Она также добавила, что «Ирон хъазт» снова проведут 28 октября. фотосуреттерді қарағаныңыз үшін! 03:19. ирон тархъус! Руководитель общественной организации «Ирон Федераци» Тамерлан Цгоев об итогах «Æ-тест». «Ирон газет» выходила дважды в неделю размером в четверть газетного листа и тиражом в 500 экземпляров.
Arab Iron and Steel Union
сказал Гаглоев. РЮО Новости. Single Оксана Джелиева 26 октября 2022 г. Прослушать отрывки. Информационное агентство ARD (Asia Russia Daily) — интернет-проект, публикует новости Бурятии, Калмыкии и Монголии.
Arab Iron and Steel Union
Между Арменией и Азербайджаном нужно на земле восстановить те границы, которые были на момент распада СССР, уточнил он. Не исключено, что в закрытой части встречи президенты обсудили еще один значимый транспортный проект, а именно «Зангезурский коридор», который должен был пройти через территорию Сюникской области Армении и далее в Турцию, считает политолог Андрей Арешев. Коридор необходим Баку для обеспечения транспортного сообщения между его западными районами и эксклавом — Нахичеванской Автономной Республикой НАР. Однако Ереван выступил резко против проекта, и руководство Азербайджана решило обеспечить альтернативный маршрут через территорию Ирана, что также будет выгодно и России с точки зрения логистики, отметил эксперт. Кроме того, стороны в закрытой части могли обсудить и вопрос кооперации двух стран в условиях антироссийских санкций, считает политолог. Между тем премьер-министр Никол Пашинян в интервью британским изданиям заявил, что диверсификация внешних отношений является не причиной, а следствием событий. На практике в мире вы не увидите актора, который бы не диверсифицировал бы свои внешние связи. Конечно, Армения не может выбиться из этого нового тренда», — сказал премьер, отвечая на вопрос The Guardian.
При этом он отметил важность прозрачности отношений и прокомментировал сомнения по поводу его встречи с западными партнерами в Брюсселе: «Для нас важна прозрачность. Мы открыто опубликовали повестку и итоги встречи.
Комиссии Армении и Азербайджана по вопросам делимитации государственной границы по итогам состоявшегося в пятницу заседания распространили совместный пресс-релиз, в котором говорится, что предварительно согласована делимитация границ на участках армянского села Баганиса, азербайджанского Баганис Айрума, армянского Воскепара, азербайджанского Ашагы-Аскипара, армянского Киранца, азербайджанского Хейримли, армянского Беркабера и азербайджанского Кызыл-Гаджилы.
Как уточнили «КрыльямTV», к преподаванию будут привлечены мудрые старшие и известные историки, краеведы, философы и специалисты других профильных областей. Помимо этого, все ученики смогут выбирать тему и того, кто будет ее освещать», — рассказала «КрыльямTV» пресс-секретарь Оксана Хетагурова.
Осетинские крепкие напитки. Осетинское караоке. Ирон агъдау. Ирон фынгавард. Айларов, Измаил Харитонович. Осетинские авторы стихи. Ирон чингуыта. Ирон тархъус. Осетинские буквы. Письменность осетин. Осетинский язык письменность. Древняя Осетинская письменность. Праздник осетин Джеоргуыба. Джеоргуба 2021. Осетинский праздник Джеоргуба. С праздником Джеоргуыба поздравления на осетинском. Беременной календарь 2022 год. Календарь счастливых людей 2022. Календарь беременности 2022 года. Беременный календарь 2022 года. Осетинские традиции. Традиции осетинов. Праздники осетин. Национальный праздник осетин Джеоргуыба. Джеоргуыба 2022. Праздник Уастырджи Джеоргуыба. Ирон къабиц Владикавказ. Амран кафе Владикавказ. Фыдджын кафе Владикавказ. Есть где поесть Владикавказ. Ирон харинагта. Осетинская молитва. Рубаху-платье народов гор Кавказа женская. Арфата иронау. Ирон агъдау в картинках. Арфата на осетинском языке. Эмблема осетинского языка. Алфавит осетинского языка. Эмблемы ко Дню осетинского языка. Осетия на осетинском языке. Коста Хетагурова на осетинском. Ирон Хетагуров Коста. Стихотворение Коста Хетагурова. Про Коста Хетагурова на осетинском языке.
Новости Бурятии, новости Монголии и Калмыкии — Asia Russia Daily
Of some 30 cruise missiles launched toward Israel, 25 were intercepted by Israeli fighter jets and none managed to enter the country, Rear Adm. A "few" of the nearly 120 ballistic missiles fired toward Israel fell inside the country, he said, causing slight damage to infrastructure on the Nevatim Air Force Base but leaving it fully operational. The assault severely injured a 10-year-old girl, but otherwise caused no casualties, Hagari said. Through decades of tensions with Israel, Iran has previously avoided a direct conflict with the Jewish state, instead opting to damage its adversary through armed proxies in Lebanon, Syria, Gaza and elsewhere. In back-channel communications with the U. His death marked the killing of the most senior Iranian official since Gen.
Осетинское караоке. Ирон агъдау. Ирон фынгавард. Айларов, Измаил Харитонович. Осетинские авторы стихи. Ирон чингуыта. Ирон тархъус. Осетинские буквы. Письменность осетин. Осетинский язык письменность. Древняя Осетинская письменность. Праздник осетин Джеоргуыба. Джеоргуба 2021. Осетинский праздник Джеоргуба. С праздником Джеоргуыба поздравления на осетинском. Беременной календарь 2022 год. Календарь счастливых людей 2022. Календарь беременности 2022 года. Беременный календарь 2022 года. Осетинские традиции. Традиции осетинов. Праздники осетин. Национальный праздник осетин Джеоргуыба. Джеоргуыба 2022. Праздник Уастырджи Джеоргуыба. Ирон къабиц Владикавказ. Амран кафе Владикавказ. Фыдджын кафе Владикавказ. Есть где поесть Владикавказ. Ирон харинагта. Осетинская молитва. Рубаху-платье народов гор Кавказа женская. Арфата иронау. Ирон агъдау в картинках. Арфата на осетинском языке. Эмблема осетинского языка. Алфавит осетинского языка. Эмблемы ко Дню осетинского языка. Осетия на осетинском языке. Коста Хетагурова на осетинском. Ирон Хетагуров Коста. Стихотворение Коста Хетагурова. Про Коста Хетагурова на осетинском языке. Коста Хетагуров презентация.
Your browser does not support iframes. In the Royal Navy, Type 45 destroyers act as the vanguard at sea, armed with sophisticated radar systems. Closer systems like the Phalanx B weapons platform - which can spew out 3,000 rounds per minute - and th2 30mm cannons can be used to take out jets and drones. They are armed with the Sky Sabre missile system, can simultaneously at destroy 24 different targets travelling at supersonic speeds. Soldiers are also trained to fire the Starstreak high velocity missile, which can be launched from a vehicle, a mounted platform or off the shoulder. The warplanes can be armed with advanced short and medium range air-to-air missiles.
That spend must keep pace with the challenges and competitors we face. No words, only action will assure them. Strength is a choice. In the air, RAF Typhoons and F-35 stealth jets can intercept enemy warplanes at distance - with UK jets shooting down a number of drones while supporting the defence of Israel earlier this month. Sky Sabre can control 24 missiles simultaneously to intercept 24 targets in flight, as well as shoot down fighter jets, drones and laser-guided bombs. It is so accurate it can hit a tennis ball-sized object travelling at the speed of sound.
«Стыр Ныхас» научит жителей республики настоящему «Ирон Æгъдау»
В 2011 году у газеты появился сайт, так же в 2014 году появилась новая версия адреса сайта. В 2014 году газета награждена югоосетинским орденом Почёта за большие заслуги в деле пропаганды внутренней и внешней политики Республики Южная Осетия, информационном обеспечении населения и в связи с 90-летием со дня издания [3] [4].
Комиссии Армении и Азербайджана по вопросам делимитации государственной границы по итогам состоявшегося в пятницу заседания распространили совместный пресс-релиз, в котором говорится, что предварительно согласована делимитация границ на участках армянского села Баганиса, азербайджанского Баганис Айрума, армянского Воскепара, азербайджанского Ашагы-Аскипара, армянского Киранца, азербайджанского Хейримли, армянского Беркабера и азербайджанского Кызыл-Гаджилы.
Ru В Курдистане чествуют 126-летие со дня выхода первой курдской газеты 2024-04-22 Kurdistan. Ru Иракская "Хезболла" угрожает возобновить нападения на американские войска 2024-04-22 Kurdistan.
Ru Союз женщин Курдистана заявил, что 5 группировок в Синджаре эксплуатируют и похищают девушек 2024-04-22 Kurdistan. Ru Барзани обещает поддержать езидов 2024-04-22 Kurdistan.
Буря, которую уже назвали «штормом века». Крым первым принял на себя удар стихии. Мощнейший ветер валил деревья и переворачивал машины. Семь человек получили травмы.
Бушует море — многометровые волны накрыли пляжи и прибрежные районы, вода пришла в дома — в Евпатории и Севастополе эвакуируют жителей.
«Алиев в Москве — миротворцы в Горисе»: Закавказье на пороге перемен
| «Стыр Ныхас» научит жителей республики настоящему «Ирон Æгъдау» - Крылья TV | Къарачай-малкъар. Ирон. |
| День книг, День нотариата и музыкальный онлайн-марафон - Iryston Tv | Осетинский календарь на 2022 год. Айларов Измаил Ирон Фарн. |
| Ереван и Баку договорились о демаркации госграницы у четырех сел на северо-востоке Армении | Къарачай-малкъар. Ирон. |
| День книг, День нотариата и музыкальный онлайн-марафон - Iryston Tv | С целью популяризации традиционного мировоззрения осетинского народа "Ирон аегъдау" на базе ДДТ был проведен районный конкурс "Ирон даен аез!", организатором которого является. |
| На Крым обрушился мощный ураган. Новости. Первый канал | IRON DANCE, 14 апреля 2024, г. Железноводск. Межрегиональный рейтинговый фестиваль по современным танцам и шоу дисциплинам. |
День книг, День нотариата и музыкальный онлайн-марафон
В газете освещаются общественные, экономические и политические аспекты жизни Южной Осетии. Публикуются материалы по языку и культуре осетин. В 1975 году тираж составлял 13 тыс.
Каждой семье хотелось, чтобы утром Цыппурса порог дома переступила «счастливая нога», то есть человек, встреча с которым знаменует удачу в жизни и делах, тогда, по их представлению, весь год будет удачным и счастливым. На праздник ничего не жалели, накрывали богатые столы: три треугольных уалибаха, пиво, арака… Глава дома возносил молитву Богу, Цыппурсу, просил изобилия, счастья и здоровья. Источник Было время, когда понятие «религиозный праздник» воспринималось как чуждое явление для советской атеистической действительности. Хотя даже тогда, вопреки воинствующему атеизму, люди все же посещали хотя бы раз в год народные святилища. Сегодня традиционные праздники снова стали частью нашей жизни, они сохраняют свою актуальность, являясь тем виртуальным незыблемым мостиком, который связывает нас с миром наших предков, несет то истинное начало, которое и отождествляет нас со скифо-сармато-аланским наследием.
Как полагается в случае с любым календарем, наш годовой обзор традиционных религиозных праздников начинается с 1 января, ведь новогодняя ночь является границей между уходящим и наступающим годами. При этом, при кажущейся очевидности, Новый год не привязан категорически к первому дню января. По народной традиции она сохранилась и в России , собственно новый год наступает по старому летоисчислению в ночь с 13 на 14 января. Это связано с тем, что в 1918 году советской властью был осуществлен переход с Юлианского календаря на Григорианский, с разницей в 13 дней. Новый год Ног аз , — у осетин его принято называть еще Ног Бон букв. Именно с наступлением нового дня ассоциируется наступление очередного календарного года. По мнению некоторых исследователей, в древности осетины встречали новый год в день зимнего солнцестояния, когда ночь по продолжительности сравнивалась с убывающим днем, и с утра световой период начинал расти — наступал первый день нового времени.
Подобный водораздел носил название Цыппурс и приходился на ночь с 21 на 22 декабря. Именно он, по мнению ряда исследователей, и является истинным Новым годом у осетин-алан. Что же касается Цыппурс, то в последние годы небольшие группы молодых энтузиастов, как на юге, так и на севере, пытаются реконструировать эту древнюю традицию. У нас на юге они собираются на окраине г. Цхинвала, с наступлением рассвета разводят костры и с традиционными тремя пирогами и пивом возносят молитвы небесам, встречая с рассветом наступление нового дня, нового солнца. Между тем, в последние десятилетия немалая часть нашего населения Цыппурс приурочивают к православному Рождеству Христово — это, образно говоря, «январьский» Цыпппурс. Он приходится на 7 января, впрочем, все единство только этим совпадением и ограничивается.
Так, в Цыппурс у осетин издревле принято поминать покойников, которые ушли из жизни в течение текущего года, а христиане в Рождество, наоборот, празднуют приход новой жизни — рождение Христа. А это, согласитесь, разные истории. По сути, здесь мы видим очередной пример того, как православие пыталось совместить древнюю народную традицию с христианским праздником, чтобы со временем нивелировать его. Но спроецировав Цыппурсна Рождество, церковные клирики, тем не менее, не смогли заставить людей поменять его первоначальную сущность. По своему содержанию ритуал предполагает действия по задабриванию злых духов, которые обретаются вокруг человека в невидимом ему пространстве. Считается, что у каждого дома есть свой покровитель — Бынаты хицау, которого необходимо задобрить. Для него в эту ночь режут петуха, желательно темного окраса.
Так как праздник широко отмечается в Осетии и поныне, накануне этого дня на городском рынке петухи бывают в большом дефиците. Кроме того, выпекаются пироги, нарезается сыр, готовятся сладости, достаются соленья, все приготовленное выставляется на стол. Старший мужчина в семье произносит молитву, обращаясь к Бынаты хицау с просьбой оказать покровительство семье. После него слово берет старшая хозяйка, именно ее молитва более всего по душе патрону дома. По окончании первого круга тостов гасится свет и все выходят из дома. Полагается, что Бынаты хицау, оставшись дома один, сможет спокойно отведать приготовленные в его честь яства. Через короткий промежуток времени домочадцы возвращаются в дом, и начинается основная часть пиршества.
Одно из правил гласит: кушать то, что приготовлено в честь Бынаты хицау полагается только домочадцам. Для случайных гостей готовилось отдельное угощение, однако сведущие люди старались в этот день и так никому не захаживать в гости. И еще одна особенность — во время этого таинства не принято зажигать на праздничном столе ритуальные свечи и поминать всуе имя Создателя. Считается, что злые силы, ради задабривания которых собственно и устраивается это пиршество, могут оскорбиться и наслать на дом козни и тревоги. Сегодня Новый год и по новому стилю, и по старому отмечается как обычный семейный праздник, мало чем отличающийся от новогоднего застолья в России. В прошлом же для новогодних обрядов была характерна строгая последовательность, подчиненная одной основной идее— достижению высокого урожая и минимальных потерь его. Большое значение осетины придавали обновлению огня в домашнем очаге.
Поэтому неудивительно, что для горца понятие Нового года было связано и с новым огнем. При этом и все блюда праздничного стола должны были обязательно готовиться на его жаре. Кстати, весной, когда наступало время вносить удобрения в почву, на самое плодородное поле глава семьи обязательно выносил золу, оставшуюся от сгоревших в новогоднюю ночь дров. Считалось, что благодать от священного огня переходит на золу и через нее на пашню. Наиболее торжественной и насыщенной ритуалами частью новогоднего праздника были вечер и ночь на Новый год. По магическим соображениям еда на столе бывала обильной и разнообразной, и потому таким же, по мнению горцев, будет и наступающий год. Одни из них изображали божества, духов или почитаемые предметы, другие являлись заменой жертвенных приношений, третьи изображали людей, животных и различные предметы, — все с магической целью обеспечить благополучие, счастье или обилие изображаемых объектов.
Но были и выпечка с конкретным мессиджем небесам. Например, если в семье хотели потомство мужского пола, то выпекались печенья в виде женщины, на руках которой был младенец с характерными половыми признаками J. Он имел круглую форму с радиальными желобками-линиями, символизирующими лучи солнца. В начинку пирога клали монету, хлебные зерна, стебли соломы, пучок шерсти, небольшой кусочек материи и т. В зависимости от того, кому что достанется при дележе пирога, тем они будут богаты в наступающем году: монета означала удачу, счастье, деньги, кусочек материи — обновку, шерсть — богатство скотом, хлебные зерна — урожай хлебов и т. После того как пирог был готов, глава семьи три раза произносил молитву: ночью, рано утром, а затем во время утренней трапезы. При этом главным содержанием просьбы-молитвы, после благодати семьи, было ниспослание урожайного года.
Утром вся семья собиралась за праздничным столом, где главным объектом был этот ритуальный пирог. После молитвы глава семьи приступал к обрядовым действиям. Членом семьи считался также ребенок в утробе матери, поэтому беременная женщина удостаивалась двух кусков. Но более всего прихода нового года ждали девушки на выданье, ведь ночь следующая за новогодней, считалась магической. Для этого применялись разные способы гадания: от поедания соленых пирожков на сон грядущий до ворожбы на свечах и зеркале. Причем понятие «принесение» здесь имеет окраску соревновательности. Действительно, в стародавние времена представители каждой семьи в Осетии старались как можно быстрее спуститься к роднику, и первыми принести в дом свежей воды.
Поэтому многие отправлялись за водой затемно, при этом весь путь от дома до родника и обратно нужно было проделать в полном молчании. В связи с этим водонос тщательно старался избегать встреч по пути, а если и слышал чье-то движение, то прятался, пытаясь быть неузнанным пока не донесет воду до дома. Впрочем, дети это правило зачастую не соблюдали, а потому порой по всей округе раздавался топот ребятни, бегущей наперегонки к сельскому источнику. Сегодня многие придерживаются данной древней традиции и отправляются к родникам в обязательном порядке. Но немало и людей, кто зачастую ограничивается православной традицией: походом в церковь за освященной водой и крещением в реках нашего края. Надо отметить, что креститься в этот день в последние годы приходит много народа. С января и до самой православной Пасхи в Осетии справляются, образно говоря, лишь «домашние» праздники.
То есть те, которые отмечаются в кругу семьи, в границах дома или села. Этому есть вполне прагматичное объяснение. Ведь основные традиционные осетинские религиозные празднества организуются в привязке к конкретным святилищам. А в зимний период доступ к ним часто бывает затруднительным, либо вообще невозможен. К тому же большинство праздников связано с приходом весны, пробуждением природы. Однако проблема состояла в том, что весеннее равноденствие Новый год — прим. В настоящее время эти праздники уже не имеют прежней формы и сохранились только в языковой памяти.
Все, что связано сегодня с Великим Постом, практикуется только в рамках православной традиции, и не имеет прежней национальной транскрипции. Перед постом был период, когда люди старались сделать свой стол разнообразнее. К этому дню в каждой семье хранился горшочек с топленым маслом, который в торжественной обстановке доставался из кладовой. В отличие от православной Масленицы россиян, отмечаемой всем сообществом широким гуляньем и кострищами, у осетин это семейное торжество. И еще Масленица является ярким примером того, как дохристианский праздник стал частью православного календаря. Впрочем, это особенность не только славянского мира. В свое время исследователь осетинского быта В.
Миллер писал: «Традиционные верования осетин, истоками своими уходящие в толщу веков, не только успешно противостоят, но и перекраивают христианство». На 2 марта в 2020 году приходится начало недели праздника Тутыр, справляемого в честь представителя национального религиозного пантеона — небожителя Тутыра, покровителя волков. Этот день совпадает с началом Великого Поста православной традиции, главными днями праздника были понедельник, вторник и среда. Сегодня Тутырта также оказался вне рамок действующей обрядности, хотя в некоторых селениях люди старшего поколения его еще отмечают ограниченным обрядовым действием. В старину этому периоду придавали большое значение. Считалось, что древесина, из которой изготовлялись в этот день сельскохозяйственные орудия, наиболее прочна и не подвержена гниению. Дети, домашний скот, рожденные в неделю Тутыра, считались более здоровыми и счастливыми в жизни.
С завершением зимы справляются обряды, связанные с поминовением усопших. Справляется он два раза в течение двух недель, в вечер с пятницы на субботу. На стол подаются блины с чесночной подливой, отваривается фасоль и кукуруза, напитки — стол исключительно постный. Отметим, что этот обряд не справляется в семьях, где произошла утрата в течение года, блинные поминки отмечаются исключительно после того, как проходит годовщина смерти. Полагают, что новоумершим вполне достаточно поминальныхстолов, которые устраиваются у осетин в течение первого года со дня смерти. Поэтому все кушанья формально готовятся для упокоенных. И вера в это поверье столь сильна, что этого обряда придерживаются и сегодня.
Что, конечно же, неверно. В этот день пеклись обрядовые хлебцы в виде корзин-куту, в которых обычно хранится зерно. Эти хлебцы выкладывались на возвышенности, и в них стреляли мальчики из луков. Попал в хлебец — получи его в награду. В 2020 году это вечер 15 марта. Тогда повсеместно будут разводиться костры и взрослые, и дети будут перепрыгивать через очистительный огонь.
Интересным получилось заключительное конкурсное испытание - девочки читали стихи осетинских авторов , танцевали и пели песни на родном языке. Захватывающим получился финал, где творчество участиниц поддержали члены жюри и гости! Все конкурсанты и педагоги были награждены дипломами и памятными подарками. И почетное 1 место завоевала Боциева Карина из Костаеаской средней школы!
Как полагается в случае с любым календарем, наш годовой обзор традиционных религиозных праздников начинается с 1 января, ведь новогодняя ночь является границей между уходящим и наступающим годами. При этом, при кажущейся очевидности, Новый год не привязан категорически к первому дню января. По народной традиции она сохранилась и в России , собственно новый год наступает по старому летоисчислению в ночь с 13 на 14 января. Это связано с тем, что в 1918 году советской властью был осуществлен переход с Юлианского календаря на Григорианский, с разницей в 13 дней. Новый год Ног аз , — у осетин его принято называть еще Ног Бон букв. Именно с наступлением нового дня ассоциируется наступление очередного календарного года. По мнению некоторых исследователей, в древности осетины встречали новый год в день зимнего солнцестояния, когда ночь по продолжительности сравнивалась с убывающим днем, и с утра световой период начинал расти — наступал первый день нового времени. Подобный водораздел носил название Цыппурс и приходился на ночь с 21 на 22 декабря. Именно он, по мнению ряда исследователей, и является истинным Новым годом у осетин-алан. Что же касается Цыппурс, то в последние годы небольшие группы молодых энтузиастов, как на юге, так и на севере, пытаются реконструировать эту древнюю традицию. У нас на юге они собираются на окраине г. Цхинвала, с наступлением рассвета разводят костры и с традиционными тремя пирогами и пивом возносят молитвы небесам, встречая с рассветом наступление нового дня, нового солнца. Между тем, в последние десятилетия немалая часть нашего населения Цыппурс приурочивают к православному Рождеству Христово — это, образно говоря, «январьский» Цыпппурс. Он приходится на 7 января, впрочем, все единство только этим совпадением и ограничивается. Так, в Цыппурс у осетин издревле принято поминать покойников, которые ушли из жизни в течение текущего года, а христиане в Рождество, наоборот, празднуют приход новой жизни — рождение Христа. А это, согласитесь, разные истории. По сути, здесь мы видим очередной пример того, как православие пыталось совместить древнюю народную традицию с христианским праздником, чтобы со временем нивелировать его. Но спроецировав Цыппурсна Рождество, церковные клирики, тем не менее, не смогли заставить людей поменять его первоначальную сущность. По своему содержанию ритуал предполагает действия по задабриванию злых духов, которые обретаются вокруг человека в невидимом ему пространстве. Считается, что у каждого дома есть свой покровитель — Бынаты хицау, которого необходимо задобрить. Для него в эту ночь режут петуха, желательно темного окраса. Так как праздник широко отмечается в Осетии и поныне, накануне этого дня на городском рынке петухи бывают в большом дефиците. Кроме того, выпекаются пироги, нарезается сыр, готовятся сладости, достаются соленья, все приготовленное выставляется на стол. Старший мужчина в семье произносит молитву, обращаясь к Бынаты хицау с просьбой оказать покровительство семье. После него слово берет старшая хозяйка, именно ее молитва более всего по душе патрону дома. По окончании первого круга тостов гасится свет и все выходят из дома. Полагается, что Бынаты хицау, оставшись дома один, сможет спокойно отведать приготовленные в его честь яства. Через короткий промежуток времени домочадцы возвращаются в дом, и начинается основная часть пиршества. Одно из правил гласит: кушать то, что приготовлено в честь Бынаты хицау полагается только домочадцам. Для случайных гостей готовилось отдельное угощение, однако сведущие люди старались в этот день и так никому не захаживать в гости. И еще одна особенность — во время этого таинства не принято зажигать на праздничном столе ритуальные свечи и поминать всуе имя Создателя. Считается, что злые силы, ради задабривания которых собственно и устраивается это пиршество, могут оскорбиться и наслать на дом козни и тревоги. Сегодня Новый год и по новому стилю, и по старому отмечается как обычный семейный праздник, мало чем отличающийся от новогоднего застолья в России. В прошлом же для новогодних обрядов была характерна строгая последовательность, подчиненная одной основной идее— достижению высокого урожая и минимальных потерь его. Большое значение осетины придавали обновлению огня в домашнем очаге. Поэтому неудивительно, что для горца понятие Нового года было связано и с новым огнем. При этом и все блюда праздничного стола должны были обязательно готовиться на его жаре. Кстати, весной, когда наступало время вносить удобрения в почву, на самое плодородное поле глава семьи обязательно выносил золу, оставшуюся от сгоревших в новогоднюю ночь дров. Считалось, что благодать от священного огня переходит на золу и через нее на пашню. Наиболее торжественной и насыщенной ритуалами частью новогоднего праздника были вечер и ночь на Новый год. По магическим соображениям еда на столе бывала обильной и разнообразной, и потому таким же, по мнению горцев, будет и наступающий год. Одни из них изображали божества, духов или почитаемые предметы, другие являлись заменой жертвенных приношений, третьи изображали людей, животных и различные предметы, — все с магической целью обеспечить благополучие, счастье или обилие изображаемых объектов. Но были и выпечка с конкретным мессиджем небесам. Например, если в семье хотели потомство мужского пола, то выпекались печенья в виде женщины, на руках которой был младенец с характерными половыми признаками J. Он имел круглую форму с радиальными желобками-линиями, символизирующими лучи солнца. В начинку пирога клали монету, хлебные зерна, стебли соломы, пучок шерсти, небольшой кусочек материи и т. В зависимости от того, кому что достанется при дележе пирога, тем они будут богаты в наступающем году: монета означала удачу, счастье, деньги, кусочек материи — обновку, шерсть — богатство скотом, хлебные зерна — урожай хлебов и т. После того как пирог был готов, глава семьи три раза произносил молитву: ночью, рано утром, а затем во время утренней трапезы. При этом главным содержанием просьбы-молитвы, после благодати семьи, было ниспослание урожайного года. Утром вся семья собиралась за праздничным столом, где главным объектом был этот ритуальный пирог. После молитвы глава семьи приступал к обрядовым действиям. Членом семьи считался также ребенок в утробе матери, поэтому беременная женщина удостаивалась двух кусков. Но более всего прихода нового года ждали девушки на выданье, ведь ночь следующая за новогодней, считалась магической. Для этого применялись разные способы гадания: от поедания соленых пирожков на сон грядущий до ворожбы на свечах и зеркале. Причем понятие «принесение» здесь имеет окраску соревновательности. Действительно, в стародавние времена представители каждой семьи в Осетии старались как можно быстрее спуститься к роднику, и первыми принести в дом свежей воды. Поэтому многие отправлялись за водой затемно, при этом весь путь от дома до родника и обратно нужно было проделать в полном молчании. В связи с этим водонос тщательно старался избегать встреч по пути, а если и слышал чье-то движение, то прятался, пытаясь быть неузнанным пока не донесет воду до дома. Впрочем, дети это правило зачастую не соблюдали, а потому порой по всей округе раздавался топот ребятни, бегущей наперегонки к сельскому источнику. Сегодня многие придерживаются данной древней традиции и отправляются к родникам в обязательном порядке. Но немало и людей, кто зачастую ограничивается православной традицией: походом в церковь за освященной водой и крещением в реках нашего края. Надо отметить, что креститься в этот день в последние годы приходит много народа. С января и до самой православной Пасхи в Осетии справляются, образно говоря, лишь «домашние» праздники. То есть те, которые отмечаются в кругу семьи, в границах дома или села. Этому есть вполне прагматичное объяснение. Ведь основные традиционные осетинские религиозные празднества организуются в привязке к конкретным святилищам. А в зимний период доступ к ним часто бывает затруднительным, либо вообще невозможен. К тому же большинство праздников связано с приходом весны, пробуждением природы. Однако проблема состояла в том, что весеннее равноденствие Новый год — прим. В настоящее время эти праздники уже не имеют прежней формы и сохранились только в языковой памяти. Все, что связано сегодня с Великим Постом, практикуется только в рамках православной традиции, и не имеет прежней национальной транскрипции. Перед постом был период, когда люди старались сделать свой стол разнообразнее. К этому дню в каждой семье хранился горшочек с топленым маслом, который в торжественной обстановке доставался из кладовой. В отличие от православной Масленицы россиян, отмечаемой всем сообществом широким гуляньем и кострищами, у осетин это семейное торжество. И еще Масленица является ярким примером того, как дохристианский праздник стал частью православного календаря. Впрочем, это особенность не только славянского мира. В свое время исследователь осетинского быта В. Миллер писал: «Традиционные верования осетин, истоками своими уходящие в толщу веков, не только успешно противостоят, но и перекраивают христианство». На 2 марта в 2020 году приходится начало недели праздника Тутыр, справляемого в честь представителя национального религиозного пантеона — небожителя Тутыра, покровителя волков. Этот день совпадает с началом Великого Поста православной традиции, главными днями праздника были понедельник, вторник и среда. Сегодня Тутырта также оказался вне рамок действующей обрядности, хотя в некоторых селениях люди старшего поколения его еще отмечают ограниченным обрядовым действием. В старину этому периоду придавали большое значение. Считалось, что древесина, из которой изготовлялись в этот день сельскохозяйственные орудия, наиболее прочна и не подвержена гниению. Дети, домашний скот, рожденные в неделю Тутыра, считались более здоровыми и счастливыми в жизни. С завершением зимы справляются обряды, связанные с поминовением усопших. Справляется он два раза в течение двух недель, в вечер с пятницы на субботу. На стол подаются блины с чесночной подливой, отваривается фасоль и кукуруза, напитки — стол исключительно постный. Отметим, что этот обряд не справляется в семьях, где произошла утрата в течение года, блинные поминки отмечаются исключительно после того, как проходит годовщина смерти. Полагают, что новоумершим вполне достаточно поминальныхстолов, которые устраиваются у осетин в течение первого года со дня смерти. Поэтому все кушанья формально готовятся для упокоенных. И вера в это поверье столь сильна, что этого обряда придерживаются и сегодня. Что, конечно же, неверно. В этот день пеклись обрядовые хлебцы в виде корзин-куту, в которых обычно хранится зерно. Эти хлебцы выкладывались на возвышенности, и в них стреляли мальчики из луков. Попал в хлебец — получи его в награду. В 2020 году это вечер 15 марта. Тогда повсеместно будут разводиться костры и взрослые, и дети будут перепрыгивать через очистительный огонь. При этом каждый двор или улица стараются развести костер побольше. Кое-кто к символическому обряду очищения в качестве приложения организует и вполне реальное уличное застолье. В этом году 19 апреля православные члены нашего общества будут отмечать чудесное воскресение Иисуса Христа, последователи же национальных верований отправятся на кладбища помянуть своих усопших. Такова вот двойственность данной даты. При этом абсолютно неправы бывают те, кто предлагает посещать кладбища на следующий после Пасхи день в понедельник , поскольку это противоречит как христианской, так и национальной традициям.
Все материалы
- Африка, Ближний Восток и Индия
- Ереван и Баку договорились о демаркации госграницы у четырех сел на северо-востоке Армении
- В "Ирон Федераци" подвели итоги "Æ-тест"
- День книг, День нотариата и музыкальный онлайн-марафон
Осетинский язык он-лайн
Абон нӕ курдиатджын поэт, ирон литературæ иртасæг, профессор æмæ æхсæнадон архайæг Джыккайты Шамилы райгуырдыл сæххæст 84 азы. Уый та у сæйраг домæн, ирон æвзаджы рæзтæн æмæ йæ бахъахъхъæнынæн. Зори Табасарана, новости, происшествия, экономика, спорт, политика и культура. Постоянный адрес новости: Опубликовано 23 апреля 2024 в 00:08.
«Стыр Ныхас» научит жителей республики настоящему «Ирон Æгъдау»
Курдистан сегодня — Shafaq News сообщило о взрывах в столице Иракского Курдистана Эрбиль. Смотрите видео онлайн «Туаты Русланы фыст ирон æгъдæуттæ» на канале «IRYSTONTV» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 20 апреля 2022 года в 5:02, длительностью 00. IRON DANCE, 14 апреля 2024, г. Железноводск. Межрегиональный рейтинговый фестиваль по современным танцам и шоу дисциплинам. Новости Осетии и региона на сайте Новостной портал Северной и Южной Осетии и Кавказа. Будьте в курсе последних новостей Осетии. Award for the best Arab scientific research in the iron and steel industry. Администрация Антрацитовского муниципального округа» Новости. 15апрель 2024.
ирон тархъус — Video
| Новости — IRON FEDERACY | Видео о Наши РОДНЫЕ турецкие ОСЕТИН-ИРцы потомки ушедших в Турцию мухаджиров-ТагаУрцев | ™ИРОН ИР-OSSETIA™, Песня осетинских мухаджиров: «в Турцию уходим. |
| Конкурс "Ирон фандыр" | Ирон Нартиадæйы энциклопеди 28:48. |
| Газета армян России: Новости армении сегодня | Главная» Новости» Осетинский календарь праздников на 2024 год. |
Аудиоподкасты
- ежедневные новости политики, культуры и социальной жизни Курдистана
- Ереван и Баку договорились о демаркации госграницы у четырех сел на северо-востоке Армении
- Газета армян России: Новости армении сегодня
- Последние материалы
- новостной сайт о событиях в курдском регионе
Азиатско-Тихоокеанский регион
- Новости » Администрация Антрацитовского муниципального округа
- Наши РОДНЫЕ турецкие ОСЕТИН-ИРцы потомки ушедших в Турцию мухаджиров-ТагаУрцев | ™ИРОН ИР-OSSETIA™
- Лента новостей
- The Chinese company Shenfeng is establishing a factory for iron products in Egypt for $300 million
- Ирон даен аез! - 4 Мая 2022 - СОШ Мичурино
Iran launches retaliatory attack on Israel that risks sparking regional war
| Asia Russia Daily - Новости Монголии, Бурятии, Калмыкии, Тывы | «Высший Совет Осетин» для приобщения жителей республики к культуре осетинского народа открывает школу «Ирон Æгъдау», сообщает пресс-служба общественной. |
| Ереван и Баку договорились о демаркации госграницы у четырех сел на северо-востоке Армении | The UK will need an 'Iron Dome' missile defence system in the future because threats to national security will 'probably increase ', the head of the Armed Forces has said. |
| Наш ориентир то, что сближает людей | Тархъус. Оксана Джелиева. 2022 кавказская музыка. |