Вы перешли к вопросу Антонимы к словам мир, радость, горе, дружба, гордость, справедливость и решительный. Справедливость Антонимы Существительное формы. пристрастность, фаворитизм, неравенства, несправедливости, предвзятости, предрассудков, односторонностью.
справедливость
противоположность этому прилагательному. Если вам нужно подобрать антонимы к слову «справедливость», вы попали по адресу. Справедливость на территории бывшей Украины наступит только тогда, когда в одной клетке рядом с Порошенко, Турчиновым и другими животными окажешься и ты, европейский герой. Слово «справедливость» существительное, имеет 1 антоним: несправедливость. Антонимы к слову «справедливость» (найдено 8 слов). № ↕. Антоним, количество ↕. Слово «справедливость» существительное, имеет 1 антоним: несправедливость.
Антонимы к словам мир, радость , горе , дружба , гордость , справедливость и решительный?
Отец мой уведомил меня, что он, потеряв свой иск, совершенно разорился, ибо в защищение своё имел он одну только справедливость. Беспристрастное, правильное отношение к чему-либо. Что символизировали весы у многих народов?
Возможно получится более логично выразить Вашу мысль в том или ином контексте, подобрав к слову «Справедливость» противоположные слова: «неоправданность», «несправедливость». Каждый из антонимов слова «Справедливость» имеет свое собственное значение. Чтобы не совершать банальных ошибок при употреблении антонимов слова «Справедливость», таких как «неоправданность», «несправедливость», нужно обратиться к толкованию этих слов и в итоге выбрать наиболее подходящее под ситуацию. То есть либо выбрать слово «неоправданность», либо слово «несправедливость». Скорее всего Вам пригодится дополнительная информация о слове «Справедливость». На данной странице показаны слова «неправда», «неправота», «несправедливость», для которых слово «Справедливость» является антонимом. Мы очень рады, что вы посетили наш словарь антонимов, и надеемся, что полученная вами информация об антонимах к слову «Справедливость», оказалась для Вас полезной.
Будем с нетерпением ждать Ваших новых посещений на наш сайт. Уинстон Черчилль в версии Симоны Вейль Какою мерою мерите, такою же отмерится и вам. Евангелие от Луки, 6, 37 Всякий раз, когда я вспоминаю о том, что Господь справедлив, я дрожу за свою страну. Справедливость поступка. Справедливость слухов. Беспристрастие, справедливое отношение к кому чему нибудь. Соблюсти справедливость.
Отец мой уведомил меня, что он, потеряв свой иск, совершенно разорился, ибо в защищение своё имел он одну только справедливость. Беспристрастное, правильное отношение к чему-либо.
Что символизировали весы у многих народов?
Справедливость ставит целью достижение равенства, обеспечение справедливых правил для всех. Роль справедливости в обществе: Справедливость играет важную роль в обществе. Она формирует основу для развития и процветания каждого индивида и общества в целом.
Когда правосудие и законы основаны на принципах справедливости, создается социальное равенство и устойчивость. Такое общество становится доброжелательным и справедливым, где люди имеют равные возможности для самовыражения и развития своих способностей. Как противостоять несправедливости: Противостоять несправедливости — задача каждого человека. Такие проблемы, как социальное неравенство, дискриминация или коррупция, могут быть преодолены, если каждый человек будет ставить справедливость в центр своих действий.
справедливость
доброта-жестокость несправедливость-справедливость верность-неверность грубость-вежливость. Верны ли следующие суждения о свойствах углеводородов. Антоним к слову золото. Тема: Несправедливость — антоним справедливости Введение: Справедливость и несправедливость — два понятия противоположные по своему смыслу.
Справедливость антонимы и синонимы
Отец мой уведомил меня, что он, потеряв свой иск, совершенно разорился, ибо в защищение своё имел он одну только справедливость. Беспристрастное, правильное отношение к чему-либо. Что символизировали весы у многих народов?
Меньший пенсионный оклад не будет отвечать количеству взноса, а потому справедливость требует, чтобы он никогда не был допускаем. Отец мой уведомил меня, что он, потеряв свой иск, совершенно разорился, ибо в защищение своё имел он одну только справедливость. Беспристрастное, правильное отношение к чему-либо.
Больше слов Примеры предложений со словом справедливость Поэтому побег, который предлагал совершить Критон, является нарушением договора, заключенного Сократом как гражданином со своим родным полисом, Афинами, а значит, злом, несправедливостью, недостойным поступком и принесет вред и Сократу, и его друзьям, и детям. Справедливость входит в понятие права, право по определению справедливо, справедливость — внутреннее свойство и качество права, категория и характеристика правовая, а не внеправовая не моральная, нравственная, религиозная и т.
Справедливость решения. Справедливость предложений.
Пьер дрожащим, прерывающимся голосом стал приводить доказательства справедливости своего показания. Толстой, Война и мир. Вслушиваясь в речи матери, Настя сознавала справедливость ее попреков. Мельников-Печерский, В лесах. Пусть оставят меня так, пока царь не решит моей участи. Пушкин, Письмо Л. Пушкину, 1-я половина ноября 1824. Справедливость — высшее достоинство судьи. Герцен, Капризы и раздумье.
Социальная справедливость. Восстановить справедливость. Справедливость состоит в их охранении. Чернышевский, Экономическая деятельность и законодательство. Здесь [в русской истории] на первом плане — мечта о высокой справедливости, борьба за справедливость, построение справедливых форм общественной жизни. Толстой, О литературе и войне. Существенно важно различать эти два смысла, когда мы говорим о политике и праве, а особенно — о международных правовых отношениях. Во-первых, следует выделять «процессуальную» справедливость. В этом смысле справедливость относится к результату или решению, достигнутому благодаря правильно функционирующему механизму отправления закона.
Считается, что применение закона, относящегося к сфере статутного или обычного права, к тому или иному конкретному случаю имеет целью достижение справедливости. Именно это понимание справедливости традиционно символизирует фигура с мечом, весами и повязкой на глазах. В такой интерпретации справедливость — это логическая, почти механическая оценка действия согласно критериям, зафиксированным в общепринятой и обязательной нормативной системе — законе. Во втором значении справедливость — это апелляция к некоторому критерию или совокупности ценностей, которые считаются более высокими, чем те, что нашли воплощение в законе. В принципе, именно это обычно имеют в виду, когда говорят о «праве справедливости». Высшая заповедь «Пусть восторжествует справедливость! Понимая необходимость такого дополнения, способного обеспечить право справедливости при отправлении правосудия, даже демократические государства с представительной системой правления предоставляли исполнительным органам право помилования или смягчения наказания. Античные представления о справедливости. Для процесса развития права и юриспруденции со времен Платона было характерно постоянное смешение вышеназванных двух значений понятия справедливости.
Двусмысленность часто возникала, когда «справедливость» употребляли не в том смысле, который предполагался ее дефиницией. Вопрос о том, что считать справедливостью в области социальных и политических отношений, встает сразу же, как только люди отказываются от боязливого и безусловного повиновения господствующим правилам. Платон определяет справедливость как высшую добродетель в государстве, построенном на принципах блага. Справедливость подвергается долгому и глубокому рассмотрению в его диалоге Государство, оказавшем огромное влияние на западную культуру. В Государстве обсуждается второй, или моральный, уровень справедливости; Платона интересует моральная справедливость, и согласны мы или нет с его дефиницией, суть его позиции совершенно ясна. С его точки зрения, справедливое общество — то, в котором каждый человек в полной мере реализует данные ему от природы способности. Правитель, или правитель-философ, от природы наделен способностью понимать, что такое справедливость и как ее достичь. Его задачей является распределение функций в государстве на основе принципа справедливости, определение с его помощью места в обществе обычного человека, природа которого не позволяет ему самостоятельно понять свое истинное назначение. Платоновская концепция справедливости оказалась настолько убедительной, что ее вновь и вновь выдвигали в разных формулировках в разные периоды истории.
Она была отчетливо выражена и в традиции гегельянства например, у Ф. Брэдли в его Этических исследованиях, 1877. Определив понятие моральной справедливости, Платон в более поздних Законах обратился к рассмотрению справедливости в первом, или «процессуальном», смысле. Здесь он объясняет, какого рода социальной структуры можно ожидать, если процессуальная справедливость становится в руках элиты инструментом реализации ее представления о моральной справедливости. Судебная власть прямо опирается на принципы такой «моральной» справедливости; деятельность учителей, поэтов и музыкантов подлежит цензуре; ослушников, преступивших «моральный» закон, подвергают изгнанию. Что касается рабов, то им положены свои законы, соответствующие их положению: «Должно наказывать рабов по справедливости и не изнеживать их, как свободных людей, увещаниями». Аристотель также придерживался концепции «естественных» классов и зависимости справедливости от социального и политического статуса: «Некоторые люди рабы, а другие свободные граждане потому, что так назначено природой… Правильно и справедливо, что одними следует править, а другие должны осуществлять правление, к которому они пригодны от природы; и коли так, власть господина над рабом тоже справедлива». Кроме того, Аристотель предложил различать типы справедливости, что оказало сильное влияние на последующие ее трактовки. Справедливость может быть коррективной, или коммутативной, направленной на сохранение общественного порядка и общее благосостояние, и может быть дистрибутивной, связанной с распределением, — это принцип, согласно которому каждый человек должен иметь причитающуюся ему долю.
В этих определениях, по-видимому, учитывается различие между процессуальной и моральной справедливостью, но их следует понимать в контексте политической философии Аристотеля, основанной на моральной предпосылке, высказанной в приведенной выше цитате. Представления стоиков. Стоикам принадлежит заслуга дальнейшего развития идей о справедливости. Через римское право они оказали сильнейшее влияние на политическую философию и теорию права.
Антонимы к слову справедливость
Толковый словарь антонимов: слово справедливость. Заходите, ищите, получайте информацию полностью бесплатно! Антоним только частичный: от справедливости ведь можно оступить и в противную сторону. противоположность этому прилагательному. антоним к слову не справедливость. Created by Сашуля565. russkij-yazyk-ru.
Антоним слова справедливость кроме несправедливость
Презентация на тему зло. Синонимы и антонимы 2 класс. Слова близкие по значению примеры. Слова синонимы 2 класс примеры. Пары слов синонимов и антонимов. Подберите к данным словам антонимы. К данным словам подобрать слова антонимы. Слова антонимы примеры слов.
Антонимы глаголы примеры слов. Задания на синонимы и антонимы 2 класс. Синонимы антонимы 2 класс карточки с заданиями. Синонимы антонимы упражнения. Зание на антонимы и синонимы. Синонимы и антонимы к слову к Равда. Слова синонимы слова антонимы.
Подбери антонимы к словам. Синоним и антоним к слову счастье. Антонимы синонимы антонимы. Слова синонимы антонимы омонимы. Антонимы синонимы антонимы синонимы. Пословица умей вовремя сказать умей вовремя смолчать. Умей вовремя сказать вовремя смолчать.
Пословицы умей вовремя сказать вовремя смолчать. Умей вовремя сказать вовремя смолчать похожие пословицы. Подобрать антонимы к словам. Однокоренные антонимы. Антонимы с приставками. Синонимы антонимы омонимы. Синонимы и антонимы.
Синонимы антонимы омонимы паронимы. Синонимы антонимы паронимы. Добро и зло этика. Качества человека доброты и зла. Добро и зло Дружба. Стихотворение д. Д Чиарди слова стихотворение.
Стихотворение прощальная игра Джон Чиарди. Стихотворение Чиарди наоборот. Русский язык 2 класс учебник 1 часть словарь. Словарные слова 2 класс русский язык школа России. Словарные слова 2 класс русский школа России Горецкий. Словарные слова 2 класс русский язык школа России Канакина. Как отличить синонимы антонимы и омонимы.
Как определить синонимы и антонимы. Русский язык синонимы антонимы омонимы. Омонимы синонимы. Закончи предложение антонимы. Грубый антоним. Антоним к слову грязный. Антоним к слову слабый.
Выбери однокоренные слова. Однокоренные слова антонимы.
Отличительной чертой философии этого периода была реакция на авторитарные концепции закона, права и справедливости.
На идеях Возрождения и Реформации, как на дрожжах, выросла систематически разработанная философия справедливости и прав человека, которая радикально отличалась от теорий любого предшествующего периода. Первым шагом в этом направлении была попытка установить при помощи разума универсальные принципы или аксиомы морали, политики и права. В качестве методологического образца были взяты считавшиеся точными и универсальными доказательства геометрии.
Несомненно, сильнейшее воздействие на концепции справедливости в этот период оказывало поразительно быстрое развитие естествознания, а движущей силой последнего считали применение метода, гарантировавшего математическую точность и достоверность результатов. Декарт пытался построить теорию познания и систему философии с помощью такого математического метода. Пуфендорф утверждал, что математика и этика равно достоверны.
Наиболее разработанный и систематический вид имели доказательства Б. Спинозой аксиоматической природы моральных и политических принципов. Именно в его философии становится очевидной ошибочность идеи о дедукции принципов естественного права с помощью некоего псевдоматематического метода.
Несмотря на геометрическую форму, в которую Спиноза облекает свою этическую систему, очевидно, что он выходит далеко за пределы дедуктивного доказательства в попытке свести моральную справедливость к естественным законам, аналогичным законам естественных наук. Это была попытка рационализации очень высокого порядка, напоминающая идею стоиков об универсальном характере разума. Этика Спинозы также оказала влияние на философию индивидуализма фактически, ее предвосхитив , которая столь радикально переосмыслила понятия права и справедливости, что это произвело настоящую интеллектуальную и политическую революцию в западном мире.
В английской мысли этого периода, также испытавшей влияние «геометрической» логики, акцент был сделан на определении справедливости в терминах материальных феноменов. Индуктивный метод Ф. Бэкона, хотя он почти ничего не дал в научном плане, послужил дальнейшему развитию процедур анализа.
Однако наибольший вклад был внесен Т. Гоббсом, который разработал строгие методы эмпирического, материалистического анализа. Гоббс энергично выступил против идеи о том, что справедливость можно определить через интуитивно воспринятые универсальные, абсолютные идеи.
С его точки зрения, минимальным требованием, которое позволяет достичь общественного порядка и мира, должна быть передача людьми большинства своих «естественных прав» суверену за индивидом оставлялось право на самозащиту. Такая передача составляет соглашение, или договор, и справедливость можно определить сколько-нибудь осмысленно только при учете условий такого договора. Согласно Гоббсу, определение справедливости должно учитывать весь контекст эмпирических фактов, относящихся к структуре власти и правления в обществе.
Во всех концепциях справедливости Нового времени, даже в философии Гоббса, не хватает четкого разграничения справедливости как результата юридической процедуры и справедливости как выполнения требований некоего высшего морального императива. Юм отклонил как теологическое, так и «договорное» понимание справедливости; его взгляды предвосхищают точку зрения современной прагматической школы в юриспруденции. Юм считал, что правила и нормы возникают в обществе для решения неизбежной утилитарной задачи ненасильственного согласования разнонаправленных интересов.
Справедливость — поддержание порядка и стабильности с помощью этого баланса интересов. Поэтому Юм определяет справедливость главным образом в терминах регулирования отношений собственности. Итоги философского развития идеи справедливости в 16, 17 и 18 столетиях были подведены в трудах И.
Кант впервые различил моральную и правовую справедливость. Зрелые взгляды Канта на этот счет выражены в трактате Религия в пределах только разума 1793. Отдавая должное Юму и влиянию его идей, он не в меньшей степени, чем шотландский философ, был озабочен претензией теологии и метафизики на знание смысла справедливости, якобы извлекаемого ими из Божьего разумения.
Кант утверждал, что человеческий разум автономен и не является неким вторичным источником для постижения законов природы или божественного разума. Что разум говорит человеку, то должно становиться для него законом; универсальность императивов разума не означает существования некоего сверхъестественного их источника, ибо для Канта любой такого рода «источник» непознаваем. Окончательная и универсальная природа законодательства разума обосновывается тем, что отрицать предписания человеческого разума — значит отрицать само существование и моральную природу человека.
Таким образом, для Канта справедливость реализуется в таком общественном строе, где господствует признание следующего императива разума: последним критерием поступка является приемлемость стоящего за ним принципа в качестве универсального принципа, подходящего для всего человечества; ничто иное не может быть оправдано с точки зрения разума. Несмотря на все свое благочестие, Кант вполне реально смотрел на перспективу выполнения людьми этой заповеди. По его мнению, правовая справедливость должна насаждаться в обществе принудительным образом; только в этом случае можно рассчитывать на осуществление моральной справедливости.
По вопросу о первенстве правовой справедливости перед моральной справедливостью Кант высказывается вполне определенно и дает наиболее ясную формулировку различий и связи двух типов справедливости. Кантовский взгляд, таким образом, прямо противоположен любому учению о естественном праве, утверждающему, что правовая справедливость должна основываться на принципах божественной или моральной справедливости. Кант даже говорит, что когда «политико-гражданский закон… противоречит тому, что полагается за божественный статутарный закон, появляются основания считать последний фальшивым».
Он заключает: «Объединение людей под водительством законов добродетели… может существовать в среде политической общности… Если бы политическая общность не лежала в основе этической, люди не смогли бы осуществить эту последнюю». Конечная цель юридической справедливости — сделать возможным осуществление моральной справедливости, однако юридическая справедливость не может принудить к моральной справедливости. Таким путем он не только создал бы нечто прямо противоположное этическому, но подорвал бы и сделал неустойчивыми даже политические основы».
В условиях юридической справедливости человек свободен осуществить моральную справедливость, а достижение свободы быть моральным есть осуществление юридической и политической справедливости. Примерно в тот же период, когда Кант размышлял о необходимости различать два рода справедливости, в Англии возникла философия, которой суждено было занять доминирующие позиции в англоязычном политическом и правовом пространстве на протяжении всего следующего столетия. Бентам, при поддержке Джеймса Милля, стал наиболее значительной фигурой в теории и практике представительного демократического правления.
В его философии были сформулированы фундаментальные принципы, которые затем подхватил мыслитель либерально-демократической традиции Дж. Милль; сильнейшее влияние эти принципы оказали на Дж. Остина, создателя аналитической школы в юриспруденции.
По замечанию Ф. Поллока, ни одна реформа в Англии 19 в.
Такое общество становится доброжелательным и справедливым, где люди имеют равные возможности для самовыражения и развития своих способностей. Как противостоять несправедливости: Противостоять несправедливости — задача каждого человека.
Такие проблемы, как социальное неравенство, дискриминация или коррупция, могут быть преодолены, если каждый человек будет ставить справедливость в центр своих действий. Затем государство и органы власти должны установить законы и нормы, основанные на принципах справедливости, чтобы обеспечить равные возможности для всех граждан. Примеры противостояния несправедливости: В истории человечества можно найти множество примеров, когда люди противостояли несправедливости. Это движение боролось за конец расовой дискриминации и добивалось равноправия для всех граждан независимо от цвета кожи.
Борьба за справедливость признается одной из самых важных и важных частей современной истории.
Нарушить справедливость. Чувство… … Толковый словарь Ушакова справедливость — отдавать справедливость.. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. Абрамова, М. Справедливость в праве является воплощением идеи надлежащего равновесия: честный суд, которым, среди прочего, достигается надлежащее равновесие между способностью ответчика установить невиновность и… … Политология. Справедливое отношение к кому н.
Чувство справедливости. Поступить по справедливости. В этом смысле С. Содержит требование соответствия между реальной значимостью… … Современная энциклопедия справедливый Смотреть что такое «справедливый» в других словарях: справедливый — Правосудный, беспристрастный, нелицеприятный, объективный; безобидный. По божески справедливо , по заслугам, поделом. Судья праведный, строгий. Беспристрастно следующий правде, истине в своих поступках и мнениях.
Справедливый судья.