Автор книги «Запад–Россия: тысячелетняя война» швейцарский публицист Ги Меттан рассказал о тысячелетней истории ненависти к России на Западе и истоках русофобии. Почему Запад ненавидит Россию? Наши элиты ненавидят Россию, потому что она представляет собой экзистенциальную идеологическую угрозу нашему мировому порядку. Запад ненавидит Россию, потому что та следует собственным курсом и не делает то, что ей говорят. так называется недавно вышедшая в свет книга швейцарского историка, политика, журналиста Ги Меттана. Есть популярное мнение, что Россия живёт так плохо по сравнению с западными странами из-за менталитета россиян.
Ты меня уважаешь? Десять причин вражды Запада и России
так называется недавно вышедшая в свет книга швейцарского историка, политика, журналиста Ги Меттана. Почему же тогда на Западе буквально ненавидят Россию? Почему запад не любит Россию, об этом хорошо написал православный писатель Сергей Нилус ещё в 1905 году в своей книге "Близ есть при дверях". Запад не может отказаться не только от российского титана и металлов платиновой группы.
Слишком большая: почему Запад так ненавидит Россию
| Неискоренимая ненависть Запада к России. Попытка о | Нет, ребята, Запад всегда был в противостоянии с Россией и живёт только тем, чтобы нас уничтожить. |
| Дрожь Европы. Почему Запад всегда боится России - 18.04.2024 Украина.ру | Россию не «любили» и в XIX веке, и до него, и после. |
| Николай Стариков и Игорь Шишкин: Почему Запад так не любит Россию | Ненависть Запада к России объясняется рядом факторов, в том числе переменами, которые происходят в отношении к западному миру. |
| Почему в России всегда не любили Запад? | Автор книги «Запад–Россия: тысячелетняя война» швейцарский публицист Ги Меттан рассказал о тысячелетней истории ненависти к России на Западе и истоках русофобии. |
| Самые шокирующие гипотезы — Почему Запад не любит Россию (22.01.2024) | После церковного раскола 1054 года, западное католическое духовенство и политики того времени строили свой нарратив войны вокруг противостояния с Византийской Империей, принявшая православие Москва унаследовала ненависть Запада к исчезнувшей восточной. |
Россию за границей не любят не за гордость и независимость, а за то, что она не любит сама себя
Глава МИД России Сергей Лавров отметил, что западные страны не любят РФ, так как Москва развеяла иллюзии о том, как будет развиваться страна после развала СССР. Последние новости» Спорт» Пётр Бакланов: Почему Запад не любит Россию? Запад не может отказаться не только от российского титана и металлов платиновой группы. Запад против России, Почему Европа и США поддерживали нацистскую Германию, Проект анти-Россия из истории вопроса, Проект «анти-Россия» сегодня, Россия против коллективного Запада. Запад не любит Россию, потому что она не оправдала его ожиданий. Но всего этого, видимо, было бы недостаточно, чтобы объяснить, почему Запад не только испытывает неприязнь к России, но и постоянно стремится ее уничтожить Главная причина этого видится в обладании Россией природных богатств».
Слишком большая: почему Запад так ненавидит Россию
Понятное дело, что при таких темпах о приёме гипотетических «ста тысяч миллионов» украинских беженцев из Европы речи быть не может, во всяком случае, о быстром приёме. Кроме того, как жалуются в соцсетях сами «туристы», причины отказов во въезде часто бывают неочевидными, а процент их — велик. Конечно же, «неочевидно» тут что-то только самим соискателям, и если их не пускают, то не из-за найденной в аудиозаписях «Червоны калины», как описывается в одном эпизоде, а по сумме многих факторов. А поскольку сбежавшие в Европу громадяне первое время были уверены, будто поймали удачу за хвост, многие из них активно распространяли в Сети антироссийские лозунги и тратили западные соцвыплаты на «гуманитарку» для ВСУ, поэтому нисколько не удивительно, что доля отказников преобладает. Рассчитывать же на то, что в перспективе пропускной режим может смягчиться, откровенно глупо — для этого нет ни единой предпосылки.
Реальная ценность именно тех украинцев, которые сознательно выбрали новой «родной» гаванью русофобствующий Запад, для нашей страны является скорее отрицательной: персонажей с пресловутой фигой в кармане у нас и своих в достатке. Дубликат неподъёмного груза Но самым главным препятствием на пути гипотетического массового переселения украинцев с Запада в Россию станет, конечно же, их историческая родина, и дело тут, естественно, не в географии, а в политике. В конце концов, Киев де-факто поставил своих подданных за рубежом вне закона не просто из вредности, а с конкретной целью: сначала вернуть их на Украину, а затем переместить на линию фронта. Довольно забавно, как на фоне собственного произвола так и хочется добавить «вопиющего», но на деле уже обыденного режим пытается воззвать к совести эмигрантов.
Например, 26 апреля советник Зеленского Подоляк в роли «хорошего полицая» напомнил украинцам, что кроме права на консульские услуги у сограждан есть ещё и обязанности, тем более в военное время. Характерно, что для этой нотации Подоляк, обычно выступающий на русском, даже специально перешёл на мову. С другого бока громадян обработала нардеп Безуглая, заявившая, что те, кто не желает «просто обновить данные», могут вообще отказаться от украинского гражданства. И если заявление Подоляка, по сути, обычная чиновничья абракадабра, то в речи Безуглой порядочно коварства.
Если мы говорим, что нынешний конфликт уходит корнями в цивилизационно-религиозный выбор князя Владимира, мы даём им ещё один повод погоревать. При всём негативном отношении Герцена к православной церкви не к культуре, а именно к церкви он говорил, что принятие православия было абсолютным благом для Руси: если бы мы приняли католицизм, то он вскоре «превратил бы её во вторую Хорватию или во вторую Чехию». Мы стали бы придатком Запада.
Когда подобное говорит Леонтьев, можно воспринять это с оговорками, но раз уж такое говорит Герцен… — В общем, нашим западникам нужно лучше читать классика западничества. Я бы даже сказал, что Герцен — самый радикальный критик Запада. Пожив в Западной Европе, он был разочарован её бездуховностью, мещанством.
Герцен вынес приговор: она идёт к варварству, потому что главное её достижение — высокая культура — утрачивается, и в ней всё больше господствует психология «лавочников», «мещан». Именно Герцен первым стал употреблять слово «мещане» в негативном смысле. Миссия России, по его мнению, — переняв и развив культуру Европы, спасти её от духовной деградации, осуществить духовно-культурную революцию, которая вернёт её на прежний путь.
Фёдор Тютчев, напротив, считал, что миссия России — спасти Европу от революций. Они полностью сходятся в оценке тогдашних французских революций 1830 и 1848 годов. Оба оценивают их негативно, оба говорят об обречённости Запада и о том, что Россия должна спасти его.
Расхождение заключается только в том, что Тютчев предпочитает для этого эволюционный путь, а Герцен — революционный. Впоследствии революционный радикализм Герцена привёл его к антироссийской позиции, к поддержке польского восстания, но это связано с его идеалистическим представлением о поляках: он видел в них людей высокой культуры и не замечал их националистической ограниченности и имперских притязаний. Кстати, о Тютчеве.
Исследователи его наследия многократно недоумевали: почему человек, проживший на Западе даже больше, чем в России, так сильно не любил Европу? В том-то и дело, что он любил старую Европу, создавшую великую европейскую культуру, — и ценил Россию за то, что она в отличие от нового, либерального Запада хранит её и несёт в будущее. Он часто выдвигал на первый план империю и церковь, но в реальности они для него были только орудиями развития культуры, именно культура имела для него главное значение.
Моей целью было показать примеры предвзятости суждений Запада о России и призвать собратьев по перу в разных странах к соблюдению журналистских норм и объективности оценок при анализе событий, происходящих в России». Раиса Неяглова-Колосова поведала слушателям о том, что книга Ги Меттана «Запад-Россия: тысячелетняя война» будет представлена на Петербургском Экономическом Форуме в июне этого года. Уже сейчас российские читатели могут купить книгу во всех крупных сетевых книжных магазинах Москвы и регионов, а также через книжные интернет-порталы. В заключении пресс-конференции Ги Меттан признался, что он вовсе не собирается зарабатывать на издании книги, будучи гражданином России, вырастив в своей семье русскую девочку, взятую из детдома, весь свой гонорар он отдаст в российские благотворительные организации. Азат Примов,.
Так в 1848 г. Или недавно, в 2014 г.
Кэмерон, «навсегда уничтожат российскую экономику». Настоящий фрустрал этот англичанин: психика у него явно травмирована, а имеющееся перед ним препятствие он стремится уничтожить. Он, наверное, не знает, что некоторые его предшественники — Керзон в 1923 г. Несомненно, фрустрационная ситуация, в которой оказался Запад, пытаясь подчинить Россию своей воли, способствовала проявлению ненависти по отношению к России. Но эта ситуация возникла совсем недавно — в XIX в. Стоит отметить, что большинство стран-хулителей или земли, на которых они расположены, в некоторые моменты времени были составной частью Запада. Как следствие, определённая часть населения этих стран воспринимает западный образ жизни как свой.
В настоящее время власть в этих странах оказалась в руках тех, кто представляет именно эту часть населения. Но, коль скоро, эти страны продолжительное время не входили в состав Запада, то своими действиями в настоящее время они должны продемонстрировать Западу, что «русско-советская оккупация» не привела к принятию ими российского цивилизационного кода, что они разделяют картину мира, свойственную Западу, и поэтому по статусу принадлежат именно ему, а не кому-то другому. То есть, каждая из этих стран-хулителей своими действиями должна предъявить Западу, если воспользоваться термином социальной психологии[16], свою «Я-концепцию». Что делает человек, когда хочет быть принятым каким-либо сообществом? Но что поразительно, «предъявленные» данными странами Я-концепции оказались во многом идентичны, то есть данные страны проявили себя не как «этнические личности»[19], а как обычные слуги Запада: ведь только слуги хорошо усваивают кодекс своего господина, но личности зачастую следуют своему кодексу, который, как правило, не идентичен кодексу других. Поэтому, чтобы быть понятыми Западом, эти страны снова раскрутили миф об агрессивных намерениях современной России и легализовали, по сути, у себя фашистские движения, открестившись, например, от признания «прибалтов»-легионеров СС преступниками[20]. Интуиция, а также определённый «исторический опыт» их не подвели.
Им, думается, памятны были некоторые события 1944 - 45 гг. Но не тут-то было! Запад передал советским властям только власовцев, атаманов П. Краснова и А. Шкуро, «легионеров» туркестанского, армянского, грузинского и прочих легионов, однако не выдал[21] бандеровцев, солдат украинской дивизии СС «Галичина», служивших в немецкой армии и в национальных легионах литовцев, латышей и эстонцев, хотя, надо отметить, военных преступников, чьи преступления были неопровержимо доказаны, выдавались Западом и в разгар холодной войны. Сейчас выкормыши этих пособников фашистов вышли на политическую арену. Круг замкнулся.
Данилевским была опубликована книга «Россия и Европа», в которой были разработаны первоосновы теории зарождения и развития так называемых культурно-исторических типов. В книге Николаем Яковлевичем также была высказана[22] гипотеза, объясняющая глубинные причины неприятия России Западом: «Для этой неприязненности [Западной] Европы к России … мы не найдём причины в тех или других поступках России, вообще не найдём объяснения и ответа, основанного на фактах. Тут даже нет ничего сознательного, в чём бы Европа могла дать себе самой беспристрастный отчёт. Причина явления лежит глубже. Она лежит в неизведанных глубинах тех племенных симпатий и антипатий, которые составляют как бы исторический инстинкт народов, ведущий их помимо, хотя и не против их воли и сознания к неведомой для них цели… Это-то бессознательное чувство, этот-то исторический инстинкт и заставляет Европу не любить Россию… Одним словом, удовлетворительное объяснение… этой общественной неприязненности можно найти только в том, что Европа признаёт Россию… чем-то для себя чуждым, и не только чуждым, но и враждебным. Для беспристрастного наблюдателя это неопровержимый факт». Не этот ли инстинкт заставляет Запад обвинять Россию в агрессии, когда она защищает слабых и немощных, как было, например, в войне 08.
И не этот ли инстинкт заставляет Запад говорить о виновности России в катастрофе в июле 2014 г. Очевидно, «беспристрастный наблюдатель» смог бы привести десяток-другой подобных примеров. Однако в дальнейшем это предположение об истоках ненависти Запада к России Николаем Яковлевичем не было развёрнуто, исследователи же творчества Н. Данилевского прошли мимо этой гипотезы. Одна из причин случившегося — недостаточное развитие ряда областей науки. Однако появившиеся в последнее время научные факты позволяют во многом снивелировать данный пробел. ДНК-генеалогия — наука, возникшая буквально в последнее десятилетие.
Один из основных предметов её исследований — Y-хромосома ДНК. От отца к сыну Y-хромосома передаётся в неизменном, как правило, виде. Вследствие этого анализ мутации Y-хромосомы позволяет оценить степень родства по мужской линии как отдельных людей, так и некоторых сообществ, а также пути миграций данных сообществ на протяжении тысячелетий. Ниже через R1a, R1b, I, I1…, обозначены сообщества рода, гаплогруппы людей, близкие по степени мутации Y-хромосомы. Отметим, что род R1a включает, в частности, в себя восточных славян; род R1b — это в основном западноевропейцы. В статье «Где искать колыбель европейской цивилизации? Клёсов отметил следующее: «Род R1a пришёл на Балканы примерно 9 тысяч лет назад… В Европе уже давно жили носители рода I … Но войн между R1a и I не было, во всяком случае археологи такого не находили… Похоже, то была золотая пора мирной жизни в Европе.
А потом произошло что-то ужасное. Практически все [упомянутые] гаплогруппы-рода из Европы пропали. Это же видит ДНК-генеалогия, по данным которой … население Европы [точнее, численность некоторых гаплогрупп] «обнуляется» примерно 4500 лет назад и проходит, как говорят генетики, «бутылочное горлышко популяции». Пропали … гаплогруппы R1a и I2a … Гаплогруппа I2a разорвалась пополам — одна часть бежала на Британские острова, другая — на Дунай. Понадобилось больше двух тысяч лет, с 4500 до 2300 лет назад, чтобы гаплогруппа I2a в дунайском регионе пошла в рост… R1a, точнее его выжившие представители, бежали на Русскую равнину… Единственная гаплогруппа, которая не погибла, и, более того, умножилась …, была гаплогруппа R1b [пришла в Европу 4800 — 4500 лет назад]… За несколько столетий гаплогруппа R1b заселила всю Центральную и Западную Европу. Это — значительная доля испанцев, португальцев, басков, англичан, ирландцев, шотландцев, французов, бельгийцев, немцев». Как видно, появление 4800 — 4500 лет назад на европейском континенте носителей гаплогруппы R1b - предков современных западноевропейцев привело через сотню-другую лет к резкому сокращению численности носителей других гаплогрупп.
Иначе, если воспользоваться современной терминологией, в то время имел место геноцид. Особо трагичным то время было для носителей гаплогруппы R1a. Так, в Скандинавии и Германии при раскопках стоянок, относящихся к тому далёкому времени, археологи часто наталкиваются[24] на останки носителей R1a «с расколотыми черепами, причём и женщин, и детей в их жилищах». С горькой иронией А. Клёсов относит ту эпоху, а это приблизительно 4 600 лет назад, к «культуре разбитых черепов». Здесь невольно вспоминается отмеченная выше констатация Л. Гумилёва, согласно которой во время столкновений в XIII в.
Подобное происходило и в ХХ столетии во время Великой Отечественной войны. Гибель 18 млн. Конечно, рассмотренный процесс взаимоотношений носителей рода R1b с другими родами, включая род R1a, не является линейным. Он в некоторой степени случайный, и в зависимости от случая «достигнутое» западноевропейцами порой обнулялось. После этого - иногда через века — им приходилось «начинать» практически всё с нуля. Например, нашествие гуннов в V веке и проникновение «юстиниановой чумы» из Северной Африки в VI-м привело к значительному уменьшению населения в Центральной Европе. На освободившиеся земли переселились славянские племена, а уменьшение численности носителей рода R1b привело - в полном соответствии с математической моделью «хищник-жертва» Вольтерра - к резкому росту численности славян.
В итоге, они снова заселили всё пространство от Южной Балтики до Средиземного моря. VI век — это век явления славян так называемому «цивилизованному миру». Но цивилизованный мир отнёсся к данному явлению негативно, а порой истерично. Свидетельство этому — труды западноевропейских историков того времени, в которых практически нет позитива по отношению к славянам. Впрочем, это не удивительно: подобное мы наблюдаем сегодня в Европе по отношению к русским… Только в Х в. Как и первое, оно было успешным, но в XIV веке на Европу опять обрушилась чума. Лишь через несколько веков, очухавшись от напасти, она, Европа, снова смогла пойти на восток.
Через некоторое время началось великое противоборство Запада и России… 5. Лоренца в книге «Так называемое зло. К естественной истории агрессии», изданной в 1963 г. Соответственно, ни воспитание, ни образование не может изменить эту природу — рано или поздно она вновь пробуждается. В шестидесятые-семидесятые годы прошлого столетия советский академик Д. Беляев, в дальнейшем — его ученики, на примере одомашнивания чёрно-бурых лисиц подтвердил, по сути, высказанную К. Лоренцем гипотезу.
Было также показано, что одомашниванию подвержены только лисицы, спокойно или доброжелательно относящиеся к человеку; особи, агрессивные по отношению к человеку либо трусливые, одомашниванию не поддаются. При этом отмеченные свойства не могут быть обнулены в процессе обучения. Например, если новорождённых «добрыми самками» лисят отдавали «на воспитание» «злым самкам», то всё равно это не меняло доброжелательного отношения лисят к человеку. И наоборот, злые лисята, воспитанные добрыми самками, не добрели по отношению к человеку. То есть процесс обучения, а также внешняя среда не могут, в целом, устранить агрессивность лисицы, если это свойственно ей по природе. Более того, даже пересадки эмбрионов от «добрых самок» злым и, наоборот, не изменяли поведенческие особенности у новорождённых лисят[25]. Таким образом, агрессивное или доброжелательное отношение лисицы к человеку базируется на некоторых врождённых основах.
Отмеченное имеет место[26] и у высшего представителя животного мира — человека. У человека влияние наследственности на преступность и на его склонность к насилию было изучено на однояйцевых, то есть генетически идентичных, и двуяйцевых близнецах. Результат: влияние наследственности на склонность к совершению преступлений явно прослеживается. Показано также, что криминальные наклонности приёмных родителей гораздо меньше влияют на агрессивность детей, чем криминальные наклонности биологических родителей. Поражают некоторые статистические данные[27].
8 причин, из-за которых Россия живёт хуже западных стран
Главной проблемой в современных международных отношениях и причиной нынешней масштабной антироссийской атаки стало то обстоятельство, что коллективный Запад перестал опасаться России. Вступать в прямую конфронтацию с Россией на поле боя Запад не решается. Либеральные политики, экономисты и журналисты то и дело задаются вопросом: почему россияне, живущие на Западе, смотрят российское ТВ, голосуют за Путина, поносят в сетях западную жизнь, но продолжают там жить, а в Россию не едут?
Почему Запад не любит Россию: русская версия
С начала XIX века существует мощная традиция русской критики Запада, и вплоть до Октябрьской революции наши мыслители постоянно говорили о неотвратимости гибели западной либеральной цивилизации, о том, что Россия — совсем другая и что конфликт между нами и Западом неизбежен. Точку зрения, что Запад в кризисе, первым сделал популярной Владимир Одоевский писатель, мыслитель, председатель общества любомудров. Для той эпохи такая точка зрения была преувеличением, но, как мы теперь видим, — пророческим. Иногда она принимала у Одоевского забавные формы, особенно в повести «4338 год» к сожалению, неоконченной , где описано гипотетическое будущее человечества. В ней мир состоит из двух главных частей: это Россия и Китай, а от Европы остались лишь археологические древности, которые не могут до конца расшифровать русские учёные. В газетах пишут, что они открыли какой-то немецкий язык, какого-то Гёте… Америку населяют одичавшие народы, и русским приходится решать проблему обустройства их жизни.
А в одном месте говорится примерно так: когда-то было, что Россия занимала не оба полушария… — Так в чём же наше отличие от Запада? Европа — это более широкое и богатое смыслами понятие, чем Запад. Мы, русские, — европейцы, мы носители европейской культуры, лучших её традиций. Для понимания различий между нами и Западом чрезвычайно важны два факта: наша преемственность от Византии через принятие православия и монголо-татарское иго. Монгольский элемент дал нам пассионарность, напряжённую внутреннюю динамику, страстность.
Он сделал нас более радикальными, внутренне противоречивыми. Что же касается Византии, то интересно следующее: в оценке её влияния сошлись хотя и частично совершенно полярные русские мыслители — Александр Герцен, традиционно относимый к западникам, и Константин Леонтьев, консерватор, радикальный славянофил. В работе «Византизм и славянство» Леонтьев дважды упоминает Герцена в положительном ключе, хвалит его наблюдение, что Византия после крушения Рима единственная сохранила великое римское наследие, наследие античной культуры. Рим — это первая империя культуры, быть римским гражданином — значит быть культурным человеком. Именно это стало главным позитивным качеством византийской, а затем и европейской цивилизации, и эта черта была получена ими как наследие Рима.
Леонтьев озвучивает совершенно парадоксальную для его эпохи мысль, которая впоследствии стала достоверной исторической гипотезой: Запад стал культурным только благодаря малозаметной подпитке от Византии, и лишь в IX веке с появлением империи Карла Великого Запад стал развиваться самостоятельно, без византийского влияния западные историки, конечно же, в большинстве отрицают это, для них Византия с её православием — до сих пор растленная и гниющая. Более того, феномен итальянского и в целом европейского Возрождения, подчёркивает Леонтьев, обусловлен именно влиянием византийской культуры.
Но с изобретением в 1784 году процесса пудлингования, позволявшего переделывать хрупкий чугун, выплавленный на каменном угле, в железо и сталь хорошего качества, положение стало меняться. Англия обладала очень хорошим сочетанием природных ресурсов: на острове были многочисленные месторождения железной руды и каменного угля, все это было известно еще в Средние века, запасы располагались вблизи друг от друга. Новая технология позволила Англии создавать тяжелую индустрию и машиностроение исключительно на основе своих собственных ресурсов. Французы быстро подхватили английские новшества, и в 1864 году металлург Пьер-Эмиль Мартен предложил способ переделки чугуна в сталь - знаменитую мартеновскую печь. Удачное геологическое сочетание запасов железной руды и угля позволяло этим странам быстро создать мощную индустрию, получить много качественного и дешевого металла. Это — станки, паровозы, железные дороги, пароходы, винтовки и пушки.
Все это позволило европейцам в течение XIX века подчинить и колонизировать весь мир, положив начало европейскому господству. Оформились основы Атлантического блока, на базе хозяйства с похожей структурой, в который входили страны, чья экономическая и военная мощь была большей, чем всего остального мира, вместе взятого. Англичане быстро поняли, что в машинах содержится источник их мощи и богатства, и они даже запретили в первой половине XIX века экспорт машин под страхом смертной казни. Везде, куда приходили европейцы, они ломали и подчиняли экономику захваченных и колонизированных стран, не позволяя им подняться, особенно в тяжелой промышленности. Например, было прервано развитие индустрии в Аргентине. По большей же части другие страны не имели и самых возможностей для промышленного роста: не было запасов угля или железной руды, или того и другого вместе, или запасы были низкого качества. Исключений было два: Япония, нашедшая на своих островах необходимые ресурсы и сумевшая построить собственную промышленность, и Россия - имевшая мощную, построенную еще Петром, древесноугольную металлургию. В России индустриальная революция началась нестандартным путем, на основе уральского древесноугольного металла, практически одновременно с английской и французской.
Строились станки и паровые машины, пароходы, выпускалось достаточно современное оружие. Развивалась собственная инженерная школа и наука. Конечно, опора на дрова и древесный уголь не была столь же эффективной, как опора на каменный уголь, но в России не было столь же выгодного сочетания запасов железной руды и угля. Скажем, в Донбассе, который в конце XIX и всю первую половину ХХ века был главным металлургическим районом в России, уголь был открыт в 1792 году, а железная руда — только в 1866-м. Россия стала отставать от Западной Европы по выплавке металла и техническому перевооружению. Европейцы сделали попытку сломить Россию и прервать индустриальную революцию в ходе Крымской войны, но потерпели неудачу. В 1870-х годах Россия создала собственную промышленную базу европейского образца, создав Донецкий район, базирующийся на донецких углях и криворожской руде, а потом большевики в ходе индустриализации решили вопрос в корне - создав новую, мощную металлургическую базу на Урале и в Сибири. Индустриализация СССР поставила страну вровень с европейскими державами, позволив развиваться с опорой на собственные минеральные ресурсы.
Еще в стране «презирают тех, кто с остервенением стремится к развалу общества и традиционных национальных и семейных ценностей». Поэтому Кобза делает вывод, что «Россия угрожает Евросоюзу не военной силой, а силой здравого смысла».
Так действительно далеко не только в Латвии. Резкие заголовки прессы встречаются в Польше. Антироссийские настроения у поляков еще сильнее, чем у украинцев. Неудивительно, что даже кафе в соседней Германии с вывеской «Россия» не осталось без внимания.
В то время как британские юристы начали отказываться от клиентов-россиян , эстонцы пошли еще дальше, заявив, что даже сам факт сотрудничества с организациями из России теперь достаточное основание для преследования. Кроме того, власти всерьез задумались над тем, чтобы лишить права голоса жителей страны — тех, у кого есть российский паспорт. Эстонский политик сообщил: «Почти половина населения Таллина — русскоязычные. Я думаю, что те, у кого в кармане российский паспорт, вероятно, не считают идеалом для Эстонии ее сохранение как национального государства». Несмотря на все эти новости, в Европе все же остаются небольшие островки тех, кого не накрыла волна ненависти и агрессии по отношению ко всему российскому. Например, немцы проводят митинг с лозунгом «Долой русофобию».
А итальянский театр La Scala выступил против отмены русской культуры. Новый сезон в Милане все-таки начнется с оперы «Борис Годунов».