Сегодня проходит народный праздник Константинов день или Константиновы круги.
День равноапостольных царя Константина и матери его Елены: когда отмечают
19 марта православные волгоградцы почитают 42 мучеников из Аммореи, включая Константина, которые приняли смерть за свою веру. Также было принято в этот день натаптывать снег около колодца, чтобы талая вода не загрязнила его. Русская православная церковь отмечает 19 марта память святых равноапостольных императора Константина и его матери – царицы Елены. Одна из этих дат – День Ангела человека, носящего имя Константин. День своего рождения Константин Кинчев отметит концертом на сцене легендарного ДК имени Горбунова. Скончался святой Константин в день Пятидесятницы в 337 году, и был погребен в церкви святых Апостолов, в заранее приготовленной им гробнице.
Константиновы круги: что можно и нельзя делать 19 марта, народные приметы
Обряды с круговыми обходами и целебная колодезная вода на Константинов день День памяти великомученика Константина начинали с молитв в церкви или дома. Верующие просили помощи в укреплении здоровья и житейских делах. Основные ритуалы 19 марта так или иначе были связаны с водой. По одному из них полагалось утрамбовывать снег вокруг колодцев, отсюда и название — Константиновы круги. В данном случае у ритуала имелась практическая цель: вытаптывая снег вокруг колодца практически до земли, хозяева ограничивали попадание в него талой грязной воды. Вокруг колодцев и домов утаптывали снег. Если не было своего, то могли с таким именем пригласить соседа.
Наши предки всегда ценили колодезную воду. Об этом свидетельствуют посвященные ей многочисленные пословицы: «Не плюй в колодец — пригодится воды напиться», «Не пей из чужого колодца — своя вода не потечет», «Лучше воду пить в радости, чем мед в кручине» и другие.
Не любившие его киевляне начали грабить княжеское имущество и «избивать» суздальцев по городам и селам. Смерть Юрия Долгорукого позволила захватить великокняжеский стол Изяславу Давидовичу, но в конце 1158 года он был изгнан из Киева Ярославом Галицким и Мстиславом Изяславичем, решившими передать столицу князю Смоленскому Ростиславу. Митрополит Константин, стремясь избежать мести Мстислава, сына преданного при нем анафеме Изяслава, удалился в Чернигов, где княжил Святослав Ольгович, друг и союзник Юрия Долгорукого, а епископом был грек Антоний. Здесь митрополит Константин внезапно заболел.
Предчувствуя свою кончину, он призвал епископа Антония и вручил ему запечатанную грамоту, взяв клятвенное обещание исполнить все, что в ней написано. Когда после кончины митрополита Константина епископ Антоний распечатал перед князем Святославом это завещание и прочел его, все присутствовавшие были поражены: «После моей смерти не предавайте погребению тело мое, но, привязав веревки к ногам моим, извлеките меня из города и бросьте на съедение псам». Князь и епископ изумились великому смиренномудрию митрополита, и Антоний, хотя с ужасом и многими слезами, исполнил, ради клятвы, его завещание. Ужаснулся и народ неслыханному делу.
Константин принял веру в Господа Бога благодаря воспитанию своих близких. По этой причине император был лоялен к христианам. Более того, первым делом, когда он получил возможность править империей, Константин занялся узакониванием христианства. Он подарил христианам свободу исповедования.
Однако такая позиция нравилась не всем. Язычники Максимиан и Максений ненавидели Константина. Они мечтали убить его, чтобы разрушить христианство. Однако Константин неоднократно с помощью силы показывал свое намерение и свою стойкость идти до последнего.
На Руси в этот день считалось необходимым вытоптать снег вокруг колодцев, чтобы в них не стекала грязная вода, а для этого их необходимо было обойти кругами. Первый кругвытаптывал именинник или самый старший мужчина в семье. На Руси крайне ценили колодезную воду, а 19 марта нужно было обязательно выпить воду из колодца, чтобы было много удачи и счастья. Что нельзя делать Нельзя тратить воду, выливать ее, пить много жидкости.
Приметы на 19 марта: Вороны каркают стаей — к ненастью. Дятел в лесу стучит — холода продлятся еще долго. Слышен стук дятла — морозы затянутся. Чувствуется боль в сердце и суставах — перед непогодой. Заря багрово—красная, без выраженных желтого и зеленого цветов — к усилению ветров.
Аквариумные рыбки роются в песке на дне — перед хорошей погодой. Если 19 марта мороз, то будет ещё сорок утренних заморозков. Трясогузка возвратилась раньше обычного — к теплой весне. Весь день стоит мороз — лето будет жарким, засушливым, а весна — дружной.
Лед тонет в реках — год будет тяжелым, неурожайным и несчастливым. Увидеть белого зайца — к снегопаду. Март время сеет, временами веет, порой греет. Плохо, если венцы венчальные надевают на тех молодых, у которых этот день совпадает с их днем рождения.
Такие люди начинают болеть и рано умирают. Дождь и ливень во время венчания — к слезам в новобрачной семье. Ураган и ветер во время свадьбы — к непрочному, несчастливому браку. Тихий падающий снег и солнечный день — к долгой, счастливой семейной жизни.
Если свадебный поезд переедет собаку или кошку — в этой семье не будет детей.
Коллекция открыток с днем Кости Бесплатные открытки с именинами для Кости В представленной коллекции можно найти и бесплатно скачать красивые открытки и стильные картинки поздравления с днём ангела Константина для мальчика, парня, папы, брата, дяди или просто мужчины с именем Костя, Костик, Костян с пожеланиями в рифме и прозе, а также без слов в виде тематических изображений. Если же хотите весело поприветствовать с именинами, то можно подобрать смешные и прикольные фото с оригинальным текстом, необычными шуточными надписями и юмористическими стихами, которые не только передадут радостные послания, но и развеселят именинника, поднимут ему настроение и зарядят позитивом на весь день.
Однако Константин неоднократно с помощью силы показывал свое намерение и свою стойкость идти до последнего. Благодаря этому в 313 году был создан эдикт о веротерпимости. Впервые за долгие три сотни лет гонений христиан верующие люди смогли открыто верить в Христа и Его Отца Господа Бога.
Язычество покинуло государство, а в честь императора был назван целый город — Константинополь. В стране строились храмы, развивалось духовенство. Однажды Елене была уготована важная миссия — найти Животворящий Крест, на котором когда-то погиб Иисус. И ей удалось это. Выполнив задание, она вскоре умерла, но ее заслуги не были забыты.
И когда соотношу в памяти своей то, что было на этом месте, и что стало, не могу не обратиться ко Господу с великими словами: слава Тебе, Господи, за все!
За радости, но и за скорби. Что греха таить, через многие скорби мы прошли здесь, создавая епархию, строя храмы. Не все было легко и просто, но скорби преломились благодатью Божией в великую радость, которую я испытываю как человек, первым из представителей иерархии Русской Церкви ступивший на калининградскую землю и увидевший все то, что здесь происходило. Отсутствовали всякие признаки религиозности, не было храмов и монастырей, прохожие с удивлением взирали на меня, потому что я шел в рясе и тем самым возбуждал невероятное внимание и любопытство. А теперь — еще раз хочу сказать — вижу цветущий духовный сад. Калининградская земля наполнилась храмами, есть здесь и монастыри, а самое главное — благочестивый верующий народ.
И мужчины, и женщины, и молодые, и пожилые, и среднего возраста — то есть так, как и должно быть в Церкви Божией. И покуда будут на земле сей люди хранить веру православную, молиться Богу, то, несмотря на непростые внешние обстоятельства, все будет во благо, по Промыслу Божиему. И не надо ничего страшиться. Мы, православные люди, должны быть здесь.
Что строго запрещено делать в Константинов день, 19 марта
Но видишь ли, Костя, эта «сравнительно продолговатая жизнь» Зощенко создает некоторые сложности. Костя осени 1962 года, в доме которого я тогда познакомился со своей будущей женой, и Константин Маркович осени 2021 года — существенно разные персонажи. В результате мне приходится поздравлять целую ораву К. Голубоглазый с пышной светлой шевелюрой стройный юный красавец Костя, студент первого курса Ленинградского университета, на курс младше меня в 1958 году, — любимец друзей и особенно подруг — поздравляю тебя, не ведающего своего будущего. Как приятно поздравить сильно хмельного Костю, читающего в новогоднюю ночь с 1962-го на 1963 год в господском доме в Тригорском «К немецкой речи» Мандельштама и засыпающего после вдохновенного чтения.
Поздравляю тебя, Костя, известного уже переводчика, не менее вдохновенно читающего на вечере в Доме писателя свой завораживающий перевод — «Песнь о любви и смерти корнета Кристофа Рильке». Поздравляю с восторгом публики. Подсудимый Константин Азадовский, светлозеленого цвета, — с сотрясением мозга, поскольку надзиратель намеренно шарахнул тебя железной дверью камеры, — отвечающий на издевательские вопросы судьи, поздравляю тебя с тем, как достойно ты выдержал все — и суд, и этап, и Сусуман 700 км севернее Магадана. И как тут же не поздравить Светочку, героическую девушку, получившую отпуск со своей «химии», чтобы проделать путь и не снившийся женам декабристов, и выйти замуж за осУжденного Константина Азадовского.
Поздравляю и восхищаюсь. Поздравляю железного Константина Азадовского, заставившего на апелляционном суде всю эту сволочь признать их преступление. Славное было зрелище! Поздравляю поэта Константина Азадовского с тем, что два его стихотворения оказались в Собрании сочинений Бродского, и Иосиф этого не заметил, приняв их за свои!
Азадовский и И. Азадовского Поздравляю тебя, дорогой друг Костя, с тем, что сделано и еще, Бог даст, будет сделано. Есть, что вспомнить. Тата горячо присоединяется.
Абрам Рейтблат: Я с давних пор был хорошо знаком с работами Константина Марковича Азадовского о писателях Серебряного века и о русско-немецких литературных связях, но с ним лично познакомился довольно поздно. Не помню точно, когда; видимо, это было связано с публикацией какой-нибудь рецензии в журнале «НЛО» во второй половине 1990-х годов, где я тогда заведовал отделом библиографии. Зато хорошо помню работу с ним во второй половине 2000-х над подготовкой к публикации дневника петербургского переводчика и педагога Ф. Фидлера, главной функцией которого в литературной жизни того времени было собирать писателей.
Он не только ежегодно приглашал их к себе домой в день своего рождения, но и коллекционировал их портреты, рукописи, а также записывал разного рода сведения и слухи о них в многолетнем дневнике, который, как это ни парадоксально, вел на немецком языке. Константин Маркович великолепно перевел дневник и откомментировал его для серии «НЛО» «Россия в мемуарах», которую я редактировал. Задача перед ним стояла чрезвычайно трудная: в дневнике упомянута масса лиц, учреждений, периодических изданий, ресторанов и т. Не буду говорить о его высоком профессионализме и эрудиции, которые нередко встречались и у других публикаторов этой серии, скажу о том, что меня поразило, — о чрезвычайной его ответственности по отношению к работе и читателю.
Он старательно проверял по источникам нередко архивным мельчайшие факты, устанавливал даты жизни даже третьестепенных упомянутых Фидлером литераторов. Должен сказать, что из нескольких десятков публикаторов, с которыми я работал, он был самым дотошным и тщательным. На всех стадиях работы после сдачи рукописи в редакцию включая чтение верстки он вносил немало уточнений и исправлений. Не могу не сказать и о работе с Константином Марковичем в качестве рецензента.
Не буду, опять же, говорить о компетентности и объективности его в оценке книг, скажу о другом, что обычно остается в тени: о его корректности в соблюдении обязательств. Далеко не каждый рецензент выполняет свои обещания написать отзыв, и далеко не каждый делает это в обещанный срок. Но на Константина Марковича в этом как и во многом другом всегда можно положиться. А это, на мой взгляд, и в науке, и во взаимоотношениях между людьми чрезвычайно важно.
Ирина Прохорова: И я скажу пару слов. Я как издатель и как гражданин надеюсь, что кто-то уже пишет большую историю блистательного поколения филологов послевоенного периода. Поскольку, мне кажется, мы не отдаем себе отчета в полной мере, изучая историю Серебряного века или трагическую судьбу советской филологии, различные международные культурные связи, что сейчас кажется, что это было давно. На самом деле, это был колоссальный труд замечательной плеяды филологов 60-х годов, и одной из ключевых ее фигур был и остается Константин Маркович Азадовский.
Мне кажется, что пора прекратить заниматься «большими стилями», ковыряться в проблемах соцреализма, и заняться вопросом о том, что такое филология не в узком смысле, дисциплинарном, как она расширяет рамки нашего представления о мире, о культуре — вот такая книга должна быть написана. И я как издатель жду ее и надеюсь, что это произойдет в ближайшее время. Для меня Константин Маркович, Костя — он разрешает так себя называть — в некотором смысле образец ученого и гражданина. Человек, делающий явственной метафору «тоски по мировой культуре», которая пронизывает всю российскую, советскую и, наверное, даже постсоветскую жизнь.
И широта его научных интересов, и представление о мире, и суждения, отсутствие стереотипов, и умение с ними работать — это редкое качество. Вот кого следовало бы показывать молодому поколению филологов, историков культуры, гуманитариев, вот каким должен быть настоящий ученый. Мое с ним знакомство состоялось благодаря моему другу, коллеге и автору Андрею Зорину, на его гостеприимной кухне, когда Константин Маркович вышел из тюрьмы и пока не мог нигде печататься. Был разработан хитроумный план — как мы можем напечатать его статью в журнале «Литературное обозрение», где я тогда работала редактором.
Вся эта кампания, каким образом мы убеждали начальство на разных этапах, — это отдельная история, но я счастлива, что мы смогли помочь ему опять включиться в научную жизнь. А дальше началась перестройка, рухнул СССР. И когда я открывала журнал «Новое литературное обозрение», Константин Маркович стал одним из столпов журнала, членом редколлегии и человеком, который чрезвычайно мне помогал, в том числе и морально. Существует давняя байка о том, как я приехала с первым номером «Нового литературного обозрения» зимой, в январе, в Петербург, и Константин Маркович импозантно стоял на перроне с саночками.
Мы сгрузили туда журнал и повезли по магазинам, где Константин Маркович, используя свой авторитет, уважение, любовь продавцов в магазинах, объяснял, почему нужно взять этот новый, никому не ведомый журнал на реализацию. И наши с ним, я надеюсь, дружба и сотрудничество, продолжаются многие годы. Я признательна всем коллегам, признательна Петру Дружинину, который написал потрясающую книгу, сделал исследование о трагических моментах в жизни Константина Марковича и о том, как стойко он их перенес. Хочу сказать, что для меня он еще человек поразительного социального темперамента — что, в общем, не очень свойственно нашей среде.
Я хорошо помню: в 93-м году, когда было столкновение парламента и Ельцина и был страх, что произойдет госпереворот, я импульсивно позвонила в Петербург почему-то именно Косте, и мы с ним долго обсуждали ситуацию. Эти разговоры продолжаются до сих пор. Может быть, не так часто, как хотелось бы, но все равно это разговоры не только о науке, они о жизни, о политике — о чем угодно. Я очень надеюсь, что скоро мы получим новую книгу, над которой Костя работает — биографию его отца Марка Константиновича Азадовского.
Это портрет ученого в контексте трагической эпохи. Очень надеюсь, что мы сможем издать книгу, как только она появится. Еще раз поздравляю Костю с 80-летием и хочу сказать, что он и его блестящие современники, коллеги и друзья продолжали и продолжают восстанавливать разорванные связи. Изучая трагическую судьбу российских филологов XX века, они помогают нам эту разорванную ткань культуры собирать заново.
Так что, Константин Маркович, вас с днем рождения! Живите долго, будьте здоровы, вы на пике творческих возможностей — и продолжайте в том же духе. Надеюсь, имениннику понравится та конструктивная критика, которой мы его подвергли в наших высказываниях. Азадовский, 1990-е годы.
Азадовского Публикации К. Издание подготовил Константин Азадовский. Москва: НЛО, 1998. Из мира литераторов: Характеры и суждения.
Рильке и Россия. Статьи и публикации.
Над пещерой Гроба Господня сам император Константин повелел соорудить великолепный храм во славу Воскресения Христова. Сыну Елена также направила два гвоздя от Креста один был помещён в диадему, а второй — в уздечку. Монастырь Ставровуни. Автор фото: Неля Плешакова В 326 году, когда царица Елена возвращалась из Палестины в Константинополь, шторм заставил царицу Елену укрыться в бухте на Кипре. Существует много преданий о посещении царицей Еленой острова святых, но фактом остаётся то, что ею были основаны несколько христианских обителей, которым царица даровала частицы Животворящего Креста, обретённого на Святой Земле. Это монастырь Ставровуни, монастырь Святого Креста деревня Омодос. А также монастырь Агия Фекла. Святые Константин и Елена глубоко почитаются на Кипре. Святая царица Елена возвратилась в Константинополь после путешествия по Кипру, где вскоре скончалась в 327 году. За свои великие заслуги перед Церковью и труды по обретению Животворящего Креста царица Елена именуется «равноапостольной». Равноапостольный Константин продолжал активную деятельность в пользу Церкви.
Первый кругвытаптывал именинник или самый старший мужчина в семье. На Руси крайне ценили колодезную воду, а 19 марта нужно было обязательно выпить воду из колодца, чтобы было много удачи и счастья. Что нельзя делать Нельзя тратить воду, выливать ее, пить много жидкости. Нельзя обсуждать за спиной, сплетничать и наговаривать.
По приказу правителя все христиане после мук были убиты. Константиновы круги: народный календарь Народный праздник, посвященный великомученику Константину, еще в старину начали именовать «Константиновы круги». Название обусловлено старой традицией, связанной с водой и колодцами. В стародавние времена 19 марта 6 марта по старому стилю крестьяне протаптывали круги вокруг колодцев. Делали это с определенной целью: чтобы туда стекала грязная вода. Происходило это следующим образом: первым к колодцу подходил мужчина, юноша или ребенок, которого звали Константином. Он начинал вытаптывать круги, произнося при этом следующие фразы: «Не плюй в колодец — пригодится воды напиться». Наши предки считали, что в колодцах после этого всегда будет вода, которая сохранит чистоту и прозрачность. А потому у праздника было еще одно название: День кругов вокруг колодца. К слову, во время Константиновых кругов вода считалась особенно полезной. Фото: freepik.
День равноапостольных царя Константина и матери его Елены: когда отмечают
Однако Константин, Феофил, Феодор, Каллист и другие бойцы твердо стояли на своем, не боясь ни боли, ни смерти. Какие продукты и кулинарные идеи помогут разнообразить самоограничения в еде В плену защитники Аммореи провели семь лет. Однажды вечером Вадитзис подозвал подчиненного Константина к тюремному окошку и сказал, что если до утра воины не примут ислам, их казнят. Он предложил бывшим товарищам сделать вид, что они подчинились воле сарацинского правителя, а в душе остаться верными Христу, тем самым сохранив свои жизни. Однако святой Константин, услышав об этом, отверг богохульное предложение. Наутро всех пленных обезглавили. Не избежал смерти и Вадитзис, потерявший доверие сарацинов. Константинов день в 2024 году — традиции На Руси праздник в честь амморейских мучеников называли Константиновым днем, или Константиновыми кругами, так как в этот день было принято вытаптывать снег вокруг колодца.
Считалось, что таким образом можно уберечь колодезную воду от грязи во время таяния сугробов. Первый круг всегда доверяли мальчику, юноше или мужчине по имени Константин. Также в праздник служили молебны и освящали колодцы. Люди молились святому Константину и его подвижникам об укреплении веры, восстановлении здоровья и помощи в воспитании детей. В южных регионах к Константинову дню прилетали аисты. Этих птиц всегда ждали как предвестников счастья.
Император Константин всю свою жизнь посвятил благу Церкви и сделал столько добра ей, что заслужил наименование равноапостольного. С его времени государственные учреждения, законы, военная служба стали ориентироваться на требования, которые заключаются в Христианстве. Более всего император Константин встречал себе противодействие в Риме, где сильна была языческая партия. Это противодействие язычников обнаружилось в особенности во время празднования Константином 20-летия царствования и охладило его к прежней столице государства. Наконец он совершенно оставил Рим, основал новую христианскую столицу на берегах Босфора и пригласил христианских епископов торжественно освятить ее, назвав Константинополем. Вместо языческих капищ в этой новой столице империи стали воздвигать христианские храмы, и вместо статуй языческих богов - священные изображения. Император Константин с живым вниманием относился к волнениям, которые возбуждали в Церкви раскол донатистов и особенно ересь Ария, и всячески старался примирить разделенных. Одна из величайших заслуг Константина — созыв I Вселенского собора в городе Никее в 325 г. Всей душой преданный Церкви, Константин, однако по обычаю того времени до последних дней жизни отлагал принятие крещения. Когда же почувствовал приближение смерти, то с благоговением принял это великое таинство и мирно скончался во время молитвы 21 мая 337 г. История присвоила ему имя Великого. Церковь за великие заслуги именует его равноапостольным. В этот день 1796 года скончался художник Алексей Иванович Бельский. Бельский рисовал преимущественно пейзажи, аллегории и картины на исторические сюжеты. Будучи зачисленным вместе с братом Иваном в «Канцелярию от строений» в середине 1740-х учился у Джироламо Бона, И. Вишнякова и других. Расписывал Андреевскую церковь в Киеве, дворцовые церкви императорских резиденций, создавал театральные декорации, плафоны и панно для императорских дворцов в Петергофе и Царском Селе. Алексей и Иван Бельские указаны в реестре художников, командированных в 1762 году в Москву «по наряду» для расписывания Триумфальных ворот, устроенных по случаю торжественного въезда на коронацию Императрицы Екатерины II. На этом реестре рукой Якоба Штелина, руководившего устройством «художественной части» коронационных торжеств, сделана пометка напротив имени Алексея Ивановича: «хороший декоратор». В 1764 году А. Бельский был избран академиком Академии художеств. С середины 1760-х числился «назначенным художником». В 1771 году за серию из четырёх нравоучительных картин-панно, исполненных для украшения Смольного института, получил премию от Академии в 70 руб. В 1772 году Академия устроила А. Бельскому экзамен, по результатам которого Контора строительных дел произвела его в мастера, а в 1773 году на основании устава Академии Алексей Иванович Бельский со своим потомством получил вольность. Сегодня мы также вспоминаем митрополита Амвросия Подобедова , скончавшегося в 1818 году. Он родился в семье священника 20 ноября 1742 г. Стогове, Владимирской губернии.
Он всячески поддерживал Церковь, возвращал из ссылки исповедников-христиан, строил церкви, заботился о духовенстве. Для этой цели он направил в Иерусалим свою мать — святую царицу Елену, дав ей большие полномочия и материальные средства. Вместе с Иерусалимским Патриархом Макарием святая Елена приступила к поискам, и Промыслом Божиим Животворящий Крест был чудесным образом обретен в 326 году. Находясь в Палестине, святая царица многое совершила в пользу Церкви. Она приказала освободить все места, связанные с земной жизнью Господа и Его Пречистой Матери, от всяких следов язычества, повелела воздвигнуть в этих памятных местах христианские церкви. Над пещерой Гроба Господня сам император Константин повелел соорудить великолепный храм в славу Воскресения Христова. Святая Елена отдала Животворящий Крест на хранение Патриарху, часть же Креста взяла с собой для вручения императору. Раздав в Иерусалиме щедрую милостыню и устроив трапезы для бедных, во время которых сама прислуживала, святая царица Елена возвратилась в Константинополь, где вскоре скончалась в 327 году.
Верующие просили помощи в укреплении здоровья и житейских делах. Основные ритуалы 19 марта так или иначе были связаны с водой. По одному из них полагалось утрамбовывать снег вокруг колодцев, отсюда и название — Константиновы круги. В данном случае у ритуала имелась практическая цель: вытаптывая снег вокруг колодца практически до земли, хозяева ограничивали попадание в него талой грязной воды. Вокруг колодцев и домов утаптывали снег. Если не было своего, то могли с таким именем пригласить соседа. Наши предки всегда ценили колодезную воду. Об этом свидетельствуют посвященные ей многочисленные пословицы: «Не плюй в колодец — пригодится воды напиться», «Не пей из чужого колодца — своя вода не потечет», «Лучше воду пить в радости, чем мед в кручине» и другие. А 19 марта колодезную воду наделяли еще и особыми свойствами.
Имя: Константин
Святая равноапостольная Елена – мать императора Константина I. За свою деятельность по распространению христианства Елена канонизирована в лике равноапостольной. Святая равноапостольная Елена – мать императора Константина I. За свою деятельность по распространению христианства Елена канонизирована в лике равноапостольной. Константин Розов был приглашен императором Николаем II на службу протодиаконом собора Зимнего дворца, однако столичная жизнь тяготила его, и в 1907 году он перевелся в Москву. В бытность игрока Константин Кольцов вступал за череповецкую «Северсталь», новокузнецкий «Металлург», казанский «Ак Барс». Глава Карелии Артур Парфенчиков считает митрополита Петрозаводского и Карельского Константина примером самоотверженного служения миссии укрепления православной веры. Глава Карелии Артур Парфенчиков считает митрополита Петрозаводского и Карельского Константина примером самоотверженного служения миссии укрепления православной веры.
В Минске прошла церемония прощания с Константином Кольцовым
В здании Крытого катка парка имени Горького состоялось прощание с Константином Кольцовым, известным белорусским хоккеистом и тренером, который скончался в. Константин Розов был приглашен императором Николаем II на службу протодиаконом собора Зимнего дворца, однако столичная жизнь тяготила его, и в 1907 году он перевелся в Москву. На следующий день по приказу Константина на всех знаменах его войска были сделаны изображения святого креста. это праздник неравнодушных, милосердных, активных людей, способных к самопожертвованию. 19 марта православные верующие чтят день памяти 42 мучеников из византийского города Аморея, включая святого Константина.