Новости боровских вячеслав владимирович

На эти и другие вопросы отвечает известный православный психотерапевт, автор метода нравственно-ориентированной психотерапии, основатель центра преодоления зависимостей «Подвижник», эксперт РНК Вячеслав БОРОВСКИХ. Выпуск от 11 июля Беседа с Вячеславом Боровских –.

РЕАЛЬНО — ТОЛЬКО СЕЙЧАС. Доктор Вячеслав Боровских

Вячеслав Боровских появился на свет 6 апреля 1964 года в небольшом городке Асбест, Свердловская область. Биография Боровских Вячеслав Владимирович родился 6 апреля 1964 года в г. Асбесте Свердловской области. Ради чего стоит житьПодробнее. Ключики от психотерапевта Вячеслава Владимировича Боровских 8 дней назад Гражданский брак Почему бы и не жить вместе, если хочется? [ не выбрано ] Боровских Вячеслав Владимирович. Выпуск от 11 июля Беседа с Вячеславом Боровских –.

Доктор Боровских и его вера: Я не верю в ВИЧ

  • В Рыбинской православной гимназии прошла встреча с Вячеславом Боровских
  • Боровских Вячеслав Владимирович: биография, деятельность
  • Доктор Боровских
  • БОРОВСКИХ В.В. РУС ПРАВ ПСИХОЛОГ – Watch videos online on My World.
  • Психотерапия по-русски, Вячеслав Владимирович Боровских – скачать книгу fb2, epub, pdf на ЛитРес

«Лекарства от СПИДа и вакцина от кори — это бизнес на нас»

Пандемия и наша психика Пандемия коронавируса изменила не только экономику стран, но и каждого жителя. Месяцы самоизоляции, пугающие новости о распространении COVID-19, болезни близких людей — всё это заставило многих пересмотреть свои взгляды на жизнь, для некоторых такой опыт стал травматичным.

И вот прошло два года, и все повторилось. Может быть, у Вас есть знакомый православный доктор в Москве? Найти его можно через интернет, у него есть свой сайт.

Что касается православной психотерапии, должен сказать, что у нас нет системы подготовки православных психотерапевтов, это личная инициатива врача. К сожалению, я пока не вижу на горизонте какой-то активности в этом направлении. Верующих врачей много… Ко мне приезжают посоветоваться по поводу своих профессиональных проблем. Кому-то я даже рекомендовал заняться православной психотерапией, так как видел, что человек созрел.

Но побаиваются: заниматься православной психотерапией — значит пускаться в неизвестность. Светская психотерапия гарантирует хлеб какой-то, ты можешь устроиться в поликлинику, частный медицинский центр. А если заниматься православной психотерапией, это всегда неизвестность. Работать православным психотерапевтом при православном храме, что ли?

В поликлинике никто не разрешит заниматься православной психотерапией, она не входит в список 26 психотерапевтических методик, разрешенных на территории Российской Федерации.

Софья считала, что её все обманывают и что плохо ребёнку как раз от токсичных лекарств, которые он получал в первые недели жизни. Софья много рассказывала о здоровье Матвея в соцсетях на её записях и комментариях врача в профильной группе и основана эта история. Во-первых, она сама стала убеждённой ВИЧ-диссиденткой и пыталась на примере своего сына доказать, что ВИЧ не существует.

Во-вторых, она собирала в Интернете деньги на "лечение" — она свозила сына в Евпаторию на дельфинотерапию. Матвей умер в 2015 году, не дожив двух месяцев до своего четвёртого дня рождения. У него тоже был ВИЧ. Малышу не было и года.

Но о нём Софья так подробно не писала, потому что против неё возбудили уголовное дело — о причинении смерти по неосторожности. Процесс пока не завершён. Казалось, ничего не предвещало беды: Ирина была жизнерадостной симпатичной блондинкой, у которой вся жизнь впереди. Но в 2013 году её ошарашили диагнозом — ВИЧ.

Но со своим ВИЧ-статусом Ирина смириться не могла, поэтому стала искать альтернативные методы лечения. При этом она убедила Ирину, что лечение антиретровирусными препаратами — очень вредно и безрезультатно. И вообще, все врачи мошенники, а ВИЧ легко и просто лечится народными средствами. В первый раз Зема и Ирина встретились на могиле матери Ирины — "целительница" провела там обряд с заговором и посыпанием землей.

За это потом попросила 15 тыс. Затем провела консультацию, за которую тоже попросила деньги. Ирина расплатилась новеньким айфоном. Каждая последующая консультация стоила 5 тысяч.

Ирина уже полностью отказалась от антиретровирусной терапии. Справка была на бланке местной поликлиники, даже с печатями, но с очень неразборчивыми надписями. Ирина в чудо-излечение поверила. Думала, что больше незаразна половым путём, поверила в исцеление и перестала принимать назначенные врачами лекарства, сдавать анализы в СПИД-центре и ходить к врачам.

Доверие Ирины оказалось роковым — без лечения она умерла. Вскрытие показало, что причиной стала ВИЧ-инфекция и её осложнения. Утверждая, что фармбизнес наживается на больных, они сами получают выгоду. Центр расположен в Свердловской области и специализируется в основном на лечении наркотической и алкогольной зависимости.

Дальше Боровских объясняет теорию мирового заговора: ВИЧ придумали как искусственную угрозу, с которой нужно бороться. Заговорщики задумали с помощью лекарств от ВИЧ "не только регулировать количество человеческой популяции, но и делать бизнес". По словам Боровских, иммунитет у людей, которым поставили диагноз ВИЧ, снижается вовсе не из-за вируса, а из-за плохой экологии, консервантов, содержащихся в пище, и депрессии а от последней как раз можно вылечиться в его центре. Корреспондент Лайфа позвонила по телефону, указанному на сайте центра, и попробовала записаться на приём.

Тема консультации была обозначена сразу — ВИЧ.

Сейчас я объявлю вам, чем вы болеете». Пациент даже не сразу понимает диагноз, завёрнутый в наукообразные латинские термины. Он говорит: «А по-русски можно?

Ужас, что он узнал! А речь идёт только о заболеваниях тела, которые можно лечить! Нам когда-то предстоит во всей полноте своей восполненной личности предстать перед Богом. Тогда мы увидим и узнаем весь замысел Божий о нашей жизни и о жизни всего мира, для нас откроются все тайны мироздания.

И мы будем видеть себя, своё место во всём этом, и не так, как сейчас, когда мы совершенно не понимаем, где мы и что мы из себя представляем, зачем мы здесь живём. Когда этот главный вывод из христианского устроения человеческого ума и сердца — «чаю воскресения мертвых и жизни будущего века» — становится руководством или путеводной звездой для человека, вот тогда люди создают подлинную культуру. Тогда люди создают шедевры, закладывают города, тогда они не боятся ничего, даже смерти. Потому что для таких людей смерти нет, они знают, что её просто нет, этой смерти.

Им нечего бояться: они готовы хоть завтра предстать перед Богом, зная, что их ждёт воскресение тела и бесконечная жизнь. Понимая, что со смертью от них ничего не убудет, а наоборот, они обретут всю полноту достоинства человеческой личности, которую мы сейчас даже в мозги свои трёхмерные вместить не можем, до такой степени это прекрасно и грандиозно. Мы не нарываемся на смерть искусственно, нет. Но мы её не боимся.

Мы знаем, что когда-то она с нами обязательно случится. И наша задача — донести свою бессмертную душу до Бога в наименее повреждённом состоянии. Поэтому мы здесь живём полной жизнью, дышим полной грудью. Как говорит русская пословица: «К смерти готовься, а рожь сей».

И вот в этом чаянии, если это становится смыслом нашей жизни, мы занимаемся такими делами, которыми создаётся тысячелетняя цивилизация. Прекраснейшая, может быть, лучшая из существовавших когда бы то ни было на Земле человеческих цивилизаций — Христианская. Поэтому мир, в котором Бог, став человеком, чтобы спасти всех людей, создал свою Церковь, ненавидит это чаяние. Мир — это господство человеческого безбожия.

Господь говорит своим ученикам: «Вы не от мира сего. Если бы вы были от мира сего, мир своё любил бы. Но так как я изъял вас из мира, то он ненавидит вас». Он имеет в виду именно господство человеческих страстей.

Христианин выходит из-под этого господства, он уже не раб своих собственных страстей, и он не заражается страстями этого мира, он нерастворим в этом мире. Человек, имеющий такое чаяние, может жить независимой от внешних обстоятельств жизнью. Ничто не может ни помрачить, ни изменить этого его умонастроения, которое он обрёл, преодолев своё безбожие, соединившись с Богом. Мы это видим и сейчас, когда люди, разочаровавшись, измучившись, дойдя до полного изнеможения от своего безбожия, обращаются к Богу и начинают налаживать с ним живое общение.

Мы видим, какие происходят с ними перемены. Мы же видим, какие перемены происходят с нашими воспитанниками в «Подвижнике». Вы этого не найдёте нигде. Это вам не предоставит никакая медицина, даже самая лучшая, даже израильская медицина.

Хотя во время реабилитации мы очень много говорим о Святой Земле и о ветхозаветной части нашей священной истории. Христос сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется. Кто не со Мною, тот против Меня».

Посмотрите, какая категоричность. По отношению ко Христу нельзя быть нейтральным: ты либо с Ним, то есть ты — Его, и ты идешь за Ним, взявшись крепко за руку, либо ты идешь в противоположную сторону. Нельзя идти под углом или параллельно. Либо мы соединяемся с Ним, либо мы соединяемся с дьяволом.

И тогда мы — вполне законная, закономерная часть этого мира. И тогда все страсти в гости к нам, и тогда мы забываем про это чаяние. Тогда для нас главным чаянием и главной надеждой может стать просто очередная доза наркотика или бутылка пива с похмелья. Больше ничего не надо, человек будет счастлив.

Вот современная цивилизация, которая пошла в противоположную от Христа сторону, она предлагает человеку стать вот таким: беспринципным, бездумным, невежественным, безнравственным, прожорливым и похотливым потребителем. И просто погибать. Если человек отказывается от своего человеческого достоинства, он сначала превращается в животное, то есть звереет, а потом сатанеет. Он начинает ненавидеть других людей, а потом ненавидит самого себя.

Это удел любого безбожника, если его безбожие не было уврачёвано. Если бы чаяние воскресения мертвых и жизни будущего века было достоянием каждого человека, хотя бы у нас в стране, если бы мы в этом чаянии воспитывали наших детей, то у нас была бы совсем другая страна, у нас было бы совсем другое правительство, у нас была бы совсем другая экономика и политика. Нас было бы не 140 жалких миллионов на огромную территорию в одну шестую часть суши, где мы скучились в человеческих муравейниках-мегаполисах, которые мы наплодили, разрушив свою естественную среду обитания. Нас бы было 800 миллионов, а может быть и миллиард.

Вот тогда мы бы создали на Земле вполне достойную человеческого звания жизнь. Как было раньше, когда люди имели это чаяние. И наш народ, как и раньше, был бы самым нравственным, самым чистым, самым трезвомыслящим, самым добрым и человеколюбивым, самым восприимчивым к чужой боли и страданиям народом, непобедимым народом, который ничем не сломить. Чаяние воскресения мертвых и жизни будущего века создает мощнейший психотип человека.

Не жалкую ничтожную личность, которая не может устоять перед соблазном выпить, покурить или чего-нибудь нюхнуть. А человека, который ради этого чаяния готов отказаться от всего, потому что за этим чаянием стоит то, что несоизмеримо с тем, что может предоставить человеку земная реальность. Нет здесь такого богатства, которое было бы соизмеримо с тем, что чает христианин, чем он руководствуется и к чему он стремится.

Вячеслав Боровских: Сейчас наступил такой момент когда за нас взялся сам Господь

[ не выбрано ] Боровских Вячеслав Владимирович. Его создатель и руководитель Вячеслав Владимирович Боровских рассказал корреспонденту ПВ об истории центра, об уникальном методе работы с пациентами, поделился наблюдениями за ситуацией в сфере реабилитации наркозависимых. Вчера в селе Губино прошла интереснейшая встреча гостей села, жителей с доктором Вячеславом Владимировичем Боровских. Вячеслав Владимирович Боровских. Действительно, нам бы очень хотелось получать простые ответы на сложные вопросы, но это не всегда получается. Боровский Вячеслав Владимирович – опытный психотерапевт, специализирующийся на лечении зависимостей и проведении индивидуальных психотерапевтических сессий. Ключики от психотерапевта Вячеслава Владимировича Боровских 8 дней назад Гражданский брак Почему бы и не жить вместе, если хочется?

Чтобы вылечиться, нужно поверить в Бога

Многая благая лета! Расписание богослужений Нет мероприятий Возведение Храма Достойно Есть на озере Святом По благословению епископа Козельского и Людиновского Преосвященнейшего Никиты и при участии местных жителей, всех неравнодушный людей положено начало строительству храма в честь иконы Божьей Матери «Достойно Есть» на территории старого, разрушенного храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Место расположения — село Хозцы, что в 15 километрах от прославленной Свято-Введенской Оптиной пустыни.

Зарабатывать Когда публикуются посты о пандемии и вакцинах, многие пишут, что им уже надоели эти пандемические страсти и бесконечные разговоры про Ковид, хочется наконец-то начать жить в привычном ритме. Вот только эта тема никак нас не отпускает. Тема ещё не закрыта, поскольку госпожа Попова, представляющая Роспотребнадзор, заявила, что расслабляться рано и нам придётся ходить в масках ещё долго. Спрашивается, какие этому есть основания и почему мы должны выполнять действия, которые разумными назвать очень трудно. Поэтому и приходится постоянно оказывать сопротивление нападающей стороне в лице органов государственной власти, которые не хотят никого слушать. Этот круглый стол прошёл на более высоком организационном уровне и в нём приняли участие по скайпу учёные из других государств.

Для многих из нас некоторые детали пандемии из уст выступающих могут стать откровением, поскольку мы не всё ещё знаем про эту заразу, которая засела в тела и души людей, как у себя дома. Так что советую всем посмотреть эту трансляцию на канале Марии Шукшиной. Ссылка: , а видео внизу. Нам вынесли приговор, а мы — про этику.

В ежемесячных профилактических мероприятиях задействованы преподаватели школ г. Сургута, учащиеся старших классов, родительская общественность.

Все участники проекта отмечают значительное улучшение нравственно-психологической атмосферы в школьной среде. С 2011 года Представитель НКО в Антинаркотической комиссии Свердловской области Стоял у истоков создания, по инициативе Губернатора, областного центра реабилитации «Урал без наркотиков». Со дня основания вхожу в состав наблюдательного совета этого центра и Областной Наркологического больницы. С 2000 года Директор православного центра медико-социальной реабилитации "Подвижник".

Речь, в частности, о возникновении устойчивой цифровой зависимости, которая является разновидностью наркотической зависимости. Как врач-психотерапевт я в последнее время постоянно сталкиваюсь с тяжелыми формами цифровой зависимости у детей. Мамы приводят своих отпрысков, которые просто не могут отлипнуть от смартфонов.

Он не реагирует на просьбы или просто на слова родителей дома, учителей и сверстников в школе, теряет интерес к действительности. Для таких детей виртуальная реальность стала важнее реальной, подменила ее. Она гораздо более яркая, хотя и иллюзорная, но успешно замещает скучную обыденность. Отнять у ребенка компьютерный гаджет — все равно что отнять дозу наркотика, он сначала становится агрессивным, а затем теряет интерес к жизни, впадает в депрессию. Кто довел ребенка до жизни такой? А никто. Его просто никто не воспитывал, не уделял должного внимания.

Родителям было некогда — они занимались своими делами, работой в том числе, а отпрыску, чтоб не мешал, сунули в руки дорогую игрушку. И потеряли таким образом ребенка. Даже если ребенок переживает положительные эмоции, естественная реакция его психики на это чудо — микростресс, а это вызывает выработку гормонов коры надпочечников, в частности, кортизола. Он запускает выработку и поступление в кровь эндорфина, нейромедиаторов и других психоактивных веществ, которые при концентрации в крови вызывают эйфорию, наркотический эффект. В небольшом количестве эндорфины полезны и даже необходимы, дают ощущение счастья. Но их избыток равносилен приличной дозе наркотика, причем не внешнего, а внутреннего, своего собственного. Зависимость очень коварная и незаметная, никто не считает ее наркотиком.

Но если это происходит регулярно, то ребенок становится компьютерным наркоманом, избавиться от этой зависимости очень сложно — просто в силу распространенности и доступности этого наркотика. Во взрослом возрасте такому человеку технически уже не сложно пересесть с одного наркотика на другой, например, на алкоголь или психотропные вещества. Как избежать пристрастий? Мир изначально враждебен человеку, в нем есть и голод, и холод, множество соблазнов. Чтобы не идти у них на поводу, не превратиться в животное и не погибнуть раньше срока, у человека есть такой ориентир как нравственность, духовно-нравственная база.

Годы взросления

  • Врач психотерапевт | Вячеслав Боровских
  • Доктор Боровских
  • Вячеслав Боровских – биография, карьера, фото, личная жизнь
  • Вячеслав Владимирович Боровских

Мы в соцсетях:

  • Вячеслав Боровских
  • Фричество как первая натура: science_freaks — LiveJournal
  • Врач-психотерапевт В.В. Боровских: Твердая вера избавляет от страха | Православная газета
  • Вячеслав Боровских. Имитация вместо реальной жизни

Вячеслав Боровских

Боровских Вячеслав Владимирович Основал какую-то «Школу православного самосознания» Преподает лекции. Известный православный врач-психотерапевт и миссионер Вячеслав Боровских в разговоре с главным редактором РИА Катюша Андреем Цыгановым предлагает совершенно непривычную для большинства из нас трактовку последний событий. Ради чего стоит житьПодробнее.

РЕАЛЬНО — ТОЛЬКО СЕЙЧАС. Доктор Вячеслав Боровских

Боровских Вячеслав Владимирович Основал какую-то «Школу православного самосознания» Преподает лекции. Боровских Вячесла Владимирович родился в 1964 года в г. Асбесте Свердловской области. врач психотерапевт, автор метода нравственно-ориентированной психотерапии. врач-психотерапевт, директор реабилитационного центра "Подвижник".

Похожие новости:

Оцените статью
Добавить комментарий