по адресу, району, улице (до номера дома). постановление администрации Батыревского района от 08.06.2022г. № 532". Старое Ахпердино, Чувашская Республика, Российская Федерация. Температура воздуха, ясно/облачно, сила и направление ветра, влажность, давление, погодa в населенных пунктах поблизости.
В длинные апрельские выходные в Чувашии будет тепло и сухо
Деревня Старое Ахпердино расположена в Батыревском районе Чувашской Республики. Подробный прогноз погоды в Батырево на 14 дней: осадки, атмосферное давление, уровень влажности, скорость и направление ветра, геомагнитная обстановка. Вечером 5 декабря в дежурную часть Межмуниципального отдела МВД России «Батыревский» была доставлена жительница деревни Старое Ахпердино с. Жизни четырех человек унес пожар, случившийся в Батыревском районе Чувашии. деревня Старое Ахпердино. Описание и фотографии населенного пункта и окрестностей: дома, расположение на карте, организации и объявления.
В длинные апрельские выходные в Чувашии будет тепло и сухо
Так тепло, да ещё в таком количестве, в апреле не было ещё ни разу за всю историю метеонаблюдений. Шестой по счёту рабочий день на этой неделе приготовил нам очередной жаркий день. Завтра Чувашия в третий раз за месяц окажется в тропической воздушной массе. Воздух по республике прогреется до 23-28 градусов.
Чебоксары снова могут взять температурный максимум, который держится с 1986 года и составляет плюс 25,7 градуса. Жаль только, что такие тёплые дни выпадают не на выходные. Зато в рабочую субботу очень приятно будет провести время на субботнике.
Если Вы находитесь в лесу, то укройтесь на низкорослом участке леса. Не укрывайтесь вблизи высоких деревьев, особенно сосен, дубов и тополей. Не находитесь в водоеме или на его берегу. Отойдите от берега, спуститесь с возвышенного места в низину. В степи, поле или при отсутствии укрытия здания не ложитесь на землю, подставляя электрическому току все свое тело, а сядьте на корточки в ложбине, овраге или другом естественном углублении, обхватив ноги руками.
Если гроза застала Вас в автомобиле, не покидайте его, при этом закройте окна и опустите антенну радиоприемника.
В этом случае срочно примите меры предосторожности. Если Вы находитесь в сельской местности: закройте окна, двери, дымоходы и вентиляционные отверстия. Не растапливайте печь, поскольку высокотемпературные газы, выходящие из печной трубы, имеют низкое сопротивление. Не разговаривайте по телефону: молния иногда попадает в натянутые между столбами провода. Во время ударов молнии не подходите близко к электропроводке, молниеотводу, водостокам с крыш, антенне, не стойте рядом с окном, по возможности выключите телевизор, радио и другие электробытовые приборы. Если Вы находитесь в лесу, то укройтесь на низкорослом участке леса.
Во времена монголо-татарского завоевания Волжской Булгарии население этих земель стало активно перемещаться в более спокойные северные лесные районы. Но массовым это явление стало лишь в конце XIV века, после походов Булат-Тимураи Тамерлана на южные части прежней Булгарии, сочетаемых с набегами русских князей. Это, опять же, подтверждается археологическими данными, свидетельствующими о том, что намогильные памятники и следы городищ и селищ, найденные в этой местности, хронологически не переходят за XIV век. Димитриев предполагает, что уехавшими отсюда крестьянами даже в период запустения эти земли применялись для пашни «наездом» существование такой практики засвидетельствовано Писцовыми книгами Свияжского уезда 1565—1567 годов. Но тем не менее в период правления Ивана Грозного в состав Русского царства они вошли как безлюдное «Дикое поле». Обратное заселение пустующих земель ясачными людьми началось во второй половине XVI — начала XVII века, чему способствовали и государственные указы тех времён, и строительство Кубнинской и Карлинской засечных черт, обеспечивших защиту территории от нападений кочевников.
Деревня Старое Ахпердино чуваш. Большинство жителей деревни до 1724 года являлись ясачными людьми, до 1835 года — государственными крестьянами, до 1863 — удельными; занимались земледелием, животноводством, пчеловодством, бакалейной торговлей, домашним ремеслом и отхожими промыслами. В 1740—1763 годах в деревне Старое Ахпердино функционировал винокуренный завод свияжского купца. В результате реформ Екатерины Великой в 1780 году вошла в состав Батыревской волости Буинского уезда Симбирского наместничества с 1796 года — Симбирская губерния. Первоначально селение называлось Ахпердино.
Индекс деревня Старое Ахпердино, Батыревский р-н, Чувашия Чувашская Республика -
Установите погодный информер! Показатель геомагнитной активности Солнца и прогноз магнитных бурь на широте г. Новое Ахпердино. Оцена температуры воды в водоемах около г.
Оценка класса пожароопасности лесов около г. Новое Ахпердино от 1 до 5. Прогноз погоды на месяц в Новом Ахпердино.
Силами учащихся Симбирского кадетского корпуса беднейшие ученики тойсинского училища на протяжении двух месяцев получали бесплатное питание. На 1896 год из 515 жителей деревни Старое Ахпердино 79 имели право голоса на сельских сходах. В 1899 году в избе жителя деревни Сиги Микула открыта двухклассная приходская школа. В школе преподавала выросшая в приюте и окончившая казанскую учительскую семинарию русская девушка Елена Никифоровна Коновалова. Каждую воскресную службу ученики пели в хоре тойсинской церкви.
Елена Никифоровна быстро овладела чувашским языком. В памяти жителей деревни она осталась уважаемой всеми скромной и светлой женщиной. Она скончалась в 1912 году от болезни. С 1903 по 1914 годы вместе с ней преподавала уроженка деревни Начар Упи чувашка Елена Васильевна Никифорова [30]. В 1907 году староахпердинская школа получила статус начальной, на тот момент там обучалось 37 человек.
Уроженец деревни — Осип Андреевич Кудрявцев — смог поступить в Симбирскую чувашскую учительскую школу , учреждённую И. Яковлевым , получал земскую стипендию. После окончания школы работал учителем в деревне Новочелны-Сюрбеево , а после — священнослужителем в деревне Новое Ахпердино, где изучал традиции чувашей окрестных сёл, проводит этнографические исследования в сёлах Буинского уезда. В 1899 году из 316 проверенных жителей деревни Старое Ахпердино 152 страдали глазными болезнями , некоторые из них был вовсе слепы. Это объясняется низким уровнем медицины, но особенно на это влияла практика топки изб «по-чёрному», когда едкий дым не удалялся из помещения полностью и это негативно сказалось на здоровье его обитателей [30].
Во время реформы Столыпина из деревни выделились несколько семей хуторян, образовавших хутор Малое Ахпердино несколько километров южнее материнской деревни [35]. В 1910 году хутор состоял из 7 хозяйств, там жили 11 мужчин и 24 женщины всего 35 человек, грамотным из них был только один мужчина. Хутор не существует с 20-х годов XX века. Пыркин Константин Алексеевич в течение 3 лет был в плену в Германии, вернулся в родную деревню. Во время страшного голода 1921 года 18 детей из деревни Старое Ахпердино были посланы в Москву и в другие губернии, которых не коснулся голод.
В соседней деревне Тойси от голода погибло 12 человек. Были организованы две общественные столовые, деятельность которых организовывали учительница Е. Никифорова и активист Хрисан Галкин. В начале 1928 года 16 хозяйств деревни создали машинное товарищество «Февраль». В феврале 1929 года 5 хозяйств в деревне были названы кулацкими.
В дом одного из таких хозяйств переместилась деревенская школа. Уроженец деревни П.
Сохранился документ, в котором освидетельствован случай, когда батыревский приказной глава Трофим Кирилов проводил собрание с населением, в котором приказывал принимать православные традиции; со стороны населения выразил согласие с текстом документа сельский староста Василий Семёнов подписать, ввиду своей неграмотности, не смог; за него это сделал волостной писарь Самойлов [29]. В результате реформ Екатерины Великой в 1780 году вошла в состав Батыревской волости Буинского уезда Симбирского наместничества с 1796 года — Симбирская губерния [30] [31]. Первоначально селение называлось Аниш-Ахпердино. Слово «Старое» в нынешнем названии деревни появилось после переселения оттуда в конце XVII века 9 семей и образования ими по другую сторону реки Була селения Новое Ахпердино. Причиной переселения части хозяйств в другое место явился недостаток земельных угодий для постоянно растущего количества населения в Ахпердино: «от многолюдства и за умалением земли и сенных покосов отделились...
С середины XlX века в деревне начали культивировать картофель. Силами учащихся Симбирского кадетского корпуса беднейшие ученики тойсинского училища на протяжении двух месяцев получали бесплатное питание. На 1896 год из 515 жителей деревни Старое Ахпердино 79 имели право голоса на сельских сходах. В 1899 году в избе жителя деревни Сиги Микула открыта двухклассная приходская школа. В школе преподавала выросшая в приюте и окончившая казанскую учительскую семинарию русская девушка Елена Никифоровна Коновалова. Каждую воскресную службу ученики пели в хоре тойсинской церкви. Елена Никифоровна быстро овладела чувашским языком.
В памяти жителей деревни она осталась уважаемой всеми скромной и светлой женщиной. Она скончалась в 1912 году от болезни. С 1903 по 1914 годы вместе с ней преподавала уроженка деревни Начар Упи чувашка Елена Васильевна Никифорова [29]. В 1907 году староахпердинская школа получила статус начальной, на тот момент там обучалось 37 человек. Уроженец деревни — Осип Андреевич Кудрявцев — смог поступить в Симбирскую чувашскую учительскую школу , учреждённую И. Яковлевым , получал земскую стипендию. После окончания школы работал учителем в деревне Новочелны-Сюрбеево , а после — священнослужителем в деревне Новое Ахпердино, где изучал традиции чувашей окрестных сёл, проводит этнографические исследования в сёлах Буинского уезда.
В 1899 году из 316 проверенных жителей деревни Старое Ахпердино 152 страдали глазными болезнями , некоторые из них был вовсе слепы. Это объясняется низким уровнем медицины, но особенно на это влияла практика топки изб «по-чёрному», когда едкий дым не удалялся из помещения полностью и это негативно сказалось на здоровье его обитателей [29]. Во время реформы Столыпина из деревни выделились несколько семей хуторян, образовавших хутор Малое Ахпердино несколько километров южнее материнской деревни [34]. В 1910 году хутор состоял из 7 хозяйств, там жили 11 мужчин и 24 женщины всего 35 человек, грамотным из них был только один мужчина. Хутор не существует с 20-х годов XX века. Пыркин Константин Алексеевич в течение 3 лет был в плену в Германии, вернулся в родную деревню. Во время страшного голода 1921 года 18 детей из деревни Старое Ахпердино были посланы в Москву и в другие губернии, которых не коснулся голод.
В соседней деревне Тойси от голода погибло 12 человек.
После окончания школы работал учителем в деревне Новочелны-Сюрбеево , а после — священнослужителем в деревне Новое Ахпердино, где изучал традиции чувашей окрестных сёл, проводит этнографические исследования в сёлах Буинского уезда. В 1899 году из 316 проверенных жителей деревни Старое Ахпердино 152 страдали глазными болезнями , некоторые из них был вовсе слепы. Это объясняется низким уровнем медицины, но особенно на это влияла практика топки изб «по-чёрному», когда едкий дым не удалялся из помещения полностью и это негативно сказалось на здоровье его обитателей [30]. Во время реформы Столыпина из деревни выделились несколько семей хуторян, образовавших хутор Малое Ахпердино несколько километров южнее материнской деревни [35]. В 1910 году хутор состоял из 7 хозяйств, там жили 11 мужчин и 24 женщины всего 35 человек, грамотным из них был только один мужчина.
Хутор не существует с 20-х годов XX века. Пыркин Константин Алексеевич в течение 3 лет был в плену в Германии, вернулся в родную деревню. Во время страшного голода 1921 года 18 детей из деревни Старое Ахпердино были посланы в Москву и в другие губернии, которых не коснулся голод. В соседней деревне Тойси от голода погибло 12 человек. Были организованы две общественные столовые, деятельность которых организовывали учительница Е. Никифорова и активист Хрисан Галкин.
В начале 1928 года 16 хозяйств деревни создали машинное товарищество «Февраль». В феврале 1929 года 5 хозяйств в деревне были названы кулацкими. В дом одного из таких хозяйств переместилась деревенская школа. Уроженец деревни П. Кудрявцев, бывший священником в тойсинской церкви был обвинён в заговоре с кулаками и с муллой соседней деревни против образующихся колхозов и был выслан в Сибирь, в концлагерь. В 1937 году сельские советы деревень Старое Ахпердино, Старые Тойси , села Тойси связали телефонной линией с районным центром.
В Великой Отечественной войне 1941-1945 гг из д. Старое Ахпердино участвовали 226 человек, 104 из них погибло [37]. В разгроме милитаристской Японии участвовали 11 человек [38]. В 1943 году комсомольца староахпердинского колхоза «РОКК» собрали 300 тысяч рублей для строительства самолётной эскадрильи «Комсомолец Чувашии» [39]. Уроженцы деревни Антипов Семён Васильевич и Каргин Андрей Михайлович в составе танкистов участвовали в подавлении Венгерской революции. В 1974 году деревня Старое Ахпердино как член коллективного хозяйства, объединявшего несколько деревень, установила дружеские отношения с кооперативом Венгерской народной республики.
В июне 1969 году в колхозе «Гвардеец» гостила пионерская делегация из Хевешской области Венгрии. В июле 1976 года лучшие пионеры в том числе из деревни Старое Ахпердино отправлены в составе делегации в сельскохозяйственный кооператив в Поросло Венгрия. В сентябре была отправлена взрослая делегация. В 1988 году взаимные делегации были отправлены в последний раз.
Деревня Старое Ахпердино на карте
MeteoCast: Погода в Батыреве на сегодня, завтра и неделю. Подборка новостей по теме батыревский район в разделе "Новости Чувашии" на портале В течение трех дней продолжалась проверка образовательных учреждений Батыревского района. Старое Ахпердино (Батыревский район) — статья из свободной большой энциклопедии. Главная › Чувашская Республика › Батыревский район › деревня Старое Ахпердино. Сегодня в Старое Ахпердино Chuvash Россия: Легкий замерзающий дождь, температура воздуха -6°C, ветер Юго-юго-западный, скорость 18 км/ч. Вечером 5 декабря в дежурную часть Межмуниципального отдела МВД России «Батыревский» была доставлена жительница деревни Старое Ахпердино с. Жизни четырех человек унес пожар, случившийся в Батыревском районе Чувашии.
Погода в батырево на неделю чувашия
| Гром, молния и пожар - Новости - Главное управление МЧС России по Чувашской Республике — Чувашии | Самая точная погода для деревни Старое Ахпердино, Батыревский район, Чувашия. |
| Погода в Старом Ахпердино, Чувашия на 5 дней от РФМетео - Погода в России | Деревня Старое Ахпердино относится к Тойсинскому сельскому поселению Батыревского района. |
| Почтовый индекс деревня Старое Ахпердино, Батыревский р-н, Чувашия Чувашская Республика - | Никогда не ошибающийся сайт, который показывает прогноз погоды в Старом Ахпердино, Батыревский район, Чувашская республика. |
Погода в батырево на неделю чувашия
Старое Ахпердино (Батыревский район) — статья из свободной большой энциклопедии. Точный прогноз погоды на сегодня по часам Старое Ахпердино, Батыревский район, Батыревский район. Погода для деревни Старое Ахпердино(Канашский р-н, Чувашия, Россия). Сейчас в деревне Старое Ахпердино. Четверг, 21:38. В Старом Ахпердино до самого вечера будет держаться пасмурная погода, и лишь под конец дня небо очистится от облаков.
Сейчас Старое Ахпердино
- Погода в Старом Ахпердино на день, неделю, 14 дней и месяц
- Карта деревни Старое Ахпердино Батыревского района Чувашии с улицами и номерами домов —
- Слишком много запросов!
- Погода в Старом Ахпердино, Чувашия на 5 дней от РФМетео - Погода в России
- Погода на сегодня Старое Ахпердино, Батыревский район
Погода gismeteo в Старом Ахпердино на 2 недели, 14 дней
Старое Ахпердино: подробная карта с детализацией до дома, поиск по адресу + телефоны, отзывы, фото, часы работы фирм + удобный поиск проезда на авто и городском транспорте. В южных районах ЕТР в течение периода сохранится теплая, местами жаркая погода с температурой воздуха на 3-8° выше средних климатических значений; в отдельных районах пройдут кратковременные дожди с грозами и усилением ветра до 15-20 м/с. Похожие новости. Вечером 5 декабря в дежурную часть Межмуниципального отдела МВД России «Батыревский» была доставлена жительница деревни Старое Ахпердино с. В Батыревском районе строится новая амбулатория. В Старом Ахпердино сегодня ожидается +20.+19 °C, без осадков, слабый ветер. Подробный и точный прогноз погоды в Старом Ахпердино (Батыревского района, Чувашской Республики.
Погода новое ахпердино батыревский район чувашской республики
Подробный прогноз погоды для Нового Ахпердино на сегодня, завтра, неделю, 10 дней, месяц на Прогноз погоды в Новом Ахпердино с точностью до района. в Старом Ахпердино малооблачно, без осадков, +15 °C. Вечером 5 декабря в дежурную часть Межмуниципального отдела МВД России «Батыревский» была доставлена жительница деревни Старое Ахпердино с. Прокуратура Чувашии проводит проверку по факту пожара в деревне Старые Тойси Батыревского района республики. Новости погоды.
Гром, молния и пожар
В Ахпердино приезжали селиться переселенцы не только из Канашского района. Как видно из исторических документов, приезжали и чуваши из-под Казани ». Вот, к примеру, в 1645 году из волости Красный Яр Галицкой «даруги» Казанского уезда переселился Матачка Манкеев [23]. В том же году казанский воевода наделяет Манкеева землёй на Буле , с разрешением «жить там, пашни пахать и сено косить», с условием платить половину ясака. Он же повелевает ему взять с собой на новое место свою родню и друзей. Через год на Булу переселились ещё 5 хозяйств: 2 из них из-под Казани, 3 хозяйства — из деревни Ахпердино с Аниша [24] [25]. В свою очередь, переселенцами с нынешней территории деревни образованы другие селения: житель тогдашнего Аниш-Ахпердина Матак Манкеев в 1650 году переселился на реку Пасна и основал там селение Матаки ныне Дрожжановский район Татарстана. Большинство жителей деревни до 1724 года являлись ясачными людьми, до 1835 года — государственными крестьянами, до 1863 — удельными; занимались земледелием, животноводством, пчеловодством, бакалейной торговлей, домашним ремеслом и отхожими промыслами. В 1740—1763 годах в деревне Старое Ахпердино функционировал винокуренный завод свияжского купца [26].
Население деревни, как и жители близлежащих деревень, было насильно крещено в июне 1742 года [27]. Из Симбирска был присланы поп, дьяк и переводчик, а вместе с ними — около 10 солдат, которые согнали население в реку Булу на проведение таинства. Некоторая часть населения добровольно согласилась на крещение в обмен на привилегии от государства и денежное вознаграждение в размере полутора рублей. С этого момента в раз месяц из губернского города приезжал проводить службы священник, а задачей сельского старосты и местных «активистов» было сгонять туда людей. Однако, 28 сентября 1747 года на очередной службе поп обязал население поклясться, что они не будут требовать от правительства ничего, что им было обещано [27]. Некоторые некрещёные чуваши деревни несмотря на все притеснения им даже было запрещено хоронить умерших на территории кладбища вместе со всеми сохраняли верность традиционным верованиям чуваш и отказывались носить русские имена. Так, к примеру, в 1855 году в деревне Старое Ахпердино официально зафиксировано 6 язычников: Хусеин Реммов и его жена Илпенес Ахипова, их дети Салантей, Сепрел, Сеприхан, Тяган для сравнения в деревне Кошки-Куликеево таковых было 20 человек, в деревне Янтиково — 22 человека [28] [29]. В 1749 году деревня вошла в приход церкви в деревне Сугуты.
Ввиду того, что христианизация в этой местности шла очень медленно и к началу 19 века большинство даже формально крещённых сохраняло приверженность собственным верованиям и продолжало совершало обряды при Киреметях, было принято решение увеличить количество церквей — в том числе и в селе Тойси. Там на месте старой Киремети решили возвести деревянную церковь с кирпичным основанием, дом для священника и училище. Строительство было завершено в 1840 году. С этого момента и далее жители Старого Ахпердина были при приходе тойсинской церкви, а 16 декабря 1840 года первые ученики из деревни начали обучение в училище соседнего села [29]. С момента начала служб в тойсинской церкви, в деревне Старое Ахпердино, как в приходской деревне были уничтожены Киремети, ахпердинцам запретили поддерживать прежние традиции, праздновать национально-религиозные праздники, начали борьбу с местными знахарями и ворожеями. Сохранился документ, в котором освидетельствован случай, когда батыревский приказной глава Трофим Кирилов проводил собрание с населением, в котором приказывал принимать православные традиции; со стороны населения выразил согласие с текстом документа сельский староста Василий Семёнов подписать, ввиду своей неграмотности, не смог; за него это сделал волостной писарь Самойлов [29]. В результате реформ Екатерины Великой в 1780 году вошла в состав Батыревской волости Буинского уезда Симбирского наместничества с 1796 года — Симбирская губерния [30] [31]. Первоначально селение называлось Аниш-Ахпердино.
Слово «Старое» в нынешнем названии деревни появилось после переселения оттуда в конце XVII века 9 семей и образования ими по другую сторону реки Була селения Новое Ахпердино. Причиной переселения части хозяйств в другое место явился недостаток земельных угодий для постоянно растущего количества населения в Ахпердино: «от многолюдства и за умалением земли и сенных покосов отделились...
Волонтеры Батыревского района Чувашия. Пожар в Тарханах Батыревского района Чувашской Республики. Тарханы Батыревский район Чувашской Республики хоккей. Тарханы Батыревский район Чувашской Республики столовая телефон. Тарханская школа Батыревского района. Батыревский район отдел полиции. ДПС В Батыревского района.
Красномайск школа Батыревского района Чувашской Республики. Большечеменевская сельский библиотекарь Батыревского района. Врачи Батыревского района. Первомайская больница Батыревский район. Именево Красноармейский район Чувашской Республики. Именево Батыревский район. Деревня Именево Батыревского района Чувашской Республики. Бикшикское сельское поселение деревня Именево. Булаково Чувашия Батыревский район.
Батыревский район Республики Чувашия.. Достопримечательности Батыревского района Чувашской Республики. Село Тарханы Батыревского. Тарханы Ярковский район. Деревня старое Ахпердино Батыревский район. Новое перьмино Батыревский район. Чувашия деревня Ахпердино. Церковь Богоявления Господня. Республика Чувашия, Тарханы.
Шыгырданы Батыревский район. Шыгырдан Батыревский район Чувашской Республики. Село Шыгырдан Батыревского района. Село Шыгырданы Батыревский район Чувашия. Тарханский интернат Батыревского района. Чувашия Тарханский психоневрологический интернат 2022г. Пни Тарханский Минтруда. Минтруд Чувашии Тарханское пни.
Курбский, в 1552 году двигавшийся в составе русского войска и в 19-й день своего похода устроивший стан на реке Була, указывает, что от Суры «шли есмя с войском 8 дней полями дикими и дубравами, негде же и лесами; а сёл со живущими зело мало, понеже у них сёла при великих крепостях ставлены и незримы, аще и по близку ходящим». Обратное заселение пустующих земель ясачными людьми началось во второй половине XVI — начала XVII века, чему способствовали и государственные указы тех времён царское правительство было заинтересовано в увеличении ясачных доходов , и строительство Кубнинской и Карлинской засечных черт, обеспечивших защиту территории от нападений ногайцев, астраханцев, крымцев и других кочевых народов. К тому же, причиной переселения служил тот факт, что в северных районах, ввиду интенсивного в XIII—XIV веках притока населения, создалась, по-видимому, значительная земельная теснота, которая имела тенденцию к росту в связи с переходом пригородных и приречных земель Чувашии в руки русских светских и духовных феодалов. Старое Ахпердино чуваш. Дмитриев в своём труде «К вопросу о заселении юго-восточной и южной частей Чувашии» пишет о деревне Старое Ахпердино следующее: «В 1634 году на Большую Булу переселились 12 семей. Позже к ним присоединился Сеприхав со своей роднёй. В Ахпердино приезжали селиться переселенцы не только из Канашского района. Как видно из исторических документов, приезжали и чуваши из-под Казани». В том же году казанский воевода наделяет Манкеева землёй на Буле, с разрешением «жить там, пашни пахать и сено косить», с условием платить половину ясака. Он же повелевает ему взять с собой на новое место свою родню и друзей. Через год на Булу переселились ещё 5 хозяйств: 2 из них из-под Казани, 3 хозяйства — из деревни Ахпердино с Аниша. В свою очередь, переселенцами с нынешней территории деревни образованы другие селения: житель тогдашнего Аниш-Ахпердина Матак Манкеев в 1650 году переселился на реку Пасна и основал там селение Матаки ныне Дрожжановский район Татарстана.
На карте отображены земельные участки и объекты капитального строительства, подлежащие регистрации и прошедшие эту процедуру. Реестр Сведения об объектах недвижимости онлайн.
погода Старое Ахпердино Chuvash Россия
- Публичная кадастровая карта Деревне Старого Ахпердина (Батыревский район) 2024 года — ЕГРН.Реестр
- Погода в Старом Ахпердино сегодня, прогноз погоды на неделю в Старом Ахпердино
- погода Старое Ахпердино Chuvash Россия
- Погода в Новом Ахпердино на 14 дней (Чувашия) - подробный прогноз на 2 недели - Погода
- почасовой прогноз
Поиск по сайту
- Почтовый индекс деревня Старое Ахпердино, Батыревский р-н, Чувашия Чувашская Республика -
- Погода в Новом Ахпердино сегодня
- Слишком много запросов!
- В длинные апрельские выходные в Чувашии будет тепло и сухо
- Сейчас в деревне Старое Ахпердино
Погода в Старом Ахпердином
На на термометре в эти дни будет 13-18 градусов тепла. Однако непосредственно День весны и труда ожидается дождливым. Поэтому май с большой вероятностью начнется с холодной погоды.
По одной из версий, название населённого пункта происходит от слов от тат. Выдающийся тюрколог и алтаист, доктор филологических наук, профессор М. Федотов объяснял происхождение названия селения следующим образом:.
Деревне старое Ахпердино. Карта старое Ахпердино. Старое Ахпердино Батыревского района карта. Батыревский район карта деревень.
Новоахпердинская школа Батыревского района. Аниш Ахпердино Канашский район. Сельское поселение Чувашия новое Ахпердино. Новое Ахпердино Батыревский район садик.
Новое Ахпердино Батыревский район афганцы. Батыревский район Чувашской Республики село старое Ахпердино. Батыревский район Селиванов. Батырево селотновое Азпердино храм.
Рудольф Ахпердино. Тойсинское сельское поселение батыр рай Чувашии. Старое Ахпердино Батыревского района школа. Реконструкция школы Ахпердино.
Новое Ахпердино Батыревский район Толстов. Батыревский район деревня старое Ахпердино Каргин Анатолий. Цыганова Яльчикского района. Новое Ахпердино Батыревский район садик и школа.
Проект школы Ахпердино. Батырево Чувашская Республика семья Бахитовых. Многодетные семьи Батыревского района. Новое Ахпердино Батыревский.
С Первомайское Батыревского района Чувашской Республики.
История Юго-восточная часть Чувашии, включая Батыревский район, где ныне располагается деревня, была обитаема с глубокой древности. Археолог и историк В.
Димитриев считал, что земледельческая культура в этой, чернозёмной части республики зародилась значительно раньше, чем в северных районах Чувашии. Это подтверждается и результатами многочисленных археологических раскопок, в том числе проведённых недалеко от места расположения деревни Старое Ахпердино например, раскопки недалеко от древнего могильного памятника «Чул юпа» с надписями на арабице, с итогами которых можно ознакомиться в трудах В. Уже во времена монголо-татарского завоевания Волжской Булгарии население этих земель стало активно перемещаться в более спокойные северные лесные районы, но массовым это явление стало лишь в конце XIV века, после походов Булат-Тимура и Тамерлана на южные части прежней Булгарии, сочетаемых с набегами русских князей.
В исследованиях Н. Егорова, К. Лекарева и других авторов говорится о том, что городище, существовавшее на месте нынешнего села Новое Ахпердино, сгорело во время сражения 1361 года.
Вероятно, от монголо-татарского же периода осталась широкая дорога, пролегающая из деревни Татарские Сугуты в Старое Ахпердино через поле и поныне называющаяся местными жителями «прогоном» по мнению исследователей-краеведов А. Салмина и А. Павловой, по этой дороге ногайцы прогоняли свои стада.
Массовое покидание этих земель подтверждается археологическими данными, свидетельствующими о том, что намогильные памятники и городища, найденные в этой местности, хронологически не переходят за XIV век.