После освобождения он также организовал свой бизнес в Москве и Казани. «Бандитская Казань»: «Отцы и деды казанского феномена» из «Теплоконтроля. Основателем казанской группировки считается Сергей Антипов под незатейливой кличкой Антип 1949 года рождения. В Татарстане арестован предполагаемый участник одной из старейших казанских ОПГ — «Теплоконтроль» Дмитрий Лаврентьев, которому предъявлено обвинение в покушении на убийство. 111-й двор, Теплоконтроль, грев ИК-2.
Казань пацанская. Как молодёжные уличные банды держали в страхе столицу Татарстана
Помимо войн между ОПГ, начались распри внутри группировок: одни оказались внутри прибыльного дела, а другие нет. История ликвидации организованных преступных формирований Татарстана» рассказывает о начале и закате одной из самых жестоких банд Казани – «Тяп-Ляп». Главная» Новости» Опг тукаевские последние новости.
Участника казанской группировки «Теплоконтроль» задержали за стрельбу по людям из ружья
| А был ли «Универсам»? Что известно о главной сериальной бандитской группировке Казани | Казанский дизайнер создала линию одежды с прозвищами местных ОПГ 1970-1990-х. |
| «Пробежка» по Ново-Татарской: с чего начался «казанский феномен»? | После освобождения он также организовал свой бизнес в Москве и Казани. |
| «Тяп-Ляп». Пионеры криминальной Казани | «Тяп-Ляп» — организованная преступная группировка, известная организацией массовых драк в Казани в 1970-е годы, а также убийствами. |
| Цена «слова пацана» в реальности: как появилась и распалась казанская банда «Тяп-Ляп» | История организованной преступности в Казани — одна из древнейших на территории бывшего СССР. |
Организованная преступная группировка «Тяп-Ляп»
Арсенал банды был разнообразен: обрезы ружей, пистолеты, арматура, ножи и даже самодельные бомбы. Тут тоже не без креатива: бомбы снабжали рыболовными крючками, чтобы при броске в противника они цеплялись к одежде. Но главным оружием, выделявшим тяпляповцев, была их совершенная безбашенность. Они не боялись драк и сами настойчиво их искали. Шрамы от арматуры или других предметов называли «копилками», гордясь ими, как воинскими наградами. Лидеры банды выстроили иерархию, разделив ее на десятки и пятерки, сами же оставаясь в тени. Имелась и идеология: рядовые бойцы считали, что они наводят социалистическую справедливость, отнимая неправедно нажитые деньги у барыг и спекулянтов. То, что эти деньги их лидеры проматывают, кутя в ресторанах, они не знали. Массовые избиения и первое заказное убийство Фото из музея истории прокуратуры в Казани. Чтобы поддержать свой авторитет и еще больше запугать население, банда проводила массовые избиения. Например, в 1976 году бойцы «Тяп-Ляп», вооруженные кусками арматуры, напали на танцующую молодежь во дворце культуры имени Урицкого.
Все было строго организовано: подъехали на автобусах, в нескольких кварталах вырвали трубки у уличных телефонов, чтобы нельзя было вызвать милицию, часть бойцов бросилось избивать танцующих, другая часть рассыпалась вокруг ДК, добивая тех, кто выскакивал из окон, ища спасения на улице. После этого бандиты организованно сели в автобусы и покинули место действия. В том же 1976 году было решено совершить набег на курортную зону Казани. Однако акция устрашения был предотвращена милиицей, а участвовавший в ней Джавда отправлен за решетку, но на символический срок в один год, и довольно быстро был освобожден за хорошее поведение. Срок лишь добавил авторитета Хантимирову. В 1977 году бандиты попытались совершить первое заказное убийство. Жертвой стал приемщик стеклотары Гришин, отказавшийся платить дань. После того, как его машину «предупредительно» обстреляли из ракетницы, он обратился в милицию, чем только усугубил свое положение. За это Джавда приказал одному из бойцов убить Гришина. Бандиты выстрелили из обреза в спину Гришину, а когда тот упал, решили что он мертв и сбежали.
Джавдат Хантимиров Джавдат Хантимиров, 1956 года рождения, пользовался авторитетом у молодежи. Занимался боксом. Работал электромехаником в молодежном центре.
Параллельно являлся внештатным сотрудником КГБ, о чем не раз говорил своим товарищам. Сложен был как современные культуристы. Дружил с детства со Скрябиным.
Всегда держался серьезно, даже когда шутил. Со своей девчонкой в общественных местах не появлялся, хоть она и была очень красивой», - вспоминает Эрх Челее. У него была своя группа пацанов, очень крутая», - отмечал Сергей Антипов.
Амбиции лидеров и КГБ В один из вечеров 1978 года Сергей Скрябин вместе с Валерием Степиным, желая возглавить группировку, совершили провокационный поступок - избили лидера группировки «Ново-Татарская слобода» по прозвищу Манты, который к тому же являлся другом Сергея Антипова. По словам потерпевшего, во время избиения он отчетливо слышал слова Скрябина: «Ты нам мешаешь делать деньги, на, получай». Через несколько месяцев Скрябин был пойман «новотатарскими», отвезен в лес и избит.
По словам очевидцев, он встал на колени перед Манты и умолял, чтобы тот простил его и не убивал. Манты проявил великодушие: сказал Скрябе, что он трус и ему противно с ним связываться. Очнувшись утром, Скрябин пожаловался Хантимирову, после чего последний решил совершить устрашающий «пробег» по Ново-Татарской слободе.
Поскольку Хантимиров являлся внештатным сотрудником КГБ, идея «пробега», по словам участников группировки, была взята на вооружение «непосредственно Андроповым для разгрома МВД ». Ребята, конечно, не догадывались об этом. Андропов всё это использовал против МВД, мол, посмотрите, как плохо работает советская милиция.
Сфабриковали дело. Сделавшие это пошли на повышение. Многих в МВД уволили и посадили не за что».
Итогом «пробега» стали несколько десятков раненых и двое убитых. Такие разные судьбы По окончании расследования 28 «тепловским» были предъявлены обвинения в бандитизме, 36 - в грабежах, 4 - в убийствах и 15 - в покушениях. Джавдат Хантимиров был приговорен к высшей мере наказания.
Однако у участников группировки на этот счет есть свое мнение, согласно которому «КГБ предложило Джавде поменять полностью свою жизнь, включая имя. Таким образом он попал в Афганистан. Воевал в группе спецназа, настраивал мирные кишлаки против моджахедов.
Как он умер, неизвестно. Тела его никто не видел, на могиле установлен кенотаф. Сергей Антипов был осужден на 15 лет.
Побывал не в одной колонии. Неоднократно был в штрафных изоляторах и бараках усиленного режима. Прошел крытые тюрьмы.
Везде был в авторитете среди заключенных. Он пережил лихие 90-е, занялся бизнесом. Антип мирно проживает в Подмосковье и воспитывает сыновей и дочь.
Сергей Скрябин, после разгрома группировки получил 11 лет за разбойное нападение на двух мужчин. Освободившись, занялся бизнесом. Под его контролем находилось несколько «казанских контор» в Москве и Казани.
Был убит в 1994 году возле своего дома в Казани. Убитые, раненые, cожженные автомобили и разбитые витрины — ровно 40 лет назад, 31 августа 1978-го, члены банды "Тяп-Ляп", в основном подростки, устроили массовые погромы в Казани. Спустя два года организаторов беспорядков приговорили к расстрелу, а участников — к длительным срокам заключения.
Ни любви, ни тоски, ни жалости Вечером 31 августа 1978 года сотня подростков из микрорайона Теплоконтроль, вооружившись пистолетами, гранатами, арматурой, кастетами и ножами, выдвинулась на другой конец города — в Ново-Татарскую слободу. Там толпа бросилась избивать прохожих не пожалели даже беременную , переворачивать и поджигать припаркованные автомобили, громить магазины. В них кинули гранату и открыли огонь.
В перестрелке несколько патрульных получили ранения". Услышав вой сирен, налетчики бросились в разные стороны. Возле станции Вахитово у них на пути оказался пожилой мужчина — убили на месте.
По мнению милиционера, жертв могло быть гораздо больше, если бы не вмешались вовремя силовики. Причем фигурантами стали несовершеннолетние, — продолжает Авдиев. Расследование заняло около года.
В следственно-оперативную группу включили 25 человек, в том числе работников МУРа. Оставшиеся на свободе бандиты запугивали свидетелей и предлагали силовикам взятки. Они также оказывали давление на подельников, которые признали вину и пошли на сделку со следствием.
В ходе разбирательства вскрылись другие эпизоды убийств и вымогательств. В итоге в начале 1980 года лидеров банды Завдата Хантимирова по кличке Джавда и Искандера Тазетдинова приговорили к расстрелу. Еще около 30 человек получили серьезные сроки.
Многие эксперты считают, что именно с этой банды в стране возродилась организованная преступность , с которой было практически покончено в послевоенные годы. Чтобы держать всех в страхе, требовались бойцы — так называемые торпеды. В их ряды, как правило, набирали подростков из рабочих семей.
В те годы городские власти выделяли помещения для спортивных клубов , но зарплата руководителей и тренеров была слишком маленькой. Поэтому некоторые связывались с криминалом. Бойцовские навыки "тяпляповцы" оттачивали не только в спортзалах, но и в драках с бандами из соседних районов.
Массовые разборки сотрясали город. Поэтому на многое закрывали глаза, а фигурантов лишь привлекали за административные правонарушения , мелкое хулиганство , — объясняет экс-замглавы УВД. Набег на Ново-Татарскую слободу — это типичная бандитская разборка из-за сфер влияния.
По словам Авдиева, аналогичные по составу и масштабам деятельности ОПГ в то время действовали также Москве и Ленинграде. Новые горизонты Несмотря на разгром "тяпляповцев", полностью покончить с молодежной преступностью в Казани не получилось. Образовались другие группировки.
Постепенно география их криминальной деятельности распространилась далеко за пределы города. Это была самая настоящая ОПГ из 50 бойцов, с четкой иерархией и лидером. После очередного набега их взяли с поличным".
К ним примкнули и "тяпляповцы", оставшиеся на свободе или вышедшие из колонии. Бандиты занимались вымогательством, наркоторговлей, грабежами и заказными убийствами. Силовики разгромили эти группировки лишь в начале нулевых.
Большинство криминальных лидеров приговорили к пожизненному лишению свободы. К кровавым делам члены банды подходили отнюдь не в соответствии с ее названием Казанский феномен — так называли эту группировку. Именно в столице Татарстана, одном из красивейших городов России, появилась самая первая организованная преступная группа Советского Союза.
В то же самое время было сформулировано понятие криминального не уголовного авторитета — лидера, управляющего преступниками. Первая ласточка Банда «Тяп-ляп» была организована в те годы, когда в СССР еще не слыхали ни о коммерсантах, ни о пресловутых группировках конца 80-х. Своим названием она обязана отнюдь не халтурному отношению бандитов к своим обязанностям, а заводу «Теплоконтроль», в окрестностях которого группа зародилась.
Очень скоро название «Тяп-ляп» перестало казаться мирным обывателям забавным и инфантильным — оно стало наводить страх. Большую часть группировки составляли молодые люди 17-20 лет. Однако основатель банды и ее руководитель, уже имевший судимость, был старше их всех — ему уже исполнилось 28.
Его знали под кличкой Антип ; настоящее имя — Сергей Антипов. Трудно сказать, с какой целью он организовывал «Тяп-ляп» — но явно не для обогащения, ведь «тяпляповцы» далеко не всегда грабили своих жертв, часто просто избивали.
Были пострадавшие: проносясь по улицам города на угнанных мотоциклах, бандиты не разбирали, кто прав, а кто виноват, били дубинками всех, кто подвернулся под руку. Были разбиты витрины и похищены материальные ценности на несколько тысяч рублей.
Некоторые особо активные участники банды попали в руки правоохранителей, но, судя по реакции лидеров «Тяп-Ляпа», они казались не особо обеспокоены, рассчитывая выкупить своих людей у «продажной» милиции. Это, разумеется, не входило в планы последнего. Из своего задержания он рассчитывал сделать ещё более громкий прецедент. К 1978 году банда насчитывала уже более 250 постоянных членов и могла при желании поспорить с отдельными частями армии.
Пришло время заявить, кто здесь хозяин. Антип вместе с осторожничавшим Скрябиным собирался бежать из города на некоторое время, а перед этим выбирал достойную цель для своей банды. Целью стал район Татарской Слободы. Местные жители доставляли и продолжали доставлять немалые хлопоты «Тяп-Ляпу» со времён дворовых разборок, нередко наминая бока агрессивному «Теплоконтролю».
Все нападавшие около 50 человек — в возрасте от 20 до 23 лет. Некоторые ехали на мотоциклах по проспектам, другие бежали по улицам плотными рядами. В бой их вёл сам Джавда, с лёгким презрением воспринявший бегство Антипа и Скрябина. Он твёрдо верил в собственную непобедимость и в то, что разработанный ими план сработает.
Требовалось всего-то бить и убивать без жалости всех, кто попадётся на пути. Нужно было дождаться милиции, дождаться стрельбы на улицах, и тогда Казань бы поднялась. Началась бы настоящая гражданская война. В Слободе загремели выстрелы.
Это стреляли «тяп-ляповиы», выпуская пули в стариков и женщин. Молодых парней догоняли и сбивали с ног. Вокруг тут же образовывалась кучка из 6-8 человек. Взлетали вверх железные прутья.
И падали. И снова взлетали, уже в крови жертвы. Отовсюду слышались дикие крики, за которыми угадывался молчаливый мотив молодых бандитов: «Мы — лучшие! Вы — никто!
Подоспевшие к месту событий автобусы и машины с милицией подверглись обстрелу. Кого-то из укрывшихся за стеной милиционеров зацепило осколками боевой гранаты. Кого-то, зажав в угол, превратили в отбивную. Но сами милиционеры твёрдо следовали приказу начальника УВД: «На провокации не поддаваться!
Оружие не применять! Неизвестно, чего стоила им такая выдержка. До сих пор сложно сказать, что удерживало стражей правопорядка от расправы в момент, когда город, казалось, сошёл с ума, а орда безумных молодых варваров бежала на них, жаждая затоптать, раздавить, разорвать на куски. В происходящем не было ничего человеческого.
Но МВД удержалось. В какой-то момент «тяп-ляповцы» поняли, что никакой массовой истерии не случится, что они одни в центре ставшего чуждым и враждебным города, что они остались один на один с гневом советской власти. План Антипа и Скрябы безнадёжно провалился. Несколько десятков тяжело раненых.
Самая распространенная из них — версия с «Тяп-Ляп». Недалеко от завода «Теплоконтроль» в 70-х годах прошлого века начал сколачивать свою банду только-только вернувшийся с зоны 24-летний Сергей Антипов. В «Тяп-Ляп» вербовали чуть ли не с первого класса. Именно банда Антипова придумала крышевать и ставить на счетчик бизнес. Богатая и кровавая история этой ОПГ завершилась в начале 80-х. Да, сначала во главе банды был отсидевший Кащей, но, как мы помним из 4-й серии, его благополучно, так сказать, отшили. С Антиповым такого в реальной жизни не приключилось.
Кроме того, импровизированный видеосалон киношной банды не тянет на «крупный бизнес», которым крутили «тяп-ляповцы». Посмотрим с другой стороны. В начале декабре Гараев намекнул, что является прототипом главного героя Пальто. Писатель опубликовал в личном блоге общую фотографию с актером Леоном Кемстачом, на которой они выглядят очень похоже: оба в очках, с усами и говорящей вывеской «Пальто» на заднем плане. Сам писатель в своей книге рассказал, что был членом ОПГ «Низы».
Анвар Маликов: «Бандитскую страницу истории Казани надо знать»
А всё потому, что преступления были вовсе не случайным сезонным повышением активности хулиганов: район близ завода «Теплоконтроль» вот уже несколько лет считался в Казани запретной зоной. Наконец, Теплоконтроль ("Тяп-ляп"), устроившись на территории балашихинской ОПГ под руководством Сергея Скрябина, взяла на себя местную станцию обслуживания автомобилей "АвтоВАЗ". В Приволжском районе Казани, где и находился «Теплоконтроль», главой РОВД был Раис Кагадуллин. Помимо войн между ОПГ, начались распри внутри группировок: одни оказались внутри прибыльного дела, а другие нет. Ильсур Гадельшин / Цофа, /Новотатарская ОПГ, Казань в интервью Роберту Гараеву и Илье Соловьеву обсуждает и рецензирует главу о Новотатарской группировке из. «Тяп-ляп» — организованная преступная группировка, известная в 1970-е годы организацией массовых драк и убийств в Казани — столице Татарской АССР.
ОПГ ТЕПЛОКОНТРОЛЬ ЗДЕСЬ УЛИЧНЫЙ КОНТРОЛЬ(ТЯП-ЛЯП)
Большим вопросом была учеба — ПТУ или техникумы выбирались в границах своей территории. А вот те, кто собирался в вузы, редко "мотались" — парней, не входивших в группировки, называли чушпанами или ботаниками. С одной стороны, им было все равно, где ходить и ездить, потому что формально они не нарушали законов улицы. С другой — за них не вступился бы никто, вздумай их кто ограбить или избить. По знаменитым широким штанам казанских группировщиков узнавали даже в Москве. Большинство группировок было устроено по принципу железной иерархии и дисциплины. Был и так называемый кодекс чести, который, впрочем, никаким краем к общественной морали и нравственности не относился — убить, изнасиловать, ограбить, обокрасть, унизить было вполне дозволено. Просто круг разрешенных жертв четко регламентировался. А еще члены банды должны были поддерживать себя в отличной спортивной форме, еще желательно было не пить и не курить.
Это в девяностых, когда подростковые банды сменились ОПГ, переключившимися уже на крупных коммерсантов, на низших уровнях иерархии банд процветала наркомания, да и пьянство не возбранялось. Закат "казанского феномена" Во времена перестройки о "казанском феномене" наконец начали писать в центральной прессе. До тех пор комсомольская организация и городской исполком критически относились к статьям о нравах казанской молодежи и просили не подливать масла в огонь. Были и противоречивые публикации, и не совсем точные. А потом о событиях в Казани узнала и западная пресса — так групповая молодежная преступность Татарстана получила мировую известность. Примерно с середины 1980-х годов органы образования, милиция, комсомольская организация и все остальные заинтересованные ведомства пытались придумать меры, чтобы обуздать подростков, продолжавших стройными рядами вступать в отлично организованные и прекрасно дисциплинированные банды. А потом система уличных группировок изменилась. От грабежей и крышевания ларьков повзрослевшие бандиты перекинулись на крупный бизнес, ведь это было гораздо прибыльнее.
Казанские ОПГ 1990-х были известны на всю Россию. Были между ними криминальные разборки, был передел власти. Группировщики были и в других городах, и даже селах Татарстана. Приведем воспоминания наших читателей, связанные с татарстанскими ОПГ 1990-х годов. Я был спортивным и смышленым мальчишкой но, видимо, недостаточно смышленым, как теперь понимаю. Папа мой служил в силовых структурах, был на серьезной должности. И в 1994 году, к девятому классу, решил, что мне пора "в пацаны". Я знал, кто в нашем дворе "мотается", и в один прекрасный день пошел "записываться в группировку".
А мне сказали: "Иди и больше здесь не появляйся, ты нам не нужен". Так и остался чушпаном, в университет поступил. Думаю, они не стали со мной связываться из-за должности моего отца — такие проблемы никому не нужны были в те годы. Сама она замуж вышла в 17 лет, а в 19 осталась вдовой. Муж у нее в группировке состоял. Она рассказывала: "Ушел он с пацанами как-то вечером, сказал, что в кафе дела решать. А ночью мне позвонили из милиции — стрельба там была, троих убили, и мой среди них.
Конфликт «отцов и детей», мальчики, которые росли без папы, отсутствие развитой социальной инфраструктуры в Казани. Еще одна проблема — в 70-е и 80-е годы в городе был низкий культурный и духовный уровень.
Закрывали дискуссионные клубы, запрещали творческие культурные мероприятия самодеятельности. Для наглядности — в одном районе на 150 тысяч человек был один кинотеатр на 200 посадочных мест. В новом выпуске доцент кафедры истории и связей с общественностью КНИТУ-КАИ Любовь Агеева и начальник уголовно-судебного управления прокуратуры Татарстана Арлат Аббасов рассказывают, существовал ли на самом деле «казанский феномен» и почему его нельзя отождествлять с «Тяп-ляпом» и организованной преступностью. Название моей книги «Казанский феномен: миф или реальность» говорит об осторожности, с которой нужно подходить к определению событий того времени. Термин когда-то прижился, и потому сегодня все считают, что Казань - прародитель этого явления, «город грехов», как ее назвали недавно на телеканале ТВЦ. Но это на самом деле не так. Сегодня, говоря о «казанском феномене», часто путают причины и следствия этого явления, и особенно в этом преуспели московские журналисты. Они хоть и разговаривают с нами, участниками этих событий, но делают совершенно не соответствующие действительности выводы. Рост преступности среди несовершеннолетних наблюдался в конце 1980-х - начале 1990-х не только в Казани.
Несмотря на всю оригинальность так называемого «казанского феномена», он воплотил в себе многие типичные явления жизни страны тех лет: серьезный конфликт «отцов» и «детей», экономические, социальные, духовные проблемы, которые влекли за собой криминализацию жизни подростков и молодежи. Мне, например, удалось найти публикации о кровавых подростковых драках, произошедших в городе Дзержинске соседней Нижегородской области. Вышло так, что о казанских группировках начали подробно писать местные газеты - прежде всего «Вечерняя Казань», где я тогда работала. Однажды мы опубликовали письмо молодого человека , который захотел уйти из группировки, но встретился с большими трудностями. Отклик был колоссальным: авторами многих писем, полученных после этой публикации, были подростки из группировок, которых тогда называли гопниками. Когда журналистские работы о казанских группировках получили широкую огласку, к нам присоединились ученые и работники правоохранительных органов, пытавшиеся осмыслить происходящее в городе - в то время в Казани постоянно случались массовые драки. Очень быстро о публикациях в местных СМИ узнали в Москве. Тогда в Казань приехал Юрий Щекочихин российский журналист, писатель. В очерке для «Литературной газеты» он написал о казанских драках, как умел писать: очень ярко.
Именно ему принадлежит определение «казанский феномен». Но он еще тогда подчеркивал, что в силу разных обстоятельств Казань оказалась «наиболее изученной моделью явления, с которым столкнулось наше общество». Происходящее в Казани представляло очень большую социальную опасность совсем не потому, что ребята изредка дрались и калечили друг друга. Проблема «казанского феномена» заключалась в том, что в идеологию гопничества с ее особыми законами были втянуты практически все подростки Казани, включая девочек - им нравились ребята, называвшиеся гопниками. Лишь небольшое число мальчишек сопротивлялись законам гопничества - как правило, их за это били. Казанские группировки были разные, и некоторые из них не представляли собой криминального сообщества: это были обычные мальчишеские компании, просто жили они по необычным законам. И не всегда эти законы были дурными: например, в группировках нельзя было пить, не поощрялось даже курение. Благодаря «казанскому феномену» Казань позже других городов столкнулась с наркотиками. Потому и трудно было бороться с гопничеством, что группировки пользовались авторитетом.
Конечно, были и группировки криминального характера. Обычно ими руководили «авторитеты», отсидевшие в местах не столь отдаленных. Когда говорят о «казанском феномене», часто подразумевают банду «Тяп-ляп» и ставят между ними знак равенства, но это заблуждение. Наверное, я в какой-то степени способствовала такому отношению, ведь в моей книге есть отдельный очерк об этом преступном сообществе. Я исследовала эту банду не потому, что меня заинтересовала ее преступная деятельность, - мне было интересно проследить историю зарождения банды и жизненного принципа «чужой - твой враг». Как мне удалось выяснить, эта группировка начинала свое существование как обычная мальчишеская компания, объединившая ребят удаленного от центра микрорайона «Теплоконтроль» в их противодействии другим городским кварталам - прежде всего группировке Ново-Татарской слободы.
Летом 1976 года Джавда решил совершить пробег в курортную зону Казани — так называемые «острова». Однако пробег не удался — от информатора милиционеры узнали о предстоящем преступлении и задержали около 50 членов ОПГ во главе с самим Хантимировым. Но суд проявил гуманность, и приговорил его всего к 1 году исправительных работ. Вскоре он условно-досрочно был освобождён за хорошее поведение. Срок добавил авторитета Джавде, но лидеров группировки начинает беспокоить проявление признаков разработки группировки сотрудниками правоохранительных органов. Приблизительно в 20:30 со стороны Речного вокзала группа подростков численностью около 50 человек, вооружённая обрезами, пистолетами-пулемётами Фольмера и металлическими прутьями, начала избивать и стрелять во всё живое. Толпа прокатилась по всему району. Действовали бандиты слаженно — разделившись на небольшие группы, они растеклись по переулкам, оставляя за собой искалеченных людей, выбитые стёкла и подожжённые машины. Итог пробега — несколько десятков раненых и двое убитых. Пострадавшие неожиданно заявили сотрудникам правоохранительных органов, что не имеют претензий к бандитам. Когда сотрудники правоохранительных органов предприняли попытку завербовать одного из членов ОПГ Сергея Даньшина, 1957 года рождения, Хантимиров вскоре узнал об этом, и Даньшин был вначале жестоко избит, а затем и убит. После этого за лидерами ОПГ было установлено круглосуточное наблюдение. Вскоре во время попытки разбойного нападения был задержан бригадир группировки Тазетдинов. Антипов попытался подкупить свидетелей преступления Тазетдинова, однако был задержан. Понимая, что дача взятки — лишь повод для его изоляции, а в отношении ОПГ ведётся серьёзная разработка, в тот же день он сбежал из-под стражи. Антип предложил Джавде устроить массовые беспорядки. Бандиты рассчитывали на то, что милиционеры начнут стрелять, и тогда вспыхнула бы вся Казань. Антипов и Скрябин предпочли уехать из города, лишь тщеславный Хантимиров лично повёл банду в бой. Милиционеры попытались блокировать толпу автобусом, но бандиты обстреляли автобус, и они были вынуждены спасаться бегством. Двое милиционеров попытались остановить голыми руками взбесившихся подростков, но, получив тяжёлые ранения, остались лежать на дороге. Затем ещё несколько членов группировки открыли стрельбу по милиционерам. В ответ полетела граната. Лишь чудом никто не погиб, взрывная волна выбила окна в соседних домах. Аресты, следствие и суд Приговор по делу Были арестованы практически все участвовавшие в погроме бандиты, в том числе и Джавда. Антипов решил убить прокурора, ведшего дело банды, однако вскоре сам был задержан. Был задержан и Скрябин. В качестве обвиняемых присутствовали 30 человек. Для охраны применялись особые меры — в зале суда находился взвод солдат внутренних войск с резиновыми дубинками и слезоточивым газом. Были серьёзные опасения, что оставшиеся на свободе бандиты решат отбить своих главарей. Была оборудована тревожная кнопка, возле СИЗО дежурили группы захвата. Бандитов судили за бандитизм, 36 грабежей, 4 убийства и 15 покушений на убийство. Также высшую меру наказания получили активные члены банды Тазетдинов, Масленцев и Каюмов. На суде Джавда вёл себя спокойно, видимо, надеясь на снисхождение. По воспоминаниям очевидцев, когда Хантимирова стали переодевать в полосатую форму заключённого-смертника, с ним произошла истерика. Все прошения о помиловании были отклонены, и приговоры в отношении Хантимирова и Тазетдинова в 1982 году приведены в исполнение. Антипова в том процессе осудить не удалось — члены группировки его не выдали. Осудили его по другому уголовному делу. Антипов, по мнению многих исследователей, бывший настоящим лидером группировки, а также Скрябин получили по 15 лет лишения свободы. Остальные члены группировки отделались меньшими сроками. Впоследствии, когда лидеры ОПГ «Тяп-Ляп» вернулись в город, своё влияние восстановить им уже не удалось.
Одна команда отвечала за оружие, вторая решала денежные вопросы. Третьи контролировали физвоспитание, организовывали тренировочные сборы. Ребята объединялись в низшие подразделения — пятерки, взаимодействие между которыми держалось в условиях строжайшей конспирации. Разработанный Хантимировым устав строился на запретах и штрафах. За злоупотребления приходилось платить. А неявка по приказу и вовсе каралась телесно. Небесплатным был выход из банды: передумал участвовать — выложи тысячу рублей. Донес на товарищей милиционерам — смерть. Последний пробег Из судебного заключения. Собираясь агрессивным коллективом в каком-то месте, они избивали каждого, кто встречался на пути. В мясорубку «тяпляповцев» попадали городские пляжи, дискотеки, парки. Самым трагичным стал подобный инцидент в последний летний день 1978-го. Полсотни вооруженных арматурой, цепями и обрезами молодчиков прибыли в неподконтрольную им слободу Новая Татарская. Демонстрируя собственную силу, они начали крушить все вокруг себя. Результат — двое убитых и десятки раненых местных жителей. В прибывших милиционеров бандиты метнули гранату. Казанские власти телеграфировали о случившемся в Москву, и было принято решение ликвидировать группировку. Но действовать нужно было в законных рамках, поэтому началось расследование. Дело продвигалось очень медленно.
«Бандитская Казань»: «Отцы и деды казанского феномена» из «Теплоконтроля»
| Новые лица: 12 молодых героев электронной сцены Казани | Существуют ли группировки 2000-х? |
| Казанская банда Тяп-Ляп, которая всегда держала удар | | Главная» Новости» Перваки опг казань последние новости. |
| Теплоконтроль казань опг - 85 фото | В 70-х годах Казань была поделена группировками, враждующими между собой. Но среди них выделялась банда «Тяп-Ляп», появившаяся в районе завода «Теплоконтроль». |
| «Тяп-Ляп». Пионеры криминальной Казани | «Бандитская Казань»: «Отцы и деды казанского феномена» из «Теплоконтроля. |
| Казанцев возмутили футболки c названиями ОПГ и фото «группировщиков» | Над организованной преступной группировкой (ОПГ) начали сгущаться тучи. |
Интервью сергея антипова тяп ляп
| Самая дикарская молодежная группировка 70-х: история казанской банды «Тяп-Ляп» | Своего расцвета «казанский феномен» достиг в 1978 году, когда члены ОПГ «Теплоконтроль», более известные как Тяп-Ляп, организовали ряд пробегов по Казани, насмерть забивая любых встречных. |
| Новости сегодня: Казанская ОПГ. Новости дня: борьба с коррупцией в России, расследования. Фото. | Сергея Антипова считают одним из лидеров казанской ОПГ «Тяп-Ляп», с которой зародился «казанский феномен». |
| Казанцев возмутили футболки c названиями ОПГ и фото «группировщиков» | Отправной точкой истории казанской банды стал новый микрорайон, построенный в 60-е годы рядом с заводом «Теплоконтроль». |
Бренд, которого не должно было быть: "казанский феномен"
Позже жертвы говорили: продали куртку, ничего не знаем. Суд над бандой «Тяп-Ляп» состоялся в 1980 году. Всего осудили 28 человек за 4 убийства, 15 покушений на жизнь, 36 грабежей. Члены банды получили по 10, 15 лет колоний усиленного режима, а Хантимиров, Каюмов, Масленцев и Тазетдинов были приговорены к смертной казни через расстрел. Большинство банды проживало на улице Хади Такташа, отсюда название группы. Расцвет группировки пришелся на 90-е, после развала Советского союза. Хади Такташ взяли под свой контроль предприятие «Оргсинтез», которое выпускало дефицитную полиэтиленовую пленку.
Между «стариками» и молодыми в ОПГ постоянно случались стычки из-за нежелания молодых подчиняться старикам. Позже молодые «победили» и тогда ОПГ взяла под свой контроль торговлю наркотиками в городе и проституцию. От вседозволенности у членов Хади Такташа кружилась голова, и тогда они начали войну с другими ОПГ Казани — особенно сильно сцепились с «Перваками» В результате руководящие части группировок сильно поредели. В 2002 году состоялся суд над уцелевшими в бандитских войнах участниками ОПГ. Вся группа получила 180 лет заключения на всех. Свои названия ОПГ выбирали либо по территориальному принципу Тяп-Ляп, Хади Такташ либо по отличительному месту Мебелька — на районе был магазин мебели.
Преступления разнообразны, методы — понятны, страх жителей города тоже. Но неужели никто и ничего не предпринимал, чтобы «освободить» Казань от наплыва преступников? В 1991 году вышла книга Любови Агеевой «Казанский феномен: миф и реальность». Любовь Агеева — журналист, проработала в «Вечерней Казани» с января 1979 года по январь 1991 года. Годы ее работы в «ВК» пришлись как раз на расцвет многих преступных групп, поэтому у нее была уникальная возможность собрать материал для осмысления этого феномена. Книга вышла скромным, в 5 тысяч экземпляров, тиражом.
Но уникальность этой книги в том, что в ней собраны сотни публикаций и различных мнений по поводу ситуации с ОПГ. Агеева пишет, что, несмотря на оригинальность казанского феномена, в этом деле причины типичные. Конфликт «отцов и детей», мальчики, которые росли без папы, отсутствие развитой социальной инфраструктуры в Казани. Еще одна проблема — в 70-е и 80-е годы в городе был низкий культурный и духовный уровень. Закрывали дискуссионные клубы, запрещали творческие культурные мероприятия самодеятельности. Для наглядности — в одном районе на 150 тысяч человек был один кинотеатр на 200 посадочных мест.
В новом выпуске доцент кафедры истории и связей с общественностью КНИТУ-КАИ Любовь Агеева и начальник уголовно-судебного управления прокуратуры Татарстана Арлат Аббасов рассказывают, существовал ли на самом деле «казанский феномен» и почему его нельзя отождествлять с «Тяп-ляпом» и организованной преступностью. Название моей книги «Казанский феномен: миф или реальность» говорит об осторожности, с которой нужно подходить к определению событий того времени. Термин когда-то прижился, и потому сегодня все считают, что Казань - прародитель этого явления, «город грехов», как ее назвали недавно на телеканале ТВЦ. Но это на самом деле не так. Сегодня, говоря о «казанском феномене», часто путают причины и следствия этого явления, и особенно в этом преуспели московские журналисты. Они хоть и разговаривают с нами, участниками этих событий, но делают совершенно не соответствующие действительности выводы.
Рост преступности среди несовершеннолетних наблюдался в конце 1980-х - начале 1990-х не только в Казани. Несмотря на всю оригинальность так называемого «казанского феномена», он воплотил в себе многие типичные явления жизни страны тех лет: серьезный конфликт «отцов» и «детей», экономические, социальные, духовные проблемы, которые влекли за собой криминализацию жизни подростков и молодежи. Мне, например, удалось найти публикации о кровавых подростковых драках, произошедших в городе Дзержинске соседней Нижегородской области. Вышло так, что о казанских группировках начали подробно писать местные газеты - прежде всего «Вечерняя Казань», где я тогда работала.
Потом подошел ко мне и говорит: «Смотри, что ты со мной сделал». Говорит, раза 3 или 4 челюсть ломали, она плохо срастается. Смеяться не надо было смеется. Вот такие вещи происходили. Люди опасались просто связываться со мной.
Это был крыса. Он и по зоне крыса. Я за каждое свое слово отвечаю. Его убили тепловские наркоманы. Я писал, что на «Теплом» были наркоманы. Этот Слон со всей своей шелухой — все были наркоманами… Слон убил Скрябу. Я на него внимания не обращал. А Скряба их использовал: он брал заказы и, как всегда, крысятничал. Те за копейки, видно, убивали, а потом, хотя они и наркоманы, прочухали смеется , что крысятничают у них.
Поэтому они и убили Скрябу. Зачем я буду эти вещи рассказывать? Легко найти и узнать, с кем Скряба сотрудничал, откуда деньги получал. Это же все мусорам должно быть известно. А я зачем на себя буду брать роль доносчика? Пусть мусора сами работают, они за это деньги должны получать, а не под пытками показания выбивать. Если на то пошло, то создателями считаются только я и мои близкие друзья — Фарид Дунька и Рафка Чапай. И еще Володя Богомолов. Все остальные лишь потом примкнули.
Все эти Скрябы и прочие потом прибились уже, примазались к сильным мира сего, так назовем смеется. Могу такой пример привести. Как сейчас помню, это была демонстрация 7 ноября и моя жена заманила меня с детьми туда. Никогда не ходил, а тут поперся. В общем, по очереди несли детей на руках. Она шла впереди, я — сзади. Она поскользнулась, ее молодой высокий и красивый парень подхватил, помог ей. Но мне показалось, что слишком он ее придерживает за талию. За попу он ее не трогал, конечно, но за талию начал… Мне показалось, долго держит.
Я говорю: «Ну хватит, подержал — спасибо. Хватит ее прижимать-то». И наши отношения с ним стали накаляться. Я ему говорю: «Ты чего хочешь-то? Пойдем во двор зайдем — тебя оттуда на скорой помощи увезут» смеется. А эта сволочь оказалась футболистом. Три брата Антоновичи — очень известными людьми они были, жили около «Буревестника». Короче, этот Антонович меня с башки ударил. У меня шапка слетела.
Я шапку поднял — она дорогая была — раскачал, слева сбоку ударил, он упал смеется. И тут мусора налетели, скрутили меня, привели в опорный пункт. Главный у них спрашивает: «За что вы его привели? Отвечаю: «Я не убил его! Просто человек сознание потерял, сейчас очухается» смеется. И приносят — это Антонович. Я отвечаю: «Нашатырки ему дайте понюхать, очнется» смеется. Антонович очухался, ему говорят: «Пиши на него заявление». А он блатной же, тоже в авторитете эти братья Антоновичи были.
Говорит: «Я ничего писать не буду» смеется. Мусора ему говорят: «Ну ладно, иди тогда, если писать не будешь. Мы без твоего заявления ничего не сможем сделать, но мы его придержим, чтобы он тебя не догнал и еще раз не уложил». Короче, Антонович уходит. Меня подержали там. Я выхожу, Антонович стоит и меня ждет. Я говорю: «Че ты меня стоишь ждешь-то? Хочешь в больницу попасть, что ли? Во двор тогда пойдем, и все.
Скорую помощь я тебе вызову» смеется. Он говорит: «Ты меня знаешь. Я представился. Он говорит: «Все! Я говорю: «Хочешь, мы к тебе можем приехать в речной порт? Хочешь, ты к нам приезжай». Он говорит: «Нет-нет, все, извините в общем-то…» Ушел, короче, Антонович. А моя жена тоже убежала на демонстрацию дальше прославлять советскую власть. Думаю: ладно, бегай.
Я наверх поднимаюсь, смотрю — Нелька Соловьева стоит. Она мне говорит: «Пойдем посидим в ДТК». А она бухенькой маленько была. Я говорю: «У меня денег нет, мусора выгребли все деньги». А как же ты думала? Просто так, что ли, выпустят? С карманами, полными денег? Так не было никогда. Нелька говорит: «У меня есть деньги».
А я как-то, знаешь, не привык, чтобы за счет женщины гулять. Смотрю, идут Скряба и Джавда. Я говорю: «Дайте полтинник, завтра отдам». Ну и Джавда дает мне полтинник. Это было 7 ноября. Наступило лето, идем втроем около 48-й школы — я, Джавда и Скряба. И Джавда мне говорит: «Сереж, помнишь, ты у меня полтинник брал? Скрябу и говорю: «Ты че, ему не отдал, что ли, полтинник? Вот он всегда был таким!
Это обо всем говорит! Совсем другим. Он был очень твердым. Он меня на спарринг вызвал, хотя знал, что ловить нечего ему. Я сильнее его был во всем и умнее. Но первый организовал не он, а Витька Захаров с Газовой. Джавда тогда первый срок получил. Они избили всю команду боксеров с казанского «Локомотива». Кстати говоря, на мой взгляд, Витька очень глупо поступил.
Он был чемпионом Татарии, Казани, мастером спорта. Представляешь, какие у него перспективы были? А все произошло из-за девчонки. У него была красивая девчонка в Борисково — Анька. И к ней стал приставать Галим из Борисково. Судя по всему, этот Галим был парнем непростым, дерзким мальчишкой. Витька дрался с Галимом один на один, но и после этого тот продолжил домогаться до Аньки. Поэтому, видимо, Захаров решил поквитаться с этим Галимом и напряг Джавду и весь их возраст. И вот они подняли свой возраст и напали на боксеров команды «Локомотива».
Всех избили, кого-то с моста скинули. Но это организовал не Джавда, а Захар. А по делу прошли только Захар, Мусик, Сашка Рахман и кто-то четвертый еще. Хотя, сами понимаете, вчетвером толпу боксеров избить невозможно. Потом Джавда вышел по УДО. Когда он пришел на зону, его встретил мой одноклассник — Рустик Галиахметов. Они в одной «семейке» были с Рафкой Белым с Ново-Татарской. В общем-то, они втроем были крутой «семьей» на зоне. Понимаете, «семья» — это не муж и жена, это друзья просто.
Они пайку ломают, то есть что мое, то твое. Он же на зоне ничего не делал, только жрал и качался. Я тоже вышел на «химию», но позже Джавды. Это был первый раз? У меня их много, по всем комнатам валяются, но никто меня сейчас за это не сажает. Валера Степин служил в Германии и привез в подарок мне нож — через все границы провез без всяких документов. В 1974 году я поехал машину покупать в деревню, со мной Витька Хуртин, жена его беременная, и Коля Даньшин должен был с нами ехать. Но он спрыгнул, потому что сдал нас. Я взял с собой охотничий нож — мало ли чего там, колбасу порезать, сало.
Ну и 7 тысяч рублей с собой. На дороге нас остановили — явно уже ждали. И не было экспертизы, что это холодное оружие. А меня посадили: первая статья была 218-я — за ношение и хранение холодного оружия. Мы тебя можем посадить. Но ты нам не нужен, нам Антип нужен. Как я мог дать добро? Однажды я ехал на «Ниве» с двумя братьями Рябчиками. Смотрим, стоят «Павлюхинские».
Я предложил остановиться и поболтать с ними, так как давно не виделись. И вдруг у меня сзади начинает кто-то по карманам шарить. За руку хватаюсь, оборачиваюсь, а это Волков — начальник уголовного розыска приволжского отдела. Я говорю: «Ты зачем по карманам шаришь? Отдел был в 100—200 метрах от этого места, где мы стояли. Я сказал, что не поеду. Подумал, что если поеду, то всю ночь в каталажке проведу. Зачем мне это надо? Волков был не один, с ним были еще двое — один в гражданском и второй в форме.
Он отправил второго звонить: «Вызывай наряд, сейчас мы их упакуем». Тот пошел звонить. А я говорю Волкову: «Садись в машину, поехали». Я их посадил назад, заблокировал двери, а сам вперед сел, Рябчик был за рулем. Чтобы ехать в отдел милиции, Дом культуры надо было объехать по кругу. Волков говорит: «Давай налево». А я — Рябчику: «Нет, прямо, на Ленина, в прокуратуру». Волков орет, возмущается: «Ты кого слушаешь? Короче, приехали в прокуратуру на Ленина.
А времени было уже полвторого ночи, заходим к дежурному прокурору, а этот бухой Волков садится на стол к прокурору и говорит, что ему надо позвонить: «Сейчас наряд вызовем, упакуем». Прокурор попросил того слезть со стола, а мне говорит: «Ты будешь на него заявление писать? В общем, писал всякую чушь. Видимо, Волков с прокурором договорился, приходит ко мне и говорит: «Ты же блатной, тебе западло писать бумажки». А я ему: «Тебе не западло? По 100 за день бумажек пишешь. Ты мне еще про понятия что-то будешь говорить? В итоге я написал заявление и отдал прокурору. Тот говорит: «Ты сможешь отвезти Волкова на экспертизу?
Я вышел из прокуратуры, было уже два часа ночи, стало прохладно. Хотел надеть пиджак, подхожу к машине, а там сидит еще один мент. Я забыл про Волкова и начал орать на этого: «Что ты тут сидишь? Пошел вон из моей машины». Тот стал жаловаться, что транспорт уже не ходит. Пошел отсюда! Как-то уже потом едем с Шатуном, и нас тормозят мусора. У этого Шатуна постоянно были в машине и ножи, и всякие дубинки. Нас заводят в приволжский отдел, а там: «Зачем вы Антипа сюда привезли?
Из-за него Кагадуллина подняли в четыре утра и к прокурору увезли. Давайте скорее от них избавляйтесь». И нас выгнали из отдела. Оказалось, что их прокуратура сильно взгрела. Судя по всему, карьера Волкова закатилась, а ко мне было такое отношение у мусоров. Зачем он организовал набег на Ново-Татарскую слободу? Никто не пишет, а Джавда просил прощения на суде у ребят, которые с ним сидели на скамейке. Их же много по делу проходило. В последнем слове он попросил прощения, сказал: «Ребята, простите за то, что я вас подставил».
Он подставил на самом деле всех. И мне срок дали из-за этого дурацкого набега, хотя я был в то время на «химии» в Нижнекамске и в набеге не участвовал. Вот хочешь верь — хочешь не верь, твое личное дело. После этого набега на следующий день стоим мы — я, Бульдог его уже в живых нет , Сашка Карасев тоже в живых нет и еще там кто-то, не помню. И я им говорю: «Сегодня нас всех закроют». Я совершенно точно знал, что нас всех закроют. Когда недавно Баранкин освободился, «Павлюхинские» приехали ко мне, и я задал им вопрос: «Вы сами слышали, как Джавда говорил, что якобы я дал добро на это? Но я этого не говорил. Джавда наврал.
Сами посудите, это был 1978 год, тогда не было мобильников. Я находился на «химии» в Нижнекамске. Звонить на деревню дедушке по междугородке? Телефонов тогда, даже домашних, ни у кого не было. Домашний телефон был страшным дефицитом, а мобильников не было совсем. Я находился в Нижнекамске. Какая-то идиотка в интернете написала: «Он мог дать добро отдаленно». Как это отдаленно? Голубя, что ли, пустить?
Скряба, как всегда, ударил Ринатку сзади, тот упал, и его толпой отпинали. После этого последовала «ответка». Скряба жил на Жданова, его там легко было выхватить, а на «Теплоконтроле» — сложнее: если приедут, то сразу всем интересно к кому. Короче, они этого идиота выхватили у подъезда, погрузили в машину и вывезли в лес. Скряба — идиот. Он на свободе был крысой, так и на зоне тоже. Я не знаю, почему Джавда так впрягся за него. Тоже идиот… На Кольце, у кинотеатра «Вузовец», они увидели автомобиль, в котором находились Манты и «Новотатарские», и начали стрельбу средь бела дня, а закончили около «Акчарлака». Представляете, какое расстояние?
В общем, их машину мусора тормознули. Они приняли Джавду и прочих, которые устроили стрельбу. И потом мусора пишут: у двоих были смывы. Другими словами: экспертиза подтвердила, что двое стреляли. Я догадываюсь кто… Но не буду лишний раз фамилию называть. Короче, мусора потом дали показания, что старшие братья забрали Джавду, на несколько дней он пропал из лап МВД. Представляете, никого за это не осудили!
Для чего они существовали? Чтобы ограничить беспредел. По понятиям ты должен представляться на улице, когда тебя просят назвать группировку, даже если это опасно. Иначе по району могут ходить заезжие, и делать что вздумается. Жена говорит, что я занимаюсь гештальт-терапией. Я сам совершал нехорошие поступки: отнимал мелочь у подростков, и мне действительно стыдно. Наверно, так и есть: я проговариваю случившееся — это действительно похоже на терапию. Казань, 1993 год Казанские панки и клубная жизнь города Уже через несколько лет после выхода из группировки я вошел в казанское панк-движение: на музыку я плотно подсел тогда, когда меня исключили из ОПГ. Переехал к папе в другой район, чтобы не встречаться с бывшими приятелями, а он был старым меломаном. Он менял пластинки и учил меня некоторым приемчикам: сначала ищешь нужную, а если нашел, ни в коем случае нельзя показывать свой интерес, наоборот, вяло спрашиваешь про цену. Мы ездили менять пластинки по воскресеньям — это был глоток свежего воздуха, всегда ждал с нетерпением. В какой-то момент начал сам что-то на кассеты записывать и продавать, плюс тогда еще была «Сковородка» популярное среди студентов место встречи, — прим. Enter , где проходил обмен кассетами. Тусовались мы тогда громко и ярко — по этому поводу у меня куда более интересные воспоминания. Например, в 95-м мы повадились ездить в Москву и Санкт-Петербург на электричках — до сих пор помню все станции. Без копейки денег жили в арбатских подъездах, было крайне весело. Помню, в Москве, идем по улице и видим: играет настоящая группа в модных косухах — в Казани на тот момент ничего подобного не было, и ей до этого было еще очень-очень далеко. Я был под диким впечатлением. Увлечение субкультурой, кстати, не мешало мне учиться на истфаке в КГУ. Сейчас Казань для меня как любовница — я приезжаю и беру от нее самое хорошее. Тусуюсь же здесь редко, но метко: каждый раз попадаю на классную вечеринку, благодаря местным ребятам. Мне очень нравится «Соль», и я всегда стараюсь написать Тимуру Птахин, арт-директор бара, — прим. Enter , когда еду сюда. Иногда играю там, если успеваю. Здорово, что Профсоюзная превратилась в локальный аналог питерской улицы Рубинштейна — когда из одного бара можно попасть в другой по соседству, и так ходить без привязки к месту. Это то, чего мне раньше не хватало в городе, хоть я и не употребляю алкоголь. Могу выпить безалкогольного пива, но в любом случае классно, что есть такой выбор баров. Еще симпатизирую ребятам из Ozonе Pro. Клубная жизнь Казани отличается от московской тем, что она нарядная. Я был гастролирующим диджеем, путешествовал по России: в некоторых городах приходишь в клуб и видишь, что девочки много времени провели перед зеркалом. Они при параде: на каблуках, с завитыми волосами, в платье. В столице Татарстана такое тоже есть: я не хочу сказать, что это минус, просто в Москве все проще, совсем другое отношение. Для меня это тоже исследование — мне интересна клубная жизнь других городов. Где бы я ни оказался, стараюсь зайти в местный бар и посмотреть, какие там диджеи и какую музыку ставят. В Казани любят техно — не знаю, смог бы я изменить к нему отношение, живя здесь. Я его долго принимал, но чтобы понять техно, нужно оказаться на крутых рейвах. Недавно играл в московском клубе «16 тонн», а после решил заехать на афтепати какой-то молодежной вечеринки. Я был в диком восторге — оказалось, я люблю техно, просто его надо слушать в том месте, где большая тусовка. Еще прикольно, что в Москве можно прийти в клуб в возрасте за сорок или под пятьдесят, и никто не будет смотреть на тебя с вопросом «че приперся, старик? Хотя она всегда была продвинутым городом: например, в 98-99 годах у меня в прайм-тайм на местном радио вышла программа про easy listening термин, объединяющий различные виды традиционной эстрадной музыки: шлягер, шансон или мелодии эстрадных оркестров, — прим. Мы даже первее Москвы и Питера открыли для себя направление UK garage — жанр урбанистической электронной музыки середины 1990-х из Лондона. С товарищем покупали пластинки с такой музыкой. Мы тогда назывались Versus Crew и делали вечеринки в баре «Грот» — все было на подъеме. Я считаю, что в барах должна звучать околодиско и околохаусная танцевальная музыка. Мне нравится, когда в клубе с двумя танцполами на одном — меломан играет эклектику: постпанк, диско и что-то бразильское. А на другой площадке звучит что-то качающее — я как диджей на это подсажен. Хочу, чтобы все цветы расцветали. А когда был в Bazzar , то поразился: там совсем другая энергетика, нежели в остальных барах на Профсоюзной. Ставили треки на русском и я подумал: «Здорово, что это больше не зашквар» — не могу представить такого в нулевых. Казань, 1992 год Хипстерские татарские вечеринки и локальный Стиви Уандер В 80-х все татарское было немодным: если увлекаешься этой культурой или говоришь на татарском языке, то, скорее всего, ты из деревни. Пока живешь в Казани, это фон твоей молодости — с утра тебе радио на татарском объявляет, что время семь часов пятнадцать минут.
Испуганные бизнесмены, среди которых были и довольно известные в городе люди, исправно платили дань. Группировка контролировала рынок наркотиков, проституции, собирала мзду с полусотни фирм, магазинов, ресторанов, банков и даже двух кладбищ. Лакомые куски, контроль над которыми осуществляли раньше другие, постепенно переходили в руки "хадитакташевских". Одним из таких "клондайков" был комбинат "Здоровье" - крупный оздоровительный комплекс с бассейном, банями, номерами и прочей "обслугой". Здесь организовали настоящий притон. Набрали легко одетых девиц, которые, трудясь по-стахановски, зарабатывали деньги для группировки. Смотрящим над ними поставили Асхата Валиуллина по кличке Пенек. Тех, кто "сачковал" или хотел покончить с сексуальным рабством, Пенек заводил в подвал, ставил к стенке и начинал психологическую атаку - разбивал бутылки в нескольких сантиметрах от жертвы. Двум самым непонятливым сломал нос. Потом некоторые из девушек помогли следствию, дав показания в суде. Сами между тем их не употребляли. И тогда на наркопочве случился у них конфликт с группировкой "Первые Горки", в просторечии "Перваки". Один из ее членов Александр Гриньков взял партию кокаина и не расплатился. Раджа был краток - или Гриня вернет кокаин, или Грини не будет. В ночь с 24 на 25 августа 1997 года он ждал "хадитакташевских" дома - для разговора. Но встретил их не один, а с приятелем Тативосом Кирокосяном. Распили коньяк. Но разговора не получилось - по Гринькову открыли огонь. Заодно убрали и свидетеля - ни в чем не повинного Кирокосяна. В ту же ночь неосторожно нагрянули еще двое - Акакий Аршба и Равиль Мубараков. Их тоже "положили". Но раненному в щеку Мубаракову чудом удалось убежать. Гриня был не последним человеком в группировке "Перваки". На сходе мнения разделились - одна бригада во главе с другом Грини Бибиком требовала отмщения, другая во главе с Федей боялась связываться с "Хади Такташ". Группировка раскололась, Федя поддержал "чужих". А тут, как назло, "бибиковские" избили одного из "хадитакташевских". Это был сильный удар по реноме Раджи. И он объявил войну "Первакам". На "стрелке" было объявлено о повышении тарифа на сбор в "общак". Раджа заявил, что за голову "первака" он платит 5 тысяч долларов. Снова запахло кровью. Профессиональные головорезы Объявив войну "Первым Горкам", Раджа понял, что ему нужна специальная команда киллеров. В декабре 1997 года из мест лишения свободы вышел Ринат Фархутдинов Ринтик , отсидевший за хранение оружия, законченный циник. Раджа это знал. Он предложил Ринату набрать и возглавить группу, которая будет исполнять его заказы. Ринтик пригласил друга детства Анатолия Новицкого, своего юного племянника Дениса Чернеева, старого друга Валеру Широкова. Так образовалась "банда в банде". О том, что эти люди беспрекословно повиновались любым распоряжениям лидера, говорит такой факт. Фархутдинов тесно общался с Ильнуром Исмагиловым, некоторое время жил в его семье. Но когда Ринтик получил задание убрать Исмагилова, ничто не дрогнуло в его душе. Он скинул на пейджер "друга", что надо бы пообщаться. Однако эта встреча нужна была лишь для того, чтобы показать спрятавшемуся за углом Денису Чернееву, в кого надо стрелять. Как только Ринтик отъехал, киллер нажал на курок. Мимо в этот момент проходил Юрий Пушкарев. Видя, как падает на асфальт его знакомый, Пушкарев заметался. И тут же получил порцию свинца. Ни за что. Потом пришел черед расправы над своими товарищами, перешедшими на сторону "Перваков", - Никитой Воздвиженским жившим, кстати, с бывшей женой Ринтика и его другом Александром Сакмаровым.
Бренд, которого не должно было быть: "казанский феномен"
одной из тех, что держали в страхе Казань в 90-е, выступил в Москве с публичной лекцией. ОПГ Тяп Ляп г. Казань Группировка получила своё название по названию микрорайона, где проживала большая часть её членов — района завода «Теплоконтроль» города К. Полиции Казани удалось задержать на днях 34-летнего участника группировки «Теплоконтроль», который в октябре прошлого года устроил пальбу из карабина «Сайга» во дворе жилого дома.