Так, в 2017 году атеистами себя называли 7% россиян, но в марте 2021 года их число выросло до 14%. На самом деле, чтобы говорить о таком показателе, как «религиозность» страны, мало одного лишь количества верующих и атеистов.
Самые религиозные и атеистические страны мира
Ирландия 10 Исследователь считает, что численность неверующих на земле увеличивается. Данные взяты на основании исследования компанией Gallup. Была проанализирована и атеистов в мире на период с 2005 по 2011 год. В исследовании участвовало более 50 тыс. Статистика атеистов и верующих людей представлена на диаграмме: Религии мира: список и обзор самых популярных верований Религия — это определённое мировоззрение, стремящееся познать высший разум, который является первопричиной всего существующего. Любое верование открывает человеку смысл жизни, его предназначение в мире, помогающее обрести цель, а не безличное животное существование. Различных мировоззрений всегда было и будет много.
Благодаря вечному человеческому поиску первопричины образовались религии мира, список которых классифицируется по двум основным критериям: широте территориального распространения мировые и немировые ; количеству божеств в учении монотеистические и языческие. Сколько в мире религий? Основными мировыми религиями признаются христианство, ислам, буддизм, каждая из которых подразделяется на многочисленные крупные и мелкие ответвления и секты. Сложно сказать, сколько в мире религий, верований и убеждений, по причине регулярного создания новых группировок, но по некоторым сведениям, религиозных течений на современном этапе насчитываются тысячи. Мировые религии называются так потому, что вышли далеко за пределы нации, страны, распространились на огромное число народностей. Немировые исповедуются в пределах меньшего количества людей.
В основу монотеистического взгляда положено верование в одного Бога, а языческие предполагают наличие нескольких божеств. Дулуман Е. Что следует из мировоззрений верующего в Бога и атеиста? Может ли из религии быть что-либо доброе? Хотя наука и не все то, чем живет человек, но без науки для человека и общества ничего путного получиться не может. Научно-технический и социально-культурый прогресс сокрушают веру в Бога: а Что показывают исследования в США б Что показывают исследования в Англии.
Наука, богословы и верующие учёные. Нельзя лужей религиозности объять море атеизма. Между верующими и неверующими атеистами всегда и везде существует только одно отличие: первые верят в существование сверхъестественных существ в наших условиях — в Бога , а вторые — не верят в их существование. Между ними была бы та же разница, которая существует между верующими в существование инопланетян, гномов, эльфов, в гомеопатию, телепатию и не верующих в существование подобных фантомов. Неверие в Бога ни к чему не обязывает атеиста, в то время как вера в Бога обязывает верующего ко многому хорошему Но если бы только к хорошему?! Не слышали?!
И когда проповедники и защитнички религии ни с того ни с сего начинают плохо говорить об атеизме и об атеистах, — всегда следует не забывать, что они в образе рисуемого ими ужасно отвратительного атеизма и атеистов олицетворяют свои слегка прикрытые Богом низменные страсти. Атеистическое — помимо Бога, и без Бога — отношение к действительности способствовало выходу человека из животного и скотского мира. Атеизм и лично атеисты внесли львиную долю вклада в развитие материальной и духовной культуры общества и человеческой личности. Недавно, просматривая автобиографические повести Л. Толстого, я натолкнулся на спокойный рассказ нашего великого писателя о том, что его бабушка, уберегая своего 16 летнего сына, отца Льва Николаевича, от искушения грехом прелюбодеяния да онанизма, велела своей крепостной девке ложится в кровать молодого барчука…О! Религия только в отдельных — очень редких да к тому же в особых аспектах истолкования и понимания — не мешала развитию материального и духовного производства, материальному и духовному улучшению общественной и личной жизни человека.
В целом же она была чужда реальному человеку и реальному обществу и только иллюзорно компенсировала Фейербах, Маркс, Дюркгейм, Фрейд юдоли их земной жизни. Это объясняется тем, что она всегда исходила и стояла на вере в Бога богов, духов , которого в действительности, в реальной жизни нет, не было и не будет.
Такая статистика содержится в ежегодном отчете Международного Бюллетеня миссионерских исследований International Bulletin of Missionary Research; аббревиатура IBMR , который опубликовала Сибирская католическая газета. Категория мучеников за веру вмещает по преимуществу христиан: ежедневно в среднем 270 человек из их числа умирают за свою веру. Всего за последние 10 лет число христианских мучеников перевалило за миллион.
Для сравнения, в 1900 г. Несмотря на бурную экспансию ислама, большинство верующих земного шара — по-прежнему христиане. Христиан — 2,3 миллиарда, в то время как мусульман — 1,6 миллиардов, индусов — чуть меньше миллиарда, буддистов — чуть меньше 500 миллионов.
Прогнозы центра «Pew» основаны на результатах опросов и исследований, проведенных в 198 странах мира. Читайте также:.
Как считают эксперты центра, из всех стран, только в США к 2050 году количество верующих основных конфессий не увеличится, а уменьшится, сообщает портал «Православие и мир» со ссылкой на издание «The Independent». Рост числа верующих исследователи, в первую очередь, связывают с общим ростом численности населения планеты, хотя на это повлияют и другие факторы: коэффициент рождаемости, численность молодого населения, продолжительность жизни. Согласно прогнозу центра «Pew», самое серьезное увеличение числа последователей ожидает ислам.
Top 50 Countries With Highest Proportion of Atheists / Agnostics / Unbelievers
Количество экземпляров Библии, которые планируется напечатать во всем мире в 2022 году (93 млн), значительно возросло по сравнению с 2000 годом (54 млн). Diversity edit. Statistics on atheism are often difficult to represent accurately for a variety of reasons. Atheism is a position compatible with other forms of identity including religions.[25] Anthropologist Jack David Eller states that "atheism is quite a common position, even within religion" and that "surprisingly. Кто такие атеисты, агностики, во что верят, фото и определение, значение слова, когда впервые появилось определение атеист, история. Зато количество христиан увеличивается ежедневно в среднем на 80 тысяч: причем количество католиков возрастает ежедневно на 31 тысячу, а количество харизматиков – на 37 тысяч. Впервые последние десятилетия в мире наблюдается заметный рост атеизма. За семь лет доля религиозного населения сократилась на 9 проц. Сейчас в мире растет рейтинг атеизма, означает ли это, что вскоре духовность станет пережитком прошлого?
Сколько в мире атеистов?
| Статистика процента атеистов в мире | Сколько атеистов в России: статистика верующих, процентное соотношение. |
| Сколько в мире процентов атеистов? Топ-10 самых нерелигиозных стран - - онлайн журнал | Была проанализирована статистика верующих и атеистов в мире на период с 2005 по 2011 год. |
| Распространение атеизма в мире. Инфографика | Аргументы и Факты | В то время как практически все страны мира имеют большее количество мужчин-атеистов, что около 70 % бразильских атеистов составляют женщины[источник не указан 2415 дней]. |
| ВЦИОМ: в России за четыре года вдвое выросло число атеистов | Согласно опросу Левада-Центра, с 2014 по 2017 год в России количество атеистов уменьшилось в два раза с 26% до 13%. |
| Количество атеистов в мире уменьшается | В данный момент количество атеистов в мире около 16%. |
Названо число верующих и атеистов в России
В 1865 г. Папа Пий IX предал анафеме рационализм, социализм, коммунизм, тайные общества, принципы свободы совести и отделения Церкви от государства, выступающих против Церковного государства, считающих протестантизм одной из Церквей и др. Московский же князь Дмитрий Донской , анафематствованный законным Киевским митрополитом Киприаном за антицерковную деятельность, был безо всякой процедуры снятия анафемы прославлен в лике святых Поместным Собором РПЦ 1988 года. В практике современного Московского Патриархата, видимо, начиная с 1919 года, анафематствования опускаются. С 1983 года в Римско-католической церкви после принятия нового Кодекса канонического права термин анафема больше не используется. Возникает вопрос, нормально ли для лидеров христианства проклинать друг друга? Последовательно ли, сначала налагать анафемы, чтобы потом их отменять?
В православной традиции он изображался на иконах с головой пса или лошади, у католиков — в образе великана, переносящего Христа через реку. В Валенсии зуб мамонта почитался как часть его мощей, а бедренную кость мамонта в качестве руки святого Христофора торжественно проносили по улицам с молитвами о дожде.
Просто именно этот текст является первым, который мы можем воспринимать, как написанный стопроцентным атеистом. До этого мы видим исключительно религиозное мышление даже в текстах, претендующих на атеистическое содержание. Почему сложно быть атеистом?
Есть ряд исследований, в которых говорится, что атеистом быть психологически крайне дискомфортно, так как наш мозг устроен таким образом, чтобы быть религиозными. Спорить с этим сложно, но надо всё-таки понимать, что комфортно — не значит хорошо. Нашим древним предкам прекрасно жилось в саванне, а вот жить, например, даже в средней полосе России с октября до середины марта — так себе удовольствие. Но мы здесь живём, строим города и делаем всё, чтобы сделать эти места комфортными для проживания. Это тяжело.
Для этого надо учиться, прилагая много усилий, но наш мир устроен так, что сегодня в развитии отдельного индивида по большому счёту нет потребности. Почему атеистов становится меньше? Нашим предкам нужно было очень много всего уметь и держать в голове, чтобы выжить. Им было необходимо развиваться. И они создали в итоге этот мир, в котором, чтобы выжить, особых усилий прилагать не надо.
Для удовлетворения примитивных потребностей достаточно того, что есть. Свободного времени появилось очень много. Можно было бы его расходовать на саморазвитие, но учёба сегодня — это не только, скажем, усвоение школьной программы, но и высшая математика, квантовая физика, органическая биология.
То есть не искавшие внешних чудес, подтверждения своей веры, кто из самых принципов христианского вероучения, из доверия к Церкви, к апостольскому преданию на нем и на собственном религиозном опыте строит свою веру, а не ищет внешних, чудесных ее подтверждений. Это один из принципов, отличающих истинное христианство от разного рода сектантских движений», — объясняет профессор Московской духовной академии протоиерей Максим Козлов. Хочу обратить внимание читателей на подчеркнутые мной слова «из доверия к Церкви». История народного названия праздника уходит в дохристианские времена. В этот день в деревнях устраивали массовые гуляния на окрестных холмах, где земля уже успевала прогреться и подсохнуть. Есть предположение, что отмечали его на высоких горах, откуда снег сходил в первую очередь, и там первыми расцветали цветы. Красная — то есть «красивая» Кстати, в данной статье не будет рассматриваться деятельность церкви.
Это число, даже учитывая квазиверующих, требует объяснения. Во-первых, начнем с того, что религии вступают в противоречие с современными научными представлениями космогонии происхождения мира и антропологии происхождение человека. Религии постулируют тезисы, противоречащие или не согласующиеся с имеющимися научными представлениями о законах природы. Чудеса, описанные во многих религиозных произведениях, противоречат законам природы. Примером может служить обман, связанный со схождением благодатного огня в Храме Гроба Господня в Иерусалиме см. Казалось бы, что все ученые однозначно должны быть атеистами. Однако вопрос совместимости науки и религии до сего времени является предметом постоянных дискуссий. Он сказал: «Бог благословил нас не учитывать его в научных исследованиях». То есть действительно, когда ученый действует в рамках научного исследования и изучает природу, ему совершенно не нужно искать следы непосредственного действия Бога. Но как только мы вспоминаем о человеке и его сознании, тут без Бога уже не обойтись.
Тот же академик А. Старобинский сказал, что Бог существует хотя бы в том смысле, что в истории огромное количество людей действовало исходя из своей веры, и это проявлялось в их поступках, причем иногда очень благородных и жертвенных. Такова непоследовательность в рассуждениях известного академика. Старобинский не исключение - немало лиц со степенями верят в Бога. Это же касается людей, имеющих высшее или среднее образование. Так, США демонстрируют сложное взаимодействие, с одной стороны, религиозной терпимости, свободы и многообразия, с другой стороны, сохранения значительного влияния церкви на государственную политику, социальную среду и систему образования. В 2006 г. Безусловное лидерство принадлежит католической церкви 208 институтов , далее следуют объединенные методисты 86 институтов , пресвитерианская церковь 51 институт , баптисты 50 институтов , Евангелическая лютеранская церковь в Америке 34 института , южные баптисты 32 института. Результаты проведенного в 2005 году опроса 764 президентов и канцлеров высших учебных заведений показали, что 55,2 процента из них являлись протестантами, 25,5 процента - католиками, 5,1 процента - иудеями и лишь 10,6 процента не заявили о принадлежности к какому-либо вероисповеданию. Аналогичное положение в Канаде.
Влияние церкви в этих странах остается еще чрезвычайно сильным. Конституция Российской Федерации говорит о светском государстве, знает об этом и общество, по сути своей секулярное. Однако и внутри общества, и внутри государства можно наблюдать активизацию традиционных и нетрадиционных религий, которую не всегда можно признать, как проявление архаики. Происходит постепенное, а потому и незаметное сращивание государства и церкви, науки и богословия. Студент Дмитрий Клочков из города Саратова пишет: «Одним их таких негативных процессов я считаю усиление попыток РПЦ вмешиваться в дела светских общественных институтов. Хотя РПЦ официально считается отделенной от государства, фактически идет их сращивание. Походы руководителей государства в церковь и лица священнослужителей на телеэкранах — явления давно привычные. Так вот, его намерения сейчас начинают исполняться. Взять хотя бы наш институт. Руководство области решило, что первый корпус Педагогического института был «незаконно отнят» «богоборческой Советской властью».
Теперь в институтском помещении собираются сделать воскресную школу. Хотя нашлись люди, которые утверждали, что до революции в этом здании никакой церковной школы никогда не было. Но кого это сейчас интересует?
Рост числа верующих исследователи, в первую очередь, связывают с общим ростом численности населения планеты, хотя на это повлияют и другие факторы: коэффициент рождаемости, численность молодого населения, продолжительность жизни. Согласно прогнозу центра «Pew», самое серьезное увеличение числа последователей ожидает ислам. Таким образом, если прогноз сбудется, то к 2050 году впервые в истории человечества численность мусульман 2,8 миллиарда и христиан 2,9 миллиарда почти сравняется.
Рейтинг стран по уровню религиозности
Обсуждаем социологию атеизма! Как посчитать количество атеистов в отдельно взятой стране? Истинные атеисты не включили бы эту группу в свои ряды, поскольку признают, что злиться на Бога означает признавать Его существование. по крайней мере в развитых, так называемых цивилизованных, странах - сокращается.
Семь стран мира, где закон предусматривает смерть для атеистов
Посчитать, сколько в мире атеистов, проблематично. Статистика атеистов в мире демонстрирует высокие показатели числа неверующих, характерные для Японии, Франции, Дании. Дания третья по количеству атеистов и агностиков страна в мире, их доля в населении от 43% до 80%. Истинные атеисты не включили бы эту группу в свои ряды, поскольку признают, что злиться на Бога означает признавать Его существование. Вопрос: Каковы прогнозы по количеству атеистов в мире к 2024 году?
К 2050 году количество атеистов в мире сократится до 13%, - прогноз
Однако эти цифры в большинстве своём основаны на ассоциации японцев с тем или иным храмом, а не на количестве действительно верующих. Остальные не считают религию достаточно важной частью своей жизни. Однако эта принадлежность лишь формальна. Вероисповедание жителя Швеции определяется по тому, в какую конфессию платится церковный налог с данного жителя. Но многие жители Швеции не знают про этот выбор или не делают его, тем самым по умолчанию относятся к Церкви Швеции. Это, если верить исследованию, делает эстонцев самой нерелигиозной нацией из 25 членов Европейского союза.
Православие в мире принимают 5 тыс. Англикан ежедневно становится больше на 3 тыс. Приверженцы вышедших из Христианства сект, отрицающих фундаментальные христианские догматы о Божестве Иисуса Христа и Пресвятой Троице , такие как «Свидетели Иеговы» и мормоны, ежедневно принимают в свои ряды 2 тыс. С 2000 по 2011 г.
Первые вообще не интересуются религиозными вопросами. Вторые - это те, которые размышляли, искали для себя объяснение тем или иным процессом применительно к сверхъестественным проявлением, однако ответа не получили. Антиклерикалы - лица, негативно относящийся к организованным религиозным структурам. Для них неприемлемы какие-либо объединения верующих. Атиклерикал уверен в том, что участие людей в религиозных структурах приводит к ухудшению их жизни и жизни окружающих. Вследствие этого с организованными религиозными формами веры надо осуществлять борьбу, понижать их влияние и авторитет. С учетом вышеизложенного следует отметить, что на вопрос о том, сколько атеистов в России, статистика отвечает: немного. Тех, кто ведет активную детальность, обладая четким атеистическим мировоззрением, в обществе мало. Обычно к атеистам относят антиклерикалов, которые в обиходе называют себя атеистами. Однако это совершенно неверно. Краткая историческая справка Религия и атеизм уходят своими корнями в далекое прошлое. Они неразрывно связаны друг с другом. И возникли практически одновременно. Их взаимоотношения богаты событиями, в том числе и полными трагизма. Так, исследователи христианской религии отмечают, что слово "атеист" в Новом Завете упоминается всего лишь один раз. Обозначает людей, которые лишились истинного Бога. Неверующих, язычников, относили к тем, кого постигло великое несчастье. Издавна считалось, что человек нормальный Бога знать должен и воздавать ему. Атеизм воспринимался как ненормальное явление, связанное в том числе с человеческими психическими недугами. Современное состояние атеизма Современная западная цивилизация отличается тем, что интерес к религии среди населения падает. Это касается всех слоев населения. Фиксируется снижение посещаемости храмов, увеличение числа лиц, причисляющих себя к атеистам и агностикам. В рядах верующих религия утрачивает верхние позиции, не находится в числе главных внутренних факторов.
Верующие и атеисты Религиозность населения во многом связана с традициями государства. Если страна прошла период гонения на верующих, то атеизм имел подпитку в виде уничижительных оценок умственных способностей верующих людей. В Советском Союзе религиозных людей считали отсталыми, «темными», малообразованными. Сейчас эта позиция изменилась, хотя некоторые ученые приравнивают религиозность к недостатку образования. Однако существует разница между принадлежностью к религии и верой в Бога.
Москва. Другие новости 23.03.21
- Сколько атеистов в мире?
- ВЦИОМ: в России за четыре года вдвое выросло число атеистов « Давыдов.Индекс
- Процент атеистов - Классация стран
- Атеисты в процентах от всего населения, 2013:
Сколько в мире процентов атеистов? Топ-10 самых нерелигиозных стран
- Сколько людей в мире верят в Бога, а сколько не верят?
- ЧИСЛЕННОСТЬ РЕЛИГИОЗНЫХ ЛЮДЕЙ ВО ВСЕМ МИРЕ РАСТЕТ БЫСТРЕЕ, ЧЕМ АТЕИСТОВ
- Мусульмане, христиане, атеисты: кого больше на планете?
- Почему так мало атеистов и агностиков? (Валерий Паульман) / Проза.ру
Навигация по записям
- Demographics of atheism - Wikipedia
- Атеистов в мире становится меньше | "Сибирская католическая газета"
- Атеистов стало больше
- Сколько в мире атеистов?: gazeta_pkrest — LiveJournal
- Атеисты или верующие: глобальные статистические данные
- Процент атеистов в мире. Больше всего их в Китае - Новости Узбекистана сегодня:
Мусульмане, христиане, атеисты: кого больше на планете?
В исследовании глобальной религиозности, светскости и благополучия отмечается, что маловероятно, что большинство атеистов и агностиков основывают свое «решение» не верить в богов на тщательном и рациональном анализе философских и научных аргументов, поскольку результаты научных исследований в обществах там, где широко распространены атеизм или теизм, они так же бедны, и в таких обществах, помимо богов, широко распространены сверхъестественные верования. Анализируя психологические исследования атеистов, Мигель Фариас отметил, что исследования, в которых делается вывод о том, что аналитическое мышление ведет к снижению религиозных убеждений, «не подразумевают, что атеисты более сознательны или отражают свои собственные убеждения или что атеизм является результатом сознательного опровержения ранее считавшихся религиозные верования ", поскольку они тоже имеют различные верования, такие как теории заговора натуралистического разнообразия. Что касается отступничества, большая часть людей, покидающих религию, делает это по мотивационным, а не по рациональным причинам, и большинство случаев деконверсии происходит в подростковом и юношеском возрасте, когда человек эмоционально нестабилен. Более того, Фариас отмечает, что атеисты неотличимы от индивидов Нью Эйдж или гностиков, поскольку есть общие черты, такие как индивидуалисты, нонконформисты, либералы и ценитель гедонизма и ощущений. По словам Фила Цукермана, большинство атеистов и других светских людей, воспитанных на религии, оставляют свою религию и убеждения в позднем подростковом или начале двадцатилетнего возраста, тогда как меньшая часть делает это в зрелом возрасте. Исследование личности и религиозности показало, что члены светских организаций таких как Международный исследовательский центр имеют сходные личностные профили с членами религиозных групп. Это исследование показало, что члены светских организаций, скорее всего, называют себя в первую очередь «атеистами», но также с большой долей вероятности считают себя гуманистами. Также было обнаружено, что члены светских групп не проявляют существенных различий в своем отрицательном или положительном влиянии. Опрошенные люди также имели аналогичные профили сознательности дисциплина или импульсивный контроль, а также действия, основанные на таких ценностях, как «стремление к истине».
Члены светских групп, как правило, были менее приятными например, с большей вероятностью придерживались непопулярных, социально сложных взглядов , а также более открытыми например, с большей вероятностью рассматривали новые идеи , чем члены религиозных групп. Люк Гален, исследователь личности, пишет: «Многие ранее описанные характеристики, связанные с религиозностью, являются функцией не самой веры, а сильных убеждений и групповой идентификации». Кэтрин Колдуэлл-Харрис отмечает, что «неверующие» интересуются проблемами социальной справедливости, и утверждает, что это связано с их неверием в загробную жизнь, что приводит к сосредоточению внимания на том, что можно исправить здесь и сейчас. Другое исследование Колдуэлл-Харрис описывает атеистов как способных испытывать трепет , который, по ее словам, развенчивает стереотипы об атеистах как «циничных и безрадостных». В исследовании 2014 года было создано шесть различных личностных профилей «типов» неверующих и сравнив их с личностными чертами Большой пятерки. В странах с высоким уровнем атеизма, таких как скандинавские страны, атеистические организации обычно имеют очень низкое членство, и только те, которые имеют связи с политической партией или предлагают узаконенные ритуалы, имеют заметное членство. Согласно международному исследованию Уильяма Бейнбриджа , атеизм распространен среди людей, чьи межличностные социальные обязательства слабы, а также связан с более низким уровнем рождаемости в развитых индустриальных странах. В глобальном исследовании атеизма социолог Фил Цукерман отметил, что в странах с более высоким уровнем атеизма также наблюдается самый высокий уровень самоубийств по сравнению со странами с более низким уровнем атеизма.
Последним произведением, в котором критиковалась гелиоцентрическая система, стала вышедшая в 1914 году книга священника из Нижегородской губернии Иова Немцева "Круг земли неподвижен, а солнце ходит", в котором систему Коперника «опровергалась» с помощью традиционных цитат из Библии. Это только один из многих примеров, когда церковь мешала науке, а сама при этом никогда не забывала пользоваться всеми её плодами, включая последние: мобильная связь, GPS, интернет, компьютер. Современным примером может служить антипрививочное движение. В 1964 году в Иерусалиме состоялась встреча между Вселенским Патриархом Афинагором, предстоятелем Константинопольской православной церкви, и Римским Папой Павлом VI, в результате которой в декабре 1965 года были сняты взаимные анафемы и подписана Совместная Декларация. Однако «жест справедливости и взаимного прощения» Совместная декларация, 5 не имел никакого практического или канонического значения. С католической точки зрения, остаются в силе и не могут быть отменены анафемы I Ватиканского Собора против всех, кто отрицает учение о первенстве Римского Папы и непогрешимости его суждений по вопросам веры и нравственности, произнесённых ex cathedra. В 1865 г.
Папа Пий IX предал анафеме рационализм, социализм, коммунизм, тайные общества, принципы свободы совести и отделения Церкви от государства, выступающих против Церковного государства, считающих протестантизм одной из Церквей и др. Московский же князь Дмитрий Донской , анафематствованный законным Киевским митрополитом Киприаном за антицерковную деятельность, был безо всякой процедуры снятия анафемы прославлен в лике святых Поместным Собором РПЦ 1988 года.
Оказалось, что в Бельгии и Франции к неверующим относят себя лишь 21 процент граждан; в Швеции таковых 18 процентов, а в Исландии 17 процентов.
А вот в Таиланде неверие считается большой редкостью, ибо там в Бога верует 98 процентов населения. В целом в мире исповедует ту или иную веру, по данным опросов, 62 процента населения. При этом 74 процента опрошенных полагают, что у каждого человека есть душа; 71 процент верит в единого Бога; 56 процентов верят в существование Царства Небесного; 54 процента верят в жизнь после смерти; и 49 процентов верят в существование ада.
Гинзбург, С. Доренко, В. Гинзбург выступал против введения в школьный курс дисциплины — основы православной культуры. Российский журналист С. Сидоренко часто выступает с антирелигиозными заявлениями.
Массовый атеизм в Европе наблюдается в скандинавских странах Наиболее атеистичными государствами, согласно исследованиям профессора социологии Филиппа Цукермана, являются скандинавские страны. Данное обстоятельство обусловлено несколькими факторами. Один из них обусловлен исторически. Христианизация Скандинавии произошла в 965 году, когда король Дании и Норвегии Харальд Синезубый обратил своих подданных в христианскую веру. До этого момента скандинавы были преимущественно язычниками, поклоняющимися нескольким богам: Одину, Тору, Фрейру и многим другим.
Противоречие между католичеством и языческой верой, основанной на скандинавской мифологии, было настолько велико, что по состоянию на XX-XXI вв. Это способствовало развитию и появлению новых музыкальных течений в экстремальной музыке, где основным лейтмотивом является отказ от христианства, сатанизм, а также желание вернуться к своим корням. Это способствовало популяризации и становлению жанра блэк-метал на территории Скандинавии. Согласно официальной статистике, в стране проживает 10 млн человек. В основном они соблюдают религиозные традиции, так как привыкли к обрядам крещения и венчания.
Однако большинство из шведов остаются неверующими. По словам исследователя Филиппа Цукермана, по отношении к Швеции можно применить термин «секуляризм». Это означает, что шведы ценят внутреннюю свободу, из-за чего не приемлют для себя догматизма и влияния религии на политическую или социальную жизнь. Цукерман отметил, что в секулярных странах живут наиболее образованные граждане, отсутствует угнетение по половому признаку, люди не страдают из-за дефицита личной свободы или возможности волеизъявления.
Статистика количества верующих в России и мире по Росстату
Дания третья по количеству атеистов и агностиков страна в мире, их доля в населении от 43% до 80%. Согласно данным опроса, больше всего людей, считающий себя атеистами, проживает в Китае. Статья автора «Science & Future» в Дзене: Согласно статистике, если в 1970 году атеистов в мире насчитывалось примерно 165 млн. человек (и это был пик), то к 2019-ому их осталось всего 138 млн.