Говоря о судьбе Украины в XVII в., ее без всяких оснований принимают за судьбу Украины современной. Однако воссоединение Украины с Россией – влекло за собой неизбежность войны с Польшей, которая началась сразу после Переяславской рады 1654 года. Воссоединение Украины с Россией — переход реестрового Войска Запорожского и части подконтрольных ему территорий современной Украины (Гетманщина) в российское подданство[1] (Русское царство) в 1654 году.
Собор, воссоединивший Украину с Россией
Главная История Россия в 16-17 веке Вхождение Украины в состав России 1654 г, этапы кратко (Таблица). Принято считать, что Переяславская рада ознаменовала собой воссоединение Украины с Россией. Россия в XVII столетии. Воссоединение Украины с Россией. Документы и материалы в трех томах.
Воссоединение Украины с Россией в 17 веке или присоединение
Поэтому первым прямым следствием воссоединения левобережной Украины с Россией стала русско-польская война. Переяславский договор 1654 г., ознаменовавший воссоединение Украины с Россией, был предопределен этническим, религиозным и историческим родством двух народов. Воссоединение Украины с Россией было результатом долгих и сложных дипломатических усилий и переговоров между двумя странами. освобождение Украины Левобережной и Правобережной от польского католического гнёта. Воссоединение Украины с Россией — переход реестрового Войска Запорожского и части подконтрольных ему территорий современной Украины (Гетманщина) в российское подданство[1] (Русское царство) в 1654 году.
История. Россия в X-XVII веках. Воссоединение Украины с Россией
Воссоединение Украины с Россией в XVI-XVII веках сделало возможным присоединение большей части казацкого гетманства к Российскому государству. Речь Посполитая признала воссоединение Левобережной Украины с Россией, однако Белоруссия оставалась под ее владычеством. Переяславский договор 1654 г., ознаменовавший воссоединение Украины с Россией, был предопределен этническим, религиозным и историческим родством двух народов. Воссоединение Украины с Россией — историографический и публицистический термин, которым обозначают событие, заключавшееся в переходе реестрового Войска Запорожского и части подконтрольных ему территорий современной Украины (Гетманщина) в российское. Под предводительством Богдана Хмельницкого было поднято последнее из них, охватившее практически всю территорию Украины XVII века. В середине XVII века западная часть нынешней Украины входила в состав Польши, а восточная её половина звалась Диким Полем.
Собор, воссоединивший Украину с Россией
Положение запорожцев стало достаточно тяжёлым. Однако, в этот критический момент на помощь украинцам выступила Москва. Поначалу, конечно, Московиты медлили, но взявшись за дело действовали энергично и решительно. Отвоевали у поляков Смоленск, отбросили их на правый берег Днепра, захватили значительную часть Литвы, где ныне Белоруссия. Польша резко ослабла.
Однако, в то же время эти события привлекли Швецию, король которой Карл Х выгнал с польского престола Яна-Казимира и вступил в противостояние с Московией, в споре за литовские территории с 1655 по 1659 гг. Успехов ни одна из сторон не добилась, но за это время оклемалась Речь Посполитая. Ян-Казимир вернул себе престол и начал возвращать утерянные позиции. Усугубила дело смерть Богдана Хмельницкого в 1657 г.
Его сын не смог достойно заменить отца, выбрав польскую сторону. Ян-Казимир заключив мир со шведами, попытался прорваться через Левобережную Украину и выйти к беззащитной Москве, но получил жестокий отпорна границе от русских и вынужден был заключить с Москвой Андрусовское перемирие в 1667 г. Согласно этому мирному соглашению произошло присоединение Левобережной Украины к России, так же Москва получила в свои владения Смоленск и Киев. Оставалось занять Правый берег Днепра, но туда вступили турки.
В 1672 гетманом стал верный Москве Самойлович. В 1676 войско московское вместе с запорожцами освободило от турецкого владычества Правобережную Украину.
Литва и Польша сблизились, а после Люблинской унии 1569 г. Западнорусские земли в составе Речи Посполитой?
Особенно важен был вопрос об украинских землях, входивших в состав Речи Посполитой. Западнорусские земли в составе Речи Посполитой Слайд 10 Задание Что объединяло русский и украинский народы? Объединяло русский и украинский народы: язык, религия, культура Слайд 11 В начале XVII века земли Украины и Белоруссии находились под властью Речи Посполитой 1569 Создана униатская церковь 1596 Крепостной , религиозный и национальный гнет Западнорусские земли в составе Речи Посполитой Слайд 12 Задание С какой целью была принята Брестская церковная уния 1569г. В чьих это было интересах?
Целью принятия Брестской церковной унии было подчинение православной церкви Папе Римскому и завладение церковной собственностью. Это было в интересах польского короля и шляхты, католической церкви. Руководители: атаманы и гетманы Свободные и крепостные крестьяне Украинское крестьянство оказалось в двойной зависимости от польской шляхты и своих панов Западнорусские земли в составе Речи Посполитой Слайд 15 Положение крестьян на Украине Постепенно земля на Украине сосредоточилась в руках польских панов. Крестьяне вынуждены были нести повинности в их пользу.
Паны были католиками, украинские крестьяне — православными. Как сказывались религиозные различия на отношениях между панами и крестьянами? Это дополнительно ухудшало отношения между панами и крестьянами, поскольку те и другие считали друг друга еретиками. Западнорусские земли в составе Речи Посполитой Слайд 16 Западнорусские земли в составе Речи Посполитой Недовольные польским господством казаки бежали в Запорожскую сечь — вольное казацкое поселение ниже днепровских порогов.
Сначала Сечь располагалась на о. Хортица, позднее несколько раз меняла место. Земледелие в Сечи было запрещено, женщины туда не допускались. Для отражения набегов здешние литовские власти старосты стали создавать из вольных казаков, населявших степные земли, военно-служилое сословие.
Такие казаки сочетали крестьянский труд с вооруженной охраной государственных рубежей. Они назывались городовыми казаками. Украинские казаки Слайд 18 Западнорусские земли в составе Речи Посполитой Казаки делились на полки и сотни. Верхушку казачества, старшину , составляли полковники, сотники, есаулы знаменщики.
Главой казачества считался гетман. Представители казачьей старшины постепенно сами стали превращаться в землевладельцев-панов, хотя сохраняли православную веру.
Оно, как и название «Великая Русь», имеет церковное происхождение — впервые используется в грамотах Константинопольской патриархии XIV века. Тогда же оно вошло в светскую практику: Малой Русью называли русские территории, находившиеся под контролем Великого княжества Литовского и Польского королевства. Малороссийские книжники стали употреблять этот термин в последней четверти XVI века для наименования части территории Речи Посполитой с православным населением. Украинские националисты считают название «Малая Русь» уничижительным, но ничего подобного в нём нет. Равно как и в названии «Великая Русь» нет никакого возвеличивания. Здесь очевидна аналогия с названием региона Великая Греция: оно не выражало что-нибудь более значимое по отношению к изначальной Греции. Великой Грецией называлась историческая область с греческими провинциями.
Великая — значит большая, распространённая, вот и всё. Слово «Малороссия» использовалось образованными малороссиянами, принадлежало к высокому стилю. Спрашивается: какое же название было среди малороссиян широкоупотребительным? Ответ очень простой — «Русь». Они соглашаются: «Да, действительно, до советской украинизации большинство жителей Украины считали себя не украинцами, а русскими». И затем добавляют: «Но не считали русскими москалей! И голословная. Она не основана на источниках, это лишь опрокидывание современных представлений в прошлое. Жители Малороссии и жители Великороссии называли друг друга русскими, это хорошо прослеживается по источникам.
Этническое содержание у слова «москаль» возникает лишь в XX веке. На Украине множество сёл с названиями типа Москалёвка, Москалёво: они так называются потому, что в них селились отставные солдаты — солдаты не великороссийского происхождения, а малороссийского. В свою очередь, в Великой России употреблялось слово «черкасы» — и употреблялось тоже не по этническому принципу, а по социальному, то есть не в отношении малороссиян как таковых, а в отношении казаков. И давайте обратим внимание вот на что. Когда после смерти Хмельницкого гетман Выговский пытался вернуть Малороссию под контроль польской короны в обмен на шляхетские привилегии для казачьей старшины, он просил поляков учредить в составе Речи Посполитой регион с этническим названием — Великое княжество Русское.
И послов своих и посланников о том к ним вперед посылать не учнет, а велит о тех их неправдах и о нарушенье вечного докончанья писать во все окрестные государства к великим государем християнским и бусурманским. А за православную християнскую веру, и за святые божий церкви, и за свою государскую достойную честь стояти будет, сколько милосердый бог помочи подаст. И паны рада ни на какую меру не сошли ж, и сходства не показали, и исправленья ни в чем не учинили, и во всем отказали, и тех государевых великих послов отпустили без дела. А как Ян Казимер король обран на королевство и на коронованье присягал, и в присяге ево написано меж иных дел, что ему меж разнствующими в вере християнской остерегати, и защищати, и никакими мерами для веры самому не теснити, и никово на то не попущати. А будет он тое своей присяги не здержит, и он подданных своих от всякия верности и послушания чинит свободными и разрешения о той клятве своей ни у ково просити не будет и не примет. А ныне писал ко государю царю и великому князю Алексею Михайловичю всеа Русии запорожской гетман Богдан Хмельнитцкой и все Войско Запорожское с посланцом своим с Лаврином Капустою, что король с войсками своими на Украину идет. И они, не хотя монастырей и церквей божиих и християн в мучительство выдать, бьют челом, чтоб государь его пожаловал, войска свои вскоре послать к ним велел. А будет он, великий государь, и ныне над ними, православными християны, не зжалится, как они у него, государя, с плачем милости просят, а иноверцы те их нечто разорят и под себя подобьют, то они волю их чинити по нужде будут. А запорожской посланец Лаврин Капуста говорил: приказывал да с ним гетман Богдан Хмельнитцкой, а велел государю бити челом, чтоб государь велел прислать в Киев и в -ыные городы своих государевых воевод, а с ними ратных людей, хотя с 3000 человек, и то для тех же государевых воевод, а у гетмана де людей много. Да к нему ж де хотел быть крымский хан с ордою, а иные татаровя уж и пришли и стоят под Белою Церковью. Да к гетману ж де присылал турской салтан а обоз в Борки посланца своего, зовучи ево к себе в подданство. И гетман де ему в том отказал, а надеетца на государеву милость. А будет государь его и не пожалует, принять не велит, и он в том учнет свидетельствоватца богом, что он о том у него, государя, милости просил много, а он, государь, его не пожаловал, а с королем де у них миру отнюдь не будет, а учнут против его стоять. Да в вестях объявилось, что люди их черкаские с польскими людьми в подъездах двожды сходились и бились, и им де посчастилось и много языков поляков поймали. А литовской де гетман Радивил говорил: будет они с Войском Запорожским ничего не учинят, и они тотчас с ними помирятца и пойдут на государеву землю войною. И выслушав, бояре приговорили: за честь блаженные памяти великого государя царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии и за честь сына его государева, великого государя царя и великого князя Алексея Михайловича всеа Русии, стояти и против польского короля война весть. А терпети больше того нельзя, потому что многие годы в королевских грамотах и в порубежных листех писали их государские имянованья и титлы мимо вечного докончанья и посольского договору, со многою пропискою. А по посольским договором, и по ответным письмам, и по своей соймовой констытуцыи во многие годы исправленья не учинили. И видя королевские подданные такое неисправленье и злым людем за вины их неуимство от того не престали, и с порубежных городов капитаны их и наместники в государевы порубежные городы к воеводам во всех годех государево имянованье и титло писали с пропискою. И при государевых послех, при боярине князь Борисе Александровиче Репнине с товарыщи, исправленья не учинили и называли то дело - государскую честь - малым делом, и смеяся и поставили ни во что, и отпустили государевых послов без дела, и тем оне вечное докончанье нарушили. А о гетмане о Богдане Хмельницком и о всем Войске Запорожском бояре и думные люди приговорили, чтоб великий государь царь и великий князь Алексей Михайлович всеа Русии изволил того гетмана Богдана Хмельницкого и все Войско Запорожское з городами их и з землями принять под свою государскую высокую руку для православные християнские веры и святых божиих церквей, потому что паны рада и вся Речь Посполитая на православную християнскую веру и на святые божий церкви востали и хотят их искоренить, и для того, что они, гетман Богдан Хмельницкой и все Войско Запорожское, присылали к великому государю царю и великому князю Алексею Михайловичю всеа Русии бити челом многижда, чтоб он, великий государь, православные християнские веры искоренить и святых божиих церквей разорить гонителем их и клятвопреступником не дал и над ними умилосердился, велел их приняти под свою государскую высокую руку. А будет государь их не пожалует, под свою государскую высокую руку приняти не изволит, и великий бы государь для православные християнские веры и святых божиих церквей в них вступился, велел их помирити через своих великих послов, чтоб им тот мир был надежен. И по государеву указу, а по их челобитью государевы великие послы в ответех паном раде говорили, чтоб король и паны рада междоусобье успокоили, и с черкасы помирились, и православную християнскую веру не гонили, и церквей божиих не отнимали, и неволи им ни в чем не чинили, а ученили б мир по Зборовскому договору. А великий государь его царское величество для православные християнские веры Яну Казимеру королю такую поступку учинит: тем людем, которые в его государском имянованье в прописках объявились, те их вины велит им отдать. И Ян Казимер король и паны рада и то дело поставили ни во что и в миру с черкасы отказали. Да и потому доведетца их принять в присяге Яна Казимера короля написано, что ему в вере християнской остерегати и защищати, и никакими мерами для веры самому не теснити, и никого на то не попущати. А будет он тое своей присяги не здержит, и он подданных своих от всякия верности и послушанья чинит свободными. И он, Ян Казимер, тое своей присяги не здержал, и на православную християнскую веру греческаго закона востал, и церкви божий многие разорил, а в-ыных унею учинил. И чтоб их не отпустить в подданство турскому салтану или крымскому хану, потому что они стали ныне присягою королевскою вольные люди.
Воссоединение Украины с Россией в XVI-XVII веках: исторический обзор и ключевые события
Разнятся и оценки личности самого Хмельницкого. Так, в советской и в дореволюционной историографии в меньшей мере личность Хмельницкого идеализируется, польские историки видят в нём лишь мятежника, хотя отчасти и признают его правоту. Существуют также различные точки зрения по поводу того, был ли Хмельницкий дворянином. Советский историк Осипов отрицает принадлежность Хмельницкого к дворянскому роду, а польский историк Бобржинский называет Хмельницкого польским шляхтичем. Но, так или иначе, в январе 1648 года началось восстание Хмельницкого, самое крупное из казацких восстаний XVII века в Речи Посполитой. Ещё до начала восстания польский король Владислав IV, который лояльно относился к казакам, совместно с канцлером Оссолинским подготовил проект по усилению в Речи Посполитой монархии. Надо заметить, что власть короля в Польше была в тот момент очень слаба. Действовало право liberum veto — любой шляхтич мог наложить veto на любое решение короля. Это тормозило развитие страны, делая любые реформы практически невозможными. Владислав IV планировал начать масштабную войну с Османской империей, где были бы задействованы и казаки, с помощью которых король ограничил бы политическую власть шляхты. Но этим проектам не было суждено осуществиться.
Вскоре после начала восстания, 20 мая 1648 года, король умер. Надо сказать, что во время своего правления он поставил печать под «Статьями успокоения обывателей короны и Великого княжества Литовского русского народа, исповедующих греческую религию». Эти статьи сильно облегчали положение православного населения Речи Посполитой. Костомаров пишет, что Владислав осознавал религиозную проблему и даже создал проект усиления в государстве монархи при поддержке казаков, но он не был осуществлён. Оспиов также пишет о замыслах короля усилить свою власть. Бобржинский отмечает деятельность Владислава IV по примирению православной, униатской и католической церквей. Поводом к восстанию Хмельницкого послужил случай, который является ярким примером отношений католиков и православных, поляков и украинцев и Речи Посполитой того времени. Польский по другим источникам — литовский шляхтич Даниил Чаплинский отнял у Хмельницкого его хутор Суботов. Хмельницкий попытался вернуть свою землю, но он не имел на неё нужных документов. Когда же Хмельницкий обратился к королю, то тот, по легенде, ответил: «У тебя есть твоя сабля».
Хмельницкий отправился в низовья Днепра, где собрал отряд для того, чтобы свести счёты с поляками. Костомаров выделяет личную обиду как одну из причин восстания Хмельницкого, но не считает её основной. Уже в январе 1648 года Богдан Хмельницкий был избран гетманом. В Запорожскую Сечь хлынул полок добровольцев отовсюду, причём в основном это были крестьяне. Главной проблемой начинающегося восстания было отсутствие конницы, но выход из этого положения был найден: Хмельницкий заключил союз с крымским ханом Ислам-Гиреем, который отправил гетману несколько тысяч всадников во главе с перекопским мурзой Тугай-беем. Восстание разрасталось с огромной скоростью. Как и раньше, казаки выдели в нём будущее увеличение своих привилегий, а крестьяне — улучшение положения и смягчение гнёта. Дворниченко выделяет тот факт, что первоначально об отделении Украины от Речи Посполитой и тем более о её присоединении к России речи не шло. Поначалу победы сопутствовали восставшим. Эта битва стала первым существенным военным достижением восстания.
В ходе Корсунской битвы почти двадцати пятитысячное королевское войско было уничтожено казацко-татарской армией, а польские военачальники Потоцкий и Калиновский взяты в плен и отданы татарам в знак благодарности за их помощь. Первые победы породили серьёзные социальные последствия. С территории Украины началось массовое изгнание поляков и евреев, также их массовые убийства. Ганновер современник событий в своей «Хронике» пишет об уничтожении во время хмельниччины сотен тысяч евреев. Позднейшие еврейские историки Ш. Этингер и Б. Вейнриб более точно определили число евреев, пострадавших от восстания: 40-50 тыс. Параллельно с этими событиями идёт массовое «оказачивание» крестьян, с которым Хмельницкий не мог стравиться. В войске повстанцев не было единства: казацкое «ядро» презирало крестьян, нередки были случаи грабежа и убийств местного населения казаками. Но, так или иначе, к концу июля 1648 года казаки вытеснили поляков с Левобережья, а в конце августа освободили Брацлавское, Киевское и Подольское воеводства.
К этому времени в Польше возобладала партия подавления восстания и навстречу Хмельницкому была отправлена новая армия, возглавляемая Д. Заславским, Н. Остророгом и А. В октябре и ноябре Хмельницкий осадил Львов и Замостье, но, так и не взяв их, ушёл, собрав большую контрибуцию. В конце декабря 1648 года польским королём стал Ян II Казимир. Торжественно вступивший в Киев 23 декабря 1648 года Хмельницкий отправил ему ультиматум, в котором содержались требования ликвидации Брестской унии и оставления всего Левобережья казакам. Новый король не согласился с этими условиями, но всю зиму 1648 года между поляками и Хмельницким велись переговоры. Летом 1649 года военные действия возобновились. Польское войско отступало и остановилось под Збаражем. К королевским войскам присоединился И.
Вишневецкий, которому было передано общее командование. Несмотря на огромный численный перевес в сторону Хмельницкого союзником которого теперь выступил уже сам крымский хан , шляхта смогла продержаться до прихода короля. Между Хмельницким Яном Казимиром произошла битва под Зборовым, исход которой решила измена крымского хана. Согласно его условиям, в составе Речи Посполитой образовывалась автономия — Гетманщина, реестр был расширен до 40 тыс. Но такие условия не удовлетворяли ни одну из сторон. На протяжении 1650 г. Она началась в 1651 году, неудачно для восставших. Спустя три месяца, 18 сентября, был подписан Белоцерковский мир, который отменял все условия Зборовского мира. В 1652 году казаки одержали крупную победу под Батогом, но проиграли в битве под Жванцем. Ещё в июле 1648 года Хмельницкий отправил русскому царю письмо с просьбой о покровительстве.
Но об этом в России было объявлено только в 1651 году. Осенью 1653 года Хмельницкий снова обратился к Русскому царству за протекторатом.
Поляки стали ущемлять православных законодательно и финансово, в ответ казаки стали убивать иноверцев-угнетателей. Всё это кончилось восстанием в 1648-м. Годом позднее после серии побед Богдана Хмельницкого польский король даровал части Украины автономию в составе Речи Посполитой.
Эту автономную область со своими законами и некоторыми вольностями назвали гетманщиной. Возглавив автономию, Хмельницкий подал прошение к Алексею Михайловичу о воссоединении с Россией. Правила выборности гетмана, относительной независимости в сборе налогов и назначении должностей были закреплены в 23 пунктах мартовских статей в 1654 году. Однако уже в 1709 году все вольности и свободы были отозваны Петром Великим, а гетманство как институт независимого управления было уничтожено. Украинские власти любят обвинять Россию в нарушении договора, однако часто в этих разговорах упускают один важный факт — предательство гетмана Ивана Мазепы.
Иван Мазепа был не просто правителем украинской автономии. Он был близким другом императора Петра I.
Однако помощи со стороны России оказано не было, что объясняется целым рядом причин. Во-первых, в самом Московском государстве в это время сохранялась сложная внутренняя обстановка, связанная с городскими восстаниями. Во-вторых, Россия была не готова к войне, которую неминуемо пришлось бы объявить Речи Посполитой в случае удовлетворения просьбы Богдана Хмельницкого. В-третьих, русскому правительству было не совсем понятно, что происходит на Украине — очередной казацкий мятеж или широкомасштабная освободительная война. Поэтому Москва заняла выжидающую позицию, внимательно следя за происходящим и воздерживаясь от прямого военного вмешательства. В то же время Россия поддерживала восстание косвенно: на русско-украинской границе были отменены пошлины; в разоренные войной районы Украины в большом объеме завозилось продовольствие; был открыт доступ беженцам на русские территории; московские послы в Польше добивались, чтобы король принял требования восставших; наконец, донским казакам позволили участвовать в войне на стороне запорожцев.
В феврале 1651 г. В конце 1652 г. Хмельницкий активизировал переговоры с Москвой. Ситуация на Украине к этому времени сложилась крайне напряженная, и русское правительство осознало, что затягивать решение вопроса больше нельзя. Земский собор высказался за присоединение Украины к России и за объявление войны Речи Посполитой. На Украину выехало посольство во главе с боярином В. Украина входила в состав Московского государства на особых условиях, которые были изложены в так называемых «мартовских статьях». Присягая царю, украинские сословия сохраняли все свои права и привилегии, казацкий реестр увеличивался до 60 тыс.
Русским правительством подтверждалась выборность гетманской власти и ее автономность, в том числе право принимать иностранных послов за исключением послов Польши и Турции. Однако верховным распорядителем всех украинских земель являлся теперь московский царь, а собранные на Украине налоги поступали в царскую казну и лишь оттуда распределялись на местные нужды. Переяславский договор 1654 г. Но на практике воссоединение оказалось долгим и мучительным процессом. Интересы московских властей и казацкой старшины часто не совпадали, что приводило к противоречиям и конфликтам, затруднявшим русско-украинское сближение. Решения Земского собора и Переяславской рады означали войну с Речью Посполитой. Военные действия начались в 1654 г. В тылу у поляков вспыхивали восстания местного населения, которое оказывало поддержку русской армии.
В следующем 1655 г. Боевые действия шли и на Украине, где русско-казацкие войска также действовали весьма удачно. Летом 1655 г. Опасаясь чрезмерного усиления северного соседа, Россия в 1656 г. Богдан Хмельницкий воспринял это перемирие как предательство со стороны Москвы и борьбу с поляками не прекратил. В 1658 г. Но теперь она приняла тяжелый, изнурительный характер. Это было связано с тем, что Польша сумела за годы перемирия мобилизовать свои силы, укрепить армию.
Кроме того, изменилась политическая обстановка на Украине. После смерти Богдана Хмельницкого в 1657 г. Он придерживался пропольской ориентации и осенью 1658 г.
На следующий день, 4 января был образован Украинский фронт и Красная Армия перешла двумя группами в широкомасштабное наступление — одна группа пошла на Полтаву, другая — на Киев. Однако украинский-малороссийский народ, вопреки надеждам украинских националистов, не оказал поддержки Директории УНР. Директория, ориентировалась в экономике на эсеровскую идеологию, пыталась угодить и украинским рабочим, и украинским крестьянам, и украинской буржуазии, что привело к тому, что все были ею недовольны.
Малороссийских крестьян и рабочих в гораздо больше привлекли социалистические идеи свободы и равенства и социальные лозунги большевиков — власть народу, земля — крестьянам, фабрики и заводы — рабочим. В итоге вооружённые силы УНР были почти полностью разгромлены частями Красной Армии, занявшей Киев в феврале 1919 года. УССР, как и Советская Украина под прежними её названиями, была государством подконтрольным Ленину, она не имела своей собственной армии. Боевые действия на территории Украины продолжали вести вооруженные силы Советской России — Красная армия, принимавшая в свои ряды малороссийских граждан независимой Советской Украины. Ни о каком Украинском независимом государстве не может быть речи 17 мая 1919 года с юга на Советскую Россию наступала Белая армия генерала А. Белогвардейцы объединили свои силы с войсками Директории УНР Петлюры и 30 августа 1919 года отбили у большевиков Киев, но петлюровцы отпраздновать победу не успели.
Уже на следующий день, 31 августа Деникин, с презрением относившийся к украинским националистам и вообще ко всем сторонникам самостийной Украины, изгнал из Киева не многочисленные петлюровские войска и в дальнейшем отказался вести какие-либо переговоры с Петлюрой. Предательство — националист Петлюра продал Украину Польше. Униженный гетман Петлюра бежал в Варшаву, где 21 апреля 1920 года от имени директории УНР заключил военный союз с панской Польшей. Петлюровцы и польские войска пошли в наступление на Украину и 7 мая 1920 года заняли Киев. Однако в результате осуществления разработанной в Москве Киевской наступательной операции Красная армия 11 июня 1920 года снова овладела Киевом и на этот раз уже окончательно! Под властью большевиков оказалась вся Украина за исключением западной её части, которая досталась Польше Западной Украиной в 1939 году занялся уже И.
Именно в этот день- 30 декабря 1922 года юридически состоялось новое воссоединение Украины с Россией! Советский Союз был добровольным объединением равноправных народов, и каждой республике было обеспечено право свободного выхода из Союза, и доступ в Союз открыт всем социалистическим советским республикам, на основе мирного сотрудничества и братского союза свободных народов. На чём основывал Ленин свой политический курс, направленный на воссоединение Украины с Россией? Во-первых, работая на воссоединение Украины с Россией, Ленин опирался не только на вооружённые части Советской России — Красную Армию, но и на пророссийски настроенную политическую силу внутри Малороссии Украины , на живущих на этих территории русских и малороссов, не считавших себя украинцами и агитировавших украинцев за братский союз с русскими и Россией. Во-вторых, работая на воссоединение Украины с Россией, Ленин, в отличие от украинских националистов, предложил народу Украины — крестьянам и рабочим чёткую экономическую, политическую и социальную программу, носившую наднациональный характер, привлекательный как для украинцев, так и для других народов, проживавших на территории Украины. Программа Ленина и Коммунистической партии большевиков ВКПб строилась на идеалах социальной справедливости, была проста и понятна всем жителям Украины: власть — трудовому народу, хлеб — голодным, земля — крестьянам, заводы — рабочим, долой панов-эксплуататоров, нет эксплуатации человека человеком.
Украинцы-малороссы умом и сердцем приняли её! Государственный герб УССР 1919 года В-третьих, работая на воссоединение Украины с Россией, Ленин учёл национальные чувства украинцев и их стремление к собственной национальной государственности, чем и победил украинских националистов. Почему в экономически отсталых буржуазных капиталистических государствах так часто националисты приобретают большой политический вес? Да, потому, что национализм очень дешёвый и эффективный политический инструмент. Буржуазия в экономически неблагополучных странах не может предложить своим народам ни перспектив, ни улучшения материального положения, а идеи национализма не требуют крупных финансовых затрат в поиске внешнего врага, виновного во всех бедах народа. Часто народные массы психологически податливы к националистической пропаганде, ими легко манипулировать, и даже превратить их в грозную и послушную внешнему управлению агрессивную силу.
Герб Директории УНР 1918 г Националистическая идеология строится на противопоставлении своей нации всем другим нациям, как врагам, не дающие жить богато избранной нации. Отсюда и лозунг: Украина — для украинцев, отсюда исходит политика лишения гражданских прав, свобод, языка представителей других национальностей, а затем их физическое их уничтожение. Правда, даже в буржуазных государствах не все народы восприимчивы к националистическим идеям, по сути человеконенавистническим. Например, русские ни при капитализме, ни в какие другие исторические эпохи, никогда не имели склонности к национализму, благодаря чему и смогли создать гигантское по территории многонациональное государство — Российскую Империю, Советский Союз. По какому пути Ленин мог направить советскую национальную политику в отношении украинцев? Ленин мог бы всеми средствами большевистской пропаганды убеждать украинцев, что они вовсе никакие не украинцы, а малороссы, то есть, по сути, русские, а значит, своя государственность им не нужна.
Однако данный путь Ленин отверг.
История России. Воссоединение Украины с Россией История. Россия в X-XVII веках
Гетман не стремился привлекать внимание Османской империи к воссоединению Украины с Россией. Воссоединение Украины (особенно Левобережной) с Россией стало важным фактором укрепления российской государственности. Вторым противником России в 17 веке была Швеция. Седьмой вопрос касается событий, происшедших в середине и второй половине 17 века и сформулирован следующим образом: «Присоединение Украины к России (причины и последствия)».
Собор, воссоединивший Украину с Россией
Впоследствии, в 20 веке, в официальной советской пропаганде и истории Переяславский собор официально рассматривался и именовался актом "воссоединения Украины с Россией". Воссоединение Украины с Россией стала одним из ключевых событий в истории двух восточнославянских народов. Речь Посполитая признала воссоединение Левобережной Украины с Россией, однако Белоруссия оставалась под ее владычеством. мирное объединение России и Украины в 17 веке История РоссииПодробнее. В данной статье вы рассмотрите предпосылки, особенности и историю воссоединения Украины с Россией в XVI-XVII вв.