В память об этом событии Православная Церковь ежегодно совершает празднование святому великомученику Феодору Тирону в субботу первой недели Великого поста. И священник совершает молебный канон святому великомученику Федору Тирону и благословляет эти яства, называемые коливом.
Школьник из Брянска Федор спасся сам и спас двух девочек в день святого Феодора Тирона
Скончался святой великомученик Христов Феодор 17 февраля около 306 года, в царствование императора Максимиана. Церковь 1 марта вспоминает христианского святого Феодора Тирона, почитаемого православными и католиками в лике великомученика. 2 марта православная церковь почтит память святого Феодора Тирона, а также святой Мариамны.
Великомученик Феодор Ти́рон
Уставы, которыми мы руководствуемся, это - вершина, это идеал, это то, к чему мы должны стремиться. Они составлены иноками, составлены людьми, живущими в совершенно иных климатических, социальных и экономических условиях. Здесь нужно сохранять разумность и трезвость, и каждый должен найти свою меру поста. Верхнюю планку мы видим, но один пост может быть для шахтера, другой пост — для педагога, третий пост — для военнослужащего, четвертый пост — для беременной или кормящей женщины… Каждый должен знать свою меру.
С одной стороны, это находится экспериментальным путем, зная свои физические силы, зная свои немощи. Потому что при многих болезнях желудочных, кишечных пост послабляется вообще до минимума. Ну, например, при язве.
Кому нужны эти страдания, если человек в результате воздержания от пищи, вообще доведет себя до тяжелой хронической болезни? Например, диабет — он вообще не предполагает воздержания от мясной пищи, потому что это ему жизненно необходимо по показаниям здоровья. Мера поста находится, из такого разумного рассуждения, из совета со своим духовником.
Подумали, благословились, и — в добрый путь. Крайности и в ту, и в другую строну, опасны. Мы помним слова апостола Павла, что физическое упражнение малополезно.
Это касается и особо строгого Поста, на самом деле, в такой голодовке пользы-то особой нет, есть даже вред, потому что человек, очень строго постящийся, начинает превозноситься над другими, начинает гневаться: «Что ты мне сюда масла налила, я ведь строго пощусь! Другая крайность — это излишне слабый Пост, человек сам себя жалеет, и от этого развивается страсть себялюбия. Важный момент.
Пост должен быть продолжительный. Есть опасность попасться в такую западню лукавого: дело в том, что многие решают так: первую и последнюю недельку попощусь построже, а в середине? А в середине - такая яма, провал.
Но в подтверждение слов Священного Писания: «праведный своею верою жив будет» Авв. Утром судья приказал привести святого на судилище и сказал ему: — Послушайся моего совета и не заставляй меня приказывать, чтобы тебя пытали и мучили: принеси жертву великим богам. Я тогда напишу о тебе нашим царям — властителям вселенной, и они сделают тебя главным жрецом богов, так что ты получишь тогда почести, равные со мной. Воззрев на небо и осенив себя знамением креста, святой Феодор отвечал своему мучителю: — Жги мое тело огнем, предавай меня разным мукам, секи меня мечами, отдай меня на съедение зверям, но я не отвергнусь Христа моего до конца моей жизни. Посоветовавшись с препозитом, мучитель повелел повесить святого на дереве и строгать тело его железными зубцами. Святого мучили так до тех пор, пока не стали видны кости. Блаженный при сем ничего не говорил своему мучителю, но только воспевал: «В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет» Рим.
Мучитель, удивляясь такому мужеству и терпению святого Феодора, сказал ему: — Неужели ты, сквернейший из всех людей, не стыдишься уповать на Человека, названного Христом, Который Сам был казнен бесчестной смертью? Неужели ты ради Сего Человека так безрассудно подвергаешь себя мукам? Христов мученик отвечал на это: — Пусть выпадет на мою долю и на долю всех призывающих имя Господа Иисуса Христа такое же бесчестие! Тогда народ стал кричать и требовать, чтобы скорее была совершена казнь над святым Феодором. Слыша вопль народный, судья через глашатая спросил Феодора: — Хочешь ли ты принести жертву богам или же намерен претерпевать еще большие мучения? Смело отвечал на сие Христов мученик: — Нечестивый, всякие скверны и лести исполненный, слуга диавола, разве ты не боишься Бога, давшего тебе такую власть и силу: ибо — Им «цари царствуют и повелители узаконяют правду» Притч. Как ты можешь принуждать меня оставить живого Бога и поклониться бездушному камню?
Подумав, судья сказал Феодору: — Чего хочешь ты: быть ли с нами или с твоим Христом? С великой радостью святой ответствовал: — Со Христом моим я был, есмь и буду; ты же делай, что хочешь. Судья, видя, что ничто не может одолеть твердости Феодора. Сие приказание мучителя было быстро исполнено: слуги его собрали из ближайших домов и бань много дров, сложили огромный костёр и привели к костру святого Феодора. Подожженный со всех сторон костер разгорелся ярким пламенем. Войдя на костер, святой Феодор перекрестился, и вот внезапно сошел Дух Святой и посреди пламени дал прохладу святому страстотерпцу. Святой же, воспевая и славословя Бога, в мире предал Ему дух свой.
Одна благочестивая и добродетельная женщина, по имени Евсевия, просила тело святого славного великомученика Феодора.
Приведенный к правителю, cвятой вновь смело и безбоязненно исповедал свою веру, за что был предан новым истязаниям и осужден на сожжение. Святой страдалец без трепета взошел на костер и с молитвой предал свою душу Богу. Это произошло 17 февраля 306 года. Спустя 50 лет, во время царствования в Константинополе Юлиана Отступника, на христиан снова было воздвигнуто гонение. Император, желая надругаться над христианами, приказал градоначальнику Константинополя окроплять в первую седмицу Великого поста все съестные припасы на рынках идоложертвенной кровью.
Божие попечение над постящимися христианами О чуде св. В память об этом, накануне субботы, в Церкви освящается и вкушается коливо. Память Феодора Тирона явлается хронологическо первой триодной памятей святого, а также открывает первое воскресение Великого Поста. Она определяет именование первой седмицы Великого Поста, которую на Руси в древности иногда называли Федоровой неделей. Мученик Феодор Тирон пострадал при императорах Максимиане и Максимине, служа воином в г. Амасии в Малой Азии. Он воспротивился повелению вкусить идоложертвенную пищу, за что принял мученическую кончину 17 февраля 306 года и был погребен в Евхаитах Амасийских. Его именование «тирон» означает «молодой воин», то есть новобранец. Через 50 лет после кончины святого Феодора император Юлиан Отступник 361-363 , желая осквернить христианский Великий пост согласно Деян. Приказание императора было исполнено, и на всех рынках были положены осквернённые продукты. Данное намерение императора-отступника носило не локальный характер, а простиралось также и за пределы Константинополя.
Святой великомученик Феодор Тирон
Святой Феодор смело отвечал на каверзные вопросы и не скрывал того, что является исповедником христианства. И священник совершает молебный канон святому великомученику Федору Тирону и благословляет эти яства, называемые коливом. Святой Феодор сам бестрепетно взошел на костер, и здесь с молитвой и славословием предал свою душу Богу около 305 года. Святой великомученик Феодор Тирон пострадал за веру Христову в IV веке, во времена правления императора Максимиана Галерия, яростного идолопоклонника, принуждавшего всех своих подданных следовать нечестивой вере.
Святой великомученик Феодор Тирон: жизнеописание, история и интересные факты
Память его чтут три раза в год, три специальных дня посвящены этому святому, жившему в III веке от Рождества Христова. Первый день - это как раз 2 марта 17 февраля по старому стилю , второй день памяти святого великомученика Феодора Тирона - это 12 марта 27 февраля по старому стилю. И третий день имеет плавающую дату и приходится на первую субботу Великого поста. В 2023 году это 4 марта. Наш брянский герой как раз и спасся, и совершил свой подвиг 2 марта - в первый в этом году день памяти святого великомученика Феодора Тирона. Но кем был святой? Начнем с того, что прозвище воина и христианина Феодора - Тирон ударение на первый слог - происходит от латинского tiro, что значит "новобранец", "рекрут". Новобранец Феодор, как сообщают Жития святых, родился в Евхаитах ныне деревня Бейузю, Турция и служил воином мармаритского полка в городе Амасии Понтийской области северо-восточная область Малой Азии, тянувшаяся вдоль берега нынешнего Черного моря. В то время по указанию императора Галерия 305-311 гг.
Новобранца Феодора, как и других верующих, принуждали отречься от Христа и принести жертву идолам. Но Феодор Тирон твердо и во всеуслышание исповедал свою веру во Христа Спасителя. Видимо, воином Федор был хорошим, потому что его военачальник Вринк дал ему несколько дней на размышление: мол, молодой еще, одумается. Но Феодор не изменил своего решения, не изменил своей вере - из Жития святых мы знаем, что все это время Феодор молился. Тогда в ход пошла клевета и подложные свидетельства: Феодора обвинили в поджоге языческого храма Кибелы и привели на суд к градоначальнику Публию. Но и тут Феодор исповедал себя христианином, после чего его бросили в тюрьму, обрекая на голодную смерть. Но и это не сломило Феодора Тирона: и в тюрьме Феодор молился, чтобы Господь укрепил его. Через некоторое время, обнаружив Феодора живым, взбешенный градоначальник вновь попытался склонить изможденного мученика к принесению языческого жертвоприношения.
А после отказа Феодора, его подвергли пытке: тело мученика строгали железными зубцами.
Он знал о том, что христианам запрещено есть ту пищу, которую приносили в жертву языческим богам. Приближался Великий пост. Император приказал градоначальнику Константинополя совершить жертвоприношение языческим богам.
А в первую седмицу поста окропить кровью этих животных все съестные припасы на рынках. Святой Феодор явился во сне архиепископу Евдоксию. Он повелел ему предупредить всех христиан. Святой указал, что привычную еду можно заменить на варёную пшеницу с мёдом — коливо или кутью.
После этого он принял начальство над портом и городом Севастополь, занялся строительством казарм для матросов, так как жили они в основном в казармах и хижинах, где не было никаких условий. А потому они часто болели и умирали. Святой Феодор занимался также и строительством дорог, снабжением города водой, провизией, строил храмы.
До нас дошли сведения о том, что он в день обязательно слушал утреню, обедню и вечерню. В 1793 году уже контр-адмирала лично в Петербург призвала Екатерина Вторая, которая пожелала увидеть героя. После восшествия на престол Павла Первого, у Феодора Ушакова началась его знаменитая Средиземноморская кампания.
Одной из первых задач стало освобождение Ионических островов, которые расположены вдоль Греции, самый важный из которых был остров Корфу. Святой Феодор обратился с воззванием к братьям-грекам, с просьбой помочь им освободить острова от безбожных французов. В 1799 году острова были освобождены.
За эту победу Павел Первый присвоил ему звание полного адмирала. В этом же году наши войска и на суше, и на воде взяли город Бари, где отслужили благодарственный молебен святому Николаю, а затем вошли и в Рим. Как известно, в 1801 году Павел Первый был убит, и на престол взошел Александр Первый.
Вскоре адмирала Феодора Ушакова перевели в Санкт-Петербург, назначив главным командиром Балтийского учебного флота, а также начальником флотских команд в Санкт-Петербурге. Через 5 лет от подал императору прошение об отставке.
Он прозван так современниками за то, что отверг веру во Христа в которой был крещен и стал возрождать римское язычество, преследуя при этом христиан. Однажды он задумал беззаконное дело: обманом заставить верующих вкусить идоложертвенной снеди. Для этого он повелел окропить кровью жертвенных животных, что приносили язычники своим «богам», все продукты, продававшиеся на рынке.
Между тем, христиане тогда строго постились до самой субботы Великого Поста, стараясь или вкушать самый минимум пищи и воды, или — вообще воздерживаться от них все дни первой седмицы. Лишь в субботу они позволяли себе малое «утешение» на трапезе — но тут-то и оказывалось, что в Константинополе нет другой пищи, кроме «освященной» кровью жертв, принесенных ложным богам. Неизвестно, как развивалось бы дело дальше, но архиепископу Константинополя неожиданно явился неизвестный человек явно не из этого мира. Он предупредил о кознях императора и посоветовал приготовить для христиан «коливо», самую простую, постную, но при этом питательную пищу. Так верующие избавились и от идоложертвенных яств, и от насмешек, которым бы подвергли их язычники.
В память о чуде Церковь приняла отмечать память святого в субботу Великого Поста а сугубо молиться ему начинают накануне, на Вечерне и благословлять коливо. Из сохранившегося рассказа о его чуде известно, что его родиной был город Евхаиты. Ныне здесь — небольшая турецкая деревня Бейузю, а от древнего города — только развалины. Между тем, с Евхаитами связаны также имена еще нескольких святых: великомученика Феодора Стратилата , который родился в этом городе; свт. Македония, Патриарха Константинопольского — здесь он был в ссылке в начале VI в.
Что же касается Феодора, то его прозвание Тирон — ударение на первый слог на греческом значит «новобранец», в отличие от другого Федора, стратилата, то есть военачальника. Таким образом, Феодор Тирон был из числа молодых воинов, недавно принятых на службу. Известно, что он служил в одном из полков, расположение которого находилось близ Понта — так именовали Черное море. В какие дни посещать храм: все 7 седмиц Великого поста с названиями, графиком богослужений и краткими пояснениями Свт. Григорий Нисский, знавший некоторые подробности жизни святого, в похвальном слове ему рассказывал, что страдание мученика произошло в городе Амасии — городе, находившемся в области полуострова Малая Азия, где полк стоял на зимних квартирах.
До военачальников тогда дошло распоряжение императора — заставлять христиан, если такие есть среди воинов, отрекаться от веры, либо подвергать их пыткам, а упорных — и казни. Мучение св. Феодора Тирона.
Имя Фёдор в православном календаре (Святцах)
И священник совершает молебный канон святому великомученику Федору Тирону и благословляет эти яства, называемые коливом. Феодор Тирон – святой, которому при жизни явился Сам Христос. Theodore_Tyro Святой мученик Феодор Тирон жил на рубеже третьего и четвертого веков. Его прозвание Тирон идёт от воинского звания «молодой воин» (новобранец), – в отличие от святого великомученика Феодора Стратилата, почитаемого как покровитель православного воинства, – несущий преимущественно караульную службу. Христиане почитают память великомученика Феодора Тирона и праведной старицы Мариамны.
23 марта — память великомученика Феодора Тирона
Радуйся, православных неусыпный престателю. Радуйся, Феодоре, от Бога нам посланный дар. Кондак 4 Диавольское содружество Публия и Вринки посрамил еси мужеством твоим, великомучениче, и исповедуя Христа Сыном Божиим, осудил еси язычество, взывая Богу: Аллилуиа. Читайте также: Святая великомученица александра 19 ноября. Иулия анкирская коринфская молитва. Исполнив тя веселия небеснаго, Господь заповедал тебе: радуйся и не убойся, великомучениче, ибо со мною победиши и венца сподобишися. Сего ради и от нас услыши: Радуйся, Христа Бога друже, Радуйся, мужественный исповедниче. Радуйся, хлебе сладкий Христа.
Радуйся, юных вразумление, Радуйся, грешных исправление. Радуйся, яко посетил тебя Христос во узех сущаго, Радуйся, яко узрел еси небесный свет в темнице. Радуйся, светлое явление разума. Радуйся, премудрое обличение безумия. Радуйся, яко на образ твой взирающе, в нашей вере утверждаемся, Радуйся, яко твоим заступлением православие ограждается, Радуйся, великомучениче Феодоре Тироне. Кондак 5 Восхотев Христос преподати тебе, Феодоре, познание благодати, заповеда ти не приятии оскверненныя пищи, ибо благодать Божия обильно напитает тебя. Ты же воспел Богу: Аллилуиа.
Икос 5 Видя тя мукам преданнаго, Феодоре Тироне, нечестивый Публий исполнися ярости и удивися твоему долготерпению; дети же, славяще Бога, в веселии взываху: Радуйся, Христа Бога мучениче, Радуйся, страстем Его ревнителю, Радуйся, темницу за Него приявший, Радуйся, узами окованный ради Господа, Радуйся, яко хлеб сладкий Троице принесеся. Радуйся, в мужестве не принявший оскверненныя пищи. Радуйся, плети нечестиваго Публия ради Бога потерпевший. Радуйся, православных похвало. Радуйся, от глада нас хлебом жизни снабдевающий, Радуйся, усердно призывающим тя помогаяй. Радуйся, заре, сияющая в нощи греховной блуждающим, Радуйся, яко верою твоею сокрушаются языческие боги Радуйся, великомучениче Феодоре Тироне. Кондак 6 Сокрушите пламенем насмешника над идолами, взывал тиран своим воинам, они же ввергоша тя в пещь огненную, преславне, да приимеши блаженную кончину поющее: Аллилуиа.
Икос 6 Дух Святый просвети твое сердце, великомучениче, и даде тебе показание подвига Клеоника. Он же укрепившись в исповединии твоем, взывал тако: Радуйся, огня угасителю, Радуйся, сподвижниче великих мучеников, Радуйся, сообщниче святых Ангелов. Радуйся, яко твоими подвигами прославился Христос. Радуйся, в росу обративший силу пламени. Радуйся, возвышающийся над общею смертию. Радуйся, наследниче Царствия Христова. Радуйся, в девстве сохранивший тело.
Радуйся, душу просветивший подвигами. Радуйся, пламенный ревнителю православия. Радуйся, защитниче его от еретических козней.
Там ему явился Господь Иисус Христос, утешил и подкрепил его. Привезенный к правителю, cвятой еще раз смело и безбоязненно исповедал свою веру, за что был предан новым истязаниям и осужден на сожжение. Мученик Феодор без трепета взошел на костер и с молитвой и славословием предал свою святую душу Богу. Это произошло 17 февраля около 306 года, при Римском императоре Галерии [2].
Одна благочестивая и добродетельная женщина, по имени Евсевия, просила неповрежденное огнем тело тело святого великомученика и, получив его, помазала мощи благовонным миром, обвила чистой плащаницей, и погребла в своем доме в городе Евхаитах, недалеко от Амасии, где и ежегодно совершала святую память мученика. Впоследствии мощи его были перенесены в Царьград, в храм, освященный во имя его. Глава его находится в Италии, в городе Гаэте. Спустя 50 лет после мученической кончины святого Феодора, император Юлиан Отступник, желая надругаться над христианами, приказал епарху т. Святой Феодор, явившись во сне Константинопольскому архиепископу Евдоксию, повелел ему объявить всем христианам, чтобы никто не покупал ничего на рынках, а ели вареную пшеницу с мёдом — коливо кутью или сочиво.
Благочестивая женщина по имени Евсевия, испросив разрешения взять тело святого, погребла не поврежденные огнем останки в своём доме в городе Евхаите, неподалеку от Амасии.
Впоследствии мощи Феодора Тирона были перенесены в константинопольский храм, освященный в его честь. Появление частицы мощей святого на островах в Венецианской лагуне было связано, согласно преданию, с именем выдающегося византийского полководца и экзарха Италии Нарсеса 478-573. В 40-х годах VI века он приказал построить на Риальто два храма, один из которых освятили в честь святого Феодора Амасийского. Нарсес решил таким образом отблагодарить островитян, являвшихся в ту пору вассалами Византии, за их активную помощь при блокаде Равенны. Так святой воин Феодор Тирон стал первым патроном Венеции. Первоначальная церковь Феодора Тирона во время последовавших перестроек собора Сан-Марко была кардинальным образом переделана и превратилась в часовню Святого Феодора в соборе Сан-Марко она расположена рядом с ризницей.
В 1464 году один из наиболее ярких венецианских живописцев Кватроченто Джентиле Беллини украсил ставни органа в этой часовне образами святых покровителей Венеции — Марка и Феодора Тирона. Печальная утрата, святыни произошедшая в 1096 году, была определенным образом «компенсирована» двумя столетиями позже. В результате успешной для венецианцев войны с генуэзцами, которая велась на территории прибрежной Кьоджи в 1379-1381 годах, многие реликвии были перевезены из Кьоджи в Венецию, среди них находилась и часть мощей нога святого Феодора Тирона. Сейчас она хранится в сокровищнице собора Сан-Марко в позолоченном реликварии, выполненном из серебра в форме ноги. Здесь же в отдельном стеклянном мощевике пребывает еще одна реликвия — ребро святого Феодора Стратилата. Венецианцы продолжали трепетно и благоговейно относиться к своему первому небесному покровителю даже после того, как его буквально «затмил» новый, второй по счету патрон Республики, святой апостол и евангелист Марк — его мощи были доставлены на острова в 828 году.
Об этом уважении и почитании свидетельствуют и монументальные колонны, установленные рядом с набережной у «главного парадного входа» Венеции — пьяццетты Сан-Марко. Если с вершины левой колонны на всех беспристрастно взирает бронзовое изваяние льва святого Марка, в былые времена сиявшее позолотой, то правую колонну венчает скульптура великомученика Феодора Тирона. Она весьма необычна — это изображение составлено по принципу конструктора из множества частей самых разных изваяний! Голова понтийского царя Митридата установлена на римском торсе эпохи императора Адриана, остальные элементы также созданы в разные исторические периоды. Дракона же у ног святого во многих путеводителях отчего-то именуют «крокодилом», хотя у него всего две лапы и он абсолютно не похож на этого представителя пресмыкающихся. Оригинал необычной скульптуры сейчас хранится во Дворце дожей.
Сами же колонны были привезены с Востока в XII веке, и установлены на набережной в 1172 году.
Радуйся, яко тобою ко Христу обратися множество. Радуйся, победителю, увенчанный Христом. Радуйся, великомучениче Феодоре Тироне. Кондак 2 Взирая на мужество твоея души, Господь указует тебе богомудрому знамение поспешати к мученичеству: ты же, вся земная отвергши, Богу взывал: Аллилуиа. Икос 2 В месте, идежде чудище пребывало, родился еси Феодоре, и подвигом твоим сразил еси его; жена же Евсевия обрадовашеся смерть его узрев, и в песнех взываше к тебе тако:Радуйся, Христа моего грядущий мучениче,Радуйся, моея родины славо,Радуйся, дракона губительнаго победителю,Радуйся, в мужестве неодоленный,Радуйся, избранниче Христов в мире,Радуйся, подвижниче ради славы Его. Радуйся, Православной веры утверждение. Радуйся, юных в благочестии наставление.
Радуйся, веры великое ограждение,Радуйся, над безбожием великая победо,Радуйся, благодати Божией сосуде,Радуйся сокровищнице читыя добродетели. Кондак 3 Гряди же Феодоре, взывал ненавистник Христа Вринка и принеси жертвы идолом якоже и мы; аще же не покоришися, мукам предам тя; ты же, преславне, вознес Богу хвалу: Аллилуиа. Икос 3 Божественное пламя положил еси, великомучениче, на идольский жертвенник и опалил еси идолов, пламенем любви Божией пречудно движимый к подвигу, посему взываем к тебе тако:Радуйся, юный воине Царя царей,Радуйся, словом твоим покоривый Вринку. Радуйся, подвигом Христа прославивший,Радуйся, огнем истребивший идолов. Радуйся, победивший силу пламени. Радуйся, преславне мучеников красото,Радуйся, великомучениече, ангелов радование. Радуйся, сладчайший защитниче церкви. Радуйся, православных неусыпный престателю.
Радуйся, Феодоре, от Бога нам посланный дар. Кондак 4 Диавольское содружество Публия и Вринки посрамил еси мужеством твоим, великомучениче, и исповедуя Христа Сыном Божиим, осудил еси язычество, взывая Богу: Аллилуиа. Икос 4 Ангели воспеша Христа Спасителя, в темнице посетившего тебя. Исполнив тя веселия небеснаго, Господь заповедал тебе: радуйся и не убойся, великомучениче, ибо со мною победиши и венца сподобишися. Сего ради и от нас услыши:Радуйся, Христа Бога друже,Радуйся, мужественный исповедниче. Радуйся, хлебе сладкий Христа. Радуйся, юных вразумление,Радуйся, грешных исправление. Радуйся, яко посетил тебя Христос во узех сущаго,Радуйся, яко узрел еси небесный свет в темнице.
Радуйся, светлое явление разума. Радуйся, премудрое обличение безумия. Радуйся, яко на образ твой взирающе, в нашей вере утверждаемся,Радуйся, яко твоим заступлением православие ограждается,Радуйся, великомучениче Феодоре Тироне. Кондак 5 Восхотев Христос преподати тебе, Феодоре, познание благодати, заповеда ти не приятии оскверненныя пищи, ибо благодать Божия обильно напитает тебя. Ты же воспел Богу: Аллилуиа.