братья Гримм на Отзывы на О том, как брат и сестра Гензель и Гретель оказались в глухом лесу и спаслись от злой ведьмы. Читайте лучшие рецензии и отзывы читателей ЛитРес на книгу «Гензель и Гретель» Братьев Гримм. Отзыв к сказке Братьев Гримм "Гензель и Гретель": В сказке "Гензель и Гретель" мне хорошо запомнились умные брат с сестрой.
Якоб и Вильгельм Гримм: Гензель и Гретель
А постукивал-то вовсе не топор, а простой сук, который отец подвязал к сухому дереву: его ветром раскачивало и ударяло о дерево. Сидели они, сидели, стали у них глаза слипаться от усталости, и они крепко уснули. Когда же они проснулись, кругом была темная ночь. Гретель стала плакать и говорить: «Как мы из лесу выйдем? И точно, как поднялся на небе полный месяц, Гензель взял сестричку за руку и пошел, отыскивая дорогу по голышам, которые блестели, как заново отчеканенные монеты, и указывали им путь. Всю ночь напролет шли они и на рассвете пришли-таки к отцовскому дому. Постучались они в двери, и когда мачеха отперла и увидела, кто стучался, то сказала им: «Ах вы, дрянные детишки, что вы так долго заспались в лесу? Мы уж думали, что вы и совсем не вернетесь». А отец очень им обрадовался: его и так уж совесть мучила, что он их одних покинул в лесу.
Вскоре после того нужда опять наступила страшная, и дети услышали, как мачеха однажды ночью еще раз стала говорить отцу: «Мы опять все съели; в запасе у нас всего-навсего полкаравая хлеба, а там уж и песне конец! Ребят надо спровадить; мы их еще дальше в лес заведем, чтобы они уж никак не могли разыскать дороги к дому. А то и нам пропадать вместе с ними придется». Тяжело было на сердце у отца, и он подумал: «Лучше было бы, кабы ты и последние крохи разделил со своими детками». Но жена и слушать его не хотела, ругала его и высказывала ему всякие упреки. А дети не спали и к разговору прислушивались. Когда родители заснули, Гензель, как и в прошлый раз, поднялся с постели и хотел набрать голышей, но мачеха заперла дверь на замок, и мальчик никак не мог выйти из дома. Но он все же унимал сестричку и говорил ей: «Не плачь, Гретель, и спи спокойно.
Бог нам поможет». Рано утром пришла мачеха и подняла детей с постели. Они получили по куску хлеба — еще меньше того, который был им выдан прошлый раз. По пути в лес Гензель искрошил свой кусок в кармане, часто приостанавливался и бросал крошки на землю. Но Гензель все же мало-помалу успел разбросать все крошки по дороге. Мачеха еще дальше завела детей в лес, туда, где они отродясь не бывали. Опять был разведен большой костер, и мачеха сказала им: «Посидите-ка здесь, и коли умаетесь, то можете и поспать немного: мы пойдем в лес дрова рубить, а вечером, как кончим работу, зайдем за вами и возьмем вас с собою». Когда наступил час обеда, Гретель поделилась своим куском хлеба с Гензелем, который свою порцию раскрошил по дороге.
Потом они уснули, и уж завечерело, а между тем никто не приходил за бедными детками. Проснулись они уже тогда, когда наступила темная ночь, и Гензель, утешая свою сестричку, говорил: «Погоди, Гретель, вот взойдет месяц, тогда мы все хлебные крошечки увидим, которые я разбросал, по ним и отыщем дорогу домой».
Сказка про Золушку «Замарашка» — хит на все времена, который ещё долго будет служить основой многих романтичных книг и кинофильмов. Между тем, оригинальная версия вполне смахивает на «ужастик». А как иначе отнестись к отрубленным у дочерей мачехи частям ног причём, сделала это мать , их ослеплению и порке в конце? Ещё один яркий образчик творчества братьев-писателей — сказка про Гензеля и Гретель. Этих милых ребятишек родной отец, поддавшись увещеваниям второй жены, оставил на верную смерть в лесу. А уже там они попали к злой ведьме, промышлявшей каннибализмом.
Она заставила бедную Гретель откармливать Гензеля, чтобы он набрал жирок. Но в итоге дети перехитрили старуху, и девочка обманом заманила ту в печь, где она и сгорела заживо. По мнению исследователей, сказка «Гензель и Гретель» была связана с воспоминаниями народа Германии о Великом голоде, постигшем многие страны Европы в период позднего Средневековья «Сказки про жерлянку» многих мам неприятно поразят своим сюжетом. В одной из них ребёнок умер после того, как его мать убила прикормленную малышом огненную жерлянку разновидность жабы, выделяющей очень ядовитую слизь. Во второй сказке земноводное погибло, разбив себе голову об стену, после того, как девочка-сирота не вернула принесённый им накануне золотой венец. Читайте еще: Актуальные профессии для филологов 2019 Сказки братьев Гримм я читала лет в 10, и они совсем не научили жестокости, скорее наоборот — я искренне сопереживала героям, попавшим в беду. И своим детям я тоже читаю эти произведения. Я искренне верю в то, что дети будут подражать и сочувствовать положительным героям, а не плохим, поэтому бояться нечего.
И, кстати, по своему опыту могу сказать, что даже самые страшные сказки не вызывали у моего очень восприимчивого ребёнка ночных кошмаров, а вот живой интерес — очень даже! Интересно, что почти во всех сказках писателей фигурируют ведьмы, творящие злую волшбу.
Братья Гримм «Гензель и Гретель» Сказка "Гензель и Гретель" братьев Гримм - это сказка о братике и сестричке, которых во времена голода отец и мачеха увели в лес, да там и оставили. Первый раз благодаря Гензелю детям удалось найти дорогу домой, а во второй раз они набрели на избушку злой ведьмы, которая хотела их съесть, но Гретель удалось обмануть старуху... Любовь брата и сестры помогла им пережить все невзгод, которые на них обрушились.
Скоро узрим мы младенца Христа». Возвращаясь домой, Кай и Герда вдруг понимают, что за время своих приключений успели сделаться взрослыми людьми, и тут же видят бабушку, которая громко читает вслух Евангелие: «Если не будете как дети, не войдёте в царствие небесное!
Из советских изданий все это без раздумий вычеркнули. Точно так же из «Русалочки» убрали главный побудительный мотив героини: она хочет обрести бессмертную душу, чтобы после смерти не превратиться в морскую пену, как прочие обитатели океана, а вознестись на небо. Обретает ли она ее в финале? Все не так просто: после смерти Русалочка становится «дочерью воздуха», и ей объясняют: «У дочерей воздуха тоже нет бессмертной души, но они могут заслужить её добрыми делами. Мы прилетаем в жаркие страны, где люди гибнут от знойного зачумлённого воздуха, и навеваем прохладу. Мы распространяем в воздухе благоухание цветов и несём людям исцеление и отраду. Пройдет триста лет, во время которых мы будем посильно творить добро, — и мы получим в награду бессмертную душу и сможем изведать вечное блаженство, доступное людям».
Сюжет «Золотого петушка» ему подсказал американский писатель-романтик Вашингтон Ирвинг. Первой это установила Анна Ахматова, написавшая статью «Последняя сказка Пушкина». В 1830-е годы Ирвинг был невероятно популярен в Европе, его книги моментально переводились на французский которым Пушкин владел в совершенстве. В библиотеке Пушкина была книга «Сказки Альгамбры», где Ирвинг описывает свое путешествие в Гренаду и пребывание в знаменитом дворцовом комплексе, построенном во времена арабского владычества он и поныне является главной достопримечательностью города. И рассказывает истории, услышанные в Альгамбре; одна из них — «Сказка об арабском звездочете». Приведем ее в пересказе Ахматовой: «На старого мавританского короля Абен-Габуза, «отставного завоевателя», нападают враги. Арабский звездочет, глубокий старик Ибрагим, наперсник короля, рассказывает ему о талисмане, предупреждающем о нападении врагов петух и баран из меди , и сооружает другой талисман с тем же назначением медного всадника.
Враги АбенГабуза уничтожены. Талисман снова начинает действовать. Разведчики находят в горах готскую принцессу. Король влюбляется в принцессу и, исполняя ее прихоти, разоряет Гренаду. Вспыхивает революция. Звездочет требует девицу в награду за все оказанные королю услуги. Король, давший слово наградить звездочета, отказывается.
Происходит ссора звездочета с королем. Звездочет и принцесса проваливаются в подземное жилище звездочета, где пребывают и доныне. Талисман перестает действовать. С течением веков он превращается в простой флюгер. Между прочим, уже после Ахматовой исследователи выяснили, что Ирвинг не сам выдумал сказку: источники ее нашли в коптском фольклоре, причем эта история была известна арабам, переведена ими и помещена в сборник легенд. В оригинале египетская волшебница создавала вращающуюся скульптуру — барана и петуха: когда на Египет наступали враги, баран поворачивался в эту сторону, а петух начинал петь. Естественно, ни о каком «переводе» или плагиате говорить не приходится: заимствовав сюжет, Пушкин переработал сказку от начала до конца, придумав, в частности, ударную концовку с петушком-убийцей.
О том как полезно и интересно читать первоисточник
Три дня блуждали дети по лесу и вышли к дому ведьмы, сделанному из леденцов и пряников. Ведьма посадила Гензеля в хлев, а Гретель заставила готовить ему еду. Гретель обманула ведьму и запихала ее в печь, где ведьма сгорела. Гензель и Гретель с драгоценностями ведьмы возвращаются домой. Главная мысль сказки "Гензель и Гретель" Из любой, даже самой страшной ситуации есть выход, если действовать сообща и не терять присутствия духа. Чему учит сказка "Гензель и Гретель" Сказка учит любить своих детей и отдавать им последний кусок хлеба, учит заботиться о детях, больше чем о себе самом. Сказка учит находчивости, умению принимать ответственные решения, решимости. Учит поддерживать друг друга, помогать друг другу.
Учит быть добрыми и отзывчивыми. Отзыв на сказку "Гензель и Гретель" Мне очень понравились умные дети в этой сказке. Они не смирились с судьбой и жестокосердием родителей, они боролись до конца, они не сдались, когда попали в плен к ведьме. И Гензель и Гретель заслужено победили, они не просто спаслись и нашли дорогу домой, но принесли много драгоценных камней. Но это не значит, что родители должны каждый раз отправлять детей в лес, чтобы они или погибли там, или нашли сокровища. Пословицы к сказке "Гензель и Гретель" Не было бы счастья, да несчастье помогло. Плохое начало к доброму концу не приведет.
Бесплатный сыр бывает только в мышеловке.
Но по сказке, которая была написана очень давно, мы можем увидеть, что и раньше такое было очень часто, что таким образом избавлялись от нежеланных детей и обуз, как это было в этой сказке. Серьезная сказка, не для детской психики, хотя я уверенна, что дети не совсем поймут о чем идется в сказке, а будут переживать за деток и радоваться, когда они преодолели все трудности и как в каждой сказке, жили они долго и счастливо. Мне кажется что детям такую сказку читать не стоит, ну или не акцентировать на начале сказки внимание, хотя дети сейчас более сообразительные и взрослеют быстрее чем раньше. Хотя с другой стороны сказка учит, что не нужно отчаиваться, нужно прощать и держаться до конца, как и делали эти замечательные дети, вообще детки очень живучие и я этому рада.
Помимо выдвижения на первый план угрозы для детей так же как их собственного разума , в сказке вместе с тем прослеживается тема заботы о пропитании: мать или мачеха хочет избежать голода, в то же время ведьма имеет дом, построенный из сластей , чтобы соблазнить и съесть детей [1].
Петников «Гензель и Гретель» В. Вальдман «Гензель и Гретель» Э. Иванова «Гензель и Гретель» И. Шустова «Ганзель и Гретта» Л. Яхнин «Пряничный домик» А. Коротков «Ганзель и Гретель» А.
Васильева «Гензель и Гретель» С. Прокофьева «Сахарный домик» Г. Сергеева «Гензель и Гретель» П. Полевой «Гензель и Гретель» С. Кузьмин «Пряничный домик» А.
Когда я ее читала в детстве я не очень предавала значению, что детей вывели в лес, у меня и мысли не было что их туда отвели помирать, но это сказка еще в детстве не вызвала у меня особого интереса и больше к ней я не возвращалась. Но вот когда я ее перечитала уже будучи взрослой, поняла что сказка то не совсем и добрая и учит она не совсем хорошему. Я очень рада что дети остались целыми и невредимыми, но сколько же всего им пришлось пережить, но мне кажется самым большим ударом для детей, должно было быть предательство родителей, а точнее отца.
Я бы в жизни на такое бы не пошла, я бы вдребезги разбилась, но своих детей я бы прокормила, я сама бы ела по минимуму, но детей бы в лес не вывела и там бы никогда не бросила.
Реальная история Гензеля и Гретель: как настоящее убийство превратилось в сказку
Надо сказать, что полное собрание сказок братьев Гримм в моей библиотеке уже имеется (причем, в неадаптированном варианте), так же как и альбом о творчест. Отзыв к сказке Братьев Гримм "Гензель и Гретель": В сказке "Гензель и Гретель" мне хорошо запомнились умные брат с сестрой. Гензель и Гретель сказки без сокращений Книга Гримм Якоб 0+. Якоб и Вильгельм Гримм услышали «Гензель и Гретель» со слов Дортхен Вильд, жены Вильгельма, издав сказку в своём сборнике 1812 года. немецкая народная сказка, записанная братьями Гримм.
Гензель и Гретель
Закажите книгу «Гензель и Гретель» от автора Братья Гримм ISBN: 978-985-18-4556-5, с доставкой и по низкой цене. Читайте лучшие рецензии и отзывы читателей ЛитРес на книгу «Гензель и Гретель» Братьев Гримм. Отзыв о сказке братьев Гримм «Гензель и Гретель» («Пряничный домик»). Впечатления и отзывы о книге авторов Вильгельм Гримм,Якоб Гримм Гензель и Гретель.
«Гензель и Гретель» — читательский дневник по сказке Братьев Гримм
Первый раз благодаря Гензелю детям удалось найти дорогу домой, а во второй раз они набрели на избушку злой ведьмы, которая хотела их съесть, но Гретель удалось обмануть старуху... Любовь брата и сестры помогла им пережить все невзгод, которые на них обрушились. Они преодолели все вместе и благополучно вернулись домой к своему отцу.
Потом они все отправились в лес.
Идут они, а Гензель всё останавливается и назад оглядывается. Говорит ему отец: Что ты, Гензель, всё оборачиваешься и отстаёшь? Иди-ка поскорее.
Я, батюшка, - отвечал Гензель, - всё на свою белую кошечку посматриваю. Сидит она на крыше и так жалостно смотрит на меня, словно прощается. Не болтай глупости, - сказала мачеха, - вовсе это не твоя кошечка, это белая труба на солнце блестит.
А Гензель вовсе не на кошечку смотрел, а доставал из кармана блестящие камешки и бросал их на дорогу. Вот пришли они в самую чашу леса, и дровосек сказал: Ну, дети, собирайте хворост, а я костёр разведу, чтобы вы не озябли. Набрали Гензель и Гретель целую кучу хворосту.
Когда огонь хорошо разгорелся, мачеха говорит: Ну, дети, ложитесь теперь у костра да отдохните как следует, а мы пойдём в лес дрова рубить. Когда кончим работу, вернёмся за вами. Сели Гензель и Гретель у костра, а в полдень они съели свой хлеб.
Они всё время слышали стук топора и думали, что это где-нибудь недалеко работает отец. А постукивал-то вовсе не топор, а сухой сук, который отец подвязал к старому дереву. Сук раскачивало ветром, он ударялся о ствол и стучал.
Сидели они так, сидели, от усталости у них стали закрываться глаза, и они крепко уснули. Когда они проснулись, в лесу было уже совсем темно. Заплакала Гретель и говорит: Как нам теперь найти дорогу домой?
Погоди, - утешал её Гензель, - вот взойдёт месяц, станет светлее, мы и найдём дорогу. И верно, скоро взошёл месяц. Взял Гензель Гретель за руку и пошёл от камешка к камешку - а блестели они, словно денежки, и указывали детям дорогу.
Всю ночь шли они, а на рассвете пришли к отцовскому дому и постучались в дверь. Открыла мачеха дверь, видит - стоят перед ней Гензель и Гретель, и говорит: Ах вы, скверные дети, что вы так долго в лесу отсыпались? А мы уже думали, что вы вовсе не хотите назад возвращаться.
Обрадовался отец, увидя детей. Тяжело ему было бросать их одних в лесу. Но вскоре опять наступили голод и нужда, и в доме дровосека нечего стало есть.
И вот услыхали дети, как мачеха ночью, лёжа в постели, говорила отцу: У нас опять уже всё съедено, осталось только полкраюхи хлеба, а потом уж нам конец! Надо отделаться от детей - заведём их в лес подальше, чтобы не найти им дороги назад! Иного выхода у нас нету.
А дети не спали и слышали весь их разговор. Когда отец с мачехой заснули, встал Гензель с постели и хотел пойти во двор, чтобы набрать камешков, как в прошлый раз. Но мачеха заперла дверь, и Гензель не смог выйти из хижины.
Он стал утешать свою сестрицу и говорит: Не плачь, Гретель, спи спокойно, увидишь, что мы не пропадём. Рано утром мачеха разбудила их и дала им по куску хлеба, он был ещё меньше, чем в прошлый раз. Пошли они в лес, а Гензель по дороге крошил хлеб в кармане, останавливался и бросал хлебные крошки на дорогу.
Говорит ему отец: Что ты, Гензель, всё останавливаешься да оглядываешься? Я, батюшка, - отвечал Гензель, - на своего белого голубка смотрю. Сидит он на крыше и на меня так жалостно смотрит, словно прощается.
Не болтай глупости, - говорит ему мачеха. А Гензель всё бросал и бросал на дорогу хлебные крошки. Завела мачеха детей еще глубже в лес, где они ещё ни разу не были.
Развели опять большой костёр, и говорит мачеха: Сидите здесь, детки, а как устанете, поспите маленько. А мы пойдём в лес дрова рубить и к вечеру, когда кончим работу, придём за вами. Когда наступил полдень, Гретель поделилась своим куском хлеба с Гензелем, ведь он-то свой хлеб по дороге раскрошил.
Потом они уснули. Вот уж и вечер прошёл, но никто за бедными детьми не приходил. Проснулись они - а в лесу уже тёмная ночь.
Стал Гензель утешать сестрицу: Погоди, Гретель, вот скоро луна взойдёт, мы и отыщем дорогу по хлебным крошкам. Когда взошла луна, отправились они искать дорогу. Искали её, искали, но так и не нашли.
Тысячи птиц летают в лесу и в поле - и они все их поклевали.
В наше время его бы судили. Достоин ли такой такой отец носить звание "родителя"?
Да и мотивация отправить в лес какая? В семье ,видите ли, голодно. Жестоко и бесчеловечно.
А то, что лес полон опасности отца не волновало.
Вот как-то вечером лежит он в кровати, не спит, а всё с боку на бок переворачивается, вздыхает и, наконец, говорит жене: Что теперь будет с нами? Как нам детей прокормить, нам и самим-то есть нечего! А знаешь что, - отвечала жена, - заведём завтра утром детей пораньше в лес, в самую чащу; разведём там костёр и дадим им по кусочку хлеба. А сами пойдём на работу и оставим их одних.
Не найти им дороги обратно - вот мы от них и избавимся. Нет, жена, - говорит дровосек, - этого я не сделаю: ведь сердце у меня не камень, не могу я детей бросить одних в лесу. Нападут на них дикие звери и съедят их. Ну и дурак! А всё-таки жалко мне моих бедных детей!
Дети от голода не могли заснуть и слышали всё, что говорила мачеха отцу. Заплакала Гретель горькими слезами и говорит Гензелю: Бедные мы с тобой, бедные! Видно, нам теперь пропадать придётся! Тише, Гретель, не горюй! И вот, когда родители уснули, он встал, надел свою курточку, отворил дверь в сени и тихо выбрался на улицу.
На небе ярко светил месяц. Белые камешки во дворе блестели под его лучами, словно денежки. Гензель нагнулся и набил ими полный карман. Потом он вернулся домой и говорит Гретель: Утешься, милая сестрица, спи себе теперь спокойно! Чуть только начало светать, пришла мачеха и стала будить детей.
Вставайте, лентяи! Нужно идти в лес за дровами. Смотрите только, сейчас его не ешьте, больше вы ничего не получите. Взяла Гретель весь хлеб и спрятала себе под фартук. Гензелю ведь некуда было спрятать хлеб, у него карман был набит камешками.
Потом они все отправились в лес. Идут они, а Гензель всё останавливается и назад оглядывается. Говорит ему отец: Что ты, Гензель, всё оборачиваешься и отстаёшь? Иди-ка поскорее. Я, батюшка, - отвечал Гензель, - всё на свою белую кошечку посматриваю.
Сидит она на крыше и так жалостно смотрит на меня, словно прощается. Не болтай глупости, - сказала мачеха, - вовсе это не твоя кошечка, это белая труба на солнце блестит. А Гензель вовсе не на кошечку смотрел, а доставал из кармана блестящие камешки и бросал их на дорогу. Вот пришли они в самую чашу леса, и дровосек сказал: Ну, дети, собирайте хворост, а я костёр разведу, чтобы вы не озябли. Набрали Гензель и Гретель целую кучу хворосту.
Когда огонь хорошо разгорелся, мачеха говорит: Ну, дети, ложитесь теперь у костра да отдохните как следует, а мы пойдём в лес дрова рубить. Когда кончим работу, вернёмся за вами. Сели Гензель и Гретель у костра, а в полдень они съели свой хлеб. Они всё время слышали стук топора и думали, что это где-нибудь недалеко работает отец. А постукивал-то вовсе не топор, а сухой сук, который отец подвязал к старому дереву.
Сук раскачивало ветром, он ударялся о ствол и стучал. Сидели они так, сидели, от усталости у них стали закрываться глаза, и они крепко уснули. Когда они проснулись, в лесу было уже совсем темно. Заплакала Гретель и говорит: Как нам теперь найти дорогу домой? Погоди, - утешал её Гензель, - вот взойдёт месяц, станет светлее, мы и найдём дорогу.
И верно, скоро взошёл месяц. Взял Гензель Гретель за руку и пошёл от камешка к камешку - а блестели они, словно денежки, и указывали детям дорогу. Всю ночь шли они, а на рассвете пришли к отцовскому дому и постучались в дверь. Открыла мачеха дверь, видит - стоят перед ней Гензель и Гретель, и говорит: Ах вы, скверные дети, что вы так долго в лесу отсыпались? А мы уже думали, что вы вовсе не хотите назад возвращаться.
Обрадовался отец, увидя детей. Тяжело ему было бросать их одних в лесу. Но вскоре опять наступили голод и нужда, и в доме дровосека нечего стало есть. И вот услыхали дети, как мачеха ночью, лёжа в постели, говорила отцу: У нас опять уже всё съедено, осталось только полкраюхи хлеба, а потом уж нам конец!
Отзыв о сказке братьев Гримм «Гензель и Гретель» («Пряничный домик»)
А сыновья мастера по ночам, кхм, опустим. И когда ученик решается бежать, за ним отправляют двух охотников чего еще надумал , не учитывая, что обретенная за несколько лет сноровка в обращении с ножом может распространяться и на двуногих животных. Еще девочка. Родилась с уродством - острыми "эльфийскими" ушками. У деревни специальное место, куда неподходящих кондиций деток сносят, оставляя на съедение диким животным. Папа и отнес. Но ночью того дня в дверь к нему постучался местный провидец и сказал, что острые ушки - не проклятие. Мужчины устремились к кругу острых камней и, о чудо - богиня сама кормила младенца млеком своих сосцов. Эту историю девочка много раз слышала от проповедника, который забрал чудо-ребенка и пошел странствовать по ярмаркам.
Вонючие рты, кривые, косые, в язвах и болячках лица, корявые руки - самые ранние ее воспоминания. И все тянутся за исцелением, пока покровитель выкрикивает навязшую в зубах историю. А когда девочке пять, продает в бордель - не оправдала его надежд на красивое будущее. Так что, любить детей - норма или патология? Все-таки норма, думаешь? И я с тобой соглашусь.
Проплутав некоторое время ребята оказываются в прянично-леденцовом домике ведьмы, которая питается маленькими детьми.
Увидев, какие брат с сестрой тощие, она решает сначала их откормить, а потом уж и съесть. Но храбрые Гензель и Гретель не дадут себя в обиду.
Подумайте сами: хлеб сначала жнут, потом бьют цепами, молотят, мелят, заквашивают тесто, суют в огненную печь… Вот была бы пшеница живым и мыслящим существом — что бы она при этом чувствовала? Однако сам по себе рассказ об этих «мучениях» считался в народе мощнейшим заговором. В сербской деревне в начале XX века один этнограф наблюдал, как женщина пела песню о страданиях пшеницы, чтобы разогнать градовую тучу.
При этом другие женщины говорили, что еще лучше петь о страданиях конопли, «ибо нет в мире растения, которое претерпевало бы большие мучения [при превращении в ткань]. Бог же, услышав об этих муках, сжалится и не обрушит град на землю». Вот такая железная деревенская логика, просуществовавшая много веков. Впервые ее письменно зафиксировал в X веке Эгберт Льежский, но и до, и после того на протяжении нескольких веков разные устные версии возникали по всей Европе. Впервые напечатана сказка была в сборнике Шарля Перро, и там она называется Le Chaperon Rouge причем chaperon — это ни разу не шапочка, а накидка, капюшон с воротником, закрывающий шею и плечи.
Но тот или иной красный предмет одежды есть у героини в большинстве версий. Этот вопрос подробно исследовал культуролог Мишель Пастуро. Во-первых, крестьянских детей в Европе издревле одевали в ярко-красную одежду, чтобы легче было за ними присматривать красное виднеется издали. Во-вторых, в нескольких вариантах сказки упоминается, что действие разворачивается в Троицын день; именно красную одежду подобало надевать в этот праздник. В-третьих, в народе красный часто считался цветом-оберегом «еще накануне Второй мировой войны в некоторых регионах Франции, Германии и Италии нередко бывало, что маленькому ребенку — девочке или мальчику — повязывали красный бант, надеясь таким образом защитить его от злой судьбы».
Однако это все скучновато, а интересно рассуждать про секс. Красный издавна ассоциируется с грехом, и некоторые психоаналитики увязывали цвет шапочки с первыми менструациями, а историю с поглощением Красной шапочки — с лишением невинности. Да и сам Шарль Перро однозначно рассматривал свою сказку как историю про соблазнение: он завершал ее предупреждением девушкам, которые ведутся на речи обходительных и любезных «волков», не понимая, что те остаются хищниками, и нужно им от девушки только одно. Сказка Перро была популярна при дворе Людовика XIV, «короля-Солнце» — аудитория упивалась ее пикантностью, всеми этими «Бабушка, какие у вас большие руки! У Перро не было хеппи-энда, он появился столетие спустя у братьев Гримм.
Те, судя по всему, пересказали своими словами сказку французского коллеги, а потом, недолго думая, пришпилили к ней финал из своих «Волка и семерых козлят». Проснувшись, зверь едва может двигаться. В истории про семерых козлят он идет к ручью напиться, из-за тяжести камней падает в него и тонет, а в случае с Красной шапочкой просто падает и помирает после произведенной над ним операции. В своей автобиографии «Моя жизнь как сказка без вымысла» он вспоминал эпизод из детства: «Отец умер на третий день; тело его покоилось на постели, а мы с матушкой легли спать на кухне, и всю эту ночь стрекотал сверчок. Его забрала ледяная дева!
Но, кроме того, образ Снежной королевы появлялся в стихотворении франко-немецкого писателя и поэта-романтика Адельберта фон Шамиссо они с Андерсеном знали друг друга, и Андерсен заодно позаимствовал у коллеги идею своей сказки «Тень». И, наконец, есть романтическая версия: будто бы Андерсен, ужасно невезучий в любви, вывел в образе Снежной королевы знаменитую оперную певицу Енни Линд. Он явно был влюблен в нее, но интересовал ее лишь как друг. Кроме «Снежной королевы», она вдохновила его на сказки «Соловей», «Ангел» и «Под колонной». Между прочим, Линд вдохновила не только Андерсена: в нее был влюблен и композитор Феликс Мендельсон, автор того самого «Свадебного марша».
Он хотел ради певицы бросить семью и уехать с возлюбленной в Америку, но она ему отказала, и угрозы Мендельсона покончить с собой не помогли. Все свои чувства Мендельсон выплеснул в «Скрипичном концерте ми минор», который считается его шедевром; вскоре после его написания он умер.
И вот однажды вечером лежал он в постели, раздумывая и ворочаясь с боку на бок от забот, и сказал своей жене со вздохом: «Не знаю, право, как нам и быть! Как будем мы детей питать, когда и самим-то есть нечего!
Они оттуда не найдут дороги домой, и мы от них избавимся». Невмоготу мне своих деток в лесу одних оставлять — ещё, пожалуй, придут дикие звери да и растерзают». И до тех пор его пилила, что он, наконец, согласился.
Гримм Якоб и Вильгельм: Гензель и Гретель
В книжном интернет-магазине «Читай-город» вы можете заказать книгу Гензель и Гретель от автора Якоб и Вильгельм Гримм (ISBN: 978-5-00-230068-6) по низкой цене. — Г. Сергеева (Гензель и Гретель; Гензель и Гретель (в сокращении)); 2003 г. — 6 изд. Должно же добро противостоять чему то. Все сказки, Гримм полны странностей и мистики. Можно ли купить Книга Харвест Гензель и Гретель в рассрочку? Гензель и Гретель сказки без сокращений Книга Гримм Якоб 0+.
Братья Гримм “Гензель и Гретель” Читательский дневник, краткое содержание
| Помогите!! Пожалуйста!Какое впечатление произвела на вас сказка братьев гримм "Гензель и Гретель?" | Гензель и Гретель так перепугались, что даже выронили свои лакомые куски из рук. |
| Братья Гримм “Гензель и Гретель” Читательский дневник, краткое содержание | Отзыв к сказке Братьев Гримм "Гензель и Гретель": В сказке "Гензель и Гретель" мне хорошо запомнились умные брат с сестрой. |
| Братья Гримм “Гензель и Гретель” Читательский дневник, краткое содержание | Братья Гримм — немецкие писатели, родом из семьи чиновника, их отец был адвокатом. |
| Гензель и Гретель - слушать сказку братьев Гримм онлайн | Книга Гензель и Гретель Братья Гримм в Минске с доставкой по всей Беларуси. |