Самый очевидный запрет во время месяца Рамадан связан с отказом от еды и воды, но, помимо этого, мусульманам в светлое время суток запрещено. Приводим молитвы,которые следует читать во время сухура и ифтара тем, кто держит оразу. Начинается это время с рассветом и после утренней молитвы Фаджр.
Ураза-байрам: праздничная молитва | Трансляция из Орехово-Зуева. Подмосковье
Дневное время должно быть посвящено работе, молитвам, чтению Корана, благочестивым размышлениям и поступкам, а также благотворительности. За это время можете спокойно помолиться, совершив молитву Магриб, и прочитать ду‘а либо несколько страниц из полезной книги. В целом противопоказанием может стать обострение какого-либо недуга, но согласно канонам ислама, держать уразу позволяется в любое другое время года, когда будет позволять здоровье. Чтобы разобраться, как правильно держать оразу, что следует делать и что нельзя во время поста, корреспондент узнала у наиб имама Центральной мечети города Алматы Тимура Алиева. Во время Рамазана верующие, помимо пятикратной молитвы (намаза), совершают ещё и добровольную молитву – таравих. За это время можете спокойно помолиться, совершив молитву Магриб, и прочитать ду‘а либо несколько страниц из полезной книги.
Праздничная молитва на Ураза-Байрам. Прямая трансляция
Имам Муваффакуддин ибн Куддама аль-Ханбали 541 — 620 гг. Если такой человек был неверующим, то все эти постановления вступили бы в силу. Мы не знаем разногласия касательно того, что оставивший молитву обязан её восполнить, а если бы он был вероотступником, то он не должен был бы восполнять ни молитву, ни пост». Итог таков, что упомянутая фетва [аль-Усаймина] противоречит основному мнению мазхаба имама Ахмада и, более того, практическому единогласию общины на протяжении веков. Она относится к отколовшимся фетвам и считается одной из ошибок учёных, а всё, что является таковым, необходимо отбросить, ему запрещено следовать, нельзя это распространять и строить на этом какие-то постановления. Имам аш-Шатыби аль-Малики ум. Хафиз Ибн Абдиль-Барр говорит в «Джамиуль-баяни аль-ильми ва фадлихи»: «Учёные сравнили ошибку ученого с крушением корабля, потому что, когда тонет корабль, вместе с ним тонет много людей. Если утверждено и установлено, что учёный может допустить ошибку, то никому нельзя выносить фетву или практиковать мнение, основа которого неизвестна».
Таким образом, следующие слова в фетве: «…пост не приносит ему никакой пользы, не принимается и не снимает с него ответственности», — построены на том, что оставляющий намаз по лени является неверующим, но ранее ты узнал, что таковым, учитывая реальность и невыполнение требуемых условий, он не является, даже по мнению ханбалитов. Что же касается получения пользы от поста оставляющим молитву, то есть надежда на это от Аллаха. Всевышний сказал: «О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, — быть может, вы устрашитесь». Коран, 2:183 Хафиз Ибн аль-Джаузи аль-Ханбали 510 — 597 гг. Хафиз Ибн Касир аш-Шафии 701 — 774 гг. Есть надежда, что Аллах принесёт пользу от поста оставляющему молитву по лени, что станет причиной оказания ему поддержки Всевышним для совершения молитвы и постоянства в этом.
Аль-Бухари 69 передал от Анаса ибн Малика да будет доволен им Аллаха , а Муслим 1732 от Абу Мусы аль-Ашари да будет доволен им Аллах , что Абу Муса сказал: «Посланник Аллаха, отправляя кого-то для выполнения того или иного дела, говорил: «Радуйте людей благой вестью и не отпугивайте, облегчайте и не усложняйте», — и это формулировка хадиса, переданная Муслимом. Решительность упомянутой фетвы в том, что пост оставляющего молитву по лени не принимается, — то, чего не высказал никто из правоведов приверженцев пророческого пути и имамов религии в своих мазхабах. По их мнению, совершение молитвы не является условием действительности поста, чтобы можно было говорить: «Это не снимает с него ответственность». Ты уже узнал, что оставляющий молитву по лени не становится неверующим в имеющейся реальности, даже по мнению большинства ханбалитов, в мазхабе которых утверждено мнение о неверии такого человека. Следующие слова в фетве: «Более того, от него не требуется пост…» — удивительны! В то время, как люди полагали, что фетва заботится и бережет один из столпов религии, то есть молитву, она губит другой столп — пост.
При этом необходимо понимать, что подразумевается совершеннолетие с исламской точки зрения, которое наступает не в 18 лет, как принято в большинстве стран мира, а в период полового созревания, которое у каждого человека наступает по-разному. Умственно недееспособным Умственная дееспособность перечисляется в числе условий обязательности поста. Иными словами, не находящийся в здравом рассудке человек вправе воздержаться от соблюдения этого столпа ислама.
Всем, кто находится в пути Держать уразу не обязательно тем людям, которые находятся в дороге, то есть путникам. Следует отметить, что, согласно Шариату, путниками считаются люди, которые удалились на расстояние более 83 км от дома и их путешествие длится не более 15 суток. Физически больным людям Люди, которые страдают от какой-либо болезни, требующей постоянный прием лекарственных препаратов, либо грозящей сильными недомоганиями и болями, вплоть до угрозы жизни в случае соблюдения уразы, освобождаются от её выполнения. Беременным Женщины, вынашивающие ребёнка и опасающиеся за жизнь своего будущего чада, вправе не придерживаться поста в месяц Рамазан. Кормящим женщинам Матери, которые кормят младенцев своей грудью, также могут не поститься. Женщинам в дни менструации и кровотечений, вызванных родами В менструальных период и во время послеродовых кровотечений мусульманки, согласно Шариату, находятся в положении ритуального осквернения, ввиду чего несоблюдение уразы им дозволено и, более того, необходимо. Если беременные и кормящие вправе соблюдать пост, то в эти дни женщинам лучше воздержаться. Людям, находящимся без сознания Верующие, которые пребывают в бессознательном состоянии долгое время, например, в состоянии комы, по понятным причинам так же освобождаются от уразы. В ситуациях, когда человек пропускает один или несколько дней поста по перечисленным выше причинам, ему надлежит восполнить их потом, когда устранится причина, которая даёт право на несоблюдение поста, например, когда путник вернётся домой или человек выйдет из комы.
Верующим, не способным держать уразу в течение года, например, по причине болезни, надлежит за каждый из пропущенных дней кормить одного нуждающегося или выплачивать за это фидия-садака. Если и это для человека сложно в материальном плане, ибо он сам относится к числу нуждающихся, то он полностью освобождается от данной обязанности. Желательный пост — это тот, соблюдение которого желательно, но не вменяется мусульманам в качестве обязательного. За соблюдение такого поста верующему полагается награда, а за его оставление греха нет. Дни, когда желательно держать уразу: День Арафа — за пост в этот день Господь может простить человеку прегрешения, совершённые им за 2 года. Пророк Мухаммад с. День Ашура — постящимся в десятый день месяца Мухаррам стираются все грехи за предшествующие 12 месяцев. Посланник Аллаха с.
С чего начинается пост Пост в исламе начинается с нията — намерения поститься. Ният является фундаментом поста и лежит в сердце верующего, однако его также следует высказать вслух. Намерение поститься озвучивается накануне поста: до рассвета или после заката. Без намерения, выраженного вслух, пост будет признан недействительным. Ният следует повторять каждый день, про себя или вслух. Главное — помнить, что поститься нужно ради Бога, Аллаха, а не просто соблюдать форму. Как произносить намерение ният в пост Рамадан Намерение ният. Намерение ният. Время суток играет решающую роль Сутки во время Рамадана делятся на две фазы. В первой, дневной, необходимо воздерживаться от употребления пищи, жидкости, а также от интимных отношений. Начинается это время с рассветом и после утренней молитвы Фаджр.
Как пишет сайт ДУМК , в 2023 году она составляет 535 тенге. Ее за всю семью может заплатить глава. Цель этого дара — искупить возможные мелкие упущения во время поста. Поскольку главная цель поста — воспитание через ограничения, то его смысл раскрывается именно в дневное время. Пока светит солнце, мусульмане посвящают время молитве, очищению от пороков, отдают дань почтения Аллаху. Воздержание — тяжелая нагрузка на человека. Чтобы иметь силы для духовного очищения и молитв, надо помочь телу быть устойчивым к трудностям. Как начать пост Рамадан? Мусульманский пост состоит из двух элементов — намерения и воздержания. О намерении соблюдать пост раньше следовало заявлять каждый день, теперь допускается это сделать только в начале месяца. Пост ежедневно начинается с восходом солнца, поэтому утренний прием пищи должен завершиться за 10—30 минут до рассвета. Как правильно держать уразу? Дневные ограничения в пище и воде восполняются правильным питанием во время утренней сухур и вечерней ифтар трапез. Вот как его организовать: Для утренней трапезы лучше приготовьте еду с вечера. Это могут быть блюда из круп, макарон, бобовых. Такие продукты дают надолго ощущение сытости. Кофе утром лучше заменить кисломолочными напитками.
Дуа на пост Рамадан на сухур и ифтар
И в месяц щедрости вы обращаетесь к Щедрому и Великодушному Господу в самом благородном виде поклонения. Всевышний Аллах любит того, кто взывает к Нему с мольбой. Более того, Аллах недоволен теми, кто отказывается взывать к Нему с мольбой, относясь к этому пренебрежительно или проявляя высокомерие. Так, Всевышний сказал после слов, приведенных выше: «Воистину, те, которые превозносятся над поклонением Мне, войдут в Геенну униженными» 40:60. А Посланник сказал: «Кто не просит Аллаха ни о чем, на того Он гневается». Всевышний вызывает у Своих рабов желание получить ответ от Него посредством обращения к Нему с мольбой: «Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне» 2:186. Это подобно тому, как Он побуждает нас к обретению богобоязненности посредством поста. Обращение к Аллаху с мольбой во время поста — это нечто особое. Это знают те, кто взывает к Всевышнему незадолго до разговения, смиренно обращается к Нему перед рассветом и плачет, устремляясь к Господу своему, после долгой ночной молитвы, во время витра.
Они ощущают близость к своему Господу и чувствуют, что получат ответ на свою мольбу от Господа, Который близок к ним. Чем больше дней Рамадана проходит, тем больше обращаются к Нему с мольбой любящие Его, и тем больше делают они добра. Рамадан — это месяц обращения к Всевышнему с мольбами, так же, как и месяц Корана и терпения, месяц поста, кормления людей, месяц щедрости и великодушия. Ибн Кясир да помилует его Аллах сказал: «В этих словах Всевышнего, побуждающих обращаться к Нему с мольбой и вплетенных между разъяснением норм поста — указание на необходимость усердствовать в обращении к Нему с мольбой после завершения дней Рамадана, а также при каждом разговении». Однако почему верующие должны усердствовать в обращении к Аллаху с мольбой во время поста и после него? Они усердствуют ради получения особого вознаграждения, уготованного тем постящимся, которые обращаются к Нему с мольбами. Оно заключается в том, что Аллах не отвергает их мольбы — это воздаяние им за то, что они постятся, надеясь на Его награду. Пророк сказал: «Поистине, мольба постящегося, с которой он обращается к Аллаху при разговении, не отвергается».
Это награда не только соблюдающим пост в Рамадан, но и постящимся вообще — каждому постящемуся предоставлена возможность обратиться к Аллаху с мольбой, которая не будет отвергнута.
Эти мольбы пронизывали их дневной пост и их ночную молитву, а также все остальное их время. Делая это, они внимали призыву Всевышнего к тем, кто обращается к Нему с мольбами: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам» 40:60. И в то же время они отвечали на Его призыв, обращенный к постящимся: «Пусть же они отвечают Мне и веруют в Меня, — быть может, они последуют верным путем» 2:186. Всевышний Аллах призывает нас к тому, чтобы мы обращались с мольбой к Нему Одному. Он говорит: «Взывайте же к Аллаху, очищая перед Ним веру, даже если это ненавистно неверующим» 40:14. Это поклонение озаряет пост, смягчая сердце, возвышая дух, усмиряя страсти и укрощая душу.
Оно подготавливает рабов Всевышнего к тому, чтобы они стали отвечающими Аллаху, и Он отвечал на их мольбы. Ответ на мольбу приходит тогда, когда сердце смиренно, а душа слаба и свободна от давления страстей. А такое состояние лучше всего достигается во время поста. Обращение к Аллаху с мольбой все время сопровождается испрашиванием у Него помощи и содействия. Ведь обращаясь к Нему с мольбой, мы просим Его о помощи, а прося Его о помощи, мы обращаемся к Нему с мольбой. То есть, мы поступаем в соответствии со словами Всевышнего: «Тебе Одному мы поклоняемся и Тебя Одного молим о помощи» 1:5. Обращаясь к Аллаху с мольбой, мы демонстрируем нашу потребность в Нем, показываем, что мы не можем обойтись без Него.
Всевышний Аллах велел нам просить у Него. Он сказал: «Просите у Аллаха из Его милости» 4:32. Причем милости Его мы должны просить, когда речь идет о чем-то серьезном и когда дело касается чего-то незначительного. Пророк сказал: «Пусть один каждый из вас просит у Своего Господа все, в чем он нуждается, пусть просит даже соль или ремешок сандалии, который у него порвался». В какое бы время вы, брат—постящийся, ни обратились к Аллаху, вы в любом случае преуспеете и получите награду.
Ният следует повторять каждый день, про себя или вслух. Главное — помнить, что поститься нужно ради Бога, Аллаха, а не просто соблюдать форму. Как произносить намерение ният в пост Рамадан Намерение ният. Намерение ният. Время суток играет решающую роль Сутки во время Рамадана делятся на две фазы. В первой, дневной, необходимо воздерживаться от употребления пищи, жидкости, а также от интимных отношений. Начинается это время с рассветом и после утренней молитвы Фаджр. Во второй, ночной, можно есть, пить и иметь половые отношения. Начинается он после захода солнца и вечерней молитвы Магриб. Трапезы сухур и ифтар сопровождаются молитвами В Рамадане являются важными приемы пищи на рассвете и вечером. Сухур — это прием пищи на рассвете и перед утренней молитвой Фаджр.
Фидия садака: — минимальный размер за пропущенный день составляет 250 р. Фидия садака — это милостыня-искупление, состоящая в том, что за каждый пропущенный день обязательного поста надо накормить одного нищего так, чтобы на него израсходовалось средств примерно столько, во сколько обходится в среднем обед а лучше — среднесуточные затраты на питание.
От восхода до заката. Что и когда можно есть в мусульманский пост Рамадан
Религия фоторепортаж Селфи на память: как в Центральной мечети Омска прошла молитва в честь Ураза-байрама. Во время Рамазана верующие, помимо пятикратной молитвы (намаза), совершают ещё и добровольную молитву – таравих. Даже если мусульманин соблюдает пост и каждый день молится, четыре ошибки оставят его просьбы неуслышанными во время Рамадана 16.05.2018, Sputnik Таджикистан.
В Татарстане напомнили о правилах подготовки к Ураза-байрам
Существует множество дуа молитв, которые крайне важно прочитать во время Рамадана. Это время заката солнца (наступление вечерней молитвы Магриб). Читая исламское право Сейидали Хусейни Хаменеи раздел Ураза узнала, если есть пропущенные обязательные посты (Рамазан) желательные не будут приняты. Все молитвы совершаются в определенное время, которое зависит от местоположения и географических координат. Намерение (ниет), которое произносят во время сухура (после утреннего приема пищи) для поста шести дней Шавваля.
Читайте также:
- Ураза-байрам 2023. Трансляция праздничной молитвы из Московской Соборной мечети
- Ураза-2023 в Татарстане: всё, что нужно знать про мусульманский пост
- Дуа на пост Рамадан на сухур и ифтар №1
- ТАКЖЕ ПО ТЕМЕ
- Рамадан — Википедия
Дуа для сухура и ифтара
Время магриб – это время окончания поста. Время магриб – это время окончания поста. Пожертвование помогает искупить ошибки, допущенные в Рамадан, и помочь нуждающимся в праздновании Ураза-байрама.
Как правильно держать уразу (правила поста, намерение, дуа)
Как держать пост во время Рамадана? Постящиеся отказываются от еды и питья на период всего светового дня. Мусульманам разрешено трапезничать только дважды: утром до рассвета сухур и вечером сразу после захода солнца ифтар. На сухур можно есть высококалорийные блюда, в которых содержится много белка и медленных углеводов — хорошо, если это будет каша из кукурузы, пшеницы или бобов. Также до рассвета можно есть хлеб, яйцо омлет или яичницу , что-то молочное творог или йогурт , орехи и фрукты. Ифтар стоит проводить, как пророк Мухаммед. Он начинал с фиников и воды, постепенно переходя к основному блюду, например, из белого мяса и углеводов часто это праздничный плов.
Для питья можно использовать воду или чай — в оба напитка допустимо добавлять лимон или мед. До рассвета и после заката постящиеся могут употреблять исключительно халяльные продукты, подчеркнул Биргалин. При этом председатель башкирского ДУМ рекомендует разумно подходить к приемам пищи. Желудок не справляется с такой нагрузкой, а у человека позже начинаются проблемы с пищеварительной системой, что в итоге приводит к тому, что он не может восстановить пищевой баланс и ходит голодным весь световой день. А если есть грамотно, то пост можно легко провести», — объяснил он. Разговение — богоугодное дело, сближающее мусульман, отметил Биргалин.
Аляутдинов, в свою очередь, указал, что в российских мечетях и общинах часто практикуется проведение коллективных ифтаров, посетить которые могут все желающие, в том числе нуждающиеся. Что нельзя делать во время Рамадана? Во время поста нельзя не только есть и пить весь световой день. Мусульманам запрещено шуметь, сквернословить, ругаться, предаваться развлечениям, целоваться и вступать в половой контакт, убежден имам. При этом излишества шумное веселье или чревоугодие недопустимы», — указал Ислам-хазрат.
Идеальный ифтар включает в себя: - Фрукты, овощи, птицу или мясо, молочные продукты и крупы.
Чего не стоит есть на ифтар: - Жирная, жареная пища, кофе, газированные напитки, много сладостей. Фото: Владимир Васильев Постящегося ожидает долгий день без еды, поэтому стоит тщательно выбрать рацион: - Начать прием пищи желательно с питья, и в течение трапезы не запивать еду водой. Какие молитвы читают во время уразы? Перевод: «Я намерился держать пост месяца рамадан от рассвета до заката искренне ради Аллаха». О, Прощающий, прости мне грехи, что я совершил или совершу Таравих-намаз Дополнительный намаз совершается только в месяц Рамадан. Если есть возможность, то выполнять его стоит коллективно в мечети.
Хафиз Ибн Абдиль-Барр говорит в «Джамиуль-баяни аль-ильми ва фадлихи»: «Учёные сравнили ошибку ученого с крушением корабля, потому что, когда тонет корабль, вместе с ним тонет много людей. Если утверждено и установлено, что учёный может допустить ошибку, то никому нельзя выносить фетву или практиковать мнение, основа которого неизвестна». Таким образом, следующие слова в фетве: «…пост не приносит ему никакой пользы, не принимается и не снимает с него ответственности», — построены на том, что оставляющий намаз по лени является неверующим, но ранее ты узнал, что таковым, учитывая реальность и невыполнение требуемых условий, он не является, даже по мнению ханбалитов. Что же касается получения пользы от поста оставляющим молитву, то есть надежда на это от Аллаха. Всевышний сказал: «О те, которые уверовали! Вам предписан пост, подобно тому, как он был предписан вашим предшественникам, — быть может, вы устрашитесь». Коран, 2:183 Хафиз Ибн аль-Джаузи аль-Ханбали 510 — 597 гг. Хафиз Ибн Касир аш-Шафии 701 — 774 гг. Есть надежда, что Аллах принесёт пользу от поста оставляющему молитву по лени, что станет причиной оказания ему поддержки Всевышним для совершения молитвы и постоянства в этом.
Аль-Бухари 69 передал от Анаса ибн Малика да будет доволен им Аллаха , а Муслим 1732 от Абу Мусы аль-Ашари да будет доволен им Аллах , что Абу Муса сказал: «Посланник Аллаха, отправляя кого-то для выполнения того или иного дела, говорил: «Радуйте людей благой вестью и не отпугивайте, облегчайте и не усложняйте», — и это формулировка хадиса, переданная Муслимом. Решительность упомянутой фетвы в том, что пост оставляющего молитву по лени не принимается, — то, чего не высказал никто из правоведов приверженцев пророческого пути и имамов религии в своих мазхабах. По их мнению, совершение молитвы не является условием действительности поста, чтобы можно было говорить: «Это не снимает с него ответственность». Ты уже узнал, что оставляющий молитву по лени не становится неверующим в имеющейся реальности, даже по мнению большинства ханбалитов, в мазхабе которых утверждено мнение о неверии такого человека. Следующие слова в фетве: «Более того, от него не требуется пост…» — удивительны! В то время, как люди полагали, что фетва заботится и бережет один из столпов религии, то есть молитву, она губит другой столп — пост. Высказали ли подобное утверждение ханбалиты или большинство учёных? Нет, напротив, мусульмане единогласны в том, что произнёсший два свидетельства, является мусульманином, для которого обязательны молитва, пост, закят и паломничество со всеми установленными условиями. Вот книги ханбалитов и остальных приверженцев пророческого пути пред вами, находим ли мы в них, что условием обязательности поста является выполнение молитвы, или что это — условие действительности поста?
Что касается слов в фетве: «…потому что тот, кто не молится, подобен иудею или христианину», — то мы просим защиты у Великого Аллаха от спешки в вынесении такфира мусульманам и людям двух свидетельств, и тебе уже известно практическое единство мусульман на протяжении веков в том, что оставившему молитву по лени не выносится такфир либо из-за того, что большинство вообще не считают это неверием, либо из-за отсутствия соблюдения условий, необходимых для такфира, по мнению ханбалитов. Неужели имамы саляфов и халяфов, от которых, в том числе и ханбалитов, мы передали единогласное мнение, не знали то, что сказано в этой современной фетве, и совершали погребальную молитву над тем, над кем нельзя её совершать, хоронили его на кладбищах мусульман, оставляли наследство тому, кому оно не положено, получали его от тех, от кого нельзя получать, и выносили обо всём этом постановления? Неужели целомудренные мусульманки всё это время заключали незаконные браки, а община была в неведении о содержании этой фетвы?
А соседи одаривают их за это конфетами.
В других странах, таких, как Кувейт и Катар, — "Гарангао" и отмечается после двух недель в священный месяц — на 14-й день — в течение трех дней. На Мальдивах на Ифтар готовятся различные местные блюда, такие, как "кулхи боакибаа" рыбный торт , "фонибоакиба" мучный пирог и "гульха" рыбные шарики. После еды чтецы читают стихи поэзии Райвару — мальдивская древняя традиционная форма поэзии. В Марокко жители красят свои дома в яркие краски, убирают их и освещают кухонную утварь, а также приглашают своих друзей и родственников на пиршество.
Некоторые местные жители также посещают могилы древних королей и почитают общественных деятелей. Что можно делать в Рамадан Мусульманам в пост разрешено: принимать лекарства через уколы в том числе вакцинироваться , купаться при условии, что вода не попадет в рот , целоваться но не более того , чистить зубы глотать воду, разумеется, нельзя , глотать слюну, сдавать кровь. Не считается нарушением поста случайное попадание еды или воды в рот. Скажем, если идет дождь, или вы, по недоразумению, проглотили какую-нибудь мошку.
Что нельзя делать в Рамадан Во время поста под запретом: употребление пищи и жидкостей; вдыхание благовоний и сигаретного дыма; вызов рвоты; выход крови если это не ранение, донорство или кровопускание. Если же у нарушителя нет уважительной причины, в качестве санкций предусмотрены дополнительные дни поста и помощь нуждающимся. Значение Ночи Предопределения аль-Кадр Наиболее важной из последних десяти ночей священного месяца Рамадан считается ночь на 27 Рамадана в 2024 году ее будут отмечать с 5 на 6 апреля — "Лейлат аль-кадр" "ночь могущества" или "ночь предопределения". Мусульмане верят, что в эту ночь Аллах может коренным образом изменить судьбу каждого человека.
Какие продукты можно есть во время Рамадана В светлое время суток верующим запрещено утолять голод и жажду. Если быть точнее, есть и пить нельзя от сухура до ифтара, заменяющих обычное трехразовое питание. Строгих указаний по поводу утреннего и ночного меню нет. Во время утреннего приема пищи рекомендуется употреблять больше сложных углеводов — каши, салаты, сухофрукты, некоторые виды хлеба.
По словам диетологов, на завтрак желательно употреблять белковую пищу, соевые продукты, бобовые, орехи, яйца.
Почему у месяца разные названия
- ТАКЖЕ ПО ТЕМЕ
- Что можно и что нельзя делать в месяц Рамадан: правила и молитвы - 06.04.2022, Sputnik Грузия
- Как правильно держать уразу (правила поста, намерение, дуа)
- Мусульмане празднуют Ураза-байрам
Ураза-байрам: праздничная молитва | Трансляция из Орехово-Зуева. Подмосковье
| Ураза-2023: памятка об основных правилах мусульманского поста | 10 апреля — праздник у мусульман — Ураза-байрам в 2024 году: когда заканчивается Рамадан, утренняя молитва, как поздравить. |
| Правила Рамадана, традиции и советы по соблюдению мусульманского поста | Новости. Вероучение. Пятничные проповеди. |
Что такое Рамадан?
- Главные правила Рамадана
- Намаз в Рамадан 2024: время и расписание, праздничная молитва, таравих
- Селфи на память: как в Центральной мечети Омска прошла молитва в честь Ураза-байрама
- Когда начинается Рамадан в 2024 году: начало и конец поста