На третий день, утомленный долгими поисками, он прилег отдохнуть, усердно попросив помощи у своего покровителя — святого мученика Трифона. Главная» Новости» 14 февраля день охотника и рыболова. Святого Мученика Трифона. Общественная служба новостей узнала, какие традиции и приметы приходятся на 14 февраля 2024 года в день Трифона-мышегона. Святой покровитель охотников и рыболовов, Святой Трифон, — был почитаем на Руси с незапамятных времен.
14 февраля день охотников и рыболовов
Main navigation. 14 февраля католическая церковь отмечает День святого Валентина, а православная – День Святого Трифона, покровителя охотников и рыболовов. Торжокское общество охотников и рыболовов имеет славную историю, которая ведет свое начало с середины прошлого века. Во второе воскресение сентября – «Всероссийский день охотника и рыболова». В основе его возникновения лежит старинный русский народный праздник псарных охотников, традиционно отмечавшийся в Семенов день (14 сентября). В честь Дня Святого Трифона с 14 по 16 февраля в нашем интернет-магазине действует скидка 5% на весь ассортимент товаров.
Статистика новостей региона
- Тверская область проведет День охотника и рыболова - Охотники.ру
- С днем святого Трифона
- Лента новостей газеты
- Комментарии
- 14 февраля день охотников и рыболовов
- День святого Трифона - покровителя рыбаков и охотников. Поздравляем!
14 февраля - День Святого Трифона, покровителя рыболовов и охотников
Проснувшись Трифон нашел на дереве пропавшего царского сокола. Через какое-то время на месте явления святого была построена часовня. Иногда мученик Трифон изображается юношей на белом коне. Святого Трифона особо почитают в Русской православной церкви, практически в каждом храме есть икона с изображением святого. Мощи святого Трифона находятся в Риме, частицы его мощей хранятся во многих православных храмах.
На третий день, он остановился на острове посреди большого пруда в Марьиной Роще и утомленный долгими поисками прилег отдохнуть, усердно попросив помощи у своего покровителя — святого мученика Трифона. Во сне он увидел юношу на белом коне, державшего на руке царского кречета. Этот юноша произнес: «Возьми пропавшую птицу, поезжай с Богом к царю и ни о чем не печалься». Проснувшись, сокольник увидел неподалеку на сосне кречета, которого искал. Он тут же отвез его к царю и рассказал о чудесной помощи, полученной им от святого мученика Трифона. Вскоре на том месте, где было явление святого, сокольник Трифон Патрикеев построил часовню, а затем и церковь во имя святого мученика Трифона.
После этого случая Святому трифону начали молиться рыболовы и охотники, прося о ниспослании богатой добычи и защиты от диких зверей.
Её живописно описал Алексей Толстой в историческом романе «Князь Серебряный». Суть истории такова: у царя улетел любимый сокол и ответственный за него сокольничий, по имени Трифон, должен был его найти или лишится головы. Молодой человек долго искал птицу, горько плакал и много молился своему небесному покровителю.
Потом без сил упал в лесу и ему привиделся мученик Трифон с соколом на руке, который и подсказал бедолаге, где искать пропажу.
Утчоняется, что Владимира Сенина неоднократно награждали правительственными и ведомственными наградами. Главная новость по теме.
11.02.2009 | Охотничьи праздники и состязания в феврале
в День Святого Мученика Трифона установить День Охотника, на своей странице в социальной сети выступила министр природных ресурсов и экологии Калужской области Варвара Антохина. 14 февраля промысловики делали различные заклинания для того чтобы охота и рыбалка весь год была удачной. 14 февраля православные празднуют День святого мученика Трифона, покровителя охотников и рыболовов, Трифона-сокольника, Трифона — покровителя домашнего достатка в хозяйстве. В министерстве отмечают, что традиционно День охотника неофициально празднуется калужскими охотниками в День святого мученика Трифона именно 14 февраля.
11.02.2009 | Охотничьи праздники и состязания в феврале
Их считали волхвами, предсказывающими будущее по полету и поведению птиц. Легенда гласит, что на охоте у Великого Московского князя улетел любимый кречет, он приказал сокольнику разыскать птицу за три дня. Тот факт, что царскому сокольнику приснился юноша на белом коне с кречетом в руке, а утром птица оказалась на руке проснувшегося сокольника, не мог остаться незамеченным. Так в Древней Руси на стыке язычества и православия зародился этот праздник, а предание о соколе Святого Трифона нашло свое отражение и в геральдике и иконописи.
Персонаж едет на коне, что есть толстовщина, одет в сокольничью одежду, что для пастуха бессмысленно, не кудреват как по описанию, пробивающейся бородки не имеет,... История возникновения первого каменного храма во Имя Святого в Надпрудной слободе города Москвы связана с красивой легендой, которую ныне именуют «Чудом о соколе». В честь которого на Руси и был поставлен первый каменный храм, а также возникла традиция написания икон и почитания святого покровителя всякой живой твари. Однажды на охоте у Великого князя Московского и всея Руси Ивана Даниловича, по прозвищу Калита, улетел любимый кречет, и он приказал сокольнику, которыми по традиции на Руси были ближайшие сподвижники, - во что бы то ни стало разыскать любимого белого кречета в три дня, иначе грозил смертной казнью опечалившему его Ивана Патрикеева. Весь лес изъездил сокольник, но поиски не привели ни к чему; измученный, усталый, он на третий день остановился около Марьиной рощи и от сильного изнеможения заснул крепким сном под деревом. Перед этим он усердно молился: «Угодник Божий,- говорил он,- чью память чтит сегодня Святая Церковь, помоги мне найти великокняжеского кречета, избавь от ожидающей меня казни, и я даю обет создать храм во имя твое на сем месте. Проснулся сокольник и видит - на руке у него действительно сидит пропавший кречет, которого он и отвез к Великому князю, причем рассказал ему свое видение и данный обет. Князь пожаловал Ивану Юрьевичу Патрикееву землю, и на том месте, где приснился ему чудный сон, Патрикеев построил храм. Так как пропавший кречет нашелся 1 февраля по старому стилю, в день памяти Святого Трифона, то сокольник посвятил сему Святому мученику созданную церковь, поставив в ней образ мученика, изображенного в том виде, как он предстал сокольнику в сновидении. День памяти святого мученика Трифона православные христиане отмечают 14 февраля. Как там в ФЕВРАЛЕ сокольник на охоте, якобы, "Трифон", три дня блуждал по лесу и не помер на русских морозах, а потом выспался под деревом, и наутро, проснувшись отдохнувшим в сугробе, обнаружил сидящего рядом кречета, - это пусть господин Толстой нам объяснит свой вымысел со злым умыслом, а нам рассуждать о глупостях незачем, мы более к фактам отношение имеем. Неудачная стыковка церковного календаря с баснями художественного слова наглядно демонстрирует всю несостоятельность мифа. Но не это самое глупое в этой истории. Князь Иван Юрьевич был двоюродным братом Ивана III и одним из его ближайших помощников, главой боярской думы, одним из авторов Судебника 1497 года. В память о Чуде, в период между 1470-м и 1480-м годом был основан Храм Святого Трифона в Напрудном - первый в истории Руси храм с крещатым сводом. Ориентировочным годом возведения каменного храма принято считать 1492 год по датировке части надгробной плиты, заложенной в кладку храма и взятой строителями на ближайшем кладбище, потому как церковь ставилась в спешке, изначально неквалифицированно, даже с кривым основанием. А вот почему так происходило - мы и разберем. Увы, но эсхатологии от Иоанна Богослова никто не отменял, а потому оскудение Веры и подмена как основной инструмент ЛжеЦаря - процессы объективные и повсеместные. Как говаривали не единожды Отцы Церкви, - в Ее ограде всегда жило Зло, и поделать с этим мы ничего не можем. Поэтому для тех кто с Верой не доискивается полновесного Знания, - тем довольно Предания о самом Святом Трифоне, которое, как описано в Житии, и сокращенно трактуется Церковью, гласит что: "Святой мученик Трифон родился в одной из областей Малой Азии. Особенно прославился святой Трифон изгнанием беса из дочери римского императора Гордиана 238-244. Впоследствии мощи святого Трифона были перенесены в Константинополь, а затем в Рим". Бесхитростное вменяемое Предание со временем, стараниями многочисленных радетелей Веры, обросло художественными домыслами, переходящими в вымыслы без злого умысла. И если так изощрялось священство, что уж тут говорить о народных поверьях. Поэтому у нас в любой деревне вам скажут что "На Николу", - "он самый в воду пардон, мягко сказать... Отсюда, мы совершенно не удивляемся, что Святой Трифона, например, в балканских вариантах Веры как пастух гусей и простой крестьянский мальчик , - превращается в покровителя сельского хозяйства и всякой домашней скотинки, а соответственно, и защитник посевов и скота от всяких болезней, мошки, насекомых, и прочих гадов. Потому, вдруг, он становится заодно и "повелителем мух и всяких гадов" Хотя, как прекрасно известно по Преданию, - этим самым Повелителем мух является никто иной как Сатана. Вот тебе бабка и Юрьев День. А раз уже Сатану уравняли в правах с Трифоном, то совершенно безобидной шалостью в дальнейшем выглядит пришпиливание Трифона к сезону сбора винограда как главной балканской сельскохозяйственной культуры, и заодно рождение какой-то совершенно дурацкой истории под названием "Трифон зарезан", в соответствии с которой некий то ли преступный, то ли не в здравом уме, деревенский паренек, по некоторым данным то ли мать свою зарезал, то ли сам зарезался, то ли нос себе отрезал. И что конкретно тут празднуют эти люди, - они и сами не понимают, пытаясь срочно приврать какой-то благой сюжетец которого испокон века не было вовсе. Однако, все прекрасно понимают, что это просто способ отпраздновать хоть как-то "по-христиански" языческий праздник сбора винограда, когда крестьяне обрезают грозди и по данному поводу непременно должны напиться. Это как у нас Масленица, да еще куча всяких идиотских "Спасов", - то медовые, то яблочные, то елки какие-то на Рождество, то веники на Троицу... И уж совсем "прилично" в данном разрезе смотрится вариант, когда полячество, не особо занимавшееся виноградарством по своей северной традиции, решило "сельскохозяйственного покровителя всякой твари живой" - сделать покровителем Охоты, который "подсылал добычу" охотникам, а заодно и прощал им ее убийство. Удобно, актуально. А так как поляки находились на стыке войн Запада и Востока в том числе и по Вере своей , то у них католичество и геополитика возобладали над Византией, и родился некий компромисс, в котором общие черты двух святых стали совершенно зеркальны, но названия их различны. Так и родился святой Губерт, или Юбэр - покровитель охотников. Что совершенно зеркально "российскому" Святому Трифону даже в символическом изображении. Какое отношение имеют изображения Трифона на коне и с Соколом к тому бедному мальчику, который пострадал за Веру в Малой Азии - сложно сказать. Именно поэтому вменяемое священство нынче стремится вообще дистанцироваться от изображения Трифона на коне на котором он никогда не сидел , и с соколом которого он никогда не держал. В крайнем случае, сокол выписывается в руке "аки голубь Бижий", дабы всегда можно было на Духа Свята списать. И с какой стати он стал, вдруг, покровительствовать охотникам, - неведомо никому. Кроме тех кому это было выгодно. Однако, за всех отвечать не будем, а вот со своими разберемся. Я уже достаточно в других статьях рассказал об иконографии образа, потому и повторяться не буду. Историк Охоты Александр Каледин, а также, ныне покойный, бывший бессменный главный редактор старейшего в России журнала об Охоте, альманаха "Охотничьи Просторы", господин Королев, упокой Господь его Душу, прекрасно зная настоящую историю Русской иконы святого Трифона, вполне справедливо полагали что единственное отношение которое имеет Святой Трифон к Охоте, - заключается в том, что мучимый гонителями, он был выволочен за конем на охоту, где его и травили охотничьими собаками и на нем упражнялись в стрельбе сами охотники. А в соответствии с православной традицией, от коих гонителей принял смерть, тем и покровительствует, так как молится за мучителей своих. Именно поэтому Церковь старается дистанцироваться от разного рода "конных икон", "сокольничьих образов", "охотничьих мотивах", и прочей ерунды. Именно поэтому настоящая иконопись - это византийский образ молодого юноши, стоящего с крестом в руке. Типом римлянин, молод, около 23 лет, пастырь гусей при озере, с пробивающейся бородкой, в рубашке немного пониже колен, сверху епанча с куколем, как носили пастухи; одежда грубая, босой, лицом худощав, волосы кудреваты. В руке хартия… В правой руке у него можно писать и сокола по совершенному им чуду в Москве,... Но лучше голубя. И не в правой. И не вместо Креста. И о соколе напомнит, и ошибки не будет, и Креста не заменит. Овощи, овощи... Но, не Чапаев, но почти. Все зависит от того кто врет. Авторы фильма про Чапаева, который на самом деле был виднейшим сторонником механизированных частей и в подавляющем большинстве случаев пользовался не конем, а... Примерно тоже самое произошло с образом святого Трифона на Руси. Наша глубокая беда в Православии состоит в том что подавляющее большинство нынешнего священства заканчивало "пулеметные курсы", и в вопросах Веры - серо. А когда дело касается "благовествования", то что где краем уха слышал, и наврано покрепче, - то и сгодится. Потому и художественные бредни Алексея Толстого из модного "Князя Серебряного", понравившиеся расцерковленной интеллигенции, - были живенько вставлены в канон. Ну, и как следствие, современные иконы без Христа в красном углу, то есть не от Бога птица послана вбирают в себя четко видимые черты предыдущих, и ошибки суммируются. Конь, вдруг, начинает ходить сразу двумя правыми ногами одновременно по ошибке еще одной старой иконы, не весть кем писаной , по принципам герметизма уже и апостолы превращаются в 12 золотых рыбок, "троица" лебединая смещается в уголок, а не в центре событий, всадник высится над апостолами, обут, явно не в пастушьем наряде, да и Хартии нет, как и вообще даже Креста в руке, едет и соколом любуется. Как говорится, - Без Христа, да без Креста. И если предыдущий был хоть с мирским "царем в голове" в углу иконы, то этот и без оного вообще. На заднем плане появляются зайчики, белочки, лисы, и прочая фауна, молиться на которую и предлагается. Да и Трифон это святой или Патрикеев на коне - уже непонятно совершенно.
Причем, он был на столько известен, что в 15-м веке в гербе Москвы фигурировал вместе с Георгием Победоносцем. Легенда о жизни святого Трифона. Родился в семье христиан, с ранних лет принял христианские нравы. Будучи отроком, проявил дар чудотворений, исцеляя и облегчая недуги, изгоняя бесов. Обращал к христианской вере. По греческим источникам, однажды молитвой святого Трифона были изгнаны вредные гады и насекомые, и тем спасены от голода жители Кампсады. Согласно преданию, изгнал дьявола из Гордианы, дочери римского императора Гордиана III, который, будучи идолопоклонником, не преследовавшим, однако, христиан, послал за Трифоном после того, как дьявол устами беснующейся девушки заявил, что только отрок Трифон может изгнать его. При этом дьявол покинул Гордиану, почуяв приближение Трифона, ещё за 3 дня до его прибытия в Рим.
Судя по документам тех лет, на правом берегу реки Белая от села Мальта и до окраин села Хайта, полосой до 10 км занимала воинская часть 580, где по всем правилам ведения боевых действий, проводилась подготовка бойцов, готовых вступить в бой при встрече противника. К сожалению, по разным причинам гибли и умирали солдаты, соответственно, было гарнизонное кладбище, о котором также упоминается в документах ушедших в мир иной на территории воинского подразделения, штаб которого находился в селе Мальта. Его интервью опубликовано в рассказе Л. Мустафаевой в газете «Чунский вестник» 4 января 1996 года: «Пересылочный пункт в Мальте, где шла подготовка на фронт, в первые годы Великой Отечественной войны для «призывников, попавших туда, становился местом страшным. Минимум еды, холод и сырость в казармах, неимоверная скученность людей в помещении делали своё дело. Ещё до недавнего времени здоровые призывники при подъёме вскакивали и хватались за стенку - качало. Иных выносили из казарм уже покойниками. Среди людей шёл разговор: скорее бы отсюда па фронт или наесться досыта, или погибнуть.
Create an account or sign in to comment
- 14 февраля - Праздник рыбаков и охотников - День Святого Трифона |
- 14 февраля - День святого Трифона, покровителя охотников и рыболовов
- 14 февраля день Св.Трифона. Покровителя охотников и рыбаков. - Охота в Карелии
- 11.02.2009 | Охотничьи праздники и состязания в феврале
Обсуждение:
- 14 февраля — Трифонов день, или Кто назначил святого покровителем охотников и рыбаков
- Самое читаемое
- В Калужской области предложили учредить День охотника
- 14 февраля - День Святого Трифона, покровителя рыболовов и охотников
День охотника и рыболова
Скончался президент Пермской краевой федерации охотников и рыболовов Владимир Сенин. Ему было 83 года, сообщает пресс-служба Минприроды Прикамья: «Владимир Николаевич Сенин долгие годы возглавлял и руководил общественным объединением охотников Пермского края, много сил отдал на благо развития охотничьего хозяйства Прикамья, оставаясь в трудовом строю до самых последних дней». О причинах смерти президента федерации не сообщается.
В министерстве отмечают, что традиционно День охотника неофициально празднуется калужскими охотниками в День святого мученика Трифона именно 14 февраля. Трифон веками считался покровителем охотников и рыболовов.
Отрасль охотничьего хозяйства — важная часть природопользования, она обеспечивает сохранение биологического разнообразия животного мира. Профессиональные охотники учувствуют в проектах по воспроизводству охотничьих животных.
Я: 14 февраля — День дарения книг.
Кроме того, 14 февраля считается днём виноградарей в Болгарии — эта новость, кажется, понравилась пользователю твиттера с ником Лис без принца lePetitRenardJu. Молодой человек решил отпраздновать День всех влюблённых бокалом алкогольного напитка в честь тех, кто выращивает виноград, и напомнил, что в Германии 14 февраля отмечают День психически больных людей, а в США — День футбольного похмелья, посвящённый восстановлению после просмотра спортивной игры. Лис без принца 14 февраля — Международный день чудаков-одиночек, День психически больных людей, футбольного похмелья и праздник виноградарей.
Про виноградарей вообще тема! Собираюсь отмечать. Для французов День святого Валентина — не просто праздник пар, но и день рождения языка, впрочем, происхождение знаменательной даты не связано с любовной историей.
В 842 году 14 февраля внуки короля Карла Великого произнесли Страсбургские клятвы на старофранцузском языке в рамках союзнического договора. Похоже, что французы собрали комбинацию двух праздников, ведь французский стереотипно считается «языком любви».
Существует предание о Трифоне и сокольничем, в котором говорится о том, что некогда государев сокольничий во время охоты в селе Напрудном упустил любимого царского сокола, чем вызвал гнев государя. Сокольничему было приказано в 3 дня сыскать сокола, иначе он должен был заплатить за него головой. Сокольничий, потратив 3 дня, и уставший горячо взмолился своему небесному покровителю мученику Трифону, а затем уснул на берегу Великого пруда. Во сне сокольничему явился Трифон с соколом на руке.
Внимание, грибники и охотники
14 февраля все православные охотники и рыболовы празднуют День своего Святого Покровителя – Святого Мученика Трифона. Белорусское общество рыболовов и охотников (БООР) также считает своим небесным покровителем Святого Трифона. Трифонов ден ь — день в народном календаре славян, приходящийся на 14 февраля связанный с приближением весны. 14 февраля православные празднуют День святого мученика Трифона, покровителя охотников и рыболовов, Трифона-сокольника, Трифона — покровителя домашнего достатка в хозяйстве.