Причем среди противников еврейского государства есть не только евреи левых взглядов, но и ортодоксальные иудеи. Израиль сегодня: важнейшие события, происшествия, новости политики и экономики. еврейский национализм аж из ушей прет, а идти в армию и тем более воевать не желают. В Кишиневе почтили память евреев, погибших во время погрома в 1903 году. Набор добровольцев-ортодоксов начала готовить Армия обороны Израиля (ЦАХАЛ) после получения заявок на мобилизацию от ультрарелигиозных евреев.
Израильская полиция избила евреев-ортодоксов
После пострига митрополит Антоний обратился к монахине Екатерине со словом напутствия.
Причем харедим убеждены, что тот, кто десять лет изучал Тору, может за пару часов научиться пилотировать самолет — хотя в реальности такие люди сталкивается с огромными проблемами на рынке труда и практически бесполезны, потому что ничего не умеют. Естественно, светским израильтянам это не нравится, они видят в ультраортодоксах бездельников и иждивенцев».
Естественно, они служат не в обычных, а в специально созданных для них «харедных» частях, где строже правила кашрута и нет женщин. Но если раньше в армию шли обалдуи, не способные учиться в йешиве, то теперь идут не только худшие, но и средние ученики. Религиозные учебные заведения уже не могут принять такое количество народа. У чужих «Ну и где же ваш Машиах? Я иду по враждебной территории — городу Тель-Авиву. Здесь религиозных почти нет. Вокруг уютные скверики, рядом — красивый парк Яркон, расположившийся вдоль одноименной речки. Тут и там атлетически сложенные мужчины и женщины совершают пробежку: спорт в моде.
Мы с женой и детьми заходим в кафе. Идем в другое — то же самое. Третье, четвертое… В следующем просим хозяина предъявить сертификат кашрута. Для нас это означает, что есть здесь нельзя: поддерживать нарушение евреями субботы своими деньгами запрещено. В следующем заведении под вывеской написано «кошерно». И по субботам они не работают. Но вот незадача: это сертификат главного раввината Израиля, который считается недостаточно строгим. В Израиле множество организаций, сертифицирующих кошерность продуктов питания, кафе и ресторанов. Но в среде харедим принято покупать продукты и есть в заведениях, получивших сертификат наиболее въедливых и дотошных организаций.
На одной из красивых тель-авивских улиц к нам подходят улыбчивые и вроде бы скромно одетые девушки, раздающие листовки. Вчитавшись в текст, я понимаю, что это какая-то околохристианская секта. Иногда из окон свешиваются радужные флаги ЛГБТ. Нагулявшись по территории противника, мы возвращаемся к своим — в «черное гетто», где все не так эстетично, зато можно поесть, зайти на общественную молитву или урок Талмуда. Там везде бегают дети. Там — жизнь. Кролики В Москве я со своими тремя детьми считаюсь многодетным родителем. Этот статус позволяет мне бесплатно водить детей в государственный еврейский садик, где обеспечивается кашрут, я пользуюсь бесплатным проездом в транспорте, а если бы у меня была машина — мне полагалась бы бесплатная парковка на муниципальных стоянках. На молочной кухне в детской поликлинике нам дают молоко и молочные продукты — не все из этого кошерно, но ведь можно выменять на то, что нам нужно.
Раз в месяц мы можем бесплатно ходить в музеи, на выставки, плюс всевозможные скидки для многодетных, плюс небольшое денежное пособие в первые 1,5 года после рождения ребенка. Еще есть материнский капитал… При этом окружающие всячески хвалят нас за то, что мы в нашей неблагополучной стране в столь трудное время отваживаемся рожать и воспитывать целых троих детей. Наши друзья в Израиле, у которых по четверо, пятеро, шестеро детей, и вовсе считаются героями-безумцами. У моего раввина 13 детей, и для семей харедим это норма. Из социальных благ такому родителю полагается только пособие в 700 шекелей примерно 185 долларов , притом что только на детский садик уходит больше 1000 шекелей. При этом от светских израильтян можно услышать примерно следующее: «Эти религиозные фанатики специально плодятся, как кролики, чтобы тянуть из государства пособия и не работать». Даже с моими социальными льготами я не могу сказать, что из воспитания детей можно извлечь материальную выгоду. Льготы и пособия облегчают жизнь, но они несопоставимы с расходами, а в Израиле — тем более. А la guerre comme а la guerre Еду в аэропорт в маршрутке, забирающей пассажиров с разных адресов.
На одной из остановок ждем пассажира слишком долго. Наконец входит немолодой человек в одежде вижницкого хасида. Все, начиная с водителя и заканчивая загорелой полной женщиной, поспешили сделать ему замечание, пристыдив за лицемерие: «Какой же ты религиозный, раз заставляешь людей ждать?! А на тебя, водитель, я пожалуюсь в твою фирму! С другой стороны, не будь он «черным», накал возмущения был бы куда слабее.
До этого власти Нью-Йорка перевели школы в районах Бруклин и Куинс, где проживают общины ортодоксальных евреев, на дистанционное обучение. Ограничения затронули и молитвенные дома. Так, в зависимости от района установлены лимиты на собрания в 10-25 человек.
ОСТАВЬТЕ ВАШ ВОПРОС РАВВИНУ
- Иудеи против Израиля. Почему часть евреев считает Израиль страной грешников | Аргументы и Факты
- Ортодоксальные евреи отказались разваливать Израиль
- Ортодоксальные евреи отказались разваливать Израиль
- 50% ортодоксов не работают. Государство придумало, как исправить - Новости Израиля
Федерация Еврейских общин России
- Иудеи против Израиля. Почему часть евреев считает Израиль страной грешников | Аргументы и Факты
- ОСТАВЬТЕ ВАШ ВОПРОС РАВВИНУ
- Нынешнее поколение израильтян будет жить в другой стране - Ведомости
- Как мусульмане и ортодоксальные евреи относятся к вакцинации?
За ХАМАС ответишь: в Иерусалиме полиция бьет евреев-радикалов, не признающих Израиль
И, насколько я знаю, чешуя, правда, на этих вакцинах не обнаружена, но, тем не менее, они и с этой точки зрения нормальны. Поэтому я думаю, что можно смириться». В мире практически все лидеры ортодоксов призывают свои общины принимать вакцину, когда она станет доступной, а в Израиле многие уже сами публично делают прививки. Хотя представители их общин относятся к вакцинации от ковида со скепсисом. Причем он вызван не кошерностью вакцины, а озабоченностью по поводу скорости ее разработки и политизации вопроса об эпидемии коронавируса. Кроме того, уже сложились ошибочные представления о том, что хасиды в Бруклине и городе Бней-Брак в Израиле достигли коллективного иммунитета и убеждают окружающих, что вакцина не нужна. И намного хуже дело обстоит среди арабского населения. Вакцинироваться готово здесь меньше трети.
Эскалация конфликта между Израилем и Палестиной произошла в юбилейный год: 14 мая 1948 года, то есть 75 лет назад, была провозглашена независимость Государства Израиль. С этой же даты палестинцы ведут отсчет Накбы — национальной катастрофы, когда более 700 тыс.
Без малого век на этой земле проливается кровь, но уступать друг другу никто не намерен. Об этом мы и говорили с писателем и религиоведом Кириллом Приваловым. Тем не менее: почему?! Первое, с чем мы столкнемся, — это парадоксальность ситуации. Представьте, Иерусалим — это место, где нет ни одного источника воды. Нет ни моря, ни реки, ни озера, ни одного источника пресной воды. Дождевую воду собирали в специальные резервуары! Но тогда почему все цивилизации борются за это место? А потому, что есть некая странная закономерность: та цивилизация, которая владеет Иерусалимом, владеет и значительной частью если не Средиземноморья, то Евразии.
Физически, ментально? Восток запылал: против Израиля готово выступить большинство арабских государств — Политически! Давайте вспомним, кто бился за Иерусалим. Рим, Византия, арабские халифаты, монголы — да-да, мы почему-то забываем о том, что монголы едва ли не завоевали Иерусалим, но это были монголы-христиане, устраивавшие, образно говоря, «желтый крестовый поход», как писал Гумилев. А после были турки, а потом британцы… Причем Россия тоже всегда хотела там хоть как-то, но затвердиться — если не ногу поставить, то хоть пальчик. В связи с этим в 1882 году было создано Императорское православное палестинское общество — Василий Николаевич Хитрово так ратовал за это, поскольку понимал духовную значимость Иерусалима. Кто не присутствует там, тот не присутствует в сонме великих! И это так. Да, есть некое чудо в этой земле, и, в чем оно, я ответить не готов, поскольку, если бы знал, был бы нобелевским лауреатом.
И не только они, кстати, но и трехглавое христианство, ибо если посмотреть на христианский Иерусалим, то он расписан между тремя этими главами — православными, католиками и протестантами. Сейчас в Европе не хотят признавать исторической правды относительно Малороссии и Донбасса. Можно не признавать и другой исторической правды, правды о том, что евреи, придя когда-то на эти земли после 40 лет блужданий по пустыне, обрели там родину, выбив, правда, оттуда моавитян, аморейцев, аммонитян... Эта ветхозаветная история, как известно, зафиксирована. У Шукшина есть фраза: «Мы любим города, если города любят нас». Это так. Я был в Иерусалиме лишь раз. Меня встретил прекрасный журналист и издатель Леонид Белоцерковский, и он старался открыть мне этот город. А я когда-то услышал фразу и запомнил ее на всю жизнь: чтобы понять город, надо съесть мороженое на вокзале, побывать на местном рынке и обязательно отстоять службу в местном храме.
Но у евреев храмов как таковых нет, синагога — это место встреч и собраний, там нет ни алтаря, ни Ковчега. И я побывал в синагоге, и чувствовал себя абсолютно адекватно. Но все это я говорю к тому лишь, что понимаю конфликт, который у них происходит: это конфликт вокруг вот этого исторического города, эдакого города-ключа. Кто-то сочтет это эзотерикой, но не почувствовать особую энергетику этого места невозможно. И самое страшное, что это соперничество, ныне переросшее в чудовищную войну, могло бы быть вполне мирным: в этом особом месте прекрасно могут существовать рядом и синагога, и мечеть, и кувуклия часовня над Гробом Господним. Но, увы, вступают в противоречие не только религия и культура, но и политика. Маркс говорил, что все решает экономика. Думаю, он был прав отчасти. Экономически воевать за это место нет никакого смысла — как ни крути, тут не производится ничего, кроме молитв.
Политически и культурно, и мы с этого начали, оно важно. Такой вот парадокс. Израиль, остановись: главы государств призывают к миру на Ближнем Востоке — Я тут перечитывала, как создавался Израиль.
Тем не менее, израильская статистика не уделяет достаточного внимания анализу этой группы.
Сохранение нынешних темпов рождаемости в этой группе позволит Израилю сохранить еврейский демографический рост, особенно когда дети, рождающиеся сегодня в этом секторе, достигнут детородного возраста через двадцать лет. Сохранение имеющихся тенденцией к тому времени будет иметь мощное влияние на рост еврейского населения в Израиле. Разделение групп населения поначалу не оказывает драматического влияния на уровень населения, ан после 2025 г. Кроме того, рождаемость среди иммигрантов поднимается до средне-израильской нормы.
На сегодня среди светских евреев в Израиле на каждую женщину в среднем приходится 2. Авторы исследования отмечают, что, хоть и верно, что религиозный еврей в Израиле будет иметь больше внуков, чем его светский сосед, принадлежащий к группе с более низкой рождаемостью, в долгосрочной перспективе еврейская демография в Израиле зависит от участия всех секторов еврейского населения в процессе воспроизводства. Поскольку подавляющее большинство израильских евреев живут в крупных городских зонах, таких как Тель-Авив и прибрежная долина, повышение уровня рождаемости в районах проживания светских евреев немедленно сказывается на увеличении общего числа детей сегодня. Предпочтения, связанные с рождением детей, представляют собой потенциально самый крупный резервуар для еврейского демографического роста как раз в тех группах населения, в которых предыдущие прогнозы ожидали роста в последнюю очередь.
Речь идет об иммигрантах из бывшего СССР, которые, казалось, сохранят тенденции рождаемости, характерные для этой группы в прошлом. Вместо этого, неожиданно, бывшие советские граждане начали принимать израильские нормы, и их семьи начали расти в соответствии со средним принятым в стране размером семьи. В 2006 г.
Нетаньяху также признавал возможность отмены освобождения ортодоксов от призыва. Лидеры харедим угрожали массовыми протестами и возможным отъездом ортодоксов из Израиля в случае отмены их привилегий. Ранее «Силовой блок» сообщал , что отмена выборов на Украине имеет последствия для Зеленского.
Ортодоксальные евреи
По данным источника издания в партии «Агудат Исраэль» входит в ортодоксальный блок «Яхадут ха-Тора» , ее высший орган Совет знатоков Торы готов поддержать новый закон в случае, если в него «будут внесены несколько изменений». В противном случае ортодоксы выступят против, однако выходить из правящей коалиции и разваливать правительство они не намерены. Что именно предлагается исправить, не уточняется. В то же время министр обороны страны Авигдор Либерман заявил, что никакие изменения в закон вноситься не будут. По его словам, документ отражает интересы армии и всего общества, передает РИА Новости. Много было спекуляций на этой теме.
Причиной стала общественная и дипломатическая работа, направленная против сионистов. Де Хаан обвинял их в разжигании национальной ненависти. Он говорил, что евреи веками мирно жили в Палестине, но что в результате сионистских попыток создать там еврейское государство и потеснить арабов жизнь евреев отныне висит на волоске. Ответственность за его убийство лежит на активисте сионистского подпольного движения по имени Аврахам Техоми. Однако весьма вероятно, что Техоми исполнял указание высшего руководства сионистов. Якоб Исраэль де Хаан был весьма примечательной личностью — еврейским религиозным мыслителем, известным журналистом социал-демократического толка, он обладал большими дипломатическими способностями и причинял сионистам серьезный ущерб.
Группы ортодоксальных евреев, не принимающих сионизм, весьма многочисленны. Самая крупная из них — Сатмарская община, представители которой проживают главным образом в США. Сатмары вместе с некоторыми примыкающими к ним общинами религиозных евреев — это примерно 200 тысяч человек. Но их численность стремительно растет за счет огромной рождаемости, в их семьях бывает по 10 детей и больше. Современная медицина, благодаря которой подавляющее большинство детей живы и здоровы, а продолжительность жизни увеличивается, вместе с такой высокой рождаемостью творят демографические чудеса. Именно в этой среде происходит возрождение языка идиш, носителей которого сегодня постоянно прибывает.
В самом Израиле идиш был вытеснен из употребления насильственно. Сионисты устраивали погромы идишистских союзов и обществ, избивая евреев, заставляли переходить на иврит. Таким образом, есть еще одна важная составляющая спора — многие верующие евреи и сторонники сионистского Израиля давно ведут войну в культурно-языковой сфере. Существуют и другие группы верующих иудеев, отвергающих сионизм.
Массовые акции протеста прошли также в других израильских городах. По решению Верховного суда, раздельное обучение потомков европейских евреев-ашкеназов и детей евреев - выходцев с Ближнего востока и с севера Африки признано незаконным, а родители, настаивающие на раздельном обучении детей, подлежат тюремному заключению на срок до двух недель. Между тем, по словам «ортодоксальных» потомков европейских евреев, они настаивают на раздельном обучении не в силу расовых предубеждений среди восточных евреев многие имеют темный цвет кожи , а в силу того, что потомки восточных евреев "недостаточно религиозны".
Возмущает харедим и попытка израильского правительства воссоздать иврит — священный язык иудаизма, который сегодня является официальным языком государства. Одну из самых влиятельных хасидских организаций создал раввин Йоэл Тейтельбойм, который запрещал своим общинникам переселяться в Палестину до прихода Машиаха-Спасителя. Не уезжали они даже во время Второй мировой войны. Многие ортодоксальные евреи погибли во время Холокоста, раввин Йоэля выжил. Его вывезли сионисты, которых он ранее называл богоотступниками и еретиками. Читайте также: Где в биографии Коломойского связь с Зеленским? Радикальные движения ортодоксальных евреев Главным борцом с Израилем стало религиозное движение «Нетурей карто», что в переводе с арамейского означает «Стражи города». Представители общины открыто поддерживали «Хамас», Иран и участвовали в антиизраильских международных конференциях. Члены общины отказываются от паспортов, не пользуются израильскими деньгами, не признают светских судов, бойкотируют выборы. Штаб-квартиры стражей находятся в самом Иерусалиме, Лондоне и Нью-Йорке. Нацистский Холокост «Нетурей карто» считает результатом действий сионистов и расплатой евреям за их грехи.
Ортодоксальные евреи отказались бороться с коронавирусом и массово заразились
Общественная организация ортодоксальных евреев «Учреждение храма» начала сбор денег на выращивание красной коровы для исполнения библейского пророчества. Ортодоксы танцуют в ходе массового протеста против службы религиозных евреев в армии Израиля. Ультра-ортодоксальные евреи считают, что современное государство Израиль обречено на неудачу, независимо от человеческих усилий.
За ХАМАС ответишь: в Иерусалиме полиция бьет евреев-радикалов, не признающих Израиль
На фоне обострения ситуации вокруг Аль-Аксы и военных ударов по Сектору Газа вновь на арену вышли ортодоксальные евреи, которые не признают Израиль и утверж. Набор добровольцев-ортодоксов начала готовить Армия обороны Израиля (ЦАХАЛ) после получения заявок на мобилизацию от ультрарелигиозных евреев. По данным финансового журнала НЭП около 50% ортодоксальных и ультраортодоксальных мужчин не работают. Харедим (ультраортодоксальные иудеи, или ультраортодоксальные евреи) – обобщающее название различных ультраортодоксальных еврейских религиозных общин и членов этих. — Еврейские ортодоксальные партии составляют чуть больше четверти сегодняшней коалиции.
В Израиле признали неортодоксальный гиюр — и репатриацию
еврейский национализм аж из ушей прет, а идти в армию и тем более воевать не желают. В Иерусалиме прошли рейды против ультра-ортодоксальных евреев. секта евреев выступаюшая против существования Израиля и сионизма и за политику Ирана, направленную на его уничтожения. Новости по тегу Ортодоксальные евреи – последняя и полезная информация на информационном портале Горских евреев – СТМЭГИ.
Религиозные Убеждения и Моральные Осуждения: Разбор Позиции Ортодоксальных Евреев
- Почему ортодоксальные евреи осуждают образование государства Израиль
- Эти странные и удивительные люди - ортодоксальные евреи...
- Ортодоксальный иудаизм — Википедия
- Ортодоксальных евреев выгнали из самолета из-за вони | Пикабу
- Кухарка.ру — Кулинарная энциклопедия
Ортодоксальные евреи
Только ежемесячные выплаты будут довольно большие по сравнению с банковскими. С другой стороны, тем же соседям есть дело до твоей личной жизни — вплоть до того, какого цвета твои ботинки и в каких колготках ходит твоя жена. За дресс-кодом следят очень строго. Есть ли те, кто уходят из этого зарегулированного множеством правил общества? Есть, но их немного. Цахи, принадлежавший к гурским хасидам, пытался оставить религию и стать простым светским израильтянином. Родители не отвернулись от него и поддерживали связь. Через какое-то время он вернулся к образу жизни «соблюдающего» еврея. Правда, после отхода от религии он не мог жениться на девушке из своей общины — и теперь женат на репатриантке из России религиозной, разумеется. Хотя свадьбу они справляли в его общине, поселились среди более либеральных хабадников. Улица названа в честь великого раввина, который родился в 1894 году в Литве, входившей тогда в Российскую империю, а умер в 2001-м здесь, в Бней-Браке.
Когда-то улица носила имя основателя Всемирной сионистской организации Теодора Герцля, но жители добились переименования. На некоторых домах до сих пор висят таблички со старым названием, перечеркнутым наискосок. Это своего рода протест: «Мы не признаем вашей идеологии и ваших кумиров! Дело не только в том, что Герцль писал, что призвал бы евреев креститься, если бы это избавило их от преследований. И даже не в том, что основатели государства были нерелигиозными людьми левых взглядов. Главная причина в том, что с точки зрения многих религиозных авторитетов избавление, которого евреи давно ждут, придет только с восстановлением Иерусалимского Храма. Сам Творец отправил евреев в изгнание, и Он же должен их вернуть. Только когда придет Машиах — царь-избавитель, тогда и будет создано не просто еврейское государство, устроенное по законам Торы, но царство справедливости во всем мире. А сионистский эксперимент — это самоуправство. Особо непримиримые к сионизму течения например, сатмарские хасиды отказываются от полагающихся им льгот и пособий, не желая ничего принимать от «неправильного» государства.
Следует, однако, заметить, что те харедим, которые любят устраивать демонстрации перед камерами с палестинскими флагами, в среде самих же харедим считаются отщепенцами. Одно дело — не признавать государство, совсем другое — поддерживать убийц. Впрочем, не все «соблюдающие» евреи отрицают идею государства. Есть так называемые религиозные сионисты. Они не ходят в черно-белом, носят вязаные кипы и считают, что раз Всевышний позволил государству появиться — значит, так и должно быть, и это первый шаг к избавлению. А «откошеровать» это государство — уже наша задача. С харедим «вязаные кипы» тоже не очень ладят. Основная претензия к «черным» — отношение к службе в армии. Дезертиры «Под ружье пейсатых дармоедов! Этот вопрос часто ставится на выборах, политики зарабатывают очки на обещаниях заставить наконец-то харедим служить.
Это основная претензия к ним со стороны израильского общества и причина острой критики со стороны «вязаных кип», которые приравнивают службу в армии к религиозной заповеди. К армии в Израиле отношение трепетное. Старушка, садящаяся в автобус, настаивает, чтобы группа солдат прошла впереди нее, и не терпит возражений. Хозяин кафе бесплатно кормит ребят в военной форме. Повсеместно принято подвозить едущих на побывку домой солдат на своих машинах, все на каждом углу говорят им «спасибо»… У харедим — все наоборот. Если ты пошел в армию, твой статус понижается. Самые лучшие невесты за такого парня уже не пойдут. Более того, многие его осудят.
Ритуал ташлих «выбрасывание». Участники бросают в воду крошки хлеба, тем самым символизируя избавление от грехов в Рош Ха-Шана еврейский Новый год. Традиционный мужской танец в честь праздника Пурим праздника в память спасения евреев, проживавших на территории Персидской империи. Традиционный выкуп первенца, когда ребенка обкладывают серебряными монетами мальчик, родившийся у матери-еврейки первым, должен быть выкуплен отцом ребенка у коэна через 30 дней после рождения в память о казни египетской, когда бог умертвил всех младенцев страны фараона. На девочек-первенцев правило не распространяется. Ортодоксальным иудейкам предписано передвигаться по улице в одежде, которая закрывает все части их тела. Раввин исполняет мицва-танц на свадьбе. Тысячи ортодоксов на свадьбе внука известного раввина. Дети празднуют Шавуот — день дарования Торы. Праздник Лаг-ба-Омер, в ходе которого принято разжигать костры по всей стране. Молитва на Суккот праздник кущей.
При этом соблюдаются многие обычаи, традиции и праздники, которые официально признаны. Семейное право здесь также регулируют иудейские законы. В иудаизме есть десять заповедей: единый Бог, запрет на изображение Бога и произнесение его имени просто так, уважение родителей, запреты на убийство, воровство, прелюбодеяние, лжесвидетельство и желание чужого, соблюдение шаббата. Но это только часть, ведь согласно иудаизму: быть богоизбранным народом — это очень ответственно, поэтому заповедей существует 613. Из них 248 о повелениях, а 365 о запретах. Иудаизм не считает своей целью привлекать других людей из своей веры, но если есть такое желание, то через гиюр можно сменить веру. Но процесс это совсем небыстрый и не простой. Основные моменты религии в быту Во главе еврейской общины — главный раввин, он имеет религиозное образование. Молиться можно в любое время суток и в любой форме, но также есть молитвы обязательные, которые произносятся в синагоге — это помещение с фасадом, обращённым на Иерусалим , здесь запрещены изображения Бога и людей, мужчины обязательно приходят в кипе, женщины в закрытый одежде и располагаются отдельно друг от друга. Иудаизм не призывает к отказу от привычной жизни и различным ограничениям, которые не прописаны в Торе. В обычной жизни каждый выбирает для себя, какие правила важно соблюдать. Как правило, это — отдых в шаббат и кошерность. Шаббат Это нерабочая суббота, неделя в Израиле начинается в воскресенье и заканчивается в пятницу вечером. Этот день важно провести в семейном кругу. Ортодоксальные евреи соблюдают множество запретов — не использовать электричество, не ездить на транспорте, отложить все дела на другой день. Кирьят-Моцкин — город купцов и ремесленников Зеленый прибрежный город с красивыми парками, фонтанами с подсветкой и одновременно современной и этнической архитектурой вырос из небольшого поселения переселенцев, которым не нашлось место в городах британской Палестины Кошерность Это правило израильской кухни. Запрещено употреблять свинину и зайчатину, можно только мясо коровы, овцы и козы. Из морской пищи разрешается есть только тех, кто с чешуёй, а значит под запретом моллюски, креветки и омары. Любые растения можно.
Тогда премьер-министр Израиля Давид Бен-Гурион согласился освободить около 400 студентов от военной службы, чтобы они могли посвятить свои жизни исследованию основных еврейских писаний, Торы и Талмуда. Отличаются они, главным образом, своим внешним видом: мужчины носят старомодные длинные бороды, черные шляпы и длинные пальто. Живут они в отдельных районах, у проходов в которые висят плакаты с обращением к женщинам: "Пожалуйста, не заходите в наш район в открытой одежде".
| ЦБ Израиля поддержал службу ультраортодоксальных евреев в армии | В Иерусалиме израильская полиция сцепилась с ортодоксальными евреями, потому что те заявили, что они антисионисты и вывесили палестинские флаги в еврейском квартале. |
| Армия оставит ортодоксальных евреев без шаббата | Ультра-ортодоксальные евреи считают, что современное государство Израиль обречено на неудачу, независимо от человеческих усилий. |
Как живут ортодоксальные евреи в Израиле
Смотрите видео на тему «Поют ортодоксальные евреи» в TikTok (тикток). Рост ультра-ортодоксальных общин привел к тому, что организаций, помогающих евреям, которые хотели бы выйти из этой похожей на секту среды, также стало больше. На сегодняшний день ультра-ортодоксальные евреи составляют 10% населения Израиля. Они тщательно следуют всем правилам священных книг, и со временем ненароком стали. Дери дал обязательство изменить законы таким образом, чтобы в Израиле имел официальный статус только ортодоксальный гиюр.
Почему ультра-ортодоксальные евреи против государства Израиль
| Иудеи против Израиля. Почему часть евреев считает Израиль страной грешников | Аргументы и Факты | Израильская полиция напала на ортодоксальных евреев из общины Нетурей Карта и избила их за то, что они попытались вывесить палестинские флаги в Иерусалиме в поддержку жителей. |
| Израильский «плавильный котёл» | Ортодоксы танцуют в ходе массового протеста против службы религиозных евреев в армии Израиля. |
| Как сегодня живут настоящие иудеи-ортодоксы и чем им можно заниматься | еврейский национализм аж из ушей прет, а идти в армию и тем более воевать не желают. |
| Западным берегом Иордана будет ведать ультраправый еврейский ортодокс - | Новости | Председатель ОВЦС поздравил Предстоятеля Сирийской Ортодоксальной Церкви с 10-летием избрания на Патриарший престол. |
Правый активист объяснил, зачем евреи оплевали христиан в Иерусалиме: «старая традиция»
Хотите получать уведомления от сайта «Первого канала»? Да Не сейчас 24 ноября 2013, 10:18 В Израиле жаркие споры о новой рок-группе — ортодоксальные евреи поют рок-баллады По всему миру обсуждают необычную рок-группу, которая не просто покорила израильский шоу-бизнес, но и вызвала ожесточённые споры. Музыканты - правоверные иудеи. А они, принято считать, сторонятся развлечений и светского образа жизни. Но эти исполнители, видимо, решили сломать стереотипы. Не снимая традиционных кип и хасидских пиджаков, они взяли в руки гитары и исполняют композиции, которые явно далеки от того, что можно услышать в синагогах. Их предупреждали: вас ждет либо успех, либо скандал, а скорее всего - и то, и другое. Ну, а как иначе, если у гитаристов не просто длинные волосы, а настоящие пейсы, одеты музыканты в классические хасидские пиджаки, а со сцены звучат знаменитые рок-баллады. Братья Арье и Гиль - сейчас, пожалуй, самые известные ультра-ортодоксальные евреи в Израиле.
Месяц назад они решили поучаствовать в музыкальном конкурсе на одном из местных телеканалов.
Как сообщили пользователи, речь идет о сторонниках ультра-радикальной малочисленной группировки «Нетурей карта», или «Стражи города». Они считаются одними из самых непримиримых противников сионизма и отрицают легитимность государства Израиль. После установления британского мандата в 1920-х годах британские власти предложили евреям выбрать Городской совет.
На выборах победили сионисты. Ультраортодоксальные противники течения, выступавшие за максимальное отдоление от светского общества, создали из выходцев бывшей Австро-Венгерской империи «Общину богобоязненных», от которой позже откололась еще более радикальная группировка, называвшая себя «Нетурей карта». Только небольшая часть «Стражей» — не более 300 человек — живет в самом Израиле. Остальные ультра-ортодоксы переселились в Америку, Канаду, Францию, Англию.
Всего в мире насчитывается около 5000 сторонников «Нетурей Карта». Стражи утверждают, что Бог изгнал евреев за грехи, и то, что светские евреи вернулись в Землю обетованную — большой грех. По их концепции, евреям запрещено иметь государство до прихода Мессии. Поскольку они не признают государство Израиль, у многих из них нет израильского гражданства.
Сами они определяют себя как харедим — «богобоязненные». Другие называют их ультраортодоксами. Говорят, что они сидят на шее у государства, не служат в армии и плодятся как кролики. Все ли так, как говорят? Больше не экзотика Когда я оказался впервые в Израиле в 2000 году, будучи студентом, мы с компанией решили посетить очень интересный иерусалимский квартал — Меа Шеарим. Рассказывали, что там живут ультраортодоксальные евреи, которые ходят в старомодных одеждах, а по субботам не пускают в этот район транспорт. При входе в квартал на иврите, английском и очень кривом русском было написано обращение к туристам с призывом не нарушать покой этой части города и заходить туда только скромно одетыми.
Квартал и его жители в черно-белой одежде показались нам исключительно мрачными и неприветливыми. Спустя несколько лет, когда я снова оказался в Иерусалиме, я обнаружил, что Меа Шеарим потерял уникальность и экзотичность. Не потому, что его жители изменились. Просто шляпы, пейсы, халаты и лапсердаки распространились по всему городу. Перегораживать по субботам дороги, чтобы по ним не ездили автомобили, стали и во многих других кварталах города. Светские иерусалимцы жаловались, что город «чернеет». Через какое-то время «почернел» я сам.
И хотя я порой позволяю себе ходить в джинсах, а в моем гардеробе есть рубашки не только белого цвета, тем не менее об этом странном обществе я скорее могу сказать «мы», нежели «они». Поначалу кажется, что все одеты в униформу, на самом деле здесь множество движений, течений, направлений, религиозных групп и так далее. И у каждой группы «униформа» своя. Дресс-код — важнейшая составляющая израильской жизни. Это касается не только харедим, но их — в особенности. Живут, как правило, тоже компактно. В других местах возникают и растут «черные» кварталы.
Да ладно! Ведь русские нерелигиозны, они реалисты», — не верит татуированный длинноволосый таксист. Раньше это было действительно так. Теперь же есть целые кварталы, населенные преимущественно «русскими» харедим. Самый известный — иерусалимский район Рамот. Школа — самый эффективный инструмент общественного воздействия. Формально тебя не заставляют выполнять неписанные правила общины, но если ты им не следуешь — на твоих детей начинают косо смотреть другие родители: «А безопасно ли с ними общаться нашим детям?
А не научат ли они чему плохому? А не перевести ли моих в другую школу, с более строгими правилами? Дети харедим одеты весьма скромно. Младшие донашивают вещи за старшими. Нередко можно увидеть разновозрастных детей, одетых в вещи одинаковой расцветки, — это дети из одной семьи. Они не смотрят кино и мультфильмов, не играют в компьютерные игры. Телевизор в этом обществе строго запрещен и считается наиболее «токсичным» предметом светского мира.
Если он появится дома, это будет означать автоматическое исключение детей из школы, а с обладателем голубого экрана просто не будут общаться. В особо строгих общинах также идет война против интернета и смартфонов. Но здесь все сложнее: эти «блага цивилизации» многим необходимы для работы. Те, кто не могут без них обойтись, часто устанавливают «кошерный интернет», в котором заблокированы все сайты с нескромными картинками. Несмотря на все это «мракобесие», многие харедим активно работают в хай-теке.
Конечно же Яред вызвал на себя гнев общественности. А любить ближнего своего, как самого себя, — это великое правило Торы и самое важное в ней. Вместо того, чтобы быть светом для язычников, действия горстки экстремистов искажают иудаизм и еврейский народ, нанося ущерб имиджу Израиля и туризма. Необходимо проявлять нулевую терпимость к повреждению религиозных символов любого рода. Известный израильский журналист Амит Сигал назвал Яреда «взрослым мальчиком, который никогда не ставил барьер между желудком и ртом».
Израиль ждет ортодоксальное будущее
| Лидер Европейского еврейского конгресса спрогнозировал исчезновение евреев | Группы ортодоксальных евреев, не принимающих сионизм, весьма многочисленны. |
| Ортодоксальные евреи собирают деньги на исполнение библейского пророчества | Израиль сегодня: важнейшие события, происшествия, новости политики и экономики. |
| Ортодоксальные евреи собирают деньги на исполнение библейского пророчества | Ортодоксальные евреи, входящие в правящую в Израиле коалицию, согласились на обсуждение законопроекта о массовом призыве в армию. |