праздновать его нельзя. Но данное утверждение есть субъективное мнение отдельных невежественных в Исламе личностей. И это утверждение не является волей Всевышнего Аллаха, потому что прямых запретов, упоминающих именно Новый год, нет ни в Священном Коране, ни в хадисах от Пророка Мир Ему. И утверждение, что Новый год есть праздник языческий, не имеет под собой оснований по причине того, что в этот день не осуществляется поклонение какому- либо культу и не совершаются жертвоприношения. И если христиане называют время отдыха на Новый год «рождественскими каникулами», то только потому, что у христиан данный отрезок времени совпадает с церковным праздником «Рождество Иисуса Христа Исы Мир Ему », которое по католическому календарю празднуется накануне Нового года 25 декабря. А по православному календарю — 7 января, то есть спустя семь дней после празднования Нового года. Как видим, Новый год является гражданским календарным, государственным , а не церковным религиозным праздником. Также мусульмане должны знать, что в Священном Коране сказано, что «Аллах лучше знает, кому вверить призвание посланника Сура Скот, 124. Все эти Пророки имели шариат, и каждому из них Аллахом был дан ряд указаний и законов, которые они передали людям. Пророк Мухаммад Мир Ему говорил: «Воистину, дела [оцениваются, как и выстраиваются, реализуются] только по намерениям. В настоящее время для мусульман, христиан и для всех народов, живущих по данному гражданскому календарю, празднование Нового года является народным, государственным и традиционным праздником, цель которого — отметить окончание очередного календарного года и встретить начало нового года.
Сургут, ул. Сергея Безверхова, д. Редакция сайта не несет ответственности за достоверность информации, содержащейся в рекламных объявлениях.
Мусульманские праздники в 2024 году: Даты всех торжеств и постов
| Новый год по Хиджре: 19 августа мусульмане отмечают 1442 год | Причины, почему мусульмане не празднуют Новый год. |
| Исламский новый год 2023: когда наступит 1445 год по Хиджре? | Вестник Кавказа | Новруз является государственным праздником Нового года в Иране и Афганистане (эти страны живут по солнечному календарю Хиджры) и широко отмечается в ряде стран Средней Азии. |
| Ислам и празднование Нового года | | Некоторые мусульмане решают не праздновать Новый год, сосредотачиваясь на более важных и духовных аспектах ислама. |
| Почему мусульмане не празднуют Новый год? | ПОЧЕМУ МУСУЛЬМАНАМ НЕЛЬЗЯ ПРАЗДНОВАТЬ НОВЫЙ ГОД? |
Можно ли поздравлять с Новым годом?
Недопустимо для мусульман праздновать Новый год по следующим причинам: 1) Это праздник начала нового года по христианскому летоисчислению, которые празднуют немусульмане. «Новый год — светский праздник нашей страны, он в календаре многие годы, и мусульмане, радуясь в этот день со всем миром, не изменяют своему мировоззрению и своей вере. Таким образом, в этом году мусульмане будут отмечать 1445 год. Следовательно, празднуя «новый год» мусульмане отмечают христианский праздник, что является уподоблением христианам, а следовательно и запретным деянием в Исламе, т.к. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) предостерег нас от этого следующими словами. Двенадцатилетние мусульмане-шииты верят, что исламский новый год является первым годом Раби аль-Авваля, а не Мухаррама, поскольку именно в этом месяце совершалась Хиджра.[6] Это привело к различиям в описании лет. Неправильно говорить, что празднующий Новый год мусульманин является кяфиром.
Почему мусульманам нельзя праздновать новый год?
В данной статье разобрали, можно или нельзя праздновать Новый год в Исламе, а также обратились к имаму и исламскому богослову за ответом. Я мусульманин необрезанный, под крышей аллах не видит, можно новый год. Мусульмане, в том числе проживающие в христианских странах, как правило, не отмечают Новый год ни по исламскому календарю, ни по христианскому, поскольку мусульманский Новый год праздником не считается.
Новый год по Хиджре
Самое меньшее, на что может указывать этот хадис это запретность уподобления неверующим. Не уподобляйтесь иудеям и христианам». От абу Хурайра, да будет доволен им Аллах передается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Изменяйте седину и не уподобляйтесь иудеям» привел ат-Тирмизи, посчитав его достоверным. Посланник Аллаха сказал: «Отличайтесь от многобожников — укорачивайте усы и отпускайте бороду». Пророк, да благословил его Аллах и приветствует, велел полностью отличаться от многобожников. Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Не используйте говор не арабов, и не входите в храмы многобожников». Абдулла ибн Умар сказал: «Кто живет на земле многобожников, отмечает их Навруз и Махраджан, и будет уподобляться им до смерти, тот будет воскрешен с ними в Судный день» привел аль-Байхаки. Умар ибн аль-Хаттаб поставил перед многобожниками условие, чтобы они не праздновали открыто свои праздники в городах мусульман, и если им запрещено открыто отмечать свои праздники в наших городах, то как же это можно делать мусульманам!!! Это усиливает стремление неверных открыто отмечать свои праздники, в то время как им запрещено это, так как это приводит к нечестию, либо потому что это является грехом, либо потому что это проявление неверия куфра , а мусульманину запрещено и то и другое.
Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Отстраняйтесь от врагов Аллаха в их праздники, воистину на них снисходит гнев Аллаха» привел аль-Бухари. Участие в их праздниках — причина гнева Аллаха, поскольку эти праздники являются либо новшеством, либо отмененными нормами. Мусульманин же не поддерживает ни то, ни другое.
Как же можно разделять детей, выросших вместе, отдалять друг от друга? Ребенок вне зависимости от этого с наступлением положенного срока встанет на намаз и пойдет по пути религии ислам». Если не хочет — заставить никто не может. Но даже в этом случае, раз уж он учится в этой школе, вроде бы должен подчиняться ее правилам. Но есть и начальные классы, детские сады. Допустим, в садике в одной группе пятнадцать детей, и они меж собой обсуждают, кому что принес Дед Мороз. Вот эти четырнадцать детей рассказывают, что они получили в подарок, а пятнадцатый говорит: «Мои родители мусульмане, к нам Дед Мороз не приходит».
Представьте себе реакцию тех четырнадцати детей. Они хором будут думать — «хорошо, что наши родители не мусульмане». Во-первых, эти дети мусульман остаются без подарка, обиженными. Они ведь еще не практикуют религию, не поклоняются, идут по светской программе. Это никакой не религиозный праздник. А в душе тех 14 детей это рождает отрицательное мнение об исламе. Тут и учителю неудобно — он тоже будет переживать, что не может отвести класс на праздник в полном составе. Возможно, родители делают это с хорошими намерениями, но мы этим своим непродуманным шагом путаем народную традицию и религию. Когда не отпускают на праздник, во-первых, и ребенок от обиды плачет. Во-вторых, всем классом дети думают «хорошо, что наши мама и папа не читают намаз».
В беседах с противниками новогодних праздников для детей мы стараемся донести, объяснить вот эти тонкости. Конечно, в исламе нет такого образа, как Дед Мороз. Я не говорю, что он нужен, что это хороший образ, но необдуманно запрещая детям новогодний праздник, мы провоцируем отрицательное отношение к исламу. Ведь и среди христиан есть противники этого праздника.
Имам аль-Бирмави пишет: «Поздравлять с праздниками или наступлением какого-то месяца или года желательно». Следовательно, поздравлять мусульман с началом года или месяца является желательным, независимо от способа летоисчисления. Ученые-богословы дозволяют выражать соболезнования иноверцам, а также поздравлять их при соответствующих обстоятельствах. Имам Сулейман аль-Буджайрими пишет: «Метод аргументации, к которому апеллируют при возникновении вопроса о разрешении соболезновать иноверцам, понимают как аналогичный и когда возникает вопрос о выражении поздравления. Ведь если желательно выражать соболезнование другому при постигшем его горе, то и поздравить его при радостных событиях также желательно». Исходя из этого принципа, поздравлять иноверцев дозволено и даже желательно при определенных обстоятельствах, как например, при выказывании иноверцем интереса к Исламу и т.
Мухаммад Саид Рамадан аль-Бути отмечает: «Не запрещается мусульманину поздравлять своего друга или соседа-иноверца с его праздником в такой форме, которая не указывает на признание практики или убеждения, противоречащих Исламу.
Многие из тех, кто не уважают их религию, совершают эту ошибку; они не понимают грубость своих действий. Конец цитаты. Поздравление кафиров с их религиозными праздниками является харамом в степени, описываемой ибн аль Кайимом, поскольку оно подразумевает, что человек принимает и утверждает ритуалы куфра, даже если он не принимает эти вещи для себя. Он не одобряет неверия для Своих рабов. А если вы будете благодарны, то Он одобрит для вас это. Если они приветствуют нас по случаю их праздников, мы не должны отвечать, потому что это не наши праздники, и поскольку они не являются праздниками, которые приемлемы для Аллаха.
Эти праздники являются новшествами в их религиях, и даже те, которые были предусмотрены, были отменены Исламом, с чем Аллах и направил Мухаммада мир ему и благословение Аллаху всему человечеству.
Ислам и празднование Нового года
Так следует ли приверженцам ислама праздновать «свой» Новый год? Праздник 21 марта в 2023 году будут отмечать, например, персоязычные и тюркоязычные народы, мусульмане. Так представители ислама, с удовольствием отмечающие наступление нового года, говорят о том, что прямого запрета в Коране нет. Несоответствие происходящему в мире мусульман Рассмотрим другой довод, почему нельзя праздновать Новый год мусульманину. В данной статье разобрали, можно или нельзя праздновать Новый год в Исламе, а также обратились к имаму и исламскому богослову за ответом. Сегодня, к сожалению, можно наблюдать, как некоторые невежественные мусульмане празднуют Рождество, но при этом не отмечают Ид уль-фитр и Ид аль-адха.
Какие запреты соблюдают мусульмане в Новый год
- Почему в исламе нельзя праздновать Новый год?
- Почему нельзя праздновать Новый год мусульманину
- Мусульманский календарь 2024: даты праздников и постов — 06.03.2024 — Статьи на РЕН ТВ
- По каким причинам мусульманам нельзя отмечать Новый год
- Почему мусульмане не празднуют Новый год?
- Как называется и когда празднуется Новый год у мусульман в 2023 году