Новости юлий осипович мартов

Мартов, Юлий Осипович — Запрос «Мартов» перенаправляется сюда; см. также другие значения. Л. Мартов Имя при рождении: Юлий Осипович Цедербаум Дата рождения: 24 ноября 1873(1873-11-24) Место рождения: Константинополь. Неоднозначной была реакция Мартова на разгон Учредительного собрания, поскольку Юлий Осипович считал этот орган «единственно правильным». Мартов, Юлий Осипович (1873 1923) российский политический деятель, публицист, участник революционного движения, основатель меньшевизма. Юлий Осипович Мартов (Цедербаум) родился в довольно странном для еврея месте, в турецком Стамбуле.

10 фактов о ... Юлий Мартов: друг и враг Ленина

В Германии базировалась редакция газеты с 1901 г. В августе 1901 г. За границей помимо работы по изданию « Искры », в редакции которой он был по существу самым активным сотрудником, он читал лекции в Высшей русской школе общественных наук в Париже , поддерживал тесный контакт с Лениным. Сторонников Ленина стали называть большевиками , а мартовцев — меньшевиками. После съезда Мартов вошёл в бюро меньшевиков и в редакцию новой «Искры». Участвовал в революции 1905 , член Петербургского совета. На Женевской конференции меньшевиков апрель — май 1905 г. Что же касается его отношения к Ленину , то в статье «На очереди» впервые для определения взглядов Ленина он ввёл термин « ленинизм ». Вернувшись в октябре 1905 г. Даном , Мартов участвовал в работе Петербургского Совета рабочих депутатов , вошёл в Организационный комитет меньшевистский партийный центр , работал в редакциях газет «Начало» и «Партийные известия».

С декабря 1905 г. В 1906 г. В феврале содержался в одиночной камере, затем — под надзором полиции. А в июле по решению Особого совещания был приговорён к трёхгодичной ссылке в Нарымский край , которая в сентябре была заменена высылкой за границу. Сначала Мартов жил в Женеве , затем в Париже. В 1907 г. На Штутгартском конгрессе 2-го Интернационала вместе с Лениным и Р. Люксембург он внёс радикальные поправки в резолюцию об отношении к войне. Эмиграция …старое знамя меньшевизма оказалось для него слишком дорогим.

Это политически и погубило его. При всех своих блестящих способностях Мартов смог только от времени до времени подниматься и сверкать своим тонким политическим умом, но потом снова шел ко дну, потому что его всегда тянуло в бездну это несчастное пристрастие к меньшевистскому знамени как таковому. В 1912 г. Мартов участвовал в Августовской конференции социал-демократов в Вене , где выступал с докладом об избирательной тактике.

Цедербаума — особоуполномоченному гр. Вчера ночью во время прогулки мы случайно встретились с одной нашей знакомой, старым товарищем по партии, с которой мы, естественно, поздоровались, не подходя к ней. Возможно, что это является нарушением тюремных правил, но за- - 24 - ботиться о предупреждении подобных встреч дело тюремной администрации. Но всякий революционер, хотя раз в жизни сидевший в тюрьме, поймет, что нельзя требовать от заключенного, чтобы он не раскланивался со своими товарищами при таких встречах. Между тем, сопровождающий нас надзиратель в грубой форме и на "ты" набросился на нас и нашу знакомую, крикнув конвойному: "дай ей пинка", он выхватил револьвер, угрожая нам, потребовал от нас прекращения прогулки до истечения положенного и без того краткого срока.

Не желая вступать в спор с подобным господином, мы подчинились его требованию, но требовали, чтобы он назвал свою фамилию, чего он сделать не пожелал. Сообщая Вам о происшедшем, мы требуем расследовать этот случай и, если Вы не исполните данного Вами свыше двух недель тому назад обещания о переводе нас в Бутырскую или Таганскую тюрьму, то во всяком случае должны оградить нас от грубого обращения каждого безусого мальчишки". Потом он лежал в больнице Бутырской тюрьмы. Берет ли на себя ЦК ответственность за все перечисленные мною безобразия? Считает ли он нормальным, что люди, десятки лет своей жизни отдавшие делу социализма и рабочего класса, ныне, при господстве вчера еще гонимой партии которая так возмущается гонениями на своих единомышленников со стороны буржуазных правительств , содержатся в условиях, заставляющих порою с сожалением вспоминать тюрьмы, в которых мы сидели вместе с нынешними правителями. Неужели поколеблется диктатура коммунистической партии от того, что плененные социалисты внутри тюрьмы внутри тюрьмы — подчеркнуто будут не под замком, смогут обращаться между собой, смогут пользоваться уборными, будут дышать свежим воздухом не 1 час в сутки, а несколько часов. Будут ли потрясены основы этой диктатуры, если они будут видеть своих жен, матерей и детей не раз в неделю, а два раза, не по часу, а больше? ЦК РКП очень занят, конечно, важными государственными делами. Но, право, если он дорожит честью и достоинством своей партии, он хорошо бы сделал, если бы заглянул во внутреннюю тюрьму ВЧК и в одиночный корпус Бутырской тюрьмы, чтобы ознакомиться с тем, что делают тут во имя революции и коммунизма".

Позднее он говорил, что в это время большевики еще стеснялись доводить до самоубийства, и его отправили в Вятку на 6 месяцев, а оттуда 26 мая 1923 года в Кашин на 2 года. Я пыталась выяснить имена тех, кто изображен на помещенной мной фотографии, но помочь не смогли ни в Грузии, ни в России. Тогда в Кашине семья Цедербаумов и грузинские товарищи жили коммуной. Решением Особого совещания ОГПУ 3 апреля 1925 года должны были отправить в исправительно-трудовой лагерь на 3 года, учитывая его болезненное состояние, лагерь был заменен ссылкой в Минусинск на тот же срок. В Минусинске проживали Цедербаумы всей семьей. Отпустили из Минусинска с задержкой в 5 месяцев. Переехали жить в Саратов, с января 1928 года. Я была у бабушки и дедушки в Саратове, они жили в небольшом деревянном доме, Тулупная улица, дом 2, занимались переводами. Я помню книгу Джека Лондона "Бывалый" "Белый клык".

Бабушка говорила, что у них собралась небольшая библиотека переводных вещей, но все это пропало и найти невозможно. Обидно, что переводчики книг в библиотеках не указаны, и мои попытки найти книги с переводами бабушки и дедушки — тщетны, так как "нежелательных" переводчиков вообще не указывали, и собрать библиографию работ невозможно. В декабре 1930 г. В 1995 году мне посчастливилось познакомиться с профессором Щелкачевым В. Щелкачев рассказывал, что, сидя в Бутырке, он занимался организацией бесед или докладов в камере, так как сидели очень интересные люди и, несомненно, специалисты своего дела. Щелкачев также отметил, что для Цедербаума было в первую очередь главным в отношениях с людьми их личные качества, а не их религиозные убеждения, он ценил в людях порядочность и щедрость. Со мной играл Андрей Сергеевич Кранихфельд подробнее о нем будет ниже , он был очень добрый и любил детей. И мне — ребенку — тюрьма не показалась страшным местом. Однако совсем другое ощущение у меня осталось от посещений приемной НКВД на Кузнецком мосту во дворе, где было очень жутко , а у окошка в Матросской тишине все выглядело проще, но всегда давали ложный ответ, но и после 1956 г.

Будучи тяжело больным, он 2 месяца находился в тюремной больнице. По выздоровлении отправлен в Верхнеуральский, затем переведен в Ярославский политизолятор. В декабре 1931 года заключение в политизоляторе было заменено 5 годами ссылки в Казань, где Цедербаум работал экономистом. В 1932 г. В Казани Цедербаумы жили в соседних домах Цедербаум С. У нас в доме всегда бывало много людей, так как мои родители имели заработок в отличие от других сосланных, которые часто приходили в наш дом обедать. Также и С. За столом было не менее 10—15 человек. Обеды были простые, а после чая часто пели.

Я с детских лет усвоила, что дом должен быть приветливым и гостеприимным. Все ссыльные обязаны были отмечаться в НКВД один раз в неделю. И это место стало для них своеобразным клубом, где они встречались и обменивались новостями. Вскоре НКВД "расформировало" этот клуб, разнеся дни отметки. Паулина Степановна Мясникова, вспоминая то время, отмечала, что чета Цедербаумов С. Я привожу ниже два письма, повествующие о жизни в 30-е годы. Год тянется за годом... Много мы путешествовали за это время, много перевидали, — но общий фон почти всюду один и тот же. Стоим мы, конечно, вне жизни — нас к себе и за версту не подпускают: являемся своего рода сторонними наблюдателями.

Встречаемся только с товарищами по положению. Среди них есть и "старики", но больше молодежи, выросшей уже после 17 года и - 27 - даже 20 года. Ведь и наши ребята стали "взрослыми": сыну 22 года, дочери 18 лет. Для них, конечно, наши условия жизни гораздо более тягостны, чем для нас, уже поживших и видавших всякое. Большинству приходится вести очень тяжелую борьбу за существование — мало у кого есть родные, могущие помогать. Мы в этом отношении находимся еще в хорошем положении: с неизбежными перерывами почти все время имели литературную работу, главным образом — переводную; из книг, переведенных за эти годы Конкордией Ивановной и мной, можно составить целую библиотеку. Теперь, правда, стало много хуже — играет роль и отсутствие бумаги, и сокращение выпуска переводной литературы. Приходится переходить на другие рельсы — писать самостоятельные работы: популярные и для юношества. Кое-что уже издалось, кое-что имеем в виду.

У нас здесь все личные неприятности и передряги отошли на задний план — очень остро и болезненно переживаем происходящее в Германии. Лично я был к этому — или приблизительно к этому — подготовлен, давно уже не видел других перспектив, но, конечно, действительность превзошла предположения и опасения. А для большинства друзей, все время одобрявших практику европейских геноссен, происшедшее явилось полной неожиданностью, настоящей катастрофой, и многие из них бросаются сейчас в противоположную крайность. Мне хочется думать, что это не "всерьез и надолго", Германия сейчас не в том положении, в каком была Италия в 1921—22 гг. Таковы вероятные итоги... На исходе второй месяц, как я без работы — ликвидирован научный институт, в котором я работал ровно год. Безрезультатно посещаю биржу труда — точнее, отдел кадров Наркомтруда, ибо биржи давно у нас упразднены, поскольку не существует безработицы, — вижу там сотни и тысячи мне подобных... Заявляю откровенно, что я не чувствую в себе достаточно физических сил, чтобы дальше вести ту жизнь, на какую меня обрекают органы НКВД, а так как покоя я не желаю покупать от- 7 Несмотря на такие ужасные условия С. Мне, к сожалению, приходится прибегнуть к самому варварскому способу самоубийства — к истязанию себя голодом.

Другими средствами я не располагаю. С 12 часов утра 17 февраля я прекратил прием пищи и воды. Знаю, что администрация будет прибегать к искусственному питанию и пр. Я рассчитываю на свое плохое сердце и на то, что двух-трех экспериментов на протяжении короткого времени оно не выдержит. В деле Сергея Осиповича есть запись, что он считает положение СССР исключительно тяжелым, он считает, что большевики держатся на насилии, что в стране существует голод, население задавлено, бесправно, диктатура России нисколько не отличается от германского и итальянского фашизма. Цедербаум-Ежов С. Больница Новосибирской тюрьмы 23 марта 1937 г. Он понял, что это конец. Ввиду этого считаю нужным поставить Вас в известность, что поскольку не совершено никаких 9 Действительно, он пошел на эту вынужденную меру осознанно, так как по рассказу Шелкачева еще в 1930 году Цедербаум отговорил тогда еще совсем юного Щелкачева от этого шага и объяснил всю тщетность предприятия, так как к существенным изменениям в положении вещей это не приведет; при Советской власти властям наплевать, а здоровье может сильно пошатнуться.

Я не приму никакого участия в следственной процедуре, а также не буду давать никаких показаний. Поэтому следствие по моему делу может продолжаться независимо от моей голодовки". В 1937 г. Цедербаум-Ежов ". Из Новосибирска был переведен на Лубянку потому, что в Сибири не смогли заставить подписать протоколы допросов, а в Москве палачи работали более опытные, умели пытать и выбивать показания, придуманные ими. В делах КГБ я нашла его заявление от 18 октября 1938 года из Бутырской тюрьмы на имя Берия: "Заявление На семнадцатом месяце заключения я вынужден был под влиянием особых мер воздействия со стороны следствия дать ложные показания и признать предъявленные мне обвинения и ложные оговоры других лиц, подписав вымышленный протокол допроса. На заседании Коллегии 26 сентября при слушании моего дела я признал себя виновным исключительно потому, что опасался при направлении дела к доследованию повторения тех мер воздействия, которым подвергся во время следствия. Ввиду получения для настоящего заявления маленького листочка бумаги действительно в деле лежит листок из маленькой записной книжки в клетку. Должен поэтому ограничиться следующим: Мне ставится в вину, будто в 1934 г.

Союзный Центр меньшевистской нелегальной организации, включив в задачу также и террор. Обвинение это основывается на показании Либера, очная ставка с которым мне не была дана, равно как и с другими оговорившими меня людьми. Само обвинение по существу представляется неправдоподобным, поскольку, по словам следствия, этот Центр был составлен нами преимущественно из лиц, находившихся в это время в ссылке в различных городах Со- - 30 - юза Уфа. Я выступал самым принципиальным противником террора во всех формах. Меньшевистская партия, в принадлежности к которой я обвиняюсь, до сего дня является противником террора. Такой же неправдоподобный, не подкрепленный фактами, придуманный характер носят обвинения меня в получении директив загранделегации меньшевистской партии. Меня вынудят подписать никогда не применявшиеся мною способы нелегальной переписки из мест ссылки, где я находился в связи с 1930 г. Всесоюзное ЦК меньшевиков через гр. Суханова, хотя в процессе этого Бюро Суханов согласно газетной стенограмме процесса категорически заявил обратное и т.

Кроме того, все обвинения относятся к тому времени 1925, 1930, 1935 гг. Ввиду изложенного прошу Военную Коллегию направить мое дело к доследованию, обеспечив при этом соблюдение требований У ПК и предписав дать мне очную ставку с лицами, давшими против меня показания. Я готов понести любую кару за свои убеждения как меньшевик, но протестую против приписывания ко мне действий, идущих в разрез с моими убеждениями. Он не "догадывался", как видно, что все процессы были спланированы, весь сценарий был придуман, чем больше глупостей, тем приятнее работникам НКВД. А людей, о которых он пишет, уже давно не было в живых. Его заявление на имя Берия никто не читал, оно лежало в деле. Берия его не видел, это никому не было нужно. Приговор приведен в исполнение 25 февраля 1939 года. Я видела расстрельную книгу в КГБ, читала акты опознания, когда забирали его из камеры, потом акт во дворе, перед расстрелом и акт врача о том, что он мертв.

Есть запись, что трупы отвезли в крематорий, следовательно, пепел моего дедушки лежит или во рву вокруг изгороди Донского крематория, или был отправлен на капустные поля в Коломенское. Ратова , родилась 25 мая 1879 года в Саратове, в семье коллежского секретаря Захарова Ивана Антоновича. Надежда Елисеевна родилась в Саратове 19 сентября 1838 года. Коллежский секретарь Иван Антонович женился на Н. Скончался И. Захаров 8 декабря 1893 г. У купца Елисея Саввича были две торговые лесные пристани с деревянными службами. По окончании гимназии Конкордия Ивановна поступила на естественное отделение математического факультета С. Петербургского университета и училась на Высших женских курсах, где весной в 1897 году была арестована по делу "Союза борьбы".

Отсидев в тюрьме 11 месяцев, была сослана в город Орлов Вятской губернии, на 2 года. По окончании ссылки Федор Дан дал ей записку в Полтаву к Л. В 1901 году, выехав к подруге по "Союзу борьбы" в Великий Устюг Померанцевой, оттуда, чтобы не навлечь на себя подозрений, заехала в Харьков, а оттуда уже в Полтаву. Она решила стать агентом газеты. Через месяц Конкордия Ивановна уехала в С. Петербург, а оттуда в Мюнхен, где тогда была редакция газеты "Искра", а секретарем была ее подруга Инна Генриховна Смидович. Необходимо было перевезти из Мюнхена первомайские листовки и "Искру". Конкордия Ивановна согласилась перевезти 2 чемодана с литературой через границу с фальшивым болгарским паспортом. Приехала в Киев, а оттуда в Кременчуг, далее пароходом в Харьков, заехала в Полтаву, завезти последний номер "Искры" Мартову и уехала в Саратов.

Везде по пути следования распространяла "Искру" и находила новых распространителей "Искры". В Саратове ее ждало письмо из Мюнхена, в котором ее просили поехать в Москву и помочь Бауману в его работе. Заехала в Самару к Кранихфельдам, Безруковой и Газенбуш. Они ей обещали помощь в распространении "Искры" и ее финансировании. У Баумана Захарову ждало еще одно письмо из Мюнхена, в котором просили помочь бастующим щетинщикам. Она взялась за это дело, так как у Баумана не оказалось денег и он отказался, сославшись на то, что летом в городе мало людей. Захарова пошла собирать деньги к артистам. Помогли Собинов, Яворская и др. Деньги и газеты "Искра" она передала бастующим.

После чего она уехала в Берлин, откуда она уехала организовывать переправу "Искры" через Болгарию в Россию. Вернувшись в Россию, Конкордия Ивановна заехала в Херсон к Цурюпе, который тоже взялся помогать распространять "Искру". Живя в Одессе, Захарова зарабатывала репетиторством. Почувствовав слежку, письмом она предупредила Ивана Загубанского, но - 32 - он его не получил. По приезде Загубанского в Одессу в 1901 году их обоих арестовали. В тюрьме было дано распоряжение избить арестованных, в том числе очень сильно пострадал Иван Загубанский, после чего он заболел туберкулезом. После избиений "политических" разослали по тюрьмам, а Загубанского отправили в Болгарию, где он и умер. Об этом периоде его жизни и о работе с Иваном Загубанским созданы два фильма: "Первый курьер" — советский художественный фильм в постановке Владимира Янычева. Другой фильм — документальный поставлен Нюмой Яковлевичем Белогорским — известным болгарским кинодеятелем.

Называется эта работа — "Болгарский путь "Искры". В Болгарии выпущена детская книга об Иване и Конкордии — "Путник, несущий "Искру", с очень хорошими иллюстрациями, выполненными художником болгарином — Стояном Шиндаровым, автор текста — Кирилл Янев. Книга выполнена с большой любовью. В Болгарии в древнем Сопоте на одной из маленьких улочек, взбирающихся на крутую гору, есть старый дом. В нем жил и умер Иван Загубанский, здесь организован музей стараниями Цветанки Неделчевой, многое здесь связано с именем Конкордии. Конкордию Ивановну перевели в Москву в Бутырскую тюрьму, в 1903 году оттуда в Восточную Сибирь на 10 лет. Из Александровской тюрьмы, где она находилась, бежала месте с будущим супругом — Цедербаумом С. По указанию ЦК б поехали на политическую работу в Екатеринославль, вскоре были арестованы, но каждый по-своему бежали из тюрьмы. Поехали в С.

В 1904 г. Из Парижа они вместе поехали на 2 недели в Лондон. Началась революция 1905 года, и они вернулись в С. Петербург, заехали в Саратов получить новые паспорта. По заданию ЦК м поехали в С. Петербург на нелегальную работу, там их арестовали. Благодаря революции 1905 года их освободили, и они уехали в Баку. Бабушка работала там статистиком. В 1913 году уехала вместе с мужем в Чердынь до 1915 года.

Вернулась в Саратов, где снова работала статистиком в Местном самоуправлении. В 1918 г. Занималась научной работой. Потом из Вятки выслана в Кашин. В 1931 году сосланы в Казань, бабушка работала экономистом и плановиком в гортресте, стройтресте. Мне рассказывали бывшие репрессированные, которые встретили Конкордию Ивановну в Новосибирске, она голодала, и ее несли конвоиры на пальто. Она успела им сказать, что за "придуманные" провинности отвечать не будет. Она, будучи агентом "Искры", уже тогда не брала на себя вину за свою деятельность, а теперь за "придуманное" и вовсе не чувствует вины и отвечать не будет. В делах КГБ я узнала, что Конкордии Ивановне сказал тюремщик, что ее пустят в расход, и она после этого заявила, что ни на какие допросы ходить не будет.

И действительно, сколько ни пытались ее привести силой на допрос, ничего не удалось. В деле нет ни одного показания, нет ничего — чистые листы. Мне сказали, что такое дело — единственное. В деле есть последнее слово Конкордии Ивановны — она сказала, что все дело ложное, придуманное. Петербурге 2 февраля 1907 года. В 1916 году учился в начальной школе г. В 1917 году в Саратове ходил с кружкой — собирал деньги на партийную печать. Жил с мамой К. В августе 1917 года С.

Цедербаум увез семью в Петроград, летом 1918 года переехали в Москву, и жили вместе с Л. Мартовым и Ф. Дан по адресу Введенский пер, дом 14, кв. Учился и в 1924 году окончил школу 43 2 ступени РОНО г. В 1920 году был организован "Союз молодых меньшевиков", одним из руководителей был его двоюродный брат Андрей Сергеевич Кранихфельд, который дал Юлию Сергеевичу работу — печатать на шапирографе журнал "Юный - 35 - пролетарий". В 1920 году "Союз молодых меньшевиков" был запрещен, и все были арестованы, а в 1921 году была запрещена Партия меньшевиков, и родители Юлия Сергеевича были арестованы. Учился в Плехановском институте. В 1925 г. Ордера на арест Юлия Сергеевича не было, ордер был оформлен задним числом.

Выслан вместе с родителями решением от 3 апреля 1925 года в Минусинск на 3 года. После дополнительных хлопот ему разрешили уехать в Саратов к родителям. В 1931 году был арестован за организацию массовых беспорядков на Саратовской бирже труда, через несколько месяцев освобожден. Работал экономистом в Татарском Промсоюзе и одновременно директором Дома науки и техники. В конце 1931 года работал экономистом в Совнархозе и стал начальником кредитно-планового сектора Татарского Комбанка. Читая текст или просматривая записи в трудовой книжке, может сложиться ложное впечатление, что люди часто и легко меняли работу, и это на фоне безработицы. Но как только "политические" занимали положение и зарабатывали авторитет, немедленно следовало распоряжение НКВД о переводе на другую работу или увольнении. Так в 1933 году папа был уволен и вынужден уехать в Свердловск. Связь с др.

Цедербаумом — то есть это один круг конечно, "тайная организация" 11 В обвинении сказано: 26. Ка-лате, начальником планово-экономического сектора. В 30-х годах город Калата был маленьким деревянным городом, с палисадниками с большими желтыми цветами. Вокруг города — горы, покрытые лесом с грибами и ягодами, водились медведи. Я с мужем была еще раз в Калате уже в 80-х годах — города я не узнала. Леса уже не было — простирались болота. Везде одинаковые пятиэтажные дома, цветов нет — уныло вокруг. В городе Калате умерла моя мама — Мария Ильинична Крупнова в 1935 году, и папа уехал под Москву, станция Столбовая, где устроился на завод им. Баранова, Союзхимпластмасс.

Мы жили с бабушкой в однокомнатной квартире в поселке при заводе, а после ареста отца бабушка увезла меня в свою комнату в Москву — Воронцовская ул. Приговором Военной коллегии Верховного Суда СССР 13 ноября 1940 года был приговорен к ВМН, за якобы участие в контрреволюционной организации меньшевиков, за террористическую деятельность, направленную против руководства Советского пра- - 37 - вительства. В расстрельной книге КГБ я видела акт о приведении приговора в исполнение, и узнала, что труп отправлен был в Донской крематорий, то есть туда же, куда в 1939 году отправлен был труп деда. Привожу отрывок из его воспоминаний. По ночам мы иногда слышали постукивание из соседних камер, напоминающее "морзянку". В нашей камере нашелся человек по фамилии Цедербаум, который разбирался в этой азбуке. Он называл себя племянником Мартова. Инженер-химик не то из Воскресенска, не то из Вознесенска не помню , он с 1929 года все время с небольшими перерывами находился в тюрьмах и ссылке, во всех тюремных делах был достаточно искушенной личностью, что быстро сумел доказать. Пройдя такой же тщательный "шмон", как и мы все, он сумел протащить в камеру иголку, графит от карандаша, "писку" половину лезвия от бритвы.

Он быстро понимал и сам выстукивал соседям по "морзянке", узнавал тюремные новости, о которых потом потихоньку мне сообщал. Боясь огласки, он говорил: "Смотри, Михаил, не каждому доверяй, могут быть среди нас и настоящие "стукачи". Он играл в шахматы, сделанные им из хлебного мякиша и окрашенные зубным порошком. Постепенно и я научился этим тюремным премудростям и в совершенстве стал "разговаривать" с соседними камерами. Но все же я Цедербаума явно недолюбливал, от него так и разило антисоветским настроением, озлоблением против руководства партии. Между нами часто возникали яростные споры, заглушать которые чаще всего приходилось Изгоеву, необыкновенно выдержанному и волевому товарищу, июль—август 1937 год. Они сказали, что читали Диккенса он в это время был под запретом , Есенина 12 Из воспоминаний бывших репрессированных Миндлина М. Жалко только то, что в это же время там был дедушка, Сергей Осипович Цедербаум, но узнали ли они, что они рядом, из дел отца и деда я не смогла узнать. Отец знал эсперанто, был блестящий шахматист и переписывался со многими за границей, кроме того он был страстный коллекционер, собирал марки, прекрасно играл в волейбол, играл на пианино, любил танцевать, получал шахматные журналы из многих стран, сам печатался в шахматных журналах.

Много писем отец получал из-за границы, но в его деле не было обвинения в шпионаже, и я поняла, что главное для него обвинение это то, что он племянник Л. Мартова и сын В. Папа был поражен, что Сергей Осипович подписал обвинение, он столько мог сказать, что ничего не знает, он, как мне кажется, не догадался, что отца пытали, конечно, ему не показали протест Сергея Осиповича, написанный на имя Берия. Я так и не знаю, поверил ли мой отец в то, что его отец вел антисоветскую работу, не поняла, читая дело в КГБ.

В ней он впервые рассказал о своей позиции по поводу положения в Советской России. Критикуя политику большевиков, Мартов считал наилучшим проявлением международной солидарности по отношению к русской революции защиту мирового рабочего движения. Это заявление было основано на анализе экономической ситуации в России, которая характеризовалась полным хозяйственным развалом, отсутствии правовых гарантий и гражданских свобод. К 1921 г. В местных партийных организациях в России в этот период усилилось влияние правого крыла партии, что нашло отражение в решениях Августовской Всероссийской конференции РСДРП 1921 г..

Делегаты согласились с тезисом Мартова о необходимости соглашения между пролетариатом и крестьянством, высказывались за первоочередное предоставление демократических свобод только «трудящимся классам». В 1922 г. Мартов при помощи М. Горького пытался предотвратить борьбу с правыми эсерами в России с использованием "административного ресурса". Юлий Осипович умер в одном из санаториев Шварцвальда 4 апреля 1923 г. После смерти он был кремирован и похоронен в присутствии М. Горького в Берлине. Сочинения Мартов Л. Мартов Ю.

Литература Мартов и его близкие: Сб. Аронсон, Л. Дан, Б. Двинов, Б. Getzler J. Martov: a political biography of a Russian social democrat. Урилов И. Савельев П. Казарова Н.

Судьба родных Л. Мартова в России после 1917 года. Попова Цедербаум Т. Мартова в России после переворота 1917 года. Большая семья Цедербаумов участвовала в социал-демократическом движении в России и мире. Вся семья насильственно погибла при сталинизме. Сталин не мог лично отомстить Мартову из-за его ранней смерти, как он мстил Троцкому, но родные Мартова жили в России, были меньшевиками, идейными врагами большевиков, представителями интеллигенции. По отношению к этому слою Сталин проводил геноцид, о чем ярко написано в книге Л. Кудериной "Геноцид в Казахстане", М. В эту книгу хотелось включить статью В.

В книгу не вошли воспоминания Мартова, которые хранятся в Российском центре хранения и изучения новой истории. Как эта часть воспоминаний попала в архив, не знаю, может быть, при обыске или аресте С. Цедербаума, но бесспорно, что родные не посылали этих воспоминаний в архив. Просматривая дела родных в КГБ, в деле С. Цедербаума — моего деда, нашла воспоминания о Мартове, собранные им сразу после смерти Л. Мартова и записанные со слов тех, с кем он сидел в тюрьме. Эти воспоминания неизвестных нам людей были приобщены к делу при аресте в 1937 г. К счастью, они сохранились, и я их публикую. К сожалению, личный архив мал, но сохранились фотографии, письма, трудовые книжки К. Захаровой, В.

Цедербаума, С. Цедербаума, все это использовано при написании этой книги. Я непоколебимо верю, что избежала концлагеря и детского дома только потому, что моя мама Мария Ильинична Крупнова и бабушка Матрона Ивановна Крупнова молились за меня, они были православные, и мама всегда возила с собой икону Божьей Матери Казанской, которой ее благословила в 16 лет ее мама. Эта икона приснилась во сне маме и предсказала о ее смерти. И действительно, все произошло, как было показано и сказано во сне маме. Конец у всех был одинаков — расстрел. После смерти мамы мы жили с бабушкой и с папой. В 1937 году папа был арестован, бабушка пошла к Н. Крупской за помощью. Та ей сказала, что помочь нашим родным она не сможет, но сделает все, чтобы меня спасти.

Бабушка Матрона Ивановна вскоре умерла в 1937 году 26 августа, у нее был скоротечный рак, и меня сразу же взяли под опеку совершенно чужие люди — Варвара Михайловна Щеглова, член общины евангельских христиан-баптистов, и ее мама Мария Алексеевна Щеглова, православная. Они дали мне возможность окончить школу и институт. В институте я училась заочно. Жили мы скудно, так как Варвара Михайловна получала мизерную зарплату. Она была бухгалтером. Ни разу меня не упрекнули куском хлеба, я имела дома только ласку и внимание. Я вообще никогда не почувствовала, что они чужие. Мои родные — сестра дедушки, Евгения Осиповна младшая сестра Л. Мартова , жила в полном достатке, но взять меня побоялась. Родная сестра моего отца Вера Сергеевна тоже побоялась взять меня.

Ну, да ладно, выросла благодаря хорошим людям, милым и прекрасным, вечно благодарна им. После выступления Н. Хрущева добивалась реабилитации родных. Все это продолжалось очень долго, и только после того, как моим делом стала заниматься зам. Космарская, я, наконец, получила реабилитации на всех после 1990 года и узнала правду о их судьбе. Мне дали возможность прочесть дела моих родных в КГБ. Благодарю Л. Космарскую за человечность. Все дела в КГБ почищены, отредактированы, но даже и в таком виде они страшные. Как правило, это были малокультурные, плохо образованные люди, выдумывавшие жалкие, глупые обвинения.

Так, дедушке придумали, что он вел тайную переписку прямо по "Оводу" Войнич. Мне показали расстрельные книги КГБ, я увидела, как проходила процедура расстрела. Перед тем, как забрать человека из камеры на расстрел, разводящий сверял список, уточнял фамилию, имя, потом уже во дворе или в зале, в другом месте снова проверяли, правильно ли привели человека на расстрел, затем расстрелянного осматривал врач и писался протокол об этом, и, если отправляли на кремацию, писали, куда отправили труп. Так я узнала до конца судьбу моего папы, дедушки, бабушки, а потом уже и других родных. Это такие, как бригад-юрист Д. Кандыбин, воен-юрист И. Китин, И. Кондратьев — воен-юрист I ранга. Это были специалисты с высшим юридическим образованием, и они, конечно, понимали, что приговаривают людей совершенно невиновных к расстрелу. Какими нужно быть подлецами, чтобы так уничтожать совершенно невинных людей.

Я узнавала в КГБ о Кандыбиие, и мне сообщили, что он, к сожалению, уже умер, а остальные ушли из органов, и органы не знают, где они. Как это странно звучит. Совершенно невинных людей КГБ находили, обвиняли, а этих подлецов органы найти не могут. Еще меня удивило то, что Д. Кандыбин вел дела И. Бабеля, В. Мейерхольда, и вдруг он фигурирует в деле моего отца. Очень хотелось бы узнать, как велись дела Кандыбиным: по какому-то плану или случайные, какие попадались под руку. В книге Аркадия Ваксберга "Нераскрытые тайны", М. Я горжусь своей бабушкой Конкордией Ивановной Захаровой-Цедербаум, тем, что она отказывалась отвечать на допросах.

Мне рассказывали бывшие заключенные, что ее видели на пересылке в Новосибирске. Она голодала, и ее несли конвоиры на пальто. Она успела сказать женщинам, что "раньше не брала вины даже когда действительно была агентом "Искры" и сейчас за придуманные ложные дела отвечать не будет". Действительно, в ее деле нет ни одного листка допроса, только одна запись — отказалась идти на допрос. В своем последнем слове она сказала, что все обвинения — глупая ложь. Но все равно приговор был один — расстрел. Цедербаума] Умер Юлий Осипович. Один за другим сходят с арены политической жизни старые испытанные борцы за социализм: Г. Плеханов, В. Засулич, Б.

Кричевский, Астров Повес , Г. Батурский С. Цейтлин , K. Ермолаев и, наконец, Л. Впервые о Л. Мартове я узнал, будучи совсем молодым. Это было в Петербурге приблизительно в 1902—1903 гг. На этой книжке воспитывались многие товарищи, впоследствии ставшие сами руководителями рабочего движения. Между прочим и рабочий-металлист Рафаил Краковский, о трагической смерти которого Мартов упоминал в своей речи на съезде в Галле. Позднее мы почти регулярно читали номера газеты "Искра", где статьи Мартова имели большое воспитательное значение и являлись политическим руководством для работников-практиков на местах.

Лично с ним мне пришлось встретиться в первый раз во время "дней свобод" 1905 г. Тогда вся русская революционная эмиграция прибыла в Петербург и приняла активное участие в развертывающихся событиях. Вместе с В. Засулич, Л. Дейчем, А. Мартыновым, Ф. Даном и мн. Юлий Осипович принимал активное участие в революционных событиях того времени. Помимо его неоднократных выступлений в Петербургском Совете рабочих депутатов в 1905 г. При гробовом молчании и напряженном внимании 3-тысячной толпы на трибуну, слегка прихрамывая, поднимается Юлий Осипович.

Небольшого роста, худощавая фигура в черном сюртуке с пенсне на носу и с характерной черной бородой. Речь свою он начал не сразу, а предварительно закурив папиросу, как бы обдумывая вступительное слово. С самого начала его речи почувствовалось, что это будет не выступление митингового оратора, волнующего на мгновение толпу, а слово мыслителя-ученого, глубокое и искреннее. От начала и до конца его речь по текущему моменту носила строго научный, аналитический характер. Конечно, для большой аудитории, где находилось более 3 тысяч человек, голос Юлия Осиповича был слаб. Но тем не менее он умел захватывать слушателей глубокими мыслями, высказывая их просто, понятно. Вопрос был настолько всесторонне освещен в докладе Ю. Влияние Ю. Являясь членом ЦК партии и членом редакции центрального партийного органа, Ю. Это мы наблюдаем и на заре РСДРП, и позднее по вопросу о профессиональном и кооперативном движении, и во время отчаянной борьбы с ликвидаторством, и по вопросу даже о военно-промышленных комитетах.

Только по вопросу о войне он был неуступчив и непримирим. Здесь он шел на разрыв, и этот вопрос его временами сближал с самыми крайними большевиками. В 1914 г. В редакции партийной газеты мне удалось повидать Юлия Осиповича. Внешне он был уже не тот, что в 1905 г. На этот раз коротко остриженная клинообразная бородка местами поседела. Лицо осунулось. Спина стала еще более сутулая. Словом, жизнь надломила его здоровье. Во время войны Ю.

И здесь Ю. Отличительной чертой Мартова всегда было честное отношение к своим врагам. Возражая своим противникам временами язвительно резко, он всегда это делал в рамках деликатности. И за это, насколько можно судить по фактам, противники его уважали и с ним считались. Как на характерный случай можно сослаться на - 8 - следующее. Если не ошибаюсь, кажется, в 1919 г. Абрамовичем были чекистами арестованы. Он вместо того, чтобы скрыться, официально обратился к Ленину как председателю Совнаркома с требованием освобождения своих друзей по партии. Ленин заявил, что он этого сделать не может по отношению к лицам антисоветской партии. На это Мартов возразил, указав, что он тоже является членом ЦК и хочет в полной мере нести ответственность вместе со своими товарищами.

Как передают, Ленин, пожав плечами, сказал: "Ах так, ну хорошо". Мартов был арестован и находился под домашним арестом в продолжение двух недель. Очевидно, чекисты боялись за здоровье Ю. Со смертью Ю. Он совмещал в себе талантливого публициста и неутомимого революционера. Вождь партии умер. Но деятельность Ю. Она не может умереть. Она лишь теснее сомкнет свои ряды и будет пока делать ту скромную работу, которую она проделывает при крайне неблагоприятных условиях вот уже в продолжение почти 5 лет. Впервые я познакомилась с Ю.

Мартовым весной 1914 г. Своих женских литературных сил у нас было мало, и потому мы довольно часто обращались к отдельным членам редакции "Р. Особенным праздником были для нас статьи Ю. И хотя он, будучи членом редакционной коллегии "Р. И его статьи служили украшением нашего номера. Помню еще и сейчас его яркую, полную глубокого чувства статью "Работница и свобода коалиции". Так искренно, задушевно и просто, так убедительно и горячо мог писать только человек, всей душой преданный идее освобождения рабочего класса. Целые потоки лжи и клеветы лились на меньшевиков со - 9 - страниц газеты "Правда", руководимой тогда провокатором Черномазовым. Особенной травле подвергались идейные руководители меньшевистского течения Ю. Мартов и Ф.

Дан, поведшие кампанию против второго столпа большевиков, тогда уже раскрытого провокатора Малиновского, председателя думской фракции большевиков. Конечно, от партийного и общего? Помню, с каким невозмутимым спокойствием развертывал Ю. Его ответы на эту отборную брань были всегда полны достоинства и не опускались до степени перебранки. Атмосфера в те дни в Петрограде была накаленная, что отзывалось и на работе редакции. Начинался новый подъем экономических стачек, в воздухе пахло войной. В редакции всегда толпилось много народу, и Ю. Помимо заседаний редакционной коллегии, где мне приходилось слышать выступления Ю. Это заседание было устроено вместе с большевиками по случаю приезда председателя II Интернационала Вандервельде. Вандервельде приехал в Россию специально для ознакомления с сущностью разногласий большевиков и меньшевиков, ибо вопрос этот должен был разбираться на предстоящем Международном социалистическом конгрессе.

Заседание это в целях конспирации было устроено в ресторане Палкина. С одной стороны стола сидели большевики, с другой меньшевики. Вандервельде сидел между Ю. Думы Скобелевым, нынешним красным советским купцом в Париже. На бурные несдержанные выступления большевиков, наполовину переплетенные ложью, спокойно выступал Ю. Вскоре после этого заседания выход "Р. Затем наступила война, и голос рабочей печати был окончательно задушен. Я была слишком мала,. И воспитывали меня совсем в другом духе, не так, как сейчас. В нашей семье никогда не было разговоров о деньгах, о вещах.

Никто не интересовался кто как одет, какая мебель, посуда, гардины. Никогда не говорили о том, кто какой национальности. Когда собирались люди, а они были всегда в нашем доме, они пили чай, пели песни, но пели или старинные романсы о Сибири, о Байкале, или песни первых высылок и тюрем, которые все прошли. Мама красиво пела и была очень красивая, с длинными каштановыми волосами, заплетала их в косу. Вообще в нашем доме всегда было очень много молодежи, так как папа хорошо играл в шахматы, учил их этой игре, придумывал всевозможные ребусы, головоломки, преподавал математику и всегда был душой компании. Он хорошо катался на коньках, играл в волейбол. Знал 12 иностранных языков и эсперанто. У нас была прекрасная библиотека. Первое мое воспоминание — это Саратов, мне 2—3 года 1928— 1929 гг. Мы живем на 3-ем этаже дома, который выходит на площадь.

На этой площади в воскресенье — базар, лошадей много, в мешках мука, картофель. А во дворе дома целыми днями идет засолка капусты, за большим столом из досок женщины рубят капусту и уносят в чаны. Это осень. Мы почти каждый день ходим к бабушке Коре и дедушке Сереже, которые живут не очень далеко от нас в деревянном доме. Любила сидеть у них на крыльце. Улица тихая, зеленая. Помню, как ходили в тюрьму, там мой папа и дядя Андрей и еще кто-то из наших. Их несколько человек, но других не помню. Дядя Андрей возил меня на плечах. Арестантам разрешалось гулять во дворе, играть в шахматы, читать.

Потом там был и дедушка. Меня слово тюрьма не пугает, там не страшно. Больше о Саратове ничего не помню. Мы плывем, на пароходе по Волге. У меня был большой белый медведь, которого я опускала на веревке в реку — поплавать, и матросы его вынимали и сушили. Очень его жалели, это я хорошо помню, уговаривали, что ему в реке плохо. Мы в Москве. Живем у бабушки на Воронцовской ул. Мама ведет меня в Большой театр. Мы сидим в ложе, я на коленях у высокого, очень красивого человека.

Он сидит в кресле. Потом я узнала — это был Станиславский. Мама у него училась и он, как видно, пригласил нас на "Золотого петушка". Все запомнилось, и театр, и весь спектакль. Уж очень все было для меня необычно. И этот спектакль запомнился мне на всю жизнь. Опять не знаю, как и где, но мы в Уфе 1931—1932 гг. Мы живем в деревянном доме на 2-ом этаже. Большой двор. К нам приходит Лева, он меньше меня.

Я его вожу на р. Белую, куда нам запрещено ходить. Мы часто, вернее, каждый день, видели детей, которые собирают траву. Я их запомнила на всю жизнь. Тонкая шея, большой живот, тонкие руки и ноги. Это голод. Утром, когда меня ведет мама в детский сад, на улицах лежат мертвые люди — женщины и дети. Все это запомнилось на всю жизнь. Бабушка нам присылает из Москвы муку. Она ходит в Торгсин и все, что есть у нее ценное, сдает туда и шлет нам.

На это мы и живем. Я заболела дифтеритом. Каждый день к нам приходят молодые люди, товарищи мамы, но гораздо моложе ее. Они по очереди дежурят со мной. Знала, что папа в Москве — у него тиф.

10 фактов о ... Юлий Мартов: друг и враг Ленина

Ю́лий О́сипович Ма́ртов — российский политический деятель, участник революционного движения, один из лидеров меньшевиков. В фонде Л. Мартова в Архиве Российского центра хранения и изучения новейшей истории в Москве есть письма знакомой Юлия Осиповича Поли Гордон. Юлий Осипович Мартов (псевдоним Лев Мартов, настоящая фамилия Цедербаум) — российский политический. 24 ноября исполнилось 150 лет со дня рождения Юлия Осиповича Мартова (1873–1923), а 4 апреля состоялась 100-летняя годовщина со дня его смерти. МАРТОВ Л. (ЦЕДЕРБАУМ, ЮЛИЙ ОСИПОВИЧ) – (1873–1923) – русский социал-демократ, лидер и идеолог меньшевизма, деятель международного социалистического я 24 ноября 1873 в Константинополе в еврейской купеческой семье, отец был издателем газеты. МАРТОВ Л. (ЦЕДЕРБАУМ, ЮЛИЙ ОСИПОВИЧ) – (1873–1923) – русский социал-демократ, лидер и идеолог меньшевизма, деятель международного социалистического я 24 ноября 1873 в Константинополе в еврейской купеческой семье, отец был издателем газеты.

Мартовский код

Обвинял большевиков в стремлении установить в партии режим диктатуры. Совета РД, в Орг. С дек. Участвовал во многих меньшевист. Отвергал тактику бойкота Гос. В 1906 выслан за границу.

Один из идеологов ликвидаторства, но предостерегал против абсолютизации легальной деятельности. Один из авторов и редакторов 5-томника "Обществ, движение в России в нач. На янв. В 1911 сблизился с меньшевиками-партийцами. В 1912 дел.

Августовской конф. Вена , вошёл в Загран. В нач. Выступал за скорейшее окончание войны и демокр. Участник Циммервальдской авг.

Юлий Мартов фотография О Февр. Вначале сохранял убеждённость в правоте меньшевист.

Иоффе в 1952-1987 гг. Занимал пост ученого секретаря Комиссии ФТИ по международным научным связям. Был представителем Союза советских физиков в Европейском физическом обществе, инициатором проведения конференции «Ядерная зима».

В 1989-1991 гг. Автор сборников рассказов «Пики-козыри 2007 и «Самоорганизация материи 2011 , опубликованных издательством «Пушкинский фонд». Личность и книги», «Мечтатели и странники. Литературные портреты», «А. Ухтомский и В.

Эпистолярная хроника», «Жизнь Юрия Казакова.

Студент Цедербаум Студент Цедербаум 4. В 1895 году вместе со своим другом Владимиром Ульяновым и другими революционерами Цедербаум участвовал в создании «Союза борьбы за освобождение рабочего класса». В том же году организация была разгромлена полицией, Цедербаум и Ульянов отправились в тюрьму, а затем в ссылку. Союз борьбы за освобождение рабочего класса. В центре - Владимир Ульянов, рядом с ним Юлий Цедербаум 5. В 1901 году Цедербаум берет себе псевдоним Мартов. Сестра Лидия объясняет этот выбор тем, что Юлий Осипович считал март самым революционным месяцем, ссылаясь на события 1848 года в Европе. После образования Российской социал-демократической рабочей партии Мартов вместе с Ульяновым, взявшим псевдоним Ленин, являлся одним из лидеров новой организации.

В издательстве журнала «Звезда» вышел третий сборник стихов эстонского поэта Калле Каспера «Да, я люблю, но не людей» в переводе Алексея Пурина. Ранее в нашем издательстве выходили книги Каспера «Песни Орфея» 2018 и «Ночь — мой божественный анклав» 2019. Сотрудничество двух авторов из недружественных стран показывает, что поэзия хоть и не начинает, но всегда выигрывает у политики. Цена: 150 руб. Жизнь и творчество Льва Друскина 1921-1990 , одного из наиболее значительных поэтов второй половины ХХ века, неразрывно связанные с его родным городом, стали органически необходимым звеном между поэтами Серебряного века и новым поколением питерских поэтов шестидесятых годов. Унаследовав от Маршака своего первого учителя и дружившей с ним Анны Андреевны Ахматовой привязанность к традиционной силлабо-тонической русской поэзии, он, по существу, является предтечей ленинградской школы поэтов, с которой связаны имена Иосифа Бродского, Александра Кушнера и Виктора Сосноры. Цена: 250 руб. Березин — физик, сотрудник Физико-технического института им. Иоффе в 1952-1987 гг.

Мартов интервью

Мартов, Юлий Осипович | Virtual Laboratory Wiki | Fandom / Фотография Юлий Мартов (photo Yuly Martov).
Вы точно человек? Юлий Осипович Мартов (настоящая фамилия Цедербаум), (1873 — 1923) — профессиональный революционер, лидер меньшевизма, теоретик и практик социал-демократического движения, участник революционного движения с 1892 г., один из создателей.

Юлий Мартов - кратко

Юлий Мартов - кратко Определение термина «Мартов, Юлий Осипович» с точки зрения коммунистов.
Они начинали как соратники Юлий Осипович Мартов настоящая фамилия Цедербаум — российский политический деятель, участник революционного движения, один из лидеров меньшевиков, публицист.
Мартов, Юлий Осипович — Википедия Главная» Новости» Мартов юлий.

Попова Тамара Юльевна

Однако, рассматривая социализм как высшее воплощение индивидуальной свободы и индивидуальности, Мартов не мог примириться с характерным для большевиков «аракчеевским пониманием социализма и пугачёвским пониманием классовой борьбы», на почве которого вырастает, по его словам, «окопно-казарменный» «квази-социализм». Считал, что социализм возможен только тогда, когда политическое воспитание масс позволяет им «путём самоуправления взять в свои руки руководство общим аппаратом». В этой связи называл «бессмысленной утопией» попытку «насаждать социализм в экономически и культурно отсталой стране». Единственную возможность борьбы с большевизмом видел в восстановлении единства рабочего движения под эгидой социал-демократии Мартов. С этого времени до 1920 г. В связи с перемещением государственных и партийных органов из Петрограда в марте 1918 г. Редактор газеты «Вперёд! Депутат Моссовета 1919—1920.

В 1919 г. С 1919 г. Осуждал политику «красного террора» и «военного коммунизма» , заключение Брестского мира 1918 г. В то же время признавал недопустимой вооружённую борьбу против Советской власти, «т. Ноябрьскую революцию 1918 г. Выступал за участие меньшевиков в вооружённой борьбе с контрреволюцией. Автор тезисов «Мировая социальная революция и задачи социал-демократии», которые стали основой платформы РСДРП принята Всероссийским партийным совещанием в апреле 1920 , выдвинул идею объединения всех социалистических партий, включая большевиков, на основе последовательного народовластия, самой широкой свободы идейной борьбы и пропаганды.

Последние годы в эмиграции 1920—1923 В сентябре 1920 г. На съезде Независимой социал-демократической партии Германии НСДПГ в Галле ноябрь 1920 призвал к защите мирового рабочего движения, а также российской революции от международного империализма, внутренней контрреволюции и разлагающего влияния «примитивно-коммунистического большевизма». В Берлине 1921 возглавил Заграничную делегацию ЦК РСДРП — эмигрантский партийный центр меньшевизма, пытался объединить центристские силы международного социалистического движения. Там же в 1921 г. Положительно оценивал новую экономическую политику , однако считал, что либерализация хозяйственной жизни не может быть прочной без политической либерализации. Ближайшее будущее России связывал с многоукладной экономикой, рынком, регулируемым государством, кооперацией, сильным социальным законодательством и политической демократией. Допускал возможность превращения России в социалистическое государство в случае победы социализма на Западе.

Один из главных организаторов в 1922 г. Горького и А. Один из организаторов и лидеров Венского интернационала. Автор воспоминаний «Записки социал-демократа», над которыми работал с перерывами с 1918 г. Сохранились 1-я опубликована в 1922, 1924 и 2-я дошли две главы книги обе книги опубликованы вместе в 2004. В мемуарах Мартов рассказывал о своей жизни от рождения до 1900 г. Воспоминания содержат богатый фактический материал и яркие характеристики деятелей социал-демократического движения.

Похоронен на кладбище в районе Веддинг в Берлине. Его прах был помещён в мемориале меньшевиков в 1940-х гг. Опубликовано 14 декабря 2022 г. Последнее обновление 14 декабря 2022 г. Связаться с редакцией.

Хотя ленинское предложение набрало лишь 23 голоса против 28 за вариант Мартова, в дальнейшем господствовал Ленин. Не только потому что со съезда ушли в знак протеста бундовцы и экономисты. В конечном счете Ленин увидел больше шансов в революционной борьбе для партии-монолита, партии с жесткой внутренней организацией, чем в той ассоциации, которую отстаивал Мартов.

В начале века, как и в октябре 1917 года, победил Ленин, еще не зная, что исторически он безнадежно проиграет. Нет, не Мартову, а неумолимому времени, которое отвергнет насилие, диктат и монополию на власть. Немногие знают, что Мартов начинал свою сознательную жизнь как сторонник самостоятельной еврейской социал-демократической партии — Бунда. Работая в середине девяностых годов в еврейских организациях Вильно, Мартов верил в жизненность еврейского социалистического движения. Если смотреть на количественную сторону, то в начале века Бунд был весьма внушительной общественной силой. Как сообщвет историк Бунда М. Рафес, в 1904 году общее количество членов рабочей еврейской партии насчитывало более 20 тысяч человек, более чем в два раза превосходя русские партийные организации. В конце девяностых годов Ю.

Мартов видел в Бунде едва ли не важнейшее условие достижения евреями равноправия в области гражданских прав125. Для Мартова политическая «мягкость» это не только склонность и способность к компромиссам, но и понимание необходимости в любых условиях! Именно это обстоятельство, а не «пункт первый» устава, развело Мартова с Лениным со временем навсегда. Возможно, в конфликте Мартова с Лениным лежали не столько политические императивы, сколько нравственные. Приведу одно любопытное свидетельство, упоминаемое Б. Двиновым в «Новом журнале». Как рассказывала сестра Мартова Лидия Дан, в детстве дети Цедербаумов своими играми создали некий идеальный мир, который именовали «Приличенск». Игры, где особо ценятся честь, достоинство, совесть, составляют основу человеческого приличия.

Сестра Мартова вспоминала, что в семье произошел случай, потрясший всех, и особенно Юлия. Для младшего брата Владимира взяли кормилицу из деревни. Какое-то время спустя кормилица получила письмо, в котором сообщалось, что ее родной ребенок дома от плохого питания умер. Видя горе несчастной женщины, маленький обитатель «Приличенска» взял с сестер клятву, что они никогда больше «не допустят такой подлости». Будучи взрослым человеком, Мартов не раз вспоминал этот случай, который оставил в его душе глубокий шрам126. Для ребенка, гимназиста, студента, а затем и социал-демократа Мартова моральное кредо значило слишком много, чтобы его игнорировать. В отношениях с молодым Владимиром Ульяновым Юлий Мартов вначале вскользь, а затем более рельефно рассмотрел черты, которые создали в конце концов непреодолимый водораздел между ними. В своих «Записках социал-демократа», которые успели выйти в Берлине при жизни Мартова, автор вспоминал, что в конце века В.

Ульянов «оставлял при первом знакомстве несколько иное впечатление, чем то, которое неизменно производил в позднейшую эпоху. В нем еще не было, или по меньшей мере не сквозило, той уверенности в своей силе — не говорю уже в своем историческом призвании, — которая заметно выступала в более зрелый период его жизни. Ему было тогда 25—26 лет… Ульянов еще не пропитался тем презрением и недоверием к людям, которое, сдается мне, больше всего способствовало выработке из него определенного типа вождя». Правда, Мартов тут же замечает, что «элементов личного тщеславия в характере В. Ульянова я никогда не замечал»127. Свидетельства Мартова о моральной эволюции Ленина весьма интересны. В генетических корнях нравственности этого человека проявляются многие особенности его натуры, наложившие глубокий отпечаток на деятельность созданной им партии. Решительным и беспощадным Ленин стал не сразу.

Вернемся еще раз к воспоминаниям Мартова. На одной студенческой вечеринке в Петербурге Ульянов «выступал с речью против народничества, в которой, между прочим, со свойственной ему полемической резкостью, переходящей в грубость, обрушился на В. Речь имела успех. Но когда по окончании ее Ульянов от знакомых узнал, что атакованный им Воронцов находится среди публики, он переконфузился и сбежал с собрания»128. Со временем, с годами Ленин перестанет «конфузиться» и обретет твердость и непреклонность, переходящие в жестокость. Познакомившись с материалами о положении на вязально-текстильной фабрике Мостекстиля, в записке И. Сталину и И. Уншлихту он советует «созвать из архинадежных людей совещание тайное» для выработки мер борьбы с расхитителями, кои должны быть весьма просты: «поимка нескольких случаев и расстрел»129.

Судьба отношений Мартова и Ленина — это судьба двух концепций революционного развития в России: гуманной — демократической и силовой — тоталитарной. Вопрос далеко выходит за рамки личных отношений и отражает драму борьбы двух начал: политики в союзе с моралью и политики, подчинившей мораль. Борьба в редакции «Искры» и вокруг нее означала для Мартова нечто большее, нежели просто фракционная борьба. Он видел в ней прообраз власти, утверждающей себя «любой ценой». Поддерживая высказывания Плеханова о «бонапартизме» Ленина, Мартов написал специальную брошюру против монополии центра с его контролем и жесткими директивами.

Известно, он собирался жениться на француженке и социалистке Поли Гордон. Но назначенная свадьба не состоялась, поскольку Юлий Осипович в этот день зашел в парижское кафе, погрузился в жаркие политические споры с товарищами по партии и забыл обо всем на свете… Юлий Осипович умер в одном из санаториев Шварцвальда 4 апреля 1923 г. После смерти он был кремирован и похоронен в присутствии М.

Лукашин А. Документы большевистского руководства о высылке инакомыслящей интеллигенции и политической оппозиции в 1922-1923 гг. Санкт-Петербург, 17-18 ноября 2022 г. Серия 27: Глобалистика и геополитика. Лыкова Л. Историческое наследие и современность». В соавт. Мельтюхов М. Публикация для страницы Росархива «Вконтакте». Артизов; составители В. Аракчеев, Д. Безьев, Е. Григорьев, Н. Кириллова, Р. Садыков, П. Скороспелов, А. Сорокин, А. Степанов, Т. Царевская-Дякина, Ю. Эскин, А. Одинцов М. И, Кочетова А. Сентябрь-декабрь 1943 г. Воспоминания М. Архиепископ Лука Войно-Ясенецкий. Судьба хирурга и житие святителя. Архиерейский собор 8 сентября 1943 г. Санкт-Петербург, 27-28 июля 2023 г. Сборник статей. Архиепископ Крымский Лука Войно-Ясенецкий. Карпов — председатель Совета по длам Русской православной церкви. Соломонова об анархистском движении в Минске 1905-1907 гг. Том 9. Рублев Д. Махно и Махновское движение в оценках российских и украинских анархистов. Анархист, дипломат, директор архива: жизнь и общественно-политическая деятельность И. Всероссийская федерация анархистской молодежи 1918-1919 гг. Государственно-капиталистическая модель экономики: взгляд П. Серия 21: Управление государство и общество. Савельев П. Глава 5. Большая российская энциклопедия bigenc. Пропагандистская деятельность Д. Социал-демократическая фракция Государственной думы ноябрь 1907 — июнь 1912 г. Глава 6. Скороспелов П. Докладчик т.

Трагедия Мартова

Главная» Новости» Юлий осипович мартов краткая биография. Юлий Осипович Мартов (Цедербаум) известный деятель революционного движения, один из лидеров фракции, а затем и партии «меньшевиков», образовавшейся в результате раскола РСДРП. Юлий Осипович Мартов (настоящая фамилия Цедербаум), (1873 — 1923) — профессиональный революционер, лидер меньшевизма, теоретик и практик социал-демократического движения, участник революционного движения с 1892 г., один из создателей. Мартов, Юлий Осипович (1873 1923) российский политический деятель, публицист, участник революционного движения, основатель меньшевизма. / Фотография Юлий Мартов (photo Yuly Martov). Главная» Новости» Мартов юлий. Юлий Осипович Мартов — российский политический деятель, участник революционного движения, один из лидеров меньшевиков.

Мартов Юлий Осипович

Почему Юлий Мартов требовал снять Сталина с должности в 1918 году Мартов, Юлий Осипович 1873 1923 российский политический деятель, публицист, участник революционного движения, основатель меньшевизма.
Мартов, Юлий Осипович — Википедия с видео // WIKI 2 Юлий Осипович Мартов (псевдоним Лев Мартов, настоящая фамилия Цедербаум) — российский политический деятель, публицист, участник революционного движения, основатель меньшевизма.
СУДЬБА ЛЮДЕЙ НА ФОТО 1897 г С ЛЕНИНЫМ. Лев Мартов (настоящее имя Юлий Осипович Цедербаум) — участник социал-демократического движения с 1892 г.; с 1895 г.

Мартов, Юлий Осипович

Мартов Юлий Осипович (настоящая фамилия Цедербаум) 12 ноября 1873, Константинополь – 4 апреля 1923 г. Шемберг, Германия) Из зажиточной семьи служащего Русского общества. Мартов Юлий Осипович – известный политический деятель, марксист, социал-демократ. Мартов Юлий Осипович (настоящая фамилия Цедербаум) 12 ноября 1873, Константинополь – 4 апреля 1923 г. Шемберг, Германия) Из зажиточной семьи служащего Русского общества. Юлий Осипович умер в одном из санаториев Шварцвальда 4 апреля 1923 г. После смерти он был кремирован и похоронен в присутствии М. Горького в колумбарии на Герихтштрассе в берлинском районе Веддинг.

Yuly Martov

  • В.И. Ленин и Ю.О. Мартов. По материалам Дома Плеханова Российской национальной библиотеки
  • Читайте также
  • Ответы : Были ли у Ю. О. Мартова жена и дети?
  • Мартов Юлий Осипович. Большая российская энциклопедия

Похожие новости:

Оцените статью
Добавить комментарий