В церкви ЕХБ «Голгофа» впервые за 33 года существования состоялась уникальная христианская медицинская конференция на тему «Роль естественных наук в познании Бога». Приглашаем вас посетить передвижную выставку «Русская Голгофа», посвященную увековечению памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской. 21-го января 2024 г. в Московской церкви евангельских христиан-баптистов «Голгофа» состоялось важное событие: два брата и шесть сестер пополнили Тело Христово, заключив.
Митрополит Алексий совершил чин закладки камня в основание строящегося Одигитриевского собора
17 февраля церковь «Голгофа» г. Бельцы отпраздновала 20-летий юбилей со дня своего образования. 24 марта в церкви Голгофа состоялась рукоположение на пресвитерское служение Корчика Василия Моисеевича, который был избран пресвитером церкви весной 2022 года. Отзывы о Церковь евангельских христиан-баптистов Голгофа Мы получаем отзывы в ходе телефонного и электронного опросов. Добро пожаловать в Баптистскую Церковь Голгофа, часть ЕХБ, расположенную в городе Спартанбург, Южная Каролина.
В минской церкви «Голгофа» рукоположили новых диаконов
Митрополит Сергий совершил Великое освящение храма в честь прп. 28 декабря 2019 г. в баптистерии братской церкви "Благодать" церковь "Голгофа" совершила очередное Водное Крещение. Здесь вы найдете проповеди от Церкви Голгофы, Светловодск, Украина.
«В единстве и любви» – церковь «Голгофа» отметила свой 20-летний юбилей
Московская церковь «Голгофа» проведет концерт органной музыки | ЦЕРКОВНЫЕ НОВОСТИ. Здесь вы найдете проповеди от Церкви Голгофы, Светловодск, Украина. На Голгофу, веди меня снова _ пение хора Церкви Святой Троицы ОЦХВЕ Красноярск.
В Москве открылась выставка памяти новомучеников и исповедников "Русская Голгофа"
Отметим, проект представляет собой начало работы над созданием Общероссийского мемориального музея подвига и исповедничества в ХХ веке «Русская Голгофа», который будет создан на территории бывшей спецзоны НКВД «Бутово» под Москвой. В центре музейного повествования стоит человек, совершающий свой нравственный выбор в исключительно сложных обстоятельствах времени. Экспозиция включает документальные свидетельства подвига священнослужителей и простых верующих, чьи судьбы отражают один из самых трагических этапов истории православия.
Прошло 17 лет с тех пор, как он впервые прочитал этот отрывок в церкви и за это время Бог дал церкви этот прекрасный Дом молитвы. На протяжении всего этого времени Бог поддерживал церковь в жизненных бурях. Главное, не сводить своего взора со Христа. Полностью прослушать или скачать проповедь А. Бузенкова можно на нашем портале. Следующим словом поделился Н. Сучков, он прочитал отрывок из книги Второзаконие 23-й гл с 14-й ст.
Моисей вел людей ровными станами, племена шли под знаменами. Согласно Писанию, стан должен быть свят. Это можно относити и к поместной церкви. Полностью прослушать или скачать проповедь Н. Сучкова можно на нашем портале. Смирнов прочитал отрывок из 2-й книги Паралипоменон 6-й гл.
Слова этого мелодичного произведения отражали как тему, так и атмосферу праздничного собрания: Здесь в собрании святых, как мне сладостно сними общенье, Самых близких, родных самых близких сердце единенье. Льётся Богу хвала и молитвы возносятся к небу, Здесь так много тепла, здесь так много духовного хлеба.
Она-то и помогла молодому человеку подготовиться к Таинству Крещения. Так у Виталия появилась еще и крестная мать — Надежда Тимофеевна, замечательная женщина, на чью долю выпало немало испытаний, но они не только не озлобили ее, а сделали добрее и милосерднее по отношению к людям. Много лет возглавляла она социальную службу при храме: скольким помогла, согрела теплотой своего сердца, скольких сирот утешила Надежда Тимофеевна! Вскоре Виталий привел в Церковь и свою маму, также принявшую Святое Крещение. В то время как Валентина Александровна воцерковлялась, Надежда Тимофеевна стала для них с Виталием путеводительницей в мире Православия. Рассвет на горе Ай-Петри В июне 1984 года были сданы экзамены, и счастливые выпускники севастопольских школ, а в их числе и Виталий Посаднев, традиционно встретили рассвет на горе Ай-Петри. Теперь необходимо было определиться с выбором жизненного пути. Виталий твердо заявил матери, что намерен связать свою жизнь с Церковью. Для нее такое решение сына было неожиданным и показалось ей необдуманным. Видя успехи Виталия в гуманитарных предметах, она желала, чтобы он получил университетское образование. Накануне отъезда Виталия из Крыма между ним и Валентиной Александровной вспыхнула ссора. Однако ночью мать вспомнила, что когда-то обещала посвятить Богу жизнь своего сына. Утром она сама собрала чемодан Виталию и благословила его в дорогу. Так он отправился на иподиаконское служение в славный город Владимир. Интересно, что жизнь первого, дореволюционного, настоятеля Форосского храма протоиерея Павла Ундольского тоже была тесно связана с этим старинным русским городом. В детстве Виталий 11 раз посмотрел фильм «Андрей Рублев». А свое церковное служение начал в кафедральном Успенском соборе города Владимира, где сохранились фрески и иконы преподобного Андрея. Правда, поначалу Виталий там прослужил недолго — всего два месяца, так как был призван в армию в Архангельскую область. Армейская служба проходила непросто. Пришлось столкнуться и с вопиющими случаями дедовщины, и с тяжелыми условиями армейского быта, равно как и с невозможностью поститься в армии. Но в особенности душа Виталия тосковала по церковным богослужениям, а корпус военного священства в те времена еще не был восстановлен. По состоянию здоровья Виталия комиссовали из рядов военнослужащих досрочно. Он вернулся на прежнее место служения во Владимирскую епархию, где 10 декабря 1984 года был пострижен в монашество с наречением имени в честь святителя Петра, митрополита Московского и всея Руси чудотворца. В 1986 году отец Петр был переведен иеродиаконом в Благовещенский собор города Мурома, где прихожане полюбили его за доброту души и как человека, обладавшего многими выдающимися качествами. Будучи активным и деятельным, отец Петр «навел мосты» в муромском отделе культуры, и, по благословению архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия, 19 сентября 1992 года состоялся перенос мощей 11 угодников Божиих, в том числе святых благоверных Петра и Февронии, из местного музея в лоно православной церкви, на территории храмов. Таким образом, отец Петр способствовал переносу мощей святых благоверных Петра и Февронии. Позже был установлен праздник в честь этого события. Любовь земная и небесная В Муроме, городе святых Петра и Февронии, случилось непредвиденное: между 24-летним монахом и молодой журналисткой Наталией Логиновой вспыхнуло сильное чувство. Наталья была единственной, первой и последней любовью отца Петра, — в этом он как-то признался своей матери Валентине Александровне.
Христианские новости
Торжественное служение, посвящённое этому событию, прошло под общей темой: «Да будут все едино» на основании слов из молитвы Господа Иисуса Христа, записанной в евангелии от Иоанна 17 главе. О любви к церкви, о верности Божьего народа и о том, как в единстве служить Господу звучали проповеди, псалмы, стихотворения. Принявший участие в служении, пастор Пётр Чумак, в основу своей проповеди о важности единства прочитал текст из послания к Ефесянам: «Стараясь сохранять единство духа в союзе мира» Еф.
Заместитель начальника Главного управления МЧС России по Алтайскому краю по гражданской обороне и защите населения Николай Егоров обратился к гостям встречи с приветственной речью: «Уважаемые друзья, товарищи, ветераны. Хотел бы пожелать вам всем крепкого здоровья, успехов в делах, всего самого наилучшего и чтобы такая авария оставалась только в нашей памяти и никогда больше не повторилась».
Собравшиеся почтили память жертв ликвидации последствий радиационной аварии минутой молчания, возложили цветы к мемориальному камню. Необходимо напомнить о том, что чернобыльская катастрофа — одна из крупнейших в истории атомной энергетики.
В 2009 году появилась новая «икона Святой земли» — под московским небом. О том, как «писали» эту икону, рассказал архитектор Владимир Иванович Козлов, автор проекта Покровского храма в Ясеневе. Я за ночь в общих чертах нарисовал эскиз, в 6 утра отдал его батюшке, а вечером он привез его с подписью Патриарха — Храм Покрова в Ясеневе уже строился, и по проекту он состоял из верхней и нижней церквей. В подземном храме планировалось не только совершать богослужения, но и проводить крещения, а также беседы с прихожанами. У настоятеля храма архимандрита Мелхиседека, человека, богатого идеями, возникла мысль: может быть, сделать в крестильном храме символическое место Рождества Христова? А потом мысль пошла дальше: если Рождество — то и Голгофу? И Гроб Господень, и Гробницу Пресвятой Богородицы… Я помню момент, когда отец Мелхиседек позвонил мне и сказал: завтра я еду к Патриарху, срочно нужен проект убранства нижнего храма!
У нас уже был эскиз, были продуманы интерьеры. Но тут — новая идея, «Икона Святой земли». Я за ночь все нарисовал в общих чертах, в 6 утра отдал батюшке, а вечером он привез эскиз с подписью Святейшего Патриарха. Оказалось, что все промыслительно сходится. У нас была подсказка: в храме изначально были сделаны арочные ниши. Мы померили одну из них, и ее размер в точности совпал с размером ниши, которая обрамляет грот на месте Рождества Христова в Вифлееме! Соседняя ниша оказалась примерно такого же размера, как ниша на Голгофе, где установлен Крест! Вот так все и сошлось. Владимир Козлов, архитектор — Сходство святынь Нового Иерусалима с Иерусалимом первым довольно символическое.
В храме Покрова в Ясеневе правильнее сказать, в церкви Архангела Михаила — в честь него освящен нижний храм совпадение больше. Патриарх Никон отправил на Святую землю своих зодчих, чтобы все обмерить, зарисовать и потом воспроизвести. Что и было сделано. А затем уже в Иерусалиме произошел пожар, купол храма Гроба Господня обвалился, и пришлось восстанавливать его по… русскому образцу!
Рассказывает он о первом периоде гонений на русскую православную церковь и всех пострадавших в это время по всей России. То, что мы видели в нашем храме — это мобильный вариант. Он путешествует по Московским приходам. По регионам ездит основной. Отличие его — в размере стендов и материале, из которого они сделаны.
А информация вся одна и та же. С той лишь разницей, что региональные храмы могут предоставить на время выставки ещё и имеющиеся у них вещи новомучеников. Также у нас был представлен стенд с именами новомучеников именно нашего — западного викариатства. Все они относятся к тридцатым годам.