Also see the Russian Geostrategy Map: ?mid=1pQ9HY0zJLyybvZ64rLxebn5Igs7sNwk&ll ; See war update as of 22 April 2024. Самые красивые места нашей страны (Старая Ладога, Стороженский маяк, Острова Валаамского архипелага, Ненецкий заповедник) и их пернатые обитатели. Ладожская нерпа, бобры правобережья Свири, орнитологическая станция Нижне-Свирского заповедника. Шокли придерживался обвинения о том, загадочная елка, что квантовая безопасность разделов Германии была меньше, чем признавалось официально, но, в отличие от своего верхнего пророка и бедняги Патрика Блэкетта, Шокли не отрицал аудиенции этих разделов. Продюсерами "Неизвестной страны ", выпущенной Лорой Хебертон, Кэтрин Харпер,Беаркиллером Шангро, Ванарой Таинг, Мальцем и Томми Хайткампом, станет ограниченный театральный релиз 28 июля. The latest international news, investigations and analysis from Africa, the Americas, Asia, Australia, Canada, Europe, the Middle East and the U.K.
Жители этого острова никого не пускают на свою землю вот уже тысячи лет
Гейзер расположен на территории частного ранчо, и, чтобы полюбоваться им, нужно разрешение хозяина. Но туристов это не останавливает. Люди верят, что, если умыться водой из гейзера, жизнь станет яркой и счастливой. Эти огромные, начертанные неведомой силой круги и правда напоминают глаз. Структура Ришат — древнейшее геологическое образование, возраст одного из колец которого — порядка 600 млн лет. Существуют разные версии о природе этого формирования. Например, что это воронка от падения метеорита или место высадки инопланетян.
Но наиболее научными являются гипотезы, предполагающие, что это жерло потухшего вулкана или результат эрозии на поднятии участка земной коры. Колибри, обезьяна, паук, цветы, ящерица, геометрические фигуры — всего в долине около 30 аккуратных выполненных в одной манере рисунков. Геоглифы на плато Наска обнаружили почти столетие назад, но учёные до сих пор спорят, кто, как и когда их создал. Одни считают, что это древняя оросительная система, другие — что это «святые тропы инков», третьи утверждают, что это самый древний на Земле учебник астрономии. Есть и совсем мистическая версия, будто линии — это послание пришельцев. Теорий много, но ни одна не подтверждена научно.
По легенде, один из владельцев замка, Вацлав Ржевуский, страшно ревновал свою прекрасную жену Марию. Настолько, что замуровал её в стенах дворца. Смотрители Подгорецкого замка утверждают, что не раз видели призрак «Белой госпожи» и постоянно слышат стук каблучков по мраморному полу. Она напоминает башню, собранную из отдельных колонн. Сложно поверить, что это творение природы, а не рук человека. Коренное население относилось к башне с благоговейным ужасом, ведь наверху много раз наблюдались странные световые явления.
Сложилась легенда, будто на вершине сидит дьявол и бьёт в барабан, вызывая гром. Из-за плохой репутации гору обходят стороной альпинисты. Зато она фигурирует в фильме Стивена Спилберга «Близкие контакты третьей степени» — именно там происходит встреча с пришельцами. Между собой их связывает мостик. Один из них необитаем, на другом построена вилла. Но в ней никто не живет — место считается проклятым.
Все его владельцы, а также некоторые члены их семей умирали при странных обстоятельствах, разорялись, попадали в тюрьмы и психиатрические лечебницы. Из-за дурной репутации у островов нет хозяина, вилла заброшена. Лишь изредка на Гайолу заглядывают смелые туристы, фотографы и журналисты. Этот человек стал прообразом самого знаменитого в поп-культуре вампира. Прозвищем «Дракула» графа наградили за его невероятную жестокость: он убивал невинных ради забавы, принимал ванны из крови, мог посадить человека на кол и трапезничать в присутствии трупа. Народ ненавидел его и боялся.
Замок Бран в настоящее время — действующий музей. Считается, что, хотя Влад III и не жил там постоянно, место пропитано его негативной аурой. За год насчитывается свыше миллиона разрядов. Зарницы видно за сотни километров. Учёные выяснили причину явления, но его необыкновенная красота всё равно порождает суеверия и легенды. В 1595 году молнии Кататумбо спасли город Маракайбо.
Пират Фрэнсис Дрейк решил захватить город, но из-за света молний местные жители издалека увидели подход его кораблей, успели подготовиться и дали отпор. В 1880 году в городе проживало 10 000 человек. На них приходилось 65 салунов и 7 пивоварен, был даже свой «квартал красных фонарей» — в городе процветали преступность, пьянство и разврат. Когда золотая лихорадка сошла на нет, люди уехали. Сейчас это исторический парк. Но туристы едут в Боди не из-за интереса к истории: город считается пристанищем призраков.
Того, кто возьмёт оттуда хотя бы камень, будут преследовать несчастья. Смотрители парка постоянно получают посылки с возвратом «сувениров». Почему язык? И почему тролля? Как гласит старинная норвежская легенда, в тех краях жил тролль, который постоянно испытывал судьбу: нырял в глубокие омуты, прыгал через пропасти. Однажды он решил проверить, правда ли, что лучи солнца смертельно опасны для троллей.
На рассвете он высунул язык из своей пещеры и… окаменел навеки. Скала как магнит притягивает современных авантюристов: посидеть на краю, сделать сальто, сфотографироваться. Тролля нет, а дело его живёт! На вершине можно наблюдать редкое по красоте и таинственности природное явление — броккенский призрак. Если стоять спиной к заходящему солнцу, то на поверхности облаков или в тумане проявится большая тень с радужным ореолом вокруг головы. Иногда даже возникает ощущение, что «призрак» двигается.
Впервые явление было описано Иоганном Зильбершлагом в 1780 году и с тех пор не раз упоминалось в литературе о горах Гарц. Сейчас это красивое, окутанное легендами место в Московском музее-заповеднике «Коломенское». Одно из преданий повествует о странном зелёном тумане. Якобы были случаи, когда люди блуждали в изумрудной дымке, как им казалось, несколько минут, а на самом деле проходили десятилетия. Также в овраге расположены камни, в старину имевшие сакральное значение: Гусь-камень покровительствовал воинам, даруя им силу и удачу в бою, а Девичий камень приносил счастье девушкам. Это один из самых популярных археологических памятников в мире.
Исследователи установили, что строительство комплекса длилось почти две тысячи лет и происходило в несколько этапов. Однако до сих пор непонятно, кто и зачем его строил. По народной легенде, огромные голубые камни обладают магической силой, а сооружение возвел волшебник по имени Мерлин. Также есть версии, что Стоунхендж — обсерватория каменного века, святилище друидов или древняя гробница. Через них в дни летнего и зимнего солнцестояния в круг проникает солнце. Это породило теорию о том, что данное неолитическое сооружение является древнейшей в мире обсерваторией.
Предположительно она была построена в 4900 году до н. Похоже, создатели древнего «небесного календаря» имели неплохие познания в астрономии. Примечательно, что подобные доисторические сооружения есть не только вблизи Гозека, но и в других местах Германии, а также в Австрии и Хорватии.
В любой миг своей жизни он еще не является тем, чем может стать и чем он, возможно, еще и станет.
Так что человек — не вещь, а некий процесс жизни. Самый главный аспект в определении человека состоит в том, что его мышление может проектироваться за пределы удовлетворения его потребностей. Для человека мышление — это не то, что для животного: это не только средство достижения желаемых благ, но и средство открытия своего собственного бытия в мире, независимо от привязанностей и антипатий. Другими словами, у человека есть не только предметное мышление, как у животного, но и разум, с помощью которого он может постигнуть истину.
Если человек руководствуется разумом, то он должен делать все во благо себе, обществу, своей сущности, как телесной, так и духовной. Поскольку человек не вещь, которую можно было бы описать со стороны, то его можно определять только с позиций личностного опыта самого человечества. А постановка вопроса «Кто есть человек? И если мы не хотим обращаться с человеком как с вещью, то на вопрос «Кто я?
Как узнать, что путь, по которому движется тот или иной человек, выбран им всерьез и надолго, и что он не свернет с этого пути под влиянием каких-либо обстоятельств? Разве есть такой миг в процессе жизни, который следует считать вершиной, кульминацией в формировании личности, о котором можно с полным правом утверждать, что в этот миг человек есть именно то, что он есть, и уже теперь он никогда не станет иным? С точки зрения статистики, разумеется возможно такое утверждение о многих людях. Но можно ли отнести это к каждому человеку вплоть до его смерти, и сам он может ли сказать себе, что не стал бы другим, если бы жизненно-важные условия были другими или если бы дольше прожил на свете?
Религиозные учения, повествующие о сотворении мира и человека, несут в мир идею божественного происхождения человека, присутствия в нем черт, свойственных богу, так как бог создал человека «по образу и подобию своему». Такое положение ко многому обязывает, но, начиная с самого первого представителя рода человеческого, люди далеко не всегда соответствуют божественному образцу, даже по отдельным проявлениям, не говоря уже в целом, и зачастую показывают негативную сущность. Может быть поэтому так активно востребована и в массовом масштабе общепризнанна теория Дарвина, обосновывающая естественное появление человеческого вида такого вида как человек. Ведь не так уж редко встречаются в людях и их поступках животные начала, несмотря на их способность мыслить.
Дальнейшая эволюция обеспечивалась трудовой деятельностью человека. Но «человек есть существо противоречивое». Ведь даже это признанное дарвинское учение подвергается серьезным сомнениям. Сомневающиеся ученые — неидеалисты утверждают, что отнюдь не труд способствовал превращению обезьяны в человека.
Те районы на Африканском континенте, где обнаружены следы первого человека, уникальны, так как именно в них обнаружены залежи урана. Таким образом, радиоактивное воздействие на человекообразных обезьян обеспечило миллионы лет тому назад быстротечные, мутационные процессы и соответственно не эволюционный, а революционный переход от обезьяны к новому биологическому виду — человек. Будет ли когда-нибудь эта гипотеза достоверно более обоснована и подтверждена — неизвестно, получит ли она широкое распространение — покажет время. А пока что появление Человека на Земле остается неразгаданной тайной.
Для определения сущности человека можно выбрать другие критерии — два рода страстей и влечений. Первый род влечений биологического происхождения распространяется практически в равной мере на всех людей. Сюда относится потребность выживания, с которой связаны потребность в пище и питье, потребность в безопасности, в какой-то форме социальной защищенности и, наконец, в значительно меньшей степени потребность в сексе. Страсти другого рода имеют не биологические корни, и потому они у всех людей разные.
Их возникновение связано с различными социальными структурами. К ним относятся: любовь, радость, сострадание, солидарность, зависть, угрызение совести, ненависть, ревность, соперничество, стяжательство, тщеславие, мстительность и т. В противоположность биологически обусловленным страстям так называемые «социально» обусловленные влечения являются продуктом определенной эпохи. Если человек хочет, чтобы его поступки были разумны, он не должен допускать разгула своих иррациональных страстей.
Интеллект остается таковым даже тогда, когда ему отведена отрицательная роль. Разум дает знать о реальной действительности, как она есть, а не какой мы хотим ее видеть в интересах нашего дела, и поэтому он оказывается действительным лишь настолько, насколько одерживает победу над иррациональными страстями, то есть настолько, насколько человек становится действительно человеком, и слепые страсти перестают быть главной движущей силой его поведения. Самая поразительная черта человеческого поведения — это невероятная глубина страсти и проявления человеческих сил. Широко распространено суждение о том, что возможности человека неограниченны.
Изучение человеческого поведения на протяжении веков показывает, что практически нет такого дела, которое было бы не под силу человеку — даже самым обыкновенным людям, не говоря уже об особо одаренных. Поскольку человек наделен разумом, он способен, критически анализируя свой опыт, понять, что способствует его развитию, а что препятствует. Он стремится к возможно более гармоническому развертыванию всех своих физических и духовных сил с целью достижения состояния благоденствия. Противоположностью благоденствия служит подавленность или депрессия.
Радость, счастье — это продукт разумности, депрессия — следствие неверного образа жизни. Существует очень много людей, которые ни разу в жизни не испытали счастья, но нет таких, кто бы ни разу не страдал. И как бы люди не пытались вытеснить из сознания свои переживания, вряд ли удастся найти человека, который бы прожил жизнь без страданий. Сочувствие нераздельно связано с любовью к человеку.
Где нет любви, там не может быть сопереживания. Противоположность сопереживанию — равнодушие, которое во многих случаях можно определить как патологическое состояние шизоидного характера. А то, что называют любовью к единственному отдельному человеку, нередко оказывается всего лишь зависимостью. Человек рождается как причуда природы, находясь внутри природы и вместе с тем превосходя ее.
Взамен инстинктам ему приходится искать принципы, по которым он будет действовать и принимать решения. Ему надо иметь систему ориентации, позволяющую составить логичную картину мира как условие последовательных действий. Он вынужден бороться не только против таких опасностей как смерть, голод, причинение боли, но также и против еще одной опасности, специфически человеческой: душевного заболевания. Другими словами, ему приходится защищаться не только от опасности потерять жизнь, но и от опасности потерять рассудок.
Человеческое существо, родившееся в описанных выше условиях, действительно сошло бы с ума, если бы не нашло эталонную систему, позволяющую ему в той или иной форме чувствовать себя в мире как дома и избегать ощущения полной безопасности, дезориентации и оторванности от истоков. Существует множество способов, с помощью которых человек может отыскать решение задачи, как оставаться живым и сохранить душевное здоровье. Одни из них лучше, другие хуже. Под словом «лучше» подразумевается путь, способствующий увеличению силы ясности, радости, независимости, под словом «хуже» — все наоборот.
Но найти хоть какое-нибудь жизнеспособное решение важнее, чем отыскать решение получше. На первый взгляд кажется, что это так, подобно тому как он может есть или мясо, или овощи, или и то и другое; он может быть и рабом, и свободным; жить в нужде или изобилии; жить в обществе, ценящем любовь, или в таком, где ценится разрушительность. Действительно, человек может делать почти все, или, пожалуй, лучше сказать, общественный уклад может сделать с человеком почти все. Здесь важно слово «почти».
Даже если общественный уклад может сделать с человеком все: уморить его голодом, замучить, посадить в тюрьму или закормить — это нельзя сделать без определенных последствий, вытекающих из самих условий человеческого существования. Полностью лишенный всех стимулов и удовольствий, человек окажется неспособным заниматься трудом, особенно квалифицированным. Когда же он не полностью лишен их, то, если превратить его в раба, у него появится склонность бунтовать; если жизнь его чересчур скучна, у него появится склонность к неистовству; если превратить его в машину, он, скорее всего, утратит всякую способность к творчеству. В этом отношении человек не отличается от животных Можно поместить некоторых животных в зоопарк, но они не будут давать потомства, другие же озвереют, хотя на свободе они не отличались неистовством.
История развития человека с точностью показывает, что можно сделать с человеком и чего одновременно невозможно. Любое изменение в социальной модели угрожает человеку утратой уверенности, поскольку довольно часто весь круг его отношений с действительностью опосредован вымыслом, выдаваемым ему за подлинную реальность. Чем выше его способность постигать действительность самостоятельно, а не только в виде суммы сведений, которыми общество снабжает его, тем увереннее он себя чувствует; тем меньше его зависимость от согласия с обществом, тем менее опасны для него общественные изменения. Человек как Человек обладает внутренне присущей склонностью расширять свое знание действительности, а значит, приближаться к истине.
У человека есть не только ум и потребность в системе ориентации, позволяющей ему найти некоторый смысл в окружающем его мире и обустроить его. У него есть еще душа и тело, нуждающееся в эмоциональной привязанности к миру — к человеку и природе. Животным заданы связи с миром, опосредованные инстинктами. У человека, в отличие от животного, есть несколько альтернативных идей установить такие связи.
Они могут быть различными, но одна из них, в которой человек особенно нуждается для установления связи с миром, для поддержания своего душевного здоровья — это любая привязанность к близким ему людям, к природе и т. Будучи связанным с природой, матерью, отцом, человеку действительно удается чувствовать себя в мире как дома, но если эти привязанности затягиваются, то он платит за эту надежность непомерную цену своей подчиненностью, зависимостью, невозможностью полностью развить свой разум и способностью любить других людей и природу. Он остается ребенком даже и тогда, когда ему следовало бы стать взрослым. Если человек отыщет более совершенный способ чувствовать себя в мире как дома, тогда будет развиваться не только его интеллект, но и способность испытывать привязанность без подчинения, интимную близость без подавления, способность чувствовать себя как дома, но не в заточении.
Во втором тысячелетии разрешение проблемы человеческого существования перестали искать в возвращении к природе, в слепом повиновении личности отца, обнаружив, что человек может чувствовать себя в мире как дома и преодолеть чувство устрашающего одиночества через достижение полного развития своих человеческих сил, своей способности любить, пользоваться разумом, творить красоту и наслаждаться ею, делить свою человечность со всеми ближними. Это новое видение провозгласили буддизм, иудаизм и христианство. Новая связь, позволяющая человеку чувствовать себя заодно со всеми людьми, коренным образом отличается от подчиняющей привязки к отцу и матери — это гармоничные узы братства, при которых солидарность и человеческие связи ни эмоционально, ни интеллектуально не омрачены ограничением свободы. Вот почему братство — это не вопрос субъективного предпочтения.
Только оно способно удовлетворить две основные потребности человека: быть тесно связанным и в то же время быть свободным; быть частью целого и быть независимым. Такой способ разрешения проблем испытали на себе многие индивиды и группы, как религиозные, так и мирские, которые были и остались в состоянии развивать узы солидарности вместе с неограниченным развертыванием индивидуальности и независимости. Свобода — это качество полностью очеловеченного бытия. Любовь, нежность, разум, интерес, целостность и тождественность — все они обеспечивают свободу.
Политическая свобода — это условия человеческой свободы лишь настолько, насколько она способствует развитию специфически человеческого. Если человека лишить свободы, он станет либо покорным и безжизненным, либо неистовым и агрессивным. Если он скучает, он станет пассивным и безразличным к жизни. Если его низвести до уровня перфокарты, он утратит свою оригинальность, созидательность, интересы.
Вечное состояние человека — стремление к добру, любви, справедливости.
На протяжении долгого времени Гамбия оставалась колонизирована Великобританией, однако, в 1963 году страна все же получила самоуправление, о котором так долго мечтала. Несмотря на то, что сегодня Гамбия довольно сильно оторвана от мирового информационного пространства, опытные туристы все же иногда добираются до этих земель. Особенно их привлекает местный колорит, дополненный уникальной природой и океанскими пляжами. Вануату Небольшое островное государство Вануату часто называют нетронутым раем Океании. Страна занимает 83 острова, две третьи из которых населены местными жителями. При этом все острова имеют вулканическую породу, поэтому на Вануату можно найти и подземные пещеры, и действующие вулканы, и чистейшие пляжи, и водопады. Главная особенность Вануату и в том, что в этой стране можно получить гражданство, если сделать инвестиции в государственный фонд. При этом, чтобы стать гражданином Вануату, вовсе не обязательно знать историю и даже язык этого государства. Джибути Загадочная страна расположена на северо-востоке Африки между Эфиопией и Сомали.
Местные жители — афары и иссы. Они говорят на арабском и французском языках, а также стараются сохранить свой традиционный уклад жизни. Особенность этого малоизвестного государства в том, что на территории Джибути нет рек.
Что искала секретная миссия 3-го Рейха? Земля вовсе не круглая. Есть ли доказательства?
Загадочная никому неизвестная страна безудержно влекла к себе егэ
Неизвестная страна Молодая женщина Тана отправляется в путешествие через всю страну к границе Техаса и Мексики, чтобы воссоединиться со своей отчужденной семьей. На 2016 год в мире насчитывается 252 государства – Самые лучшие и интересные новости по теме: Государства-карлики, миры на развлекательном портале Скорбящая девушка отправляется в путешествие по Среднему Западу Америки в направлении границы между Техасом и Мексикой. фильм с важной темой, но со странным сюжетом. The latest international news, investigations and analysis from Africa, the Americas, Asia, Australia, Canada, Europe, the Middle East and the U.K.
Лили Гладстон в пути в трейлере фильма "Неизвестная страна"
Он остается ребенком даже и тогда, когда ему следовало бы стать взрослым. Если человек отыщет более совершенный способ чувствовать себя в мире как дома, тогда будет развиваться не только его интеллект, но и способность испытывать привязанность без подчинения, интимную близость без подавления, способность чувствовать себя как дома, но не в заточении. Во втором тысячелетии разрешение проблемы человеческого существования перестали искать в возвращении к природе, в слепом повиновении личности отца, обнаружив, что человек может чувствовать себя в мире как дома и преодолеть чувство устрашающего одиночества через достижение полного развития своих человеческих сил, своей способности любить, пользоваться разумом, творить красоту и наслаждаться ею, делить свою человечность со всеми ближними. Это новое видение провозгласили буддизм, иудаизм и христианство. Новая связь, позволяющая человеку чувствовать себя заодно со всеми людьми, коренным образом отличается от подчиняющей привязки к отцу и матери — это гармоничные узы братства, при которых солидарность и человеческие связи ни эмоционально, ни интеллектуально не омрачены ограничением свободы. Вот почему братство — это не вопрос субъективного предпочтения. Только оно способно удовлетворить две основные потребности человека: быть тесно связанным и в то же время быть свободным; быть частью целого и быть независимым. Такой способ разрешения проблем испытали на себе многие индивиды и группы, как религиозные, так и мирские, которые были и остались в состоянии развивать узы солидарности вместе с неограниченным развертыванием индивидуальности и независимости. Свобода — это качество полностью очеловеченного бытия. Любовь, нежность, разум, интерес, целостность и тождественность — все они обеспечивают свободу. Политическая свобода — это условия человеческой свободы лишь настолько, насколько она способствует развитию специфически человеческого.
Если человека лишить свободы, он станет либо покорным и безжизненным, либо неистовым и агрессивным. Если он скучает, он станет пассивным и безразличным к жизни. Если его низвести до уровня перфокарты, он утратит свою оригинальность, созидательность, интересы. Вечное состояние человека — стремление к добру, любви, справедливости. На первый взгляд кажется, что современный мир достаточно изучен. Ведь научно-технический прогресс достиг такого уровня, что ученые наверняка раскрыли все тайны. Но это далеко не так. Загадки природы существуют и сегодня, необычные, окутанные суевериями и научными гипотезами, не поддающиеся никаким объяснениям. Давайте прикоснемся к самым удивительным из них, приподняв завесу тайны. Мистический «Кривой лес» Этот сосновый лес, расположенный недалеко от польского города Грифин, насчитывает более 400 сотен деревьев, изогнутые стволы которых, все как один, направлены в одну сторону.
Приподнимаясь над землей, они изгибаются дугой в северном направлении, а затем, выпрямившись, тянутся вверх до 15 м. Загадки природы на этом не заканчиваются. Лес имеет ещё одну странность — в нем не слышно никаких звуков. Не стрекочут кузнечики, не поют птицы. Полная тишина. Местные жители шутят, объясняя это тем, что деревья специально обращены в сторону севера, чтобы в лесу никто не заблудился. А сам «Кривой лес» угрюмо молчит, никому не раскрывая своей тайны. Долина блуждающих камней Загадки природы имеются в каждом уголке земного шара. В штате Калифорния США есть одна необычная равнина, расположенная на месте высохшего древнего озера. Фактически это пустыня без воды и растительности, на поверхности которой разбросаны камни.
Вот в них все и дело. Ученые пытаются объяснить эти загадки природы сейсмической активностью, сильными ветрами или дождями. Но в долине осадков практически нет, а камни, отдельные экземпляры которых весят около 500 кг, вряд ли могут быть сдвинуты ветром. Зато коренные жители уверены, что камни передвигают злые демоны. Чернильное озеро В окрестностях города Сиди-Бель Алжир есть необычное природное озеро. Загадки природы фото показывают их во всей красе этой местности поражают. Озеро наполнено не водой, а настоящими чернилами, поэтому в нем нет растений и рыбы. Над этим феноменом ученые бились давно и все же выяснили причину. Всё дело в реках, которые впадают в озеро. Одна из них имеет растворенные соли железа в огромном количестве, а другая, протекающая через торфяники, содержит органические соединения.
Их воды, сливаясь в котловине озера, вступают в химическую реакцию, в результате которой и образуются настоящие чернила. Мнения местных жителей на этот счет разделились. Одни уверены, что это бесовские проделки, и называют озеро «Оком дьявола», другие же извлекают пользу и в шутку зовут его «Чернильницей». Нам ещё долго предстоит сталкиваться с чем-то сверхъестественным, удивительным и даже мистическим. Живая природа хранит в себе три древние загадки: возникновения жизни, эволюции и смерти. Чтобы разгадать первую из них, в настоящее время предпринимаются усиленные попытки воспроизвести процесс возникновения жизни в искусственных условиях. Не менее сложна и вторая загадка — загадка эволюции, или усложнения и совершенствования живых систем при сохранении одних и тех же структурных элементов живой материи. Действительно, природа одновременно и удивительно единообразна и поразительно разнообразна. Наиболее простые живые организмы — вирусы — имеют такое же строение, как и носители наследственности у высших организмов — гены. Белки у бактерий и у человека построены из одних и тех же строительных блоков — аминокислот.
Как же обеспечивается в природе стабильность основных ее элементов и поразительное усовершенствование их в процессе эволюции на пути от простейших одноклеточных к высшим организмам? От ответа на этот вопрос зависит многое. В том числе и разгадка смерти. Мы привыкли считать, что всякая жизнь завершается смертью, что «жить — значит умирать». Но что делает смерть неизбежной? Прежде чем рассмотреть этот вопрос, напомню: в природе, как известно, существуют два принципиально различных механизма смерти — от внешних и от внутренних причин. Теоретически некоторые простейшие одноклеточные организмы бессмертны, так как после каждого деления подобного существа возникают два полностью одинаковых дочерних потомка, обладающих всеми свойствами исходного организма. В благоприятных условиях процесс последовательных делений может продолжаться неограниченно. Классический пример: деление одноклеточного организма — парамеции — в течение 8400 поколений. В данном случае не имеет значения, что в действительности лишь экземпляры некоторых простейших создают поколения, способные делиться вегетативно без полового размножения неопределенно долго.
Если бы эта способность наблюдалась только у одного вида простейших или даже у одной ветви, то и тогда это было бы основанием для утверждения, что теоретически существует жизнь без внутренних причин смерти при наличии определенных благоприятных условий внешней среды. Свойство потенциального бессмертия можно увидеть и на примере сложных многоклеточных организмов, если в их клетках происходят так называемые злокачественные изменения. Действительно, нормальные клетки, из которых строится многоклеточный организм, находятся в таком взаимодействии друг с другом, что размеры органов остаются постоянными — сайт. Так, например, в желудочно-кишечном тракте происходит очень интенсивное обновление клеток. Но новые клетки регулярно приходят на смену гибнущим, то есть клеток появляется ровно столько, сколько необходимо для поддержания их «запланированного» количества. Более того, нормальные клетки, находясь в искусственных условиях вне организма, в так называемой культуре тканей, делятся лишь строго определенное число, раз и затем погибают. Когда же клетка становится раковой, ее потомки могут жить и в культуре ткани, и в организме беспредельно, если их последовательно пересаживать, или трансплантировать. Знаменитый немецкий ученый Пауль Эрлих еще в 1906 г. Иными словами, как это ни парадоксально, рак обеспечивает потенциальное бессмертие клеток. И все же и одноклеточные организмы, и раковые клетки погибают.
Действительно, давно подсчитано, что если бы не происходило гибели одноклеточных, то потомки одной инфузории довольно скоро заняли бы объем, превышающий объем земного шара. Что же ограничивает длительность жизни одноклеточных существ? Таким ограничителем является прежде всего состояние среды их обитания. Живой организм находится в очень тесных взаимоотношениях с внешним миром. Наличие или отсутствие пищи, физические условия среды, степень ее загрязнения — вот те главные факторы, с которыми неразрывно связана жизнедеятельность организма. Вместе с тем любой организм может существовать, лишь если состав его тела поддерживается в определенных, обычно довольно узких пределах. Это положение великий французский физиолог Клод Бернар более 100 лет назад сформулировал следующим образом: постоянство внутренней среды является необходимым условием свободной жизни организма. Закон постоянства внутренней среды организма — фундаментальный закон биологии. Можно даже обозначить его как Первый фундаментальный биологический закон хотя порядковый номер в данном случае мало что говорит: все фундаментальные законы характеризуются тем, что ни один из них не может быть нарушен. Обмен веществ, основанный на поступлении в организм пищи, воды и кислорода, прежде всего обеспечивает постоянство внутренней среды.
У одноклеточных существ резервы энергетических материалов в организме очень невелики и соответственно их зависимость от поступления пищи, как правило, крайне выражена. Еще больше одноклеточные зависят от физических условий среды. Нежная оболочка клетки — клеточная мембрана — не может быть надежной защитой от повреждающих внешних факторов. Это понятно: и поступление пищи, и выделение отходов происходит через эту мембрану. По существу, одноклеточные организмы находятся в равновесии со своей средой обитания, и постоянство состава их тела, то есть требование, соответствующее Первому биологическому закону, может быть выполнено лишь в той степени, в которой сохраняется постоянство внешней среды. Изменения во внешней среде, вызванные, к примеру, самой жизнедеятельностью одноклеточных организмов, могут послужить причиной их гибели. Таким образом, в большинстве случаев смерть у одноклеточных обусловлена действием внешних факторов, то есть является смертью от внешних причин. Это-то и дает основания утверждать, что теоретически некоторые простейшие могут оказаться бессмертными в условиях, когда внешняя среда этому благоприятствует. Если говорить о человеке, то здесь внешние причины смерти связывают прежде всего с так называемыми болезнями цивилизации.
От ответа на этот вопрос зависит многое. В том числе и разгадка смерти. Мы привыкли считать, что всякая жизнь завершается смертью, что «жить — значит умирать». Но что делает смерть неизбежной? Прежде чем рассмотреть этот вопрос, напомню: в природе, как известно, существуют два принципиально различных механизма смерти — от внешних и от внутренних причин. Теоретически некоторые простейшие одноклеточные организмы бессмертны, так как после каждого деления подобного существа возникают два полностью одинаковых дочерних потомка, обладающих всеми свойствами исходного организма. В благоприятных условиях процесс последовательных делений может продолжаться неограниченно. Классический пример: деление одноклеточного организма — парамеции — в течение 8400 поколений. В данном случае не имеет значения, что в действительности лишь экземпляры некоторых простейших создают поколения, способные делиться вегетативно без полового размножения неопределенно долго. Если бы эта способность наблюдалась только у одного вида простейших или даже у одной ветви, то и тогда это было бы основанием для утверждения, что теоретически существует жизнь без внутренних причин смерти при наличии определенных благоприятных условий внешней среды. Свойство потенциального бессмертия можно увидеть и на примере сложных многоклеточных организмов, если в их клетках происходят так называемые злокачественные изменения. Действительно, нормальные клетки, из которых строится многоклеточный организм, находятся в таком взаимодействии друг с другом, что размеры органов остаются постоянными — сайт. Так, например, в желудочно-кишечном тракте происходит очень интенсивное обновление клеток. Но новые клетки регулярно приходят на смену гибнущим, то есть клеток появляется ровно столько, сколько необходимо для поддержания их «запланированного» количества. Более того, нормальные клетки, находясь в искусственных условиях вне организма, в так называемой культуре тканей, делятся лишь строго определенное число, раз и затем погибают. Когда же клетка становится раковой, ее потомки могут жить и в культуре ткани, и в организме беспредельно, если их последовательно пересаживать, или трансплантировать. Знаменитый немецкий ученый Пауль Эрлих еще в 1906 г. Иными словами, как это ни парадоксально, рак обеспечивает потенциальное бессмертие клеток. И все же и одноклеточные организмы, и раковые клетки погибают. Действительно, давно подсчитано, что если бы не происходило гибели одноклеточных, то потомки одной инфузории довольно скоро заняли бы объем, превышающий объем земного шара. Что же ограничивает длительность жизни одноклеточных существ? Таким ограничителем является прежде всего состояние среды их обитания. Живой организм находится в очень тесных взаимоотношениях с внешним миром. Наличие или отсутствие пищи, физические условия среды, степень ее загрязнения — вот те главные факторы, с которыми неразрывно связана жизнедеятельность организма. Вместе с тем любой организм может существовать, лишь если состав его тела поддерживается в определенных, обычно довольно узких пределах. Это положение великий французский физиолог Клод Бернар более 100 лет назад сформулировал следующим образом: постоянство внутренней среды является необходимым условием свободной жизни организма. Закон постоянства внутренней среды организма — фундаментальный закон биологии. Можно даже обозначить его как Первый фундаментальный биологический закон хотя порядковый номер в данном случае мало что говорит: все фундаментальные законы характеризуются тем, что ни один из них не может быть нарушен. Обмен веществ, основанный на поступлении в организм пищи, воды и кислорода, прежде всего обеспечивает постоянство внутренней среды. У одноклеточных существ резервы энергетических материалов в организме очень невелики и соответственно их зависимость от поступления пищи, как правило, крайне выражена. Еще больше одноклеточные зависят от физических условий среды. Нежная оболочка клетки — клеточная мембрана — не может быть надежной защитой от повреждающих внешних факторов. Это понятно: и поступление пищи, и выделение отходов происходит через эту мембрану. По существу, одноклеточные организмы находятся в равновесии со своей средой обитания, и постоянство состава их тела, то есть требование, соответствующее Первому биологическому закону, может быть выполнено лишь в той степени, в которой сохраняется постоянство внешней среды. Изменения во внешней среде, вызванные, к примеру, самой жизнедеятельностью одноклеточных организмов, могут послужить причиной их гибели. Таким образом, в большинстве случаев смерть у одноклеточных обусловлена действием внешних факторов, то есть является смертью от внешних причин. Это-то и дает основания утверждать, что теоретически некоторые простейшие могут оказаться бессмертными в условиях, когда внешняя среда этому благоприятствует. Если говорить о человеке, то здесь внешние причины смерти связывают прежде всего с так называемыми болезнями цивилизации. Считается, что избыточное, или неправильное, питание, недостаточная физическая активность, психическое перенапряжение эмоциональный стресс , токсические вещества, распространенные во внешней среде например, канцерогены — химические вещества, вызывающие рак , — все это причины основных болезней человека: атеросклероза и рака. Тем самым предполагается, что и у человека именно внешние факторы определяют основные причины смерти. Однако вряд ли стоит доказывать, что устранение внешних причин болезней не спасет высшие организмы от смерти. Для каждого вида организмов характерен определенный предел длительности жизни. Крыса не может прожить более четырех лет, слон — более 80, и никто не наблюдал, чтобы крыса жила дольше, чем это в норме свойственно слону. Устранение внешних неблагоприятных факторов может лишь привести к тому, что продолжительность жизни индивидуума совпадет с видовым ее пределом. Так, если средняя длительность жизни человека составляет сейчас около 70 лет, то видовой ее предел считается равным 120 годам. Пока же у большинства организмов видовых пределов жизни достигают только отдельные представители. Сегодня наиболее общепринято считать, что существуют два независимых явления, ограничивающих длительность жизни: физиологический процесс старения и болезни, которые с возрастом все в большей степени поражают человека. При этом вычислили, что если будут устранены основные болезни старения — атеросклероз и рак, то длительность жизни человека увеличится на 18 лет; если же будут устранены все болезни пожилого возраста, то это даст в среднем дополнительно еще 2-5 лет жизни. На этом основании предполагается, что в условиях старения без болезней человек будет умирать в возрасте, близком к 100 годам.. Ведь пока что бремя болезней часто делает очень тяжелой жизнь человека еще в среднем, не говоря уже о пожилом возрасте. Однако это оптимистическое построение, к сожалению, уязвимо. Главным образом в силу разделения естественных причин смерти на болезни и физиологическое старение. Действительно, каким образом физиологическое старение обрывает жизнь? Опять же вследствие развития болезней. Другое дело, что вероятность их с годами возрастает. Более того, это, как правило, вполне определенные болезни. Мы уже упоминали, что в среднем и пожилом возрасте десять главных болезней из многих сотен возможных служат причиной смерти каждых 85 человек из 100. Ими являются: ожирение, сахарный диабет тучных, атеросклероз, гипертоническая болезнь, метаболическая обменная иммунодепрессия, аутоиммунные болезни, психическая депрессия и рак. Эти болезни, а также климакс и гиперадаптоз по причинам, которые станут вам понятными чуть позже, мы обозначаем как нормальные болезни старения. Есть много доводов в пользу того, что в возникновении этих болезней очень большое значение имеют внешние факторы. Так, ожирение, сахарный диабет тучных и атеросклероз возникают в результате переедания и снижения физической активности. В свою очередь, ожирение вызывает метаболическую иммунодепрессию, то есть снижение иммунитета, обусловленное избыточным использованием жира как источника энергии. Метаболическая иммунодепрессия способствует развитию рака. Стресс, психическое перенапряжение и длительно задержанные отрицательные эмоции вызывают гипертоническую болезнь, психическую депрессию и ускоряют течение рака. Все это так. Но вместе с тем остается несомненным: хотя устранение неблагоприятных внешних факторов может увеличить длительность жизни, оно не может расширить ее видовой лимит. В чем же здесь дело? Почему старение сочетается с определенной группой болезней, а не с любыми болезнями из многих сотен известных патологических процессов? Чем определяется видовой лимит жизни — физиологическим старением, то есть изнашиванием, истощение организма, связанным с прекращением обновления его клеток, или определенными болезнями, которые возникают под влиянием внутренних причин? И если верно последнее, то, что это за внутренние причины, которые действуют с такой закономерностью? В живой природе существуют примеры механизма смерти, явно не связанного с влиянием внешних причин. Всем известен вид смерти, свойственный бабочке поденке. Такая бабочка, возникнув из личинки поутру к концу первых суток закончив цикл размножения, погибает. Смерть наступает независимо от условий внешней среды — как будто кончается завод часов. Подобная смерть от внутренней причины — не исключение. Еще» отчетливее ее можно наблюдать у более сложного организма — горбуши. Эта рыба в течение четырех-пяти лет живет в Тихом океане. В этот период происходит созревание и увеличение размера тела, а в печени и теле накапливается жир. Но вот приближается период размножения, и горбуша начинает свой длинный путь, иногда в тысячи километров, к устью той реки, в которой она появилась на свет. С самого начала этого пути рыба в качестве источника энергии использует главным образом печеночные резервы жира. Запас жиров снижается, но растет концентрация в крови холестерина, который синтезируется из жира. И в течение одного-двух месяцев рыба «стареет». У нее изгибаются челюсти, западают глаза, истончается кожа. В организме горбуши происходят очень глубокие сдвиги — появляются признаки, свойственные сахарному диабету и атеросклерозу, снижается устойчивость к инфекции. Наконец горбуши-самки откладывают икру, которая осеменяется мужскими особями горбуш. Через одну-две недели рыбы-родители погибают. Причиной смерти являются множественные инфаркты сердца, мозга, легких, почек. Это понятно, так как концентрация холестерина в крови у горбуши в период нереста увеличивается примерно в 10 раз. Механизм гибели горбуши — это типичный пример смерти от внутренних причин, причем пример, создающий впечатление о существовании запрограммированной смерти. Жизнь рыбы как бы оканчивается в соответствии с программой, хранящейся в генах, — будто в них записан сигнал «стоп», который остро обрывает жизнь. Описание естественной смерти горбуши очень часто используется как пример, характеризующий наличие генетической программы старения и смерти. Но так ли это? Действительно, каждому виду свойствен свой определенный лимит длительности жизни, следовательно, генетический, то есть «записанный» в генах, предел. Наиболее распространенным воззрением на происхождение лимита, ограничивающего продолжительность жизни, является теория «клеточной смерти». Если клетки взять от человека более старшего возраста или у лиц с преждевременным старением, то пропорционально уменьшается число делений, предшествующих гибели клетки. На основании этих данных стало модным считать, что часы, отмеряющие время жизни, заключены в каждой клетке. Предполагается, что гибель клеток или ослабление функций в тех клетках, которые не делятся после окончания развития, в конечном счете приводит к ослаблению и гибели самого организма. Таким образом, естественную смерть горбуши часто рассматривают как иллюстрацию к этому построению. Но имеется существенное наблюдение, которое отнюдь не укладывается в эти рамки. Американские ученые О. Робертсон и Б. Векслер удалили половые железы у нескольких экземпляров родственного горбуше пресноводного вида рыбы и содержали затем их в специальных резервуарах. Это кажется невероятным, но длительность жизни кастрированных рыб удвоилась и даже в некоторых случаях утроилась! Приведенный пример поучителен в ряде отношений. Во-первых, он демонстрирует наличие смерти от внутренних причин у такого достаточно сложного организма, как горбуша. Во-вторых, эффект кастрации показывает, что видовые пределы жизни могут быть расширены, то есть что возможно вмешательство в программу, которая с незыблемой генетической закономерностью воспроизводится из поколения в поколение, из года в год, так сказать, от века.. В основе механизма запрограммированной гибели горбуши лежат регуляторные сдвиги, а именно такие сдвиги в регуляции обмена, которые приводят к резкому повышению содержания холестерина в крови. При этом гибнет каждый индивидуум, каждая горбуша, ибо ни одна рыба этого вида уже никогда после нереста не возвращается в океан. Принято считать, что смерть связана с истощением, изнашиванием, самоотравлением организма продуктами его жизнедеятельности, гибелью функционально важных клеток, например клеток нервной системы — нейронов, то есть связана со стойкими и грубыми дефектами, или органическими нарушениями.
Дорога просматривалась в обе стороны на несколько десятков метров, тоннель нигде не сворачивал и не было ни одного места, где мог бы спрятаться человек даже если бы и было — зачем женщине прятаться от своего супруга, с которым она только что мирно ехала в авто? Полиция первым же делом предположила, что Джексон выдумал эту небылицу, чтобы скрыть убийство собственной жены. Но эта версия не подтвердилась: просмотр камер видеонаблюдения доказали, что женщина действительно находилась в авто, а после — исчезла из него. Кроме того, убитый горем супруг сумел выдержать 30 допросов и даже прошел проверку на полиграфе. Все эти проверки ясно показали — Джексон Райт не лжёт.
Категорически запрещены спойлеры без специального тега или предупреждения как в постах, так и в комментариях. Ставьте корректные теги при создании поста и указывайте в названии суть. Для постов с видеообзорами обязательно указывать тег "видеообзор". Для постов с видео c Youtube рекомендуется указывать название канала в тегах и небольшое описание, чтобы было понятно о чём это видео. Запрещено целенаправленное разжигание негатива с отсутствием всякой аргументации.
Вариант 10, задание 13 - ЕГЭ Русский язык. 36 вариантов. 2022
Археологи нашли следы неизвестной цивилизации при раскопках в Западной Сахаре. Неизвестная страна Молодая женщина Тана отправляется в путешествие через всю страну к границе Техаса и Мексики, чтобы воссоединиться со своей отчужденной семьей. Ответь на все вопросы в тесте и узнай, кто ты из сериала Слово Пацана: Кровь на асфальте. Супруг Гуцул ранее сообщил РИА Новости, ее могли направить после прилета на тщательный досмотр, и что связи с ней у него на тот момент не было. Этим государствам удалось примерить на себя необычные образы: страна-партизан, одно лишь существование которой ставит под сомнение э Смотрите видео онлайн «Неизвестные страны Чёрного континента» на канале «День ТВ» в хорошем качестве и бесплатно. Загадочная, никому (НЕ)ИЗВЕСТНАЯ страна безудержно влекла его к себе.
НЕИЗВЕСТНАЯ СТРАНА
«Кино » представляет вашему вниманию информацию о фильме Неизвестная страна (The Unknown Country, 2023): актеры, список похожих фильмов, возможность оставить отзыв к фильму Неизвестная страна. Ниже приведены 9 стран, которые считаются самыми закрытыми, согласно исследованию. Загадочные аппараты замечены в небе сразу над несколькими странами. смотреть онлайн бесплатно с русским переводом в хорошем качестве. Трамп ведь, будучи президентом, в обход ООН, признал Иерусалим столицей Израиля, а Голанские высоты — территорией еврейского государства. Тофалария — загадочная и труднодоступная земля на западе Иркутской области. Настоящая страна в стране, размером с Сальвадор.
Россия загадочная страна 2
Жители острова Северный Сентинель в Индийском море с незапамятных времен изолированы от внешнего мира: они встречают стрелами всех, кто пытается попасть на остров, и живут так, как будто на дворе каменный век. Roblox is an immersive platform for communication and connection. Customize your avatar with a never-ending catalog and marketplace of clothing options, accessories, gear, and more! 22 октября смотреть онлайн Неизвестная история 22.10.2023 Смертельный кофе по-турецки зачем османские султаны хотели закрыть самые популярные кофейни в империи? Загадочная, никому (НЕ)ИЗВЕСТНАЯ страна безудержно влекла к себе. Наш новый знакомый, ни с кем (НЕ)ПРОСТЯСЬ, ушёл раньше всех.
Загадочная никому не известная
Никому Неизвестная. Гурмит Чаудхари. Никому не известный 2014. Никому неизвестный Режиссер. Жизель Итье Неудержимые. Жизелль Кальдерон. Неудержимые женщины Наташа Мальте.
Гурмит Чаудхари звуки тишины. Душевное одиночество. Слезы разлуки. Грусть расставания. Влюбленные у окна. Жуткая атмосфера.
Сонная Лощина лес. Сонная Лощина туман. Сонная Лощина природа. Стих про я. Стих о да. Стихи с автором.
Стихотворения о любви. Нежность души. Картина разлука. Романтические воспоминания. Воспоминания о прошедшей любви. Грустные картинки.
Девушка страдает. Грустная девушка. Душевные переживания выматывают. Цитаты под фото погибшего. Невраев с. Если бы ты знал как я хочу быть твоей.
Ты ушла рано утром. Встретив её однажды первая мысль была текст.
Драшти дхами свадьба.
Маан и гит. Вторая свадьба. Ашиш шарма Повелитель грешников.
Ашиш шарма 2018. Гурмит Чаудхари влюблен в драшти дхами. Drashti Dhami Гурмит Чаудхари.
Никому Неизвестная. Maan фотосессии. Песня никому Неизвестная.
Песня, никому Неизвестная Постер.
Но «человек есть существо противоречивое». Ведь даже это признанное дарвинское учение подвергается серьезным сомнениям. Сомневающиеся ученые — неидеалисты утверждают, что отнюдь не труд способствовал превращению обезьяны в человека. Те районы на Африканском континенте, где обнаружены следы первого человека, уникальны, так как именно в них обнаружены залежи урана. Таким образом, радиоактивное воздействие на человекообразных обезьян обеспечило миллионы лет тому назад быстротечные, мутационные процессы и соответственно не эволюционный, а революционный переход от обезьяны к новому биологическому виду — человек. Будет ли когда-нибудь эта гипотеза достоверно более обоснована и подтверждена — неизвестно, получит ли она широкое распространение — покажет время. А пока что появление Человека на Земле остается неразгаданной тайной. Для определения сущности человека можно выбрать другие критерии — два рода страстей и влечений. Первый род влечений биологического происхождения распространяется практически в равной мере на всех людей.
Сюда относится потребность выживания, с которой связаны потребность в пище и питье, потребность в безопасности, в какой-то форме социальной защищенности и, наконец, в значительно меньшей степени потребность в сексе. Страсти другого рода имеют не биологические корни, и потому они у всех людей разные. Их возникновение связано с различными социальными структурами. К ним относятся: любовь, радость, сострадание, солидарность, зависть, угрызение совести, ненависть, ревность, соперничество, стяжательство, тщеславие, мстительность и т. В противоположность биологически обусловленным страстям так называемые «социально» обусловленные влечения являются продуктом определенной эпохи. Если человек хочет, чтобы его поступки были разумны, он не должен допускать разгула своих иррациональных страстей. Интеллект остается таковым даже тогда, когда ему отведена отрицательная роль. Разум дает знать о реальной действительности, как она есть, а не какой мы хотим ее видеть в интересах нашего дела, и поэтому он оказывается действительным лишь настолько, насколько одерживает победу над иррациональными страстями, то есть настолько, насколько человек становится действительно человеком, и слепые страсти перестают быть главной движущей силой его поведения. Самая поразительная черта человеческого поведения — это невероятная глубина страсти и проявления человеческих сил. Широко распространено суждение о том, что возможности человека неограниченны.
Изучение человеческого поведения на протяжении веков показывает, что практически нет такого дела, которое было бы не под силу человеку — даже самым обыкновенным людям, не говоря уже об особо одаренных. Поскольку человек наделен разумом, он способен, критически анализируя свой опыт, понять, что способствует его развитию, а что препятствует. Он стремится к возможно более гармоническому развертыванию всех своих физических и духовных сил с целью достижения состояния благоденствия. Противоположностью благоденствия служит подавленность или депрессия. Радость, счастье — это продукт разумности, депрессия — следствие неверного образа жизни. Существует очень много людей, которые ни разу в жизни не испытали счастья, но нет таких, кто бы ни разу не страдал. И как бы люди не пытались вытеснить из сознания свои переживания, вряд ли удастся найти человека, который бы прожил жизнь без страданий. Сочувствие нераздельно связано с любовью к человеку. Где нет любви, там не может быть сопереживания. Противоположность сопереживанию — равнодушие, которое во многих случаях можно определить как патологическое состояние шизоидного характера.
А то, что называют любовью к единственному отдельному человеку, нередко оказывается всего лишь зависимостью. Человек рождается как причуда природы, находясь внутри природы и вместе с тем превосходя ее. Взамен инстинктам ему приходится искать принципы, по которым он будет действовать и принимать решения. Ему надо иметь систему ориентации, позволяющую составить логичную картину мира как условие последовательных действий. Он вынужден бороться не только против таких опасностей как смерть, голод, причинение боли, но также и против еще одной опасности, специфически человеческой: душевного заболевания. Другими словами, ему приходится защищаться не только от опасности потерять жизнь, но и от опасности потерять рассудок. Человеческое существо, родившееся в описанных выше условиях, действительно сошло бы с ума, если бы не нашло эталонную систему, позволяющую ему в той или иной форме чувствовать себя в мире как дома и избегать ощущения полной безопасности, дезориентации и оторванности от истоков. Существует множество способов, с помощью которых человек может отыскать решение задачи, как оставаться живым и сохранить душевное здоровье. Одни из них лучше, другие хуже. Под словом «лучше» подразумевается путь, способствующий увеличению силы ясности, радости, независимости, под словом «хуже» — все наоборот.
Но найти хоть какое-нибудь жизнеспособное решение важнее, чем отыскать решение получше. На первый взгляд кажется, что это так, подобно тому как он может есть или мясо, или овощи, или и то и другое; он может быть и рабом, и свободным; жить в нужде или изобилии; жить в обществе, ценящем любовь, или в таком, где ценится разрушительность. Действительно, человек может делать почти все, или, пожалуй, лучше сказать, общественный уклад может сделать с человеком почти все. Здесь важно слово «почти». Даже если общественный уклад может сделать с человеком все: уморить его голодом, замучить, посадить в тюрьму или закормить — это нельзя сделать без определенных последствий, вытекающих из самих условий человеческого существования. Полностью лишенный всех стимулов и удовольствий, человек окажется неспособным заниматься трудом, особенно квалифицированным. Когда же он не полностью лишен их, то, если превратить его в раба, у него появится склонность бунтовать; если жизнь его чересчур скучна, у него появится склонность к неистовству; если превратить его в машину, он, скорее всего, утратит всякую способность к творчеству. В этом отношении человек не отличается от животных Можно поместить некоторых животных в зоопарк, но они не будут давать потомства, другие же озвереют, хотя на свободе они не отличались неистовством. История развития человека с точностью показывает, что можно сделать с человеком и чего одновременно невозможно. Любое изменение в социальной модели угрожает человеку утратой уверенности, поскольку довольно часто весь круг его отношений с действительностью опосредован вымыслом, выдаваемым ему за подлинную реальность.
Чем выше его способность постигать действительность самостоятельно, а не только в виде суммы сведений, которыми общество снабжает его, тем увереннее он себя чувствует; тем меньше его зависимость от согласия с обществом, тем менее опасны для него общественные изменения. Человек как Человек обладает внутренне присущей склонностью расширять свое знание действительности, а значит, приближаться к истине. У человека есть не только ум и потребность в системе ориентации, позволяющей ему найти некоторый смысл в окружающем его мире и обустроить его. У него есть еще душа и тело, нуждающееся в эмоциональной привязанности к миру — к человеку и природе. Животным заданы связи с миром, опосредованные инстинктами. У человека, в отличие от животного, есть несколько альтернативных идей установить такие связи. Они могут быть различными, но одна из них, в которой человек особенно нуждается для установления связи с миром, для поддержания своего душевного здоровья — это любая привязанность к близким ему людям, к природе и т. Будучи связанным с природой, матерью, отцом, человеку действительно удается чувствовать себя в мире как дома, но если эти привязанности затягиваются, то он платит за эту надежность непомерную цену своей подчиненностью, зависимостью, невозможностью полностью развить свой разум и способностью любить других людей и природу. Он остается ребенком даже и тогда, когда ему следовало бы стать взрослым. Если человек отыщет более совершенный способ чувствовать себя в мире как дома, тогда будет развиваться не только его интеллект, но и способность испытывать привязанность без подчинения, интимную близость без подавления, способность чувствовать себя как дома, но не в заточении.
Во втором тысячелетии разрешение проблемы человеческого существования перестали искать в возвращении к природе, в слепом повиновении личности отца, обнаружив, что человек может чувствовать себя в мире как дома и преодолеть чувство устрашающего одиночества через достижение полного развития своих человеческих сил, своей способности любить, пользоваться разумом, творить красоту и наслаждаться ею, делить свою человечность со всеми ближними. Это новое видение провозгласили буддизм, иудаизм и христианство. Новая связь, позволяющая человеку чувствовать себя заодно со всеми людьми, коренным образом отличается от подчиняющей привязки к отцу и матери — это гармоничные узы братства, при которых солидарность и человеческие связи ни эмоционально, ни интеллектуально не омрачены ограничением свободы. Вот почему братство — это не вопрос субъективного предпочтения. Только оно способно удовлетворить две основные потребности человека: быть тесно связанным и в то же время быть свободным; быть частью целого и быть независимым. Такой способ разрешения проблем испытали на себе многие индивиды и группы, как религиозные, так и мирские, которые были и остались в состоянии развивать узы солидарности вместе с неограниченным развертыванием индивидуальности и независимости. Свобода — это качество полностью очеловеченного бытия. Любовь, нежность, разум, интерес, целостность и тождественность — все они обеспечивают свободу. Политическая свобода — это условия человеческой свободы лишь настолько, насколько она способствует развитию специфически человеческого. Если человека лишить свободы, он станет либо покорным и безжизненным, либо неистовым и агрессивным.
Если он скучает, он станет пассивным и безразличным к жизни. Если его низвести до уровня перфокарты, он утратит свою оригинальность, созидательность, интересы. Вечное состояние человека — стремление к добру, любви, справедливости. На первый взгляд кажется, что современный мир достаточно изучен. Ведь научно-технический прогресс достиг такого уровня, что ученые наверняка раскрыли все тайны. Но это далеко не так. Загадки природы существуют и сегодня, необычные, окутанные суевериями и научными гипотезами, не поддающиеся никаким объяснениям. Давайте прикоснемся к самым удивительным из них, приподняв завесу тайны. Мистический «Кривой лес» Этот сосновый лес, расположенный недалеко от польского города Грифин, насчитывает более 400 сотен деревьев, изогнутые стволы которых, все как один, направлены в одну сторону. Приподнимаясь над землей, они изгибаются дугой в северном направлении, а затем, выпрямившись, тянутся вверх до 15 м.
Загадки природы на этом не заканчиваются. Лес имеет ещё одну странность — в нем не слышно никаких звуков. Не стрекочут кузнечики, не поют птицы. Полная тишина. Местные жители шутят, объясняя это тем, что деревья специально обращены в сторону севера, чтобы в лесу никто не заблудился. А сам «Кривой лес» угрюмо молчит, никому не раскрывая своей тайны. Долина блуждающих камней Загадки природы имеются в каждом уголке земного шара. В штате Калифорния США есть одна необычная равнина, расположенная на месте высохшего древнего озера. Фактически это пустыня без воды и растительности, на поверхности которой разбросаны камни. Вот в них все и дело.
Ученые пытаются объяснить эти загадки природы сейсмической активностью, сильными ветрами или дождями.
ХФУ куда опаснее, чем парниковые газы, метан и проч. И именно они способствуют в первую очередь уничтожению озоновой защиты планеты. И вот с 2012 года мы вновь наблюдаем, что некая страна Восточной Азии начала выпускать продукцию в огромных промышленных объемах с применением хлорфторуглеродов. Далее в статье идут малозначимые подозрения ученых на те или иные «естественные» источники появления ХФУ, после чего сообщается, что, в конечном итоге, выявлен главный виновник.
Нашествие НЛО: над Китаем и США видят странные объекты
Представители неизвестной страны, каким-то образом, проникли на две встречи ООН, на которых смогли принять участие Говорится о том, что некие люди, заявившие, что они из страны Виджайаприя Нитиянанда, которая, в свою очередь, является послом США, смогли проникнуть на два мероприятия созданных ООН и провели там встречи с другими главами государств, передаёт odditycentral. Спустя время выяснилось, что на мероприятиях находятся никому неизвестные личности, поэтому ООН сочла неуместным слова этих людей и не стала прислушиваться к их мнениям и желаниям. Сообщается, что неизвестные говорили о правах коренных народов и устойчивом развитии на встречах ООН в Женеве.
Однако Вэй Цянь чувствует, будто чего-то не хватает. Они оба, не связанные кровным родством, не более чем братья? Или они пересекут эту запретную черту и в конечном итоге станут любовниками?
Никому Неизвестная. Гурмит Чаудхари. Никому не известный 2014. Никому неизвестный Режиссер. Жизель Итье Неудержимые. Жизелль Кальдерон. Неудержимые женщины Наташа Мальте. Гурмит Чаудхари звуки тишины. Душевное одиночество. Слезы разлуки. Грусть расставания. Влюбленные у окна. Жуткая атмосфера. Сонная Лощина лес. Сонная Лощина туман. Сонная Лощина природа. Стих про я. Стих о да. Стихи с автором. Стихотворения о любви. Нежность души. Картина разлука. Романтические воспоминания. Воспоминания о прошедшей любви. Грустные картинки. Девушка страдает. Грустная девушка. Душевные переживания выматывают. Цитаты под фото погибшего. Невраев с. Если бы ты знал как я хочу быть твоей. Ты ушла рано утром. Встретив её однажды первая мысль была текст.
The Unknown Country
- Загадочная никому неизвестная страна неудержимо влекла его
- Над Китаем и США видят странные объекты: что это - Hi-Tech
- Неизвестная страна, 2022
- 1. Миграция бабочек
- «Неизвестная страна» Восточной Азии нарушает международный договор
Experts warn about Trump's plans for federal workers
- Неизвестная страна (2022)
- Смотреть дораму “О неизвестных нас” онлайн бесплатно:
- информация о фильме
- Смотрите прямо сейчас
- Неизвестная страна - где смотреть онлайн
- Неизвестная страна (2022)
Аргументы и факты в соцсетях
Деепричастие, всегда раздельно. Существительное, можно подобрать синоним без НЕ — слякоть. Краткое причастие, всегда пишем раздельно. Прилагательное, пишем раздельно, потому что есть пояснительное слово отнюдь. Обязательно разберите каждое слово из предложенных вариантов, чтобы не допустить ошибку. В ответ записываем выбранное слово заглавными буквами, раскрывая скобки. Источник «Неизвестный» или «не известный»: слитно или раздельно? Прилагательные пишутся слитно с «не», если приобретают противоположное значение с этой частицей.
В таких случаях, как правило, их можно заменить утвердительным синонимом без «не». В случае со словом «неизвестный» трудно подобрать точный синоним, но похожее значение имеют слова «скрытый», «туманный». Пишется раздельно, если имеется или подразумевается противопоставление. Его местонахождение не известно, а скрыто ото всех. Пишется раздельно, если есть пояснительные слова отрицательных местоимений и наречий начинающихся с «ни» или сочетаний «далеко не», «вовсе не», «отнюдь не». Его местонахождение нисколько не известно. Отнюдь не известно, далеко не известно.
Его местонахождение никому не известно. Примечание 1. Иногда пишется раздельно, если слово «не известный» с зависимыми словами стоит после определяемого существительного: Он выбрал место, не известное общественности. Пишется слитно, если в качестве пояснительного слова выступает наречие меры и степени «весьма», «крайне», «очень», «почти», наречное выражение «в высшей степени» и т. Он был почти неизвестным человеком. Примечание 2. При наличии в качестве пояснительного слова наречия «совсем» возможно как слитное, так и раздельное написание, что связано с двумя значениями, в которых употребляется указанное наречие: 1 «совершенно, очень»; Совсем неизвестный факт.
Совершенно неизвестный. Совсем не известный факт. Никоим образом не известный. Двоякое толкование допускает и наречие «вовсе»: 1 «отнюдь»; 2 «совсем, совершенно» — в разговорном стиле речи; Хотя он и был талантливым человеком, его труды для большинства были вовсе не известны. Отнюдь не известны. Он был человек скрытный, а его труды для народа были вовсе неизвестны. Совсем неизвестны.
В некоторых случаях возможно двоякое толкование и, поэтому, двоякое написание: Местонахождение неизвестно. Утверждается тайность, скрытность, неизвестность. Местонахождение не известно. Отрицается известность. Пишется раздельно в вопросительном предложении, если подчеркивается отрицание: Не известным ли был он человеком? Но пишется слитно, если отрицание не подчеркивается: Разве он был неизвестным человеком? Источник Поиск ответа Ответ справочной службы русского языка Здравствуйте.
Растолкуйте, пожалуйста: в сочетании «ранее не известный факт » НЕ с прилагательным пишется слитно или раздельно? Ответ справочной службы русского языка Правильно ли раздельное написание: » не известный банку адвокат»? Ответ справочной службы русского языка Если нет противопоставления, верно слитное написание. Проверьте, пожалуйста, написание с НЕ: никому не нужные бумаги никому не известный писатель Спасибо! Ответ справочной службы русского языка Ответ справочной службы русского языка Вручить никому не известный главный приз. НЕ- вместе или отдельно? Источник «Неизвестный» или «не известный», как правильно?
Источник Поиск ответа Добрый день, помогите пожалуйста определить как писать слово слитно или раздельно? Как определить к какой части речи оно относится? Предложение «Если вам неизвестна точная дата, укажите 31 декабря» Вопрос в написании слова: «неизвестна» или » не известна » Какое правило русского языка помогает определиться с написанием этого слова. Заранее большое спасибо Ответ справочной службы русского языка Неизвестна — краткое прилагательное. Не с краткими прилагательными может писаться и слитно, и раздельно — в зависимости от того, какой смысл нужно подчеркнуть. Раздельное написание подчеркивает отрицание отрицается известность , слитное написание подчеркивает утверждение утверждается неизвестность. Окончательное решение принимает автор текста.
Ответ справочной службы русского языка Ответ справочной службы русского языка Возможно слитное и раздельное написание, при раздельном подчеркивается отрицание. Здравствуйте, подскажите правильно ли в данном предложении написано не с кратким прилагательным: Героям порой приходится тяжело, потому что им не известна цель игры. Ответ справочной службы русского языка Возможно и слитное написание, и если нужно подчеркнуть отрицание раздельное написание. Решение принимает автор текста. Какие слова относятся к зимним? Ответ справочной службы русского языка Нам не известна лингвистическая классификация слов по временам года. Уточните, что Вы имеете в виду?
В этом случае НЕ пишется раздельно не известна или вместе неизвестна Ответ справочной службы русского языка Возможны оба варианта. Если подразумевается противопоставление, следует писать раздельно. Как правильно: цена не известна или цена неизвестна. Ответ справочной службы русского языка Ответ справочной службы русского языка Ответ справочной службы русского языка При утверждении отрицательного признака корректно слитное написание. Перспектива была еще не известна художникам. Не слитно или раздельно? Ответ справочной службы русского языка Слитно или раздельно » не известна » будет в следующем случае: «О судьбе других его сыновей пока ничего не известно»?
Ответ справочной службы русского языка Ответ справочной службы русского языка Источник Теперь вы знаете какие однокоренные слова подходят к слову Как пишется никому неизвестная страна, а так же какой у него корень, приставка, суффикс и окончание. Вы можете дополнить список однокоренных слов к слову «Как пишется никому неизвестная страна», предложив свой вариант в комментариях ниже, а также выразить свое несогласие проведенным с морфемным разбором. Источник Автор данного высказывания поднимает проблему индивидуальности личности, которая, несомненно, является актуальной и по сей день. На его взгляд, каждый человек обладает набором индивидуальных черт и качеств, которые, к тому же, изменяются и развиваются в течение жизни. Именно этим он и загадочен. Те идеи и взгляды, что он поддерживал ранее, теперь могут казаться абсурдными, и наоборот. Чтобы доказать свою точку зрения, предлагаю поразмышлять над такими важными понятиями, как «индивидуальность» и «личность».
Индивидуальность — уникальная совокупность социальных и биологических качеств, делающих человека отличным от других индивидов. Личность — индивид, обладающий набором социально значимых черт, иными словами, прошедший социализацию, он обладает собственным мировоззрением и идеалами. Человек не зря ставится на высшую ступень эволюции, потому что он единственный обладает сознанием и мышлением. Каждый проходит долгий жизненный путь и делает множество ошибок, которые формируют его опыт. Не могу не вспомнить роман А. Тургенева «Отцы и дети» в котором невероятно хорошо показано, как может измениться личность. Евгений Базаров, главный герой, за всё повествование прошел путь от нигилизма, то есть полного отрицание всего, до принятия того, что миром правят чувства, когда он влюбился в Анну Одинцову.
Герой полон противоречий, и именно поэтому за ним так интересно наблюдать, именно в этом состоит его «загадка». Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям. Спасибо за внимание. Полезный материал по теме В мире существует немало неразгаданных тайн, с которыми люди сталкиваются каждый день. Например, ученые до сих пор не расшифровали парадокса Пето, не определили происхождения цветов и не знают происхождения вируса Эбола. В нашем обзоре собраны вопросы, над которыми и сегодня бьются лучшие учёные умы. Миграция бабочек Как тысячам хрупких бабочек Монарх удается перелетать из Канады в Мексику — остается загадкой для ученых.
Ведь за время перелета меняется по несколько поколений этих насекомых, но из года в год они останавливаются на одних и тех же деревьях по дороге и прилетают в одно и то же место. Тайна лорицифер Существует, по крайней мере, сто видов этих крошечных беспозвоночных, но ни один из них не встречается в окаменелостях. Парадокс планктона В гидробиологии парадоксом планктона называется ситуация, в которой ограниченный круг ресурсов поддерживает неожиданно широкий спектр планктонных видов. Это полностью противоречит принципу конкурентного исключения, который предполагает, что когда два вида конкурируют за один и тот же ресурс, то один из видов обречен на вымирание. Происхождение и место возникновения Эбола Несмотря на то, что люди уже много узнали о вирусе Эбола, никто не знает — где именно возник этот вирус и где он «прячется» в промежутках между вспышками эпидемий. Восприятие Хотя люди воспринимают вещи вокруг постоянно, сам акт восприятия до сих пор остается неразгаданной тайной. Ученые просто не могут понять, как мозг преобразует сенсорную информацию в когерентное восприятие.
Алкалоиды Алкалоиды — группа природных химических соединений, которые преимущественно состоят из атомов азота. Они производятся множеством организмов, включая бактерии, грибы, растения и животных. Тем не менее, их функция не совсем понятна для научного сообщества. Строение акулы-молота Акула-молот известна своей необычной формой головы. Тем не менее, ученые не могут понять причину появления такой формы головы у этой акулы. Некоторые предполагают, что она развилась для повышения электросенсорной площади рыбы, другая гипотеза предполагает улучшение охвата площади зрения, а третья гласит, что подобная форма головы выработалась для улучшения аквадинамических свойств. Круги фей Африка Уже не первый год идут дебаты о причине возникновения подобных безжизненных кругов в Африке.
Исследования показали, что некоторые из них могут быть объяснены деятельностью песочного термита Psammotermes allocerus, но нет ни одной теории, объясняющей все сказочные круги. Никто не знал, какую функцию он выполняет. Тем не менее, в последнее время ученые начали сомневаться в этой теории. Тайны человеческого сознания Люди не знают, что такое сознание и что заставляет человека осознавать себя. Почему многие животные, особенно млекопитающие, мечтают и им снятся сны? Каковы характеристики интеллекта? На эти вопросы нет ответов.
Эволюция цветов Большинству людей нравится смотреть на цветы, а также их запах. Но при этом никто не знает, как эволюционировали цветы. Ранее было принято считать, что цветы произошли от голосеменных группы семенных растений, в которые входят хвойные, саговники, гинкго и гнетовидные , однако недавние молекулярные исследования показали несостоятельность этой гипотезы.
Как и становится понятным, что торговая война между Соединенными Штатами Америки и Поднебесной, кажется, переходит теперь еще и в экологическую плоскость, естественно, начатую в виде провокации со стороны США, что в ближайшее время вполне может вылиться в международное давление на КНР в данном направлении. Ничего хорошего из этого, надо полагать, ожидать не приходится. Достаточно вспомнить «химатаку в Сирии», которая, по сравнению с экологической провокацией против Китая, может показаться забавным эпизодом. Что ж, США в своем репертуаре, вот только до коих пор они смогут испытывать терпение китайцев, неизвестно.
Джексон подошёл к багажнику авто и обнаружил, что щетка лежит на асфальте, а Марта бесследно исчезла. Куда могла пропасть женщина? В тоннеле не было никого, кроме супругов Райт и их машины. Дорога просматривалась в обе стороны на несколько десятков метров, тоннель нигде не сворачивал и не было ни одного места, где мог бы спрятаться человек даже если бы и было — зачем женщине прятаться от своего супруга, с которым она только что мирно ехала в авто? Полиция первым же делом предположила, что Джексон выдумал эту небылицу, чтобы скрыть убийство собственной жены.
Человек и его жизненно-важные потребности. Человек и базисная упорядоченность его природы. Правильней было бы поставить вопрос не «Что есть человек? Однако, человека очень часто рассматривают именно как вещь, когда говорят — это рабочий, врач, педагог, инженер и т. Но человек — не вещь, а живое существо, которое можно понять только в длительном процессе его развития. В любой миг своей жизни он еще не является тем, чем может стать и чем он, возможно, еще и станет. Так что человек — не вещь, а некий процесс жизни. Самый главный аспект в определении человека состоит в том, что его мышление может проектироваться за пределы удовлетворения его потребностей. Для человека мышление — это не то, что для животного: это не только средство достижения желаемых благ, но и средство открытия своего собственного бытия в мире, независимо от привязанностей и антипатий. Другими словами, у человека есть не только предметное мышление, как у животного, но и разум, с помощью которого он может постигнуть истину. Если человек руководствуется разумом, то он должен делать все во благо себе, обществу, своей сущности, как телесной, так и духовной. Поскольку человек не вещь, которую можно было бы описать со стороны, то его можно определять только с позиций личностного опыта самого человечества. А постановка вопроса «Кто есть человек? И если мы не хотим обращаться с человеком как с вещью, то на вопрос «Кто я? Как узнать, что путь, по которому движется тот или иной человек, выбран им всерьез и надолго, и что он не свернет с этого пути под влиянием каких-либо обстоятельств? Разве есть такой миг в процессе жизни, который следует считать вершиной, кульминацией в формировании личности, о котором можно с полным правом утверждать, что в этот миг человек есть именно то, что он есть, и уже теперь он никогда не станет иным? С точки зрения статистики, разумеется возможно такое утверждение о многих людях. Но можно ли отнести это к каждому человеку вплоть до его смерти, и сам он может ли сказать себе, что не стал бы другим, если бы жизненно-важные условия были другими или если бы дольше прожил на свете? Религиозные учения, повествующие о сотворении мира и человека, несут в мир идею божественного происхождения человека, присутствия в нем черт, свойственных богу, так как бог создал человека «по образу и подобию своему». Такое положение ко многому обязывает, но, начиная с самого первого представителя рода человеческого, люди далеко не всегда соответствуют божественному образцу, даже по отдельным проявлениям, не говоря уже в целом, и зачастую показывают негативную сущность. Может быть поэтому так активно востребована и в массовом масштабе общепризнанна теория Дарвина, обосновывающая естественное появление человеческого вида такого вида как человек. Ведь не так уж редко встречаются в людях и их поступках животные начала, несмотря на их способность мыслить. Дальнейшая эволюция обеспечивалась трудовой деятельностью человека. Но «человек есть существо противоречивое». Ведь даже это признанное дарвинское учение подвергается серьезным сомнениям. Сомневающиеся ученые — неидеалисты утверждают, что отнюдь не труд способствовал превращению обезьяны в человека. Те районы на Африканском континенте, где обнаружены следы первого человека, уникальны, так как именно в них обнаружены залежи урана. Таким образом, радиоактивное воздействие на человекообразных обезьян обеспечило миллионы лет тому назад быстротечные, мутационные процессы и соответственно не эволюционный, а революционный переход от обезьяны к новому биологическому виду — человек. Будет ли когда-нибудь эта гипотеза достоверно более обоснована и подтверждена — неизвестно, получит ли она широкое распространение — покажет время. А пока что появление Человека на Земле остается неразгаданной тайной. Для определения сущности человека можно выбрать другие критерии — два рода страстей и влечений. Первый род влечений биологического происхождения распространяется практически в равной мере на всех людей. Сюда относится потребность выживания, с которой связаны потребность в пище и питье, потребность в безопасности, в какой-то форме социальной защищенности и, наконец, в значительно меньшей степени потребность в сексе. Страсти другого рода имеют не биологические корни, и потому они у всех людей разные. Их возникновение связано с различными социальными структурами. К ним относятся: любовь, радость, сострадание, солидарность, зависть, угрызение совести, ненависть, ревность, соперничество, стяжательство, тщеславие, мстительность и т. В противоположность биологически обусловленным страстям так называемые «социально» обусловленные влечения являются продуктом определенной эпохи. Если человек хочет, чтобы его поступки были разумны, он не должен допускать разгула своих иррациональных страстей. Интеллект остается таковым даже тогда, когда ему отведена отрицательная роль. Разум дает знать о реальной действительности, как она есть, а не какой мы хотим ее видеть в интересах нашего дела, и поэтому он оказывается действительным лишь настолько, насколько одерживает победу над иррациональными страстями, то есть настолько, насколько человек становится действительно человеком, и слепые страсти перестают быть главной движущей силой его поведения. Самая поразительная черта человеческого поведения — это невероятная глубина страсти и проявления человеческих сил. Широко распространено суждение о том, что возможности человека неограниченны. Изучение человеческого поведения на протяжении веков показывает, что практически нет такого дела, которое было бы не под силу человеку — даже самым обыкновенным людям, не говоря уже об особо одаренных. Поскольку человек наделен разумом, он способен, критически анализируя свой опыт, понять, что способствует его развитию, а что препятствует. Он стремится к возможно более гармоническому развертыванию всех своих физических и духовных сил с целью достижения состояния благоденствия. Противоположностью благоденствия служит подавленность или депрессия. Радость, счастье — это продукт разумности, депрессия — следствие неверного образа жизни. Существует очень много людей, которые ни разу в жизни не испытали счастья, но нет таких, кто бы ни разу не страдал. И как бы люди не пытались вытеснить из сознания свои переживания, вряд ли удастся найти человека, который бы прожил жизнь без страданий. Сочувствие нераздельно связано с любовью к человеку. Где нет любви, там не может быть сопереживания. Противоположность сопереживанию — равнодушие, которое во многих случаях можно определить как патологическое состояние шизоидного характера. А то, что называют любовью к единственному отдельному человеку, нередко оказывается всего лишь зависимостью. Человек рождается как причуда природы, находясь внутри природы и вместе с тем превосходя ее. Взамен инстинктам ему приходится искать принципы, по которым он будет действовать и принимать решения. Ему надо иметь систему ориентации, позволяющую составить логичную картину мира как условие последовательных действий. Он вынужден бороться не только против таких опасностей как смерть, голод, причинение боли, но также и против еще одной опасности, специфически человеческой: душевного заболевания. Другими словами, ему приходится защищаться не только от опасности потерять жизнь, но и от опасности потерять рассудок. Человеческое существо, родившееся в описанных выше условиях, действительно сошло бы с ума, если бы не нашло эталонную систему, позволяющую ему в той или иной форме чувствовать себя в мире как дома и избегать ощущения полной безопасности, дезориентации и оторванности от истоков. Существует множество способов, с помощью которых человек может отыскать решение задачи, как оставаться живым и сохранить душевное здоровье. Одни из них лучше, другие хуже. Под словом «лучше» подразумевается путь, способствующий увеличению силы ясности, радости, независимости, под словом «хуже» — все наоборот. Но найти хоть какое-нибудь жизнеспособное решение важнее, чем отыскать решение получше. На первый взгляд кажется, что это так, подобно тому как он может есть или мясо, или овощи, или и то и другое; он может быть и рабом, и свободным; жить в нужде или изобилии; жить в обществе, ценящем любовь, или в таком, где ценится разрушительность. Действительно, человек может делать почти все, или, пожалуй, лучше сказать, общественный уклад может сделать с человеком почти все. Здесь важно слово «почти». Даже если общественный уклад может сделать с человеком все: уморить его голодом, замучить, посадить в тюрьму или закормить — это нельзя сделать без определенных последствий, вытекающих из самих условий человеческого существования. Полностью лишенный всех стимулов и удовольствий, человек окажется неспособным заниматься трудом, особенно квалифицированным. Когда же он не полностью лишен их, то, если превратить его в раба, у него появится склонность бунтовать; если жизнь его чересчур скучна, у него появится склонность к неистовству; если превратить его в машину, он, скорее всего, утратит всякую способность к творчеству. В этом отношении человек не отличается от животных Можно поместить некоторых животных в зоопарк, но они не будут давать потомства, другие же озвереют, хотя на свободе они не отличались неистовством. История развития человека с точностью показывает, что можно сделать с человеком и чего одновременно невозможно. Любое изменение в социальной модели угрожает человеку утратой уверенности, поскольку довольно часто весь круг его отношений с действительностью опосредован вымыслом, выдаваемым ему за подлинную реальность. Чем выше его способность постигать действительность самостоятельно, а не только в виде суммы сведений, которыми общество снабжает его, тем увереннее он себя чувствует; тем меньше его зависимость от согласия с обществом, тем менее опасны для него общественные изменения. Человек как Человек обладает внутренне присущей склонностью расширять свое знание действительности, а значит, приближаться к истине. У человека есть не только ум и потребность в системе ориентации, позволяющей ему найти некоторый смысл в окружающем его мире и обустроить его. У него есть еще душа и тело, нуждающееся в эмоциональной привязанности к миру — к человеку и природе. Животным заданы связи с миром, опосредованные инстинктами. У человека, в отличие от животного, есть несколько альтернативных идей установить такие связи. Они могут быть различными, но одна из них, в которой человек особенно нуждается для установления связи с миром, для поддержания своего душевного здоровья — это любая привязанность к близким ему людям, к природе и т. Будучи связанным с природой, матерью, отцом, человеку действительно удается чувствовать себя в мире как дома, но если эти привязанности затягиваются, то он платит за эту надежность непомерную цену своей подчиненностью, зависимостью, невозможностью полностью развить свой разум и способностью любить других людей и природу. Он остается ребенком даже и тогда, когда ему следовало бы стать взрослым. Если человек отыщет более совершенный способ чувствовать себя в мире как дома, тогда будет развиваться не только его интеллект, но и способность испытывать привязанность без подчинения, интимную близость без подавления, способность чувствовать себя как дома, но не в заточении. Во втором тысячелетии разрешение проблемы человеческого существования перестали искать в возвращении к природе, в слепом повиновении личности отца, обнаружив, что человек может чувствовать себя в мире как дома и преодолеть чувство устрашающего одиночества через достижение полного развития своих человеческих сил, своей способности любить, пользоваться разумом, творить красоту и наслаждаться ею, делить свою человечность со всеми ближними. Это новое видение провозгласили буддизм, иудаизм и христианство. Новая связь, позволяющая человеку чувствовать себя заодно со всеми людьми, коренным образом отличается от подчиняющей привязки к отцу и матери — это гармоничные узы братства, при которых солидарность и человеческие связи ни эмоционально, ни интеллектуально не омрачены ограничением свободы. Вот почему братство — это не вопрос субъективного предпочтения. Только оно способно удовлетворить две основные потребности человека: быть тесно связанным и в то же время быть свободным; быть частью целого и быть независимым. Такой способ разрешения проблем испытали на себе многие индивиды и группы, как религиозные, так и мирские, которые были и остались в состоянии развивать узы солидарности вместе с неограниченным развертыванием индивидуальности и независимости. Свобода — это качество полностью очеловеченного бытия. Любовь, нежность, разум, интерес, целостность и тождественность — все они обеспечивают свободу.
Фильмы: 2023 смотреть онлайн
В ролях: Лили Гладстоун, Рэймонд Ли, Ричард Рэй Уитман. Скорбящая девушка отправляется в путешествие по Среднему Западу Америки в направлении границы между Техасом и Мексикой. Сайт представляет вашему вниманию информацию о фильме Неизвестная. НЕИЗВЕСТНАЯ СТРАНА – – Скорбящая девушка в одиночку отправляется в путешествие по Среднему Западу Америки в направлении границы между Техасом и Мексикой. View the latest news and breaking news today for U.S., world, weather, entertainment, politics and health at