Слово ФРАЕР на блатном, воровском и тюремном жаргоне. Значение слова «фраер» в тюрьмах Это слово первоначально заимствовано из немецкого языка.
Перевод слова фраер в уголовном мире
Значение слова "ФРАЕР" найдено в 30 источниках. Слово «фраер» имеет несколько значений, история и происхождение которых можно проследить до немецкого языка. Фраер, мужской род, в общеупотребительную лексику слово пришло из криминального арго, оно означает человека, который не имеет отношения к уголовному миру, чужак в блатной среде. Само же слово bâzâr на персидском означает «благотворительную распродажу», а русским языком было заимствовано через тюркские языки и получило более общее значение. Интересно, что в украинском языке слово фраер (фраїр) не имеет непосредственного отношения к криминальному жаргону, да и вообще означает нечто отдалённое от других вариантов.
Что значит выражение фраер
Слово «фраер» пришло к нам из криминального жаргона, очень быстро оно перекочевало и в общеупотребительный жаргон. Сегодня это слово можно услышать повсюду, однако о его истинном значении знают не все. Если рассматривать слово, не беря во внимание блатной жаргон, то можно заметить что, к примеру, предприниматели в далёких 90-х годах прошлого века могли приписывать к фраерам человека, показывающего себя выше, чем он есть на самом деле. Фраеру свойственно позировать, он не является тем, за кого себя выдаёт. Происхождение слова На древневерхненемецком языке слово Freier означает «свободный», «жених».
Но выходило все с точностью до наоборот: "политиков" встречали с распростертыми объятиями, они становились здесь одними из самых уважаемых людей, к их словам и советам прислушивались... Тюрьмы и колонии стали настоящими школами антисоветского воспитания народа, университетами и академиями антикоммунизма. Шаламов, Снегов, Гинзбург, Разгон, Фоменко, Солженицын, сотни и тысячи узников сталинского ГУЛАГа в своих мемуарах единодушно подчеркивают негативное отношение тогдашних "блатных" к "контрикам". Однако в 60-е и далее картина вырисовывается совершенно противоположная.
Для иллюстрации обратимся к автобиографическому роману Андрея Донатовича Синявского "Спокойной ночи! Позже, после громкого политического процесса, они были приговорены к длительным срокам наказания: Синявский - к семи годам лишения свободы, Даниэль - к пяти. И вот "Абрашка Терц" направляется этапом в Потьму, в мордовские лагеря. Далее предоставим слово ему самому: Смотрю, проталкиваются трое. Судя по всему, - из серьезных. Раскидывая взглядом толпу, которая раздается как веер, хотя некуда тесниться. Я - Синявский... Стою, опираясь на ноги, жду удара.
И происходит неладное. Вместо того, чтобы бить, обнимают, жмут руки. Кто-то орет: "Качать Синявского! Нашел время... У одного четыре судимости. У другого -- пять. Я один - интеллигент, "политик". Послезавтра, говорят, нас развезут, кого куда, по ветке, по лагпунктам...
И мы уже не встретимся, не пересечемся. Политических с некоторых пор отделяют от уголовных. Чтобы не слилась, очевидно, вражеская агитация с естественной народной волной. Боятся идеи? Им виднее. У них позади - революция. Но куда еще идейнее, активнее добрых моих уголовников и кто из нас тут, не пойму, опасный агитатор? Обратимся к свидетельствам Владимира Буковского, известного диссидента, правозащитника, неоднократно репрессированного, получившего в 1972 году семь лет лишения свободы с "довеском" - пять лет ссылки.
В декабре 1976 года Буковского обменяли на лидера чилийских коммунистов Луиса Корвалана. Это событие тут же вошло в фольклор, причем народ причислил диссидента к уголовникам: Обменяли хулигана Где бы взять такую блядь, Чтоб на Брежнева сменять?! В автобиографической книге "И возвращается ветер... Рассказывают, что еще лет 20 назад называли они нашего брата не иначе как фашистами, грабили на этапе и по пересылкам, угнетали в лагерях и так далее. Теперь же вот эти самые уголовники добровольно помогали таскать на этапах мои мешки с книгами, делились куревом и едой. Просили рассказать, за что мы сидим, чего добиваемся, с любопытством читали мой приговор и только одному не могли поверить - что все это мы бесплатно делаем, не за деньги. Очень их поражало, что вот так, запросто, сознательно и бескорыстно люди идут в тюрьму. Во Владимирской тюрьме отношения у нас с ними сложились самые добрососедские: постоянно обращались они к нам с вопросами, за советами, а то и за помощью.
Мы были высшими судьями во всех их спорах, помогали им писать жалобы, разъясняли законы и уж, разумеется, бесконечно расспрашивали они нас о политике. В тюрьме хочешь - не хочешь, а даже уголовники читают газеты, слушают местное радио и, может быть, впервые в жизни задумываются: отчего же так скверно жизнь устроена в Советском Союзе? Подавляющее их большинство настроено резко антисоветски, а слово "коммунист" - чуть ли не ругательство. Буковский абсолютно прав. Более того: ругательством считалось и считается в "блатном" мире не только слово "коммунист", "коммуняка". Пренебрежительно-презрительный оттенок появился в эти годы и у слова "комсомолец". Так называют в арестантском мире зэков, которые стремятся добросовестно следовать указаниям начальства, выполнять все требования режима, правила внутреннего распорядка, проявляют инициативу... Или при "шпилеве" игре "под интерес" , когда игрок неудачно "исполняет вольт" то есть шулерский прием , его противник может бросить: - Братэлла, не ищи на "катране" комсомольцев!
Я что, похож на Павку Корчагина? И даже слово "пионер" звучит на жаргоне издевательски, обозначая мелкого, незначащего человечка, готового на любые услуги часто произносят "пионэр". Обращение вроде "Сбегай по-пионерски! Именно в 60-е годы в уголовном мире возникает активное неприятие красного цвета как символа ненавистной власти. Поначалу уголовники даже могли не выйти на свидание к жене или матери только потому, что она приехала в платье красного цвета; не брали в посылках еду или предметы первой необходимости в красной упаковке и т. В жаргоне появляется определение помощников администрации из числа арестантов - "красные". Этот эпитет стал равноценен таким, как "сука", "козел", "лохмач"... В 60-70-е "уркаганы" начинают наносить себе антикоммунистические наколки, открыто бравируя этим!
Одним из наиболее известных примеров является персонаж Костика из фильма Владимира Меньшова «Московские каникулы». Костик является типичным представителем «фраерка» — молодым, наивным и легковерным парнем, который попадает во множество комических ситуаций из-за своей доверчивости и недостатка опыта. Таким образом, понятие «фраерок» активно используется в русской литературе и кино для описания персонажей, которые являются символом наивности, легковерия и отсутствия опыта в жизни. Фраерок: отрицательные и положительные ассоциации Понятие «фраерок» имеет двойственное значение и может быть использовано как с положительной, так и с отрицательной окраской. В общем смысле, фраерок — это молодой человек, который не проявляет смекалки, наивный и легковерный. Фраерок часто рассматривается как неглубокий и легкомысленный человек, который поддается манипуляциям окружающих. Вот почему фразы «ты такой фраерок» или «не будь фраерком» обычно звучат в негативном контексте. Однако, в молодежной субкультуре, понятие «фраерок» может использоваться с положительной ноткой. В данном контексте, фраерок — это человек, который позитивно относится к жизни, не обременен суетой и не боится быть смешным в глазах других. Фраерок — это энергичный, развлекательный и беззаботный человек, который создает позитивную атмосферу вокруг себя.
В итоге, значение понятия «фраерок» зависит от контекста, в котором оно используется. Важно учитывать, что оно может восприниматься по-разному людьми в разных ситуациях и общественных группах. Как определить фраерка: признаки и характеристики Фраерком называют человека, который безусловно и беспричинно доверяет или поддается манипуляциям. Такие люди, как правило, легко становятся жертвами мошенников или обманщиков. Чтобы определить фраерка, следует обратить внимание на некоторые характеристики и признаки: Наивность: фраерки обычно проявляют чрезмерную наивность, легко верят в слова других людей и не сомневаются в их искренности. Они не склонны к анализу и проверке информации. Легковерие: они склонны доверять незнакомым людям без должной осторожности и часто поддаются обещаниям о легком и быстром заработке. Отсутствие критического мышления: фраерки не задумываются о возможных последствиях своих действий и не умеют анализировать ситуацию. Легкая манипулируемость: они поддаются влиянию других людей и могут быть использованы в качестве инструментов для достижения чьих-то целей. Отсутствие здравого смысла: фраерки могут совершать поступки, которые кажутся нелогичными или противоречат здравому смыслу.
Легковерие в финансовых вопросах: они готовы легковерно делегировать управление своими финансами или делать дорогостоящие покупки под влиянием эмоций, не задумываясь о последствиях. Изучив эти характеристики и признаки, можно более точно определить фраерка и избежать попадания в его ловушку. Важно помнить, что люди с развитым критическим мышлением и настороженностью к неизвестным людям имеют меньше шансов стать фраерками.
Именно они первыми и стали называть жителей сел «лохами».
Это слово сразу же имело уничижительно-пренебрежительное значение, буквально обозначая мужика-лапотника. Со временем оно стало обозначать обычного простака, наивного человека, который попадается на нехитрые уловки мошенников. В воровской среде жаргонное слово «лох» обозначает жертву обмана или человека, попавшегося на махинации карточного шулера. Из преступной среды слово было позаимствовано предпринимателями-мошенниками, которые стали так называть любого наивного человека, ставшего жертвой обмана.
Позднее оно стало применяться по отношению к клиентам публичного дома, которые буквально приносили деньги в эти заведения.
Что означает блатное слово «фраер», и откуда оно появилось в русском языке
Так действующая в конце XIX на территории страны банда «Клуб червонных валетов», состоявшая из аристократов и «золотой» молодёжи на основе «хипиша» придумала развод с размахом. Они хорошенько подпаивали купцов и подсовывали им на подпись сомнительные кредитные договоры и векселя. Протрезвевшие купцы неожиданно для себя узнавали о том, что они остались без денег и товара. Кто стал относится к «фраерам» после революции Революция изменила жизнь не только одесситов, но и всей России. К этому времени слово уже широко применялось в жаргонной речи по всей стране.
Вместе с укладом жизни изменились его значение и употребление. Преимущественно его стали применять в отношении богатых жертв, которых можно было легко разводить на деньги. Пик популярности употребления жаргонизма приходится на период сталинских лагерей. У жаргонизма появилось ещё одно значение.
Блатные арестанты стали его употреблять в отношении политических заключённых и бытовиков, не имевших никакого отношения к уголовному миру. В это же время появилась и воровская поговорка «фраера вы, фраера, по-блатному черти». Это второй жаргонизм, который стали употреблять в отношении политических заключённых вместе с «оленями». Отношение к ним блатных было крайне негативным.
Они не считали их за людей. Объяснить это можно тем, что среди «фраеров» в местах заключения оказалось много партийных номенклатурщиков, которые старались держаться обособленно от всех остальных арестантов, не любили ничем делиться с другими, что в уголовном мире не приветствуется. Такое поведение родило ещё одно расхожее выражение «жадный фраер». За свою жадность и презрение к другим арестантам «олени» жестоко наказывались.
Тогда же появилось выражение «жадность фраера сгубила». Те политические заключённые, кто не выказывал явного пренебрежения к другим арестантам, находили с ними общий язык и не враждовал с ними, мирно сосуществовали с уголовниками на зоне. Всех «фраеров» блатные в заключении стали подразделять на «битых» и «порченных». Блатные заключённые уважали, а иногда и побаивались политических заключённых, знавших воровские законы и умевших постоять за себя.
На зоне родилась ещё одна расхожая поговорка «вор ворует, фраер пашет». Такое положение дел в криминальном мире продолжалось до начала «сучьей войны» периода раскола воровского мира, который происходил с 1947 по 1953 годы. Расколола воровской мир Великая Отечественная Война. Многие блатари во время войны оказались на фронте.
Они воевали в составе штрафных рот. Многие уголовники стали уходить на фронт после битв под Сталинградом и на Курской дуге, почувствовав возможность «пошухарить» в зажиточной Европе. Это шло вразрез с воровскими законами, категорически запрещавшим брать оружие из рук власти. После войны не привыкшие работать блатные-фронтовики снова взялись за криминальное ремесло и стали попадать в заключение.
У одного четыре судимости. У другого -- пять. Я один - интеллигент, "политик". Послезавтра, говорят, нас развезут, кого куда, по ветке, по лагпунктам... И мы уже не встретимся, не пересечемся. Политических с некоторых пор отделяют от уголовных.
Чтобы не слилась, очевидно, вражеская агитация с естественной народной волной. Боятся идеи? Им виднее. У них позади - революция. Но куда еще идейнее, активнее добрых моих уголовников и кто из нас тут, не пойму, опасный агитатор? Обратимся к свидетельствам Владимира Буковского, известного диссидента, правозащитника, неоднократно репрессированного, получившего в 1972 году семь лет лишения свободы с "довеском" - пять лет ссылки.
В декабре 1976 года Буковского обменяли на лидера чилийских коммунистов Луиса Корвалана. Это событие тут же вошло в фольклор, причем народ причислил диссидента к уголовникам: Обменяли хулигана Где бы взять такую блядь, Чтоб на Брежнева сменять?! В автобиографической книге "И возвращается ветер... Рассказывают, что еще лет 20 назад называли они нашего брата не иначе как фашистами, грабили на этапе и по пересылкам, угнетали в лагерях и так далее. Теперь же вот эти самые уголовники добровольно помогали таскать на этапах мои мешки с книгами, делились куревом и едой. Просили рассказать, за что мы сидим, чего добиваемся, с любопытством читали мой приговор и только одному не могли поверить - что все это мы бесплатно делаем, не за деньги.
Очень их поражало, что вот так, запросто, сознательно и бескорыстно люди идут в тюрьму. Во Владимирской тюрьме отношения у нас с ними сложились самые добрососедские: постоянно обращались они к нам с вопросами, за советами, а то и за помощью. Мы были высшими судьями во всех их спорах, помогали им писать жалобы, разъясняли законы и уж, разумеется, бесконечно расспрашивали они нас о политике. В тюрьме хочешь - не хочешь, а даже уголовники читают газеты, слушают местное радио и, может быть, впервые в жизни задумываются: отчего же так скверно жизнь устроена в Советском Союзе? Подавляющее их большинство настроено резко антисоветски, а слово "коммунист" - чуть ли не ругательство. Буковский абсолютно прав.
Более того: ругательством считалось и считается в "блатном" мире не только слово "коммунист", "коммуняка". Пренебрежительно-презрительный оттенок появился в эти годы и у слова "комсомолец". Так называют в арестантском мире зэков, которые стремятся добросовестно следовать указаниям начальства, выполнять все требования режима, правила внутреннего распорядка, проявляют инициативу... Или при "шпилеве" игре "под интерес" , когда игрок неудачно "исполняет вольт" то есть шулерский прием , его противник может бросить: - Братэлла, не ищи на "катране" комсомольцев! Я что, похож на Павку Корчагина? И даже слово "пионер" звучит на жаргоне издевательски, обозначая мелкого, незначащего человечка, готового на любые услуги часто произносят "пионэр".
Обращение вроде "Сбегай по-пионерски! Именно в 60-е годы в уголовном мире возникает активное неприятие красного цвета как символа ненавистной власти. Поначалу уголовники даже могли не выйти на свидание к жене или матери только потому, что она приехала в платье красного цвета; не брали в посылках еду или предметы первой необходимости в красной упаковке и т. В жаргоне появляется определение помощников администрации из числа арестантов - "красные". Этот эпитет стал равноценен таким, как "сука", "козел", "лохмач"... В 60-70-е "уркаганы" начинают наносить себе антикоммунистические наколки, открыто бравируя этим!
Во время "воровских ломок" чрезвычайно популярной становится наколка "Раб КПСС", демонстративно наносимая "урками" на лоб или на веки. Администрация мест лишения свободы жестоко боролась с этим, заставляя врачей без наркоза вырезать надпись и сшивать строптивцам кожу на лбу. Татуировались также надписи типа "Лучше иметь дочку-блядь, чем сына - коммуниста", "Хороший коммунист - мертвый коммунист", "Верь не в коммунизм, а в Бога" и проч. Распространилась мода на татуировки с фашистской символикой: свастикой, Железным крестом, эсэсовскими "молниями", надписями "Gott mit uns" "С нами Бог" и "Jedem das seine" "Каждому - свое" - надпись над воротами Бухенвальда. Таким образом "блатной" мир бросал вызов официальной идеологии... Антикоммунист, диссидент, шпион - эти люди стали своего рода героями уголовного мира.
Натан Щаранский, нынешний министр труда Израиля, а в 70-е - известный лидер сионизма в СССР - вспоминает, как на этапе его случайно или намеренно втолкнули в "столыпине" к уголовникам: Решетка сзади захлопывается, я притиснут к ней обозленными людьми. Ситуация не из приятных, и я говорю: - Извините, ребята, так много места занимаю... Шестьдесят четвертая. Так это о тебе все дни по радио говорят? Подобные свидетельства можно приводить еще долго. Их достаточно, чтобы сделать вывод о том, что тезис о "невмешательстве в политику", который был одним из ведущих в старом "воровском законе", был заменен противостоянием "черной" "воровской" и "красной" "ментовской" "идей".
Итак, с начала 60-х профессиональные уголовники становятся ярыми антикоммунистами. С другой стороны, и власть использует "блатную карту" в своих интересах, нередко навязывая обывателю представление о том, что любые выступления против официальной линии - дело либо ненормальных людей, либо негодяев, работающих на иностранные разведки, либо "блатных". Шпионы и "уркаганы" официальной пропагандой часто подаются как идейные соратники, "близнецы-братья". Эта линия проводится и в искусстве: например, в детективе "Дело пестрых" агент зарубежной разведки обращается за помощью к уголовному "пахану"; позже в сериале "Ошибка резидента", "Судьба резидента", "Возвращение Бекаса" сотрудник КГБ втирается в доверие к иностранному шпиону под видом уголовника Бекаса и т.
Началась резня, причем с абсолютным беспределом. Поняв, что беспредельно издеваться над «мужиками», «штымпами», «оленями», «чертями», «фраерами», потроша их баулы и при этом унижая, не получится, «честные воры» сменили тактику. Надо было внушить остальным, что воровской закон не только строг, но и справедлив, и всегда защитит. За беспределом последует наказание. До начала «сучьей войны» это было бы нереальным. Кто такой фраер на зоне? Это тот, кто кормит блатного и пашет на него. Теперь же «законник» радел за благо арестанта, став его покровителем. Задумка была умной и хитрой: наглые урки издевались над слабыми интеллигентами — тем отрезали головы; забрали здоровые «лбы» передачку у старика — виновных забили ломами; умерла жена у «мужика» - помогли его детям. Это было, действительно было. Но «благородство» обрастало и украшалось подробностями и распространялось. Результаты столь мощной пропаганды, ощутимые даже сейчас, таковы: «мужик» быстрее обратится в трудное время к смотрящему, а не к администрации. И тому помогут. Обычно добрым словом. Но иногда и делом. О чем будет знать не только вся зона, но и знакомые за ее пределом, и родственники, и друзья друзей. Благодарный «мужик» начинает делиться с «законником» уже сам. Причем кардинально. Что означает слово «фраер» в 80-е? Профессиональный уголовник, рядовой преступного мира. Воровское общество пытается стереть резкое разграничение между миром преступным и «фраерским». Стоит помнить, что диссиденты и политики принадлежали к «сословию фраеров» в 60-е. А это были люди волевые, с куражом, «духовитые» - качества, ценящиеся среди воров. Кто такой фраер сегодня? Человек уважаемый, благородный разбойник. Простачков теперь называют «штырями», «лохами», «штемпами», «фуцанами». В Петербурге 26 июля 2015 задержан сбежавший из колонии прелюбопытнейший «Артист». Он менял внешность в клиниках, старинные татуировки перебил под Якудзу, слыл налоговиком, жил по белорусским документам у грека под Выборгом. Но это сыскное шоу подвела простая сырокопченая колбаса. Ведь, в колониях-поселениях, как правило, отдыхает деклассированный элемент — не на кого посмотреть, а эта история имела все признаки прочного плутовского романа. Пока Уланов сидел тихо, никто в его биографии не копался. Получил он чуть боле полутора лет за мошенничество, должен был освободиться в конце 2015 года, ну и хорошо. Но даже уже в первоначальной информации о побеге из колонии-поселения в Борисовой Гриве Всеволожского района Ленобласти в мае этого года, пресс-служба УФСИН отметила, что нарушитель спокойствия строит свои схемы на «психологическом блефе». Уланов родился в семье офицера в Карагандинской области, школьником с родителями приехал в поселок Каменку Выборгского района, где исторически расположены воинские части. В 1976 году, в возрасте 17 лет первый раз был осужден за обман. Вряд ли именно этот год он посмотрел вышедший тогда фильм с Челентано «Блеф», но жить он стал явно в стиле этой культовой ныне картины. С тех пор Уланов слушал приговоры судов десять раз и все за мошенничество. Двадцать лет провел за решеткой. Сидел всегда благородно с точки зрения ортодоксальных тюремных традиций — на досрочное сокращение сроков не стремился. Со временем на теле появились наколки в виде воровских звезд на плечах. Между арестами, как правило, находился в розыске. То его искала милиция, то сотрудники пенитенциарной системы. Так, например, в 1993 году он уже бегал из колонии. В соответствующих учетах, да и среди жуликов он слыл под марками «Артист» или «Чистодел». В друзьях ходил у петербургского вора в законе по прозвищу «Хобот». С лагерной точки зрения — достойный арестант, а если точнее — козырный фраер. Признавался особо опасным рецидивистом, что у мошенников бывает не часто. Мошенник «гипнотезер» Все эпизоды изъятия чужих денег из обращения владельцев у Уланова строились буквально на гипнозе. Так, одним из его коронных номеров был фокус, когда он заранее выяснив имя директора магазина, являлся в компанию под видом налогового инспектора и умудрялся так запутать персонал какой-то чепухой о поддельных купюрах, что продавцы отдавали ему выручку. Начал носить модные очки. Выражение его стало походить на филолога, разбирающегося в тонкостях текстов. Заодно, розыскники, идя по следу, выяснили, что он изменил «черной» идее — перебил уголовные наколки на модные, но все же под Якудзу. Когда сыщики узнали, что тот, кто помогал Уланову в побеге, имеет под деревней Назией дом, они рванули туда. Дальше все происходило, будто действия разворачивались в послевоенной Прибалтике, во время борьбы с суровыми лесными братьями. Местная полиция подтвердила, что где-то на болотах есть заимка, но посоветовала туда не соваться. Тогда человек десять фсиновцев перекрыли дороги у Назии, а другой десяток выдвинулся в топи. Кое-как проехав километров двадцать на «Нивах» по дорогам, когда-то выложенным на торфоразработках, они окружили дом, спрятанный между трех озер. Атмосфера была не похожа на 2015-ый год. Если снимать кино в таких декорациях, то подошел бы крик: «Сдавайтесь! И ответ с выстрелом: «А нам смысла нет, начальник». В сторожке был найден двигатель для выработки электричества, холодильник, антенна и телевизор, небольшая плантация марихуаны, доморощенный цех по производству оружия из копанных запчастей автоматов и винтовок. Нашли и Диму — приятеля Уланова. Из Кировского района рванули в Выборгский. Где зашли к фермеру по фамилии Диокас, у которого Уланов, оказывается, тоже столовался. Грек оказался с биографией. Его дед принимал активное участие в гражданской войне в Финляндии на стороне коммунистов, но после убийства в Ленинграде Кирова в 1934-ом году их семью выслали под Караганду. Там он, кстати, и познакомился пацаном с Колей Улановым. Грек также, как и многие выборжане в 80-е годы, промышлял валютой. Так что на его искренность при таком жизненном опыте никто не рассчитывал. Знала ухажера под другой фамилией и ежемесячно получала от любовника по сто тысяч рублей. И вот когда это шоу должно было закончиться самым приятным — детективной развязкой, Уланов все испортил. Глупое воровство 26 июля, около 11 часов утра, он заглянул в «Ленту» на проспекте Руставели и стянул палку сырокопченой колбасы. Его банально задержал охранник и скучно доставил в 15 отдел полиции Калининского района. Где сержант повертел в руках поддельные водительские права Уланова на имя вымышленного гражданина Белоруссии, но на всякий случай проверил отпечатки его пальцев по электронным учетам. Система «Папилон» называется. Случайность победила дедукцию. Его хотят проверить на полиграфе, но технику жалко — сломается под напором вранья». Тюрьмы и лагеря", вып. Слова из тюремного жаргона или имеющие в тюремном жаргоне иной, чем в общеразговорном русском языке, смысл отмечены буквой "т", профессионального жаргона сотрудников ИТУ? В случае слов, имеющих одинаковый смысл, определение дается для слова, употребляемого чаще, синонимы или эвфемизмы имеют соответствующую отсылку. Для слов, частота употребления которых примерно одинакова, объяснение дается к слову, расположенному в справочнике первым. Книга Жака Росси в основном связана с реалиями советских тюрем и лагерей 30-50-х годов, сравнение значений слов современного жаргона с определениями, данными ЖР, позволяет иногда судить о переменах, происшедших в субкультуре заключенных за последние 40 лет. Балдаев, В. Белко, И. Последний из документальных материалов, вошедших в сборники, относится к 1993 г. Авторитет т - представитель высшей группы в неформальной иерархии заключенных см. В тюремном жаргоне слово используется, как правило, во множественном числе: "авторитеты ". Власть существует в пространстве формальных структур, воздействуя на людей через систему статусов, престижей, должностей, санкций. Авторитету подчиняются добровольно, порой поступаясь собственными выгодами и интересами. Авторитетный т - заключенный, имеющий высокий статус в одной из двух групп мастей неформальной иерархии заключенных: блатные и мужики. Не употребляется по отношению к представителям таких неформальных групп, как козлы, черти, опущенные и др.. Активист с - заключенный, открыто сотрудничающий с администрациейИТУ, вступивший в секции , "самодеятельные организации осужденных ". По ЖР: "в отличие от сотрудничающего с опером стукача, активист является открытым коллаборационистом, активно участвуя в трудсоревновании, в агитационной работе и т. При внешней схожести определений этого термина для ГУЛАГа 30-50-х годов и исправительно-трудовой системы 60-80-х, следует учесть, что в период, описанный ЖР, активисты не составляли, как в настоящее время, отдельной группы в неформальной иерархии заключенных см. Арестант т - 1 вор в законе , 2 блатной , 3 уважаемый, авторитетный заключенный. Атлет т - см. Баклан т -- хулиган иногда - человек, осужденный по статье 206 УК РФ. Слово имеет презрительный оттенок; авторитетных , уважаемых заключенных, даже осужденных за хулиганство, бакланами называть не принято. Бардак - беспорядок в зоне или в камере. От беспределабардак отличается тем, что беспредел - это сознательное нарушение администрацией илилже-блатными тех норм и правил, которые признаются и поддерживаются другою частью зоны или камеры , бардак же - это отсутствие всяких правил и общая распущенность, в результате которой также страдают люди. Нарушение правил и нанесение, со стороны других, вреда заключенному в неясных обстоятельствах, когда сам пострадавший не оказывает решительного сопротивления и не ищет затем справедливости, называетсяканителью. Барыга - спекулянт. Белый Лебедь т, с - неофициальное название учреждений тюремного типа, имеющихся в восьми региональных управлениях лесными лагерями. Точное происхождение названия Белый Лебедь неизвестно. По одной из версий, первая тюрьма этого типа построена на месте, где была лесная поляна с таким же названием г. Бесконвойник расконвойник - заключенный, получивший право свободного передвижения в определенных пределах за пределами зоны , а также на работу и с работы. Беспредел т - отсутствие порядка, произвол, беззаконие. Беспредел блатной, шерстяной - открытое насильственное нарушение тюремного закона со стороны блатных или шерстяных по отношению к другим заключенным. Ментовской беспредел - беззаконие, сверхжестокость, садизм по отношению к заключенным со стороны администрации колонии или других должностных лиц, например: прокурора, инспектора МВД и т. Пословица, характеризующая этот вид беспредела : "Закон - тайга, медведь - прокурор". Беспредельный т - беззаконный, с точки зрения норм и правил тюремного закона. Беспредельщик т - чаще - заключенный, реже - сотрудник ИТУ , творящий беззаконие, произвол. Бич - то же, что черт или чушкан , - человек слабовольный, всегда попадающий в зависимость от других и быстро опускающийся. Он не может вести какой-то своей линии и обычно прислуживает другим. Блатной т - представитель высшей по статусу группы в неформальной иерархии заключенных. Блатной обычно является профессиональным преступником. Кроме того, он должен признавать тюремный закон , следовать правильным понятиям , иметь "чистое" прошлое, не работать в зоне. Любое, даже случайное отношение к структурам власти, ее политическим институтам например, членство в партии или комсомоле навсегда закрывает перед преступником дорогу в "блатной мир", какую бы высокую криминальную квалификацию он впоследствии ни приобретал. В 30- 50-е годы путь в блатные был закрыт для тех, кто служил в армии, кто хоть раз вышел в зоне на работу. Сейчас требования к кандидату в блатные мягче. Даже солдатская служба во внутренних войсках не везде считается порочащим эпизодом биографии. А в некоторых зонах блатные могут выходить на работу в том случае, если это не работа бригадира, нарядчика и т. Не могут стать блатными и те, кто на воле работал в сфере обслуживания, то есть был официантом, таксистом. Есть еще масса других требований к претендентам на статус блатного. На каждой зоне могут быть свои, особенные требования. Блатные - это реальная власть в ИТУ , власть, которая борется с властью официальной, то есть с администрацией зоны. Кроме власти, блатные имеют привилегии - право не работать, право оставлять себе из общака все, что они сочтут нужным. У блатных есть и обязанности. Правильный блатной обязан следить за тем, чтобы зона грелась , то есть получала нелегальными путями продукты, чай, табак, водку, наркотики, одежду. Он обязан также решать споры, возникающие между другими заключенными, и вообще не допускать никаких стычек между ними, следить за тем, чтобы никто не был несправедливо наказан, обижен, обделен. Все это не означает, конечно, что для блатного правильный порядок в зоне важнее личных благ. Часто его забота о братве - только предлог для того, чтобы обеспечить себе лучшие условия жизни в зоне. Но и зон , где блатные большую часть срока проводят в ШИЗО, ПКТ , на крытой , ради того, чтобы братва жила мирно и не впроголодь, тоже хватает. Функционально каста блатных играет с начала 60-х годов совсем иную роль, чем в 30-50-е годы. Блатной мир в тот период был выделен из основной массы заключенных и жил по своим собственным законам , рассматривая остальное лагерное население в качестве чужеродной для себя части, в отношении которой действовали совсем другие правила. К концу 50-х годов блатные , по существу, потеряли свою власть в ГУЛАГе , в начале 60-х их остатки были отделены от обычных заключенных. Впоследствии возникла новая генерация блатных , которые являются неформальными лидерами заключенных, представляют интересы основной их массы и органично включены в тюремное сообщество. Есть основания предполагать, что в настоящее время в тюремной субкультуре происходит еще одна трансформация, которая может привести к появлению группы неформальных лидеров нового типа. Однако этот вопрос требует серьезного изучения. Старые синонимы - жиганы , люди , паханы и др. В группе блатных существует своя иерархия. В порядке от более высокого статуса к низшему: воры в законе , свояки , авторитетные блатные , пацаны , приблатненные , бойцы. В некоторых регионах могут использоваться и другие названия. Например, приблатненных называют фраерами , простых блатных - козырными фраерами. Используются и названия, связанные с выполнением определенных функций, например: угловой, смотрящий, поддержка и др. Боец т - заключенный из окружения блатных , исполняющий их приказы по применению определенных санкций чаще - насильственных к другим заключенным, решения сходняка по наказанию вплоть до убийства заключенного или сотрудника ИТУ. Во время бунта или восстания бойцы - вооруженная группа заключенных, подчиняющаяся лидеру или лидерам заключенных. Другие используемые названия бойцов - атлеты , гладиаторы. Боец может входить в касту блатных , однако он не пользуется уважением других заключенных и не имеет права голоса на сходняке. Босяк т - 1 блатной , 2 Заключенный, признающий тюремный закон , человек с правильными понятиями. Братва т - 1 блатные. Бродяга т - то же, что и босяк. УР т - барак усиленного режима, помещение, в котором заключенные находятся под замком иногда - в камерах. По существу - внутренняя тюрьма лагеря, куда помещают нарушителей дисциплины, "отказчиков" от работы и т. Бычок - окурок. Вахта о - 1 помещение для дежурного надзорсостава на территории ИТК. Вертухай - то же, что дубак , пупок - надсмотрщик. Слово сохранилось с давних времен: оно известно еще по описаниям сталинских лагерей. Взросляк - взрослая зона. Взять квартиру т, с - то есть взять на себя еще одну нераскрытую квартирную кражу. Вломить - дать информацию оперу о человеке или спрятанных предметах. Вмазаться - 1. Принять наркотик. Быть задержанным с поличным Б. Вольняшки, вольные т - вольнонаемные сотрудники колонии, которые не проходят аттестацию и не имеют воинского звания учителя, мастера, шоферы. Вольняшками называют и тех, кто не являясь сотрудниками колонии, посещают ее официально по различным делам снабженцы, грузчики, продавцы книжных ларьков и т. Для заключенных вольняшки часто являются посредниками в различного рода коммерческих делах обмен, купля, продажа , которые носят нелегальный или полулегальный характер. Через вольняшек обычно передают и получают нелегальные не прошедшие цензуру письма, денежные переводы и т. Вор, вор в законе т - элита преступного и тюремного мира, его лидеры, своего рода посвященные. Воры занимают высшее положение в неформальной иерархии заключенных. В некоторых отношениях нормы, механизмы решения конфликтов, ритуалы, действующие в этом сообществе воры в законе в чем-то напоминают сицилийскую мафию. Однако существуют и кардинальные отличия. Воры, которые принесли свои традиции из дореволюционной России в преступный мир СССР, вели демонстративно асоциальный образ жизни - не работали, не заводили семей, имели яркие внешние атрибуты, должны были отсидеть не один срок в тюрьме и т. Их корпорация всегда была интернациональной, важнейшие решения принимались не единолично, а на сходке воров , существовал запрет на любые контакты воров с работниками правоохранительных органов. В 40-50-е годы количество воров достигало десятка возможно, более тысяч человек, а вместе с окружением "блатными " - 40-50-ти тысяч человек. К концу 50-х - началу 60-х годов корпорация практически перестала существовать. Но неожиданно она возродилась в начале 80-х годов, когда количество воров в законе по сведениям МВД достигало 500-600 человек. Однако сейчас в нормах и законах корпорации воров в законе появились некоторые изменения. Исчезли многие запреты, о которых речь шла выше, в частности, и запрет на контакты с работниками МВД. Кроме того, стали появляться кланы и группировки, сформированные по национальному признаку например, чеченская группировка. Однако российский преступный мир, гораздо успешнее, чем цивилизованный бизнес, внедряющийся в жизнь нового российского и западного обществ, во многом остается для них неведомым и непонятным. Воровские наказы т - это обычно новое правило, созданное в результате спора между заключенными или в качестве ответа на новую акцию тюремных властей. Из наказов и продолжает постоянно составляться неписаный тюремный закон. Воровской закон т - свод неписаных правил, норм, обязательных для воров. В 20 - 50-е годы воровской закон с его правильными понятиями не распространялся на всю массу заключенных, оставаясь сугубо корпоративным способом организации жизни. Весь мир согласно воровскому закону был поделен на своих и чужих, причем чужие имели лишь ту единственную ценность, что за их счет могли существовать и выживали свои. С начала 60-х годов воровской закон , постепенно модифицируясь, захватывает в сферу своего действия основную массу заключенных см. Поэтому не следует распространять представления о блатных и ворах , складывающиеся по классической литературе о ГУЛАГе 30-50-х годов В. Шаламов, А. Солженицын и др. ВТК о - воспитательно-трудовая колония. Это ИТУ лагерного типа для несовершеннолетних от 14 до 18, иногда - до 20 лет правонарушителей. В них содержится обычно от 300 до 700 подростков. На территории ВТК имеются те же зоны и функциональные помещения, что и в колонии для взрослых см. Однако отделения для малолеток в СИЗО и сами ВТК являются наиболее неблагополучными местами с точки зрения обеспечения основных прав человека. Несовершеннолетним не обеспечена защита жизни, здоровья, личного достоинства. Истязания, издевательства, пытки, изнасилования - повседневная реальность в ВТК. Причем все это происходит с ведома и даже при поддержке воспитателя, который использует такую "коллективную педагогику" для поддержания порядка, обеспечения необходимых показателей, выполнения производственного плана. В 90-е годы количество опущенных в ВТК начало заметно снижаться. В некоторых регионах отмечаются и "нововведения": теперь подростков опускают на воле, и они, приходя в СИЗО , уже знают свое "место" и сразу объявляют свой статус. Выкупить - найти, выследить, разоблачить кого-то например, стукача в зоне или камере. Выломиться - вырваться из камеры под защиту администрации и потребовать перевода в другую. Вышак т - высшая мера наказания расстрел ; в настоящее время вышак официально называется "исключительной мерой наказания" название смертной казни в одном из первых советских документов, регламентирующих ее применение, - "исключительная мера социальной защиты". Главпетух т - неформальный лидер в касте опущенных. Является полномочным представителем опущенных в контактах с лидерами других неформальных групп, решает все проблемы, возникающие в группе опущенны х, участвует в разрешении спорных вопросов между опущенными и другими мастями. Иногда его функции исполняют два неформальных лидера - папа и мама. Гладиатор - то же, что бык , боец , атлет , танкист , - сильный человек, служащий орудием исполнения планов и приказов блатного , которому он привержен. ГОВД - городской отдел внутренних дел. Голубой т - то же самое, что и петух , опущенный. Гопник - насильно отнимающий что-то у другого человека. Гоп-стоп - уличный разбой. Грев - деньги и продукты, нелегально идущие на поддержание заключенных. Ведомство, в ведении которого находится большинство пенитенциарных учреждений России. Количество пенитенциарных учреждений в регионах колеблется от 10 до 50. ГУИД - Главное управление по исправительным делам до конца 80-х годов. Название советской системы концентрационных лагерей, появившееся еще в 30-м году. ГУИТУ о - см. С 1995 г. ДВК - детская воспитательная колония. Деза - дезинформация, сознательно передаваемая вместо правдивых сведений. ДИЗО о - дисциплинарный изолятор. Камера для содержания нарушителей режима содержания в ВТК.
Они начали продвигать идею о том, что воровской мир суров, но справедлив. В понятиях появилось положение о том, что вор никогда не обидит «честного арестанта». До «сучьих» войн «фраера» существовали только для того, чтобы «кормить» блатных. После них авторитеты стали позиционировать себя радетелями за арестантское благо и иногда брали «фраеров» под свою защиту.. Значение слова сегодня В начале 80-х годов прошлого столетия употребление жаргонизма претерпевает очередные изменения. Стали стираться грани между обычным и воровским миром. Теперь слово стали применять и в отношении осужденных из числа профессиональный уголовников, связанных с политиками. Простачки получили новые прозвища: «фуцаны», «штемы», «штыри», «лохи». На зоне сегодня «фраером» могут называть несправедливо осужденного человека. Относится этот жаргонизм в наше время и к эдаким «благородным» разбойникам, а также «шестёркам» авторитетов на зоне. Ходящих под ворами в законе «фраеров» никто никогда не трогает. От слова «фраер» образовались различные словоформы: «фраернуться», «фраерный», «фраериться» хвастаться. Выражение «фраерок захарчеванный» применяется в отношении людей, считающих себя всезнайками. Когда хотят сказать что-то об активном человеке используют выражение «фраер на катушках». Этот жаргонизм часто используют, говоря о «борзых» и наглых людях. В отношении вора-одиночки употребляют выражение «фраер стопорылый», а случайного сообщника называют «фраером небушмаченным», дурака «фраером штемп». Крылатые выражения Слово «фраер» часто встречается в детективных романах и произведениях, рассказывающих о жизни в лагерях в период сталинских репрессий. В обиход вошло большое количество крылатых выражений с этим жаргонизмом. Вот самые популярные: «Бог не фраер, его не обманешь» Вошедшее в обиход россиян выражение является переделкой украинской поговорки «бог не теля: бачить виттеля. В русском языке оно укоренилось в первой половине XX века. В данном контексте слово «фраер» относится к священнослужителям. Поговорка говорит о том, что их можно обмануть, а Бога нет. В блатном шансоне есть песня со словами: Недолго музыка играла, Как бабки есть Уфа гуляем. Как нет Чимши и похилял. Часть куплета песни стала отдельной поговоркой, смысл которой сводится к тому, что счастливые деньки длятся недолго. Следом за ними приходят будни, наполненные печалями и трудностями. Во всём нужно знать меру. Невоздержанность в своих желаниях может довести наивного человека до беды. Относительно зоны или тюрьмы смысл выражения в том, что нужно делиться «гревом» с другими арестантами.
Кто такой фраерок
В настоящее время слово фраер во многих регионах приобрело прямо противоположный смысл: это человек, близкий к блатным. Почему же у нас оно ассоциируется с уголовными элементами?Если посмотреть значение слова «фраер» в словаре криминального жаргона, то станет ясно, что означает оно простодушного, доверч. Есть версия, что слово «фраер» пришло в русский язык через идиш, на котором в XIX веке разговаривала вся одесская воровская компания. фраер / фрайер — в национально-диалектической и региональной форме слова. Значение. крим. жарг. человек, не имеющий отношения к преступному миру; потенциальная жертва преступника А среди глубокой ночи, когда замедлилось биение колёс и щекастый фраер без помехи показывал всевозможные оттенки мужского храпа. Объяснения, история происхождения и примеры использования слова Фраер.
Фраер — Значение слова
Интересно, что в украинском языке слово фраер (фраїр) не имеет непосредственного отношения к криминальному жаргону, да и вообще означает нечто отдалённое от других вариантов. Губернатор Орловской области, защищая священнослужителя, употребил слово "фраер", явно позаимствованное из криминального лексикона. Как и многие другие слова русского криминального жаргона, слово фраер пришло к нам из языка европейских евреев – идиша.
Воровской жаргон
- Фраер лучше чем нефраер?
- ИНФО - ВЕСТНИК : Чем «лохи» отличаются от «фраеров»
- Слово ФРАЕР в словаре блатного жаргона, перевод с Фени
- Фраер или живопырка. Как чиновники пытались использовать криминальный сленг
- Блог Владимира Овчинского - Фраер лучше чем нефраер?
Фраер — что это такое? Определение, значение, перевод
Фраер (также — фрайер) — это жаргонное слово одесского языка, основным значением которого является человек,не имеющий никакого отношения к блатному миру, «чужой» в уголовной среде. Фраер часто доверяет и верит обманщикам без должной осторожности, что в конечном итоге ведет к потере его денег или имущества. Слово «фраер» имеет несколько значений, история и происхождение которых можно проследить до немецкого языка. Первоначально слово «фраер» имело совсем другое значение и использовалось в тюремной среде для обозначения «новенького», человека, только прибывшего в колонию. Из идиша слово Фраер попало в одесскую жаргонную лексику, а уже оттуда — в русскоязычный блатной жаргон.
Фраер - кто это? Значение и происхождение слова
Со временем оно стало обозначать обычного простака, наивного человека, который попадается на нехитрые уловки мошенников. В воровской среде жаргонное слово «лох» обозначает жертву обмана или человека, попавшегося на махинации карточного шулера. Из преступной среды слово было позаимствовано предпринимателями-мошенниками, которые стали так называть любого наивного человека, ставшего жертвой обмана. Кто такой фраер Слово «фраер» было позаимствовано из древневерхненемецкого языка, в котором обозначало свободного человека, а также жениха der Freier. Позднее оно стало применяться по отношению к клиентам публичного дома, которые буквально приносили деньги в эти заведения.
В воровской среде в России слово «фраер» имело 3 значения.
Реклама При слове "фраер" на ум приходит ассоциации с людьми, связанными с азартными играми. Тут и деньги, и азарт, и темные личности с не совсем законным прошлым. И неудивительно - слово "фраер" имеет корни в Одессе, родине других, не менее запоминающихся слов. Вам будет интересно: Каково значение слова «романтик»? Общество, состоящее из блатных личностей, взяло это слово у евреев. В переводе оно обозначает жертву вора. Фраер - это потенциальная жертва преступления.
Его можно обмануть и оставить ни с чем. Отсюда и пренебрежительное отношение в воровской среде. А в разговорную речь перенесли уже применительно ко всем, в любой среде. Интеллигент, молодой мужчина или обычный работяга. Жадность фраера сгубила? Выражение появилось там же, в Одессе, в криминальном обществе. В немецком языке Freier переводится как "жених". Так называли проститутки своих клиентов.
Что означает блатное слово «фраер», и как оно появилось в русском языке Деньги-шменьги Родину жалко... Она у нас одна. Впрочем, далеко не каждый понимает, что оно означает на самом деле, а также откуда и когда данное слово пришло в русский язык. Дело в том, что за этим незатейливым словечком стоит целая история и миллионы человеческих судеб. И далеко не только из числа представителей преступного элемента.
Также в преступном сленге данное слово может использоваться в значении «дурак». В блатной жаргон слово «фраер» вошло еще в XIX веке.
ГУЛАГ Поворотным моментом оказались времена Сталинских репрессий, когда число политических заключенных предельно зашкаливало. Политические заключенные вторглись в чужое пространство с кличкой «фраера», поскольку для уголовного мира они были по-настоящему чужими, и мир этот принимать их отнюдь не собирался. Именно в лагерях слово фраер достаточно резко меняет свое значение, поскольку ГУЛАГовский фраер — это уже не лох. Противостояние и неприятие с обеих сторон было мощным. Здесь-то и родилось выражение «жадность фраера сгубила». Политзаключенные и бандеровцы которые также заполонили тюрьмы не желали делиться с урками своим «добром» в большинстве случаев, за что их однозначно ждало возмездие.
На зоне эта фраза звучала несколько иначе: «жадность фраера губит». Да, блатные считали фраеров скупердяями, что было вполне обосновано. Уважения к этим фраерам однозначно не было, слово из насмешливого стало резко ругательным. Фраера — это те, кто не уважает неформальный воровской закон, не знает его, держится в стороне и работает на власти. Были исключения. Когда фраера знали блатные законы, в определенной степени принимали их. Обидеть такого фраера было сложно, он мог за себя постоять, чем вызывал уважение. Причин раскола, который впоследствии назвали «Сучьей войной», было две: Это была настоящая война среди зэков.
Урки разделились на две части: Фраера встали на сторону «честных», чем укрепили свое положение в «обществе». В это же период происходит изоляция политических осужденных и большой приток новых людей бандеровцы, власовцы, пленные и пр. Если до этого момента блатной мог творить беспредел и издеваться над фраером, теперь он был лишен такой возможности. Жить не по понятиям — предел терпимости в уголовной среде. Именно нарушение этого правила привело к «Сучьей войне», которую можно сравнить с войной гражданской в цивилизованном обществе. Решительный поворот Возможно, во многих случаях было много театрального, но нельзя сказать этого наверняка. Единый фронт В конце 50-х поворот стал более очевидным, поскольку советский мир буквально «раскололся» на две половины: Идея антикоммунизма достигла своей вершины. К этой идее примкнули и политические заключенные, т.
Таким образом фраер становится не просто личностью, а уважаемой в блатной среде личностью. Тем более, что политические были еще и умными, что не соответствовало первоначальному значению слову фраер. Воровской мир буквально погряз в политических веяниях, что противоречило всем законам уголовного мира. Таково время. И уже в начале 60-х слово фраер употребляется совершенно в ином значении. Поразительно то, что и блатные законы претерпели изменения: направление, выбранное урками, уже несет на себе печать благородства. Это позволило им, отточив свое положение, выдвигать такие постулаты: Побочные явления не оглашались, дабы общая картина не померкла. Ну а фраера стали профессиональными уголовниками!
Появились и конкретные обозначения: Это уже не лохи, а элементы преступного мира. И, надо сказать, элементы весомые. Лохов теперь называют иначе. Конечный результат Что сегодня, в 2020 году, представляет из себя фраер: Сегодня ни одному зэку не придет в голову сказать: «Фраер — это такое животное…». Кто такие фраера на зоне? Достаточно весомая фигура особенно, если фраер козырный , заслужившая свое звание. Фраер в уголовном мире живет по понятиям, настоящий блатной, в крайнем случае — приблатненный. Видео: Тюремный ликбез.
Кто такой фраер
- "Фраер": значение слова в русском языке. Кто такой честный фраер
- КТО ТАКОЙ ФРАЕР ПО ПОНЯТИЯМ?
- "Фраер": значение слова в русском языке ::
- Фраер или живопырка. Как чиновники пытались использовать криминальный сленг
- Что значит слово фраерок: история, происхождение, значения
- Как появились лохи
Перевод слова фраер в уголовном мире
| Значение слова ФРАЕР. Что такое ФРАЕР? | Есть версия, что слово «фраер» пришло в русский язык через идиш, на котором в XIX веке разговаривала вся одесская воровская компания. |
| Фраер: значение слова в русском языке | Кто такой фраер и особенности его использования | Слово «фраер» происходит из народной блатной фразеологии и относится к сленговому словарю. |
| Перевод слова фраер в уголовном мире | Слово «фраер» происходит из народной блатной фразеологии и относится к сленговому словарю. |
| Язык Одессы: из-за чего кипиш и как облапошили фраера? | Значение слова Фраер на это Фраер Фраер ("также" фрайер) — слово из криминального жаргона, перешедшее в общеупотребительный жаргон, основным значением которого является человек, не имеющ. |
| Марина Королева разобралась с фраерами | Фраер часто доверяет и верит обманщикам без должной осторожности, что в конечном итоге ведет к потере его денег или имущества. |
Фраер в криминальной иерархии
- Шансон - Портал - 23 года в Сети Интернет
- КАК ПОЯВИЛИСЬ ЛОХИ
- Кто такой фраер?
- КТО ТАКОЙ ФРАЕР ПО ПОНЯТИЯМ? |