Канал с моторами, тарелками и другими новостями кинобизнеса. Новости. Поступление палаток Снегирь на склад в Москве. Дизайн журнал Снегирь. Журнал белые Снегири. Альманах «Снегири». Снегирь дневник натуралиста.
СМИ в соцсетях
Логотип телеграм канала @snegir_media — Журнал СНЕГИРЬ Ж. Адрес канала: @snegir_media. Категории: Познавательное. популярное Новости. Лучшим фильмом смотра в номинации «полнометражное кино» признана картина «Снегирь» режиссера Бориса Хлебникова, передает корреспондент ТАСС.
«Снегирь»: новый фильм от автора «Аритмии» про моряков — посмотрите его в кинотеатрах
| СНЕГИРЬ: блог-журнал о России | Операторы фильмов Чувства Анны, Праведник и Снегирь номинированы на премию Белый квадрат. |
| Реальные снегири / «Компания» | Информация о Telegram канале ЖУРНАЛ СНЕГИРЬ, а так же контакты для заказа рекламы. На канал ЖУРНАЛ СНЕГИРЬ подписано 1276 человек. |
| «Снегиря» покажут на Ташкентском международном кинофестивале - | Новости | Ещё один признак, по которому снегиря легко определить, – это белое надхвостье, которое бросается в глаза, когда снегирь взлетает с земли и находится ниже уровня глаз. |
Please wait while your request is being verified...
Детям микрорайона 6 человек рассказали об этих удивительных птичках зимы интересные легенды и сказки. Они узнали, откуда пошло название птицы «снегирь», посмотрели мультфильм по стихотворению Агнии Барто «Снегирь», аудиоэнциклопедию «Городские птицы снегири», а также слайд-презентацию «Аппликация из бумаги «Снегири на ветке». В творческом уголке ребята под руководством библиотекаря создали яркие красочные панно снегирей на веточках рябины, которые будут радовать родных и близких людей, и напоминать им о зимушке-зиме.
Глава последней Иосиф Пригожин пребывает сейчас, по слухам, далеко в не самом приподнятом настроении - компания за полтора года работы сумела собрать огромный каталог, но при всем изобилии ее проектов коммерчески состоявшимися можно признать лишь единицы. Вполне возможно, что как минимум часть сверхвыгодных рекламных возможностей на первом канале, на которых зиждется могущество «ОРТ-Рекордс», перейдет к новой аудиокомпании, тем более что руководство Real Records акцентирует внимание на том, что «не будет гнаться за количеством изданных исполнителей». Учредители еще одной новой аудиокомпании - персоны куда более скромные: это музыканты группы «Мегаполис» Олег Нестеров и Михаил Габолаев.
Лейбл с экзотическим названием «Снегири Records» самостоятельно определяет творческую и маркетинговую политику. Тем не менее создание новой компании на выжженном дотла аудиорынке оказалось невозможным без альянса с российским отделением одной из крупнейших аудиокомпаний мира.
Тема взаимоотношений старшего поколения с неокрепшими молодыми ребятами, ответственности за их жизнь, по сюжету фильма один из них трагически гибнет, безалаберность молодёжи, отправившейся в плавание «для прикола». Восхищает операторская работа Алишера Хамиходжаева, все зрители буквально на себе ощутили сильнейший морской шторм! Реализм актёрских работ просто потрясает!
Городской округ г. Белгород Снегири являются настоящим олицетворением зимы, пушистого снежка и первых морозов. От них невозможно отвести глаз, их грудка покрыта красным оперением, которое отлично видно даже среди гроздьев рябины. Это одна из немногих пташек, которая прилетает к нам на зимовку, а ещё она действительно стала настоящим символом зимы и Нового года, ею часто украшают подарки и праздничные открытки.
«Снегирь.News»
Фильм «Снегирь», основанный на советском романе «Три минуты молчания», 8 июня вышел во всероссийский прокат. В Москве с 25 января по 25 февраля пройдет конкурс на лучшие фотографии снегирей. Рукодельницы ТОС» Снегири» (председатель Прошкина Г. Ш.) в канун весеннего праздника организовали выставку своих работ. В каждом изделии тепло заботливых женских рук. Так, например, фильм Бориса Хлебникова "Снегирь", который получил награду "За смелость выбора материала" – это болезненный диалог поколений и одновременно впечатляющие. Снегирь — это корпоративный портал для обмена знаниями, инструкциями и документами внутри компании. Он обладает всеми необходимыми возможностями.
Обзор журнальных поэтических подборок от 20.11.17. Электронный литературный журнал снегири
Лучшим фильмом смотра в номинации «полнометражное кино» признана картина «Снегирь» режиссера Бориса Хлебникова, передает корреспондент ТАСС. И это еще не всё: в апреле в Сети появится электронный литературный журнал «Снегири», где будут разделы прозы, поэзии, критики и публицистики. Фильм Бориса Хлебникова «Снегирь» покажут в рамках Дней российского кино на XV Ташкентском международном кинофестивале «Жемчужина Шелкового пути». 23 января в Тамбовской областной детской библиотеке и одновременно на YouTube-канале библиотеки прошла презентация детского регионального поэтического конкурса «Снегирь».
Еще по теме
- Фото группы СНЕГИРЬ | Блог-журнал о России
- «Снегиря» покажут на Ташкентском международном кинофестивале - | Новости
- В городах Подмосковья появились снегири - МК Московская область
- Рейтинги и Отзывы
- 45-й Московский Международный кинофестиваль открывается новым фильмом Бориса Хлебникова "Снегирь"
- Снегирь заставил саратовцев вспомнить о приближении зимы — Регион 64
45-й Московский Международный кинофестиваль открывается новым фильмом Бориса Хлебникова "Снегирь"
Прокофьева Снегири стихотворение. Говоров Снегири. Стих про снегиря. Брошь Снегирь. Вышивка Снегирь брошь. Брошь Снегирь из бисера. Брошь птица из бисера.
Снегирь пастелью. Снегири сухой пастелью. Птицы пастелью пошагово. Снегирь рисунок пастелью. Снегирь девочка. Снегирь живопись для детей.
Снегири за окном живопись. Снегири на картинах художников. Рисование снегиря пастелью. Снегирь нарисованный пастелью. Снегирь рисунок поэтапно. Рисование снегиря поэтапно.
Картина маслом Снегири зимой на ветке рябины. Рисование снегиря поэтапно гуашью. Снегири в японской живописи. Практика с камнями. Снегирь в кормушке. Кормушка для птиц.
Снегирь и человек. Снегири у кормушки зимой. Два снегиря на ветке. Влюбленные Снегири. Снегири на ветке зимой. Снегирь и Калина.
Красноголовый Снегирь. Снегирь на ветке рисунок. Рисование ягоды для снегиря. Силуэт снегиря на ветке. Маленький Снегирь. Лапы снегиря.
Снегирь летает. Новогодняя вышивка лентами. Снегири вышитые лентами. Вышивка лентами птицы на ветке. Вышивка лентами Снегирь. Новогодний декор со снегирями.
Снегирь клипарт. Как нарисовать глаз у снегиря. Снегири прилетели. Снегири в парке. Стая снегирей. Снегири в СПБ.
Рябина в снегу акварель. Панна Снегирь вышивка.
В первом выпуске опубликованы рассказы Сергея Пупышева, одного из инициаторов появления нового издания, Яны Жемойтелите, Екатерины Ефименко и других авторов. В журнале есть разделы «Вольные высказывания», «Мысли по поводу». В редакторской колонке «Текущее мимо» Яна Жемойтелите пишет свою хронику дней.
Об этом «Газете. Бесплатные показы четырех российских фильмов состоятся 29 и 30 сентября в Ташкенте. Картина рассказывает про команду рыболовецкого судна, попавшего в шторм. Кроме того, в Узбекистане покажут авантюрную комедию о конфликте поколений «Молодой человек» режиссера Александра Фомина , семейный приключенческий фильм об отправившихся на поиски папы братьях «Чук и Гек.
Не боится он простуд С первым снегом тут как тут. Многие птицы с наступлением холодов улетают на юг. А есть и такие, что прилетают к нам только зимой.
И называются они «снегири», потому что появляются вместе со снегом. Увидеть снегирей легко.
«Снегиря» покажут на Ташкентском международном кинофестивале
Цитировать не буду, ибо не для слабонервных. У кого психика покрепче, дойдите до «Журнального зала» и прочитайте самостоятельно. Но в целом интервью интересное. Оно многое объясняет. Для новичков, желающих познакомиться с творчеством Кальпиди, начинать лучше с него — с этого интервью. Если «зацепит», можете смело переходить к стихам — это ваш автор. Допускаю, что подборка «На небесах, верней — под ними» у неподготовленного читателя вызовет реакцию отторжения.
Смутит даже не то, что стихи «пересиженные» обо всём в одном , из-за чего в них напрочь убито живое дыхание, — это как раз понять можно, приняв, что автор ставил себе такую задачу, поскольку темы стихотворений касаются мира мёртвых. Напряжёт скорее образный и лексический ряд, который при общей возвышенной интонации слог-то, в принципе, высокий испещрён вставками-сорняками — словами второго сорта, такими как, допустим, «образ дерьма», «ангельские ссаки» и т. Плюс ко всему режущая глаза и слух предсказуемость аллитераций: «лютый лютеранин» — звучит всё-таки на уровне батла Гнойный vs Оксюморон. Сами-то слова, бог с ними, как говорится, народ нынче пуганый, на заборах читал всякое. Проблема в том, как они — эти слова — встраиваются в поэтическую речь Кальпиди. Очень похоже на замену протезами совершенно здоровых частей тела — ни на что не годные искусственные подпорки.
Без них можно было бы спокойно обойтись. Или же нельзя? Оставим шутки вроде «ну, во-первых, это красиво», которые с имиджем сурового уральского глашатая никак не вяжутся. Проще всего оправдать фразой: «автор так видит»… Но тогда бы лексика не скакала вверх-вниз, подобно линии на электрокардиограмме сердца, — шла бы ровно либо понизу, либо поверху. На дурновкусие тоже ведь не спишешь, масштаб личности не тот, да и верхние зубцы кардиограммы иной раз достигают таких высот, что падение вниз иначе как спланированным шагом не назовёшь. И всё же, зачем?
На этот вопрос у меня ответа нет. Есть лишь понимание того, что всё не так просто и сделано с какой-то конкретной целью. Поиск смысла оборачивается смыслом поиска как и «смысл жизни — жизнью смысла» и замыкается на территории режимного объекта — на Виталии Кальпиди, функционирующем внутри уставной системы, где каждый пункт, определяющий правила существования, только и делает, что ограничивает свободу передвижения — не даёт воли читательской фантазии. Образ точный, характеризующий как самого Кальпиди, так и его новую публикацию. Лексические скачки укладываются в этот метод. Даже название подборки будто имитирует удар палкой по голове.
Образы так же, перекликаясь друг с другом, бьют с размеренностью метронома: «дымящиеся снегири» — замах, «дымящиеся мертвецы» — шмяк, «захочешь молока» — замах, «напьёшься песком» — шмяк, «где жизнь от смерти в бога прячется» — замах, «а бог в себя — от них обеих» — шмяк. Три точки — «жизнь», «смерть», «бог», соединяясь между собой, образуют подобие правильного по степени важности всех сторон и бермудского по степени опасности получившейся площади треугольника. Власть автора находится в пределах этой геометрической фигуры. Каждая новая строчка расширяет её границы, сохраняя при этом равность равнозначность углов. Друзья посмеиваются надо мной, когда начинаю рвать на груди рубаху, уверяя в том, что по национальности я — бульбаш. Обзывают цыганом, — ай, нанэ-нанэ, — припоминая, как в начале нулевых после изрядного возлияния угнал у девчонок на Старом Арбате прогулочную лошадь и, проскакав на ней всю улицу, был остановлен милицейским кордоном, связан и свезён в ближайшее отделение, откуда потом пришлось меня — избитого блюстителями порядка — выкупать, в общем-то, на последние деньги.
Но я действительно бульбаш правда, всего лишь наполовину , и поэтому искренне почти по-родственному радуюсь, если на поэтическом небоскрёбе вспыхивают белорусские звёздочки, такие же, как я, кареглазые. Ольга Злотникова. Дебютный выход на портал «большой литературы» и сразу три полноценных публикации — почти как «проснуться утром знаменитой». Это была последняя шутка во второй части моего обзора. Дальше всё будет очень серьёзно. Кое-где даже очень-очень серьёзно.
Одна из основных тем Ольги Злотниковой — младенчество материнства, познание жизни и смерти через своих детей — живых или умерших. Даже там, где Ольга говорит совсем о другом, волей-неволей стихи наполняются словами, выращенными на почве этой наболевшей темы. Личный опыт перерабатывается, становясь фактом литературы. Тема сложная. Есть риск скатиться до пошлости, до натужного выдавливания читательских слёз. Однако автор умело балансирует, в истерику не впадает, не играет на публику и не кичится пережитым.
Сдержанная поэтическая речь. Сильный голос. Словосочетание «младенчество материнства» привожу здесь в качестве метафоры, которая хорошо передаёт чувство женской незащищённости, тяжесть ответственности, когда невозможно в одночасье повзрослеть и стать опорой для только-только народившегося создания. Тема для пишущих молодых мам распространённая, но на моей памяти никто не прорабатывал её так аккуратно и глубоко, как это сделала Ольга. Попытка самоидентификации, происходящая на фоне беременности и материнства, оправлена вспышками подсознания первое стихотворение в арионовской подборке. В голове героини мелькают фигурки женщин, которые в той, другой жизни — до того, как понесла — будоражили её воображение.
От общих архетипических черт нимфоманка, многодетная мать, торговка цветами, мороженщица, цыганка к персонализированным Фрида Кало. Последний образ, если вспомнить историю мексиканской художницы, в отличие от начальных, способных в любой момент изменить направление жизни, лишён этого свойства, ограничен в действиях. Явно, что «снять с себя кожу» — это ключевое на сегодняшний момент стремление автора, поскольку упоминание о нём встречается дважды в прямых высказываниях и несколько раз затрагивается косвенно. Сама метафора — двоящаяся: можно трактовать как «желание стать другой» — измениться внутренне и внешне, а можно как «оголиться до мяса, до жил», то есть открыться, перестать прятать своё истинное «я». Видны метания между несходными стихотворными техниками: верлибр, белый стих, силлабо-тоника, смешанная форма. От западноевропейской просодии до лубка средней полосы.
С одной стороны — широкая амплитуда, а с другой — неуверенность в себе, в своей сегодняшней настоящести. Свободные стихи Злотниковой грешат многословием и держатся за счёт описания частной женской рефлексии и пусть даже с некоторыми библейскими или историческими аллюзиями , тогда как в стихотворениях, исполненных в русской поэтической традиции, можно разглядеть зачатки бездны. Они скупы на выразительные средства только самое необходимое: рифма, размер, внятные эпитеты и образы , без натяжек и словесной эквилибристики, но при этом способны располовинить мозг читателя своей внутренней энергией — «силлабо х тоническим ужасом». Надо отметить, на мой взгляд, лучшее: «Бодя-бодя» — последнее стихотворение в подборке журнала «Арион», вторая часть последнего стихотворения в подборке «Нового журнала» и все стихи дружбанародной подборки за исключением, может быть, «это не чашка, а чашечка», да и то, наверное, потому, что я просто-напросто не понял этого текста. В арионовской публикации при всех, казалось бы, житейских радостях нагнетается атмосфера, усиливается предчувствие чего-то страшного, что должно вот-вот произойти. Подборка в журнале «Дружба народов» — разрушение храма прерывание беременности?
Хорошо бы научиться воспринимать слово «народ» как лексическое обозначение носителей культуры и традиции, а не видеть в нём краткое определение биологической массы, протекающей по трубам метрополитена с утра в одну сторону, а вечером в другую, и уж тем более электорат, который ставит галочку в избирательном бюллетене, прячась от глаз «наблюдателей» в кабинках для голосования. Всеволод Емелин. У Всеволода Емелина не сложилась толстожурнальная судьба. Первую скромную публикацию два стихотворения в 2010-м году вытащил на божий свет и представил читающей публике главный редактор «Детей Ра» Евгений Степанов. Следующая подборка увидела мир по милости Бахыта Кенжеева и его альтер-эго Ремонта Приборова , затесавшись в 2013-ом году во второй номер «Интерпоэзии». И вот, спустя семь лет после первой, выходит третья публикация — в «Дружбе народов».
Маловато для обладателя уникального поэтического голоса. Неизвестно, чего в этой трагедии больше: страха перед юродивым лирическим героем емелинских стихотворений или брезгливости, дескать, куда ж мы его в лаптях да за барский стол! Но, может быть, всё ещё впереди… Поэты «в нынешнее время» стареют поздно. Мнения критического истеблишмента о Всеволоде разнятся. Виктор Топоров называет его «единственным московским поэтом» узкая сегментация , хотя, на мой взгляд, емелинская поэтика не лишена эстетики заМКАДья. Юрий Угольников приклеивает Емелину ярлык «последнего поэта русских городских рабочих окраин» сегментация средних размеров, хоть и многословная.
Лев Пирогов говорит о нём как о национальном поэте широкая сегментация, с перекосом в сторону русского национализма. Владимир Губайловский характеризует его стихи словом «непоэзия» подразумевая не отсутствие «художественности», а преодоление видимых границ поэтического пространства. Вот такие, как север, юг, запад, восток, диаметрально противоположные точки зрения четырёх достойнейших людей. Спорить с ними не буду. Достаточно того, что свёл их в одном абзаце. Теперь сами пусть друг с другом разбираются, кто прав, а кто — слегка погорячился.
Есть ещё смешная статья Анны Голубковой «В своем углу: Субъективные заметки о книгах и об их авторах: Всеволод Емелин». Анна просто отказалась анализировать стихи нет, считает она, объекта исследования , уделив основное внимание емелинскому манифесту «Хватит шакалить, товарищи поэты», который был опубликован в газете «НГ-Exlibris». В этой статье она тратит около десяти-двенадцати тысяч знаков на то, чтобы убедить читателя в том, как плох Емелин, который, возомнив себя «агитатором, горланом и главарём», призывает народ пойти вместе с ним или за ним «в пивную». Кабак и церковь по одной дороге, кстати. А Всеволод остёр на словеса. Так шут, забираясь на царский трон, объявляет себя монархом.
Люд честной аплодирует и только одна титулованная дама «не въезжает» в происходящее. Мозг заклинивает. Она делает негодующий вид и начинает на полном серьёзе объяснять окружающим, что перед ними никакой не царь, выставляя тем самым себя на посмешище. В этом смысле куда точнее выглядит Ремонт Приборов Бахыт Кенжеев , написавший послесловие к публикации в «Интерпоэзии», взяв за основу емелинский гротеск, благодаря которому срабатывает механизм отрицания утверждений, на которых настаивает автор. Первые два стихотворения новой подборки, как зеркала, стоящие друг напротив друга, длятся и множатся в своих отражениях. Зеркальность присутствует не только в темах и в том, как они раскрываются.
Она видна также по формальным признакам: одно стихотворение выполнено четырёхстопным хореем, а второе четырёхстопным ямбом —регулярные размеры, вечно спорящие между собой за главенство на поле русской поэтической традиции. Гладкопись убрана. В некоторых строчках идёт смещение ударных и безударных слогов, за счёт чего емелинские тексты роднятся с народными застольными напевами. Стихи близкие по настроению к песням из маленькой трагедии «Пир во время чумы» Александра Сергеевича. Пересечений много. Все цитировать не буду, чтобы не занимать лишнее время читателя.
Не оставляет ощущение, что третье и последнее стихотворение подборки — это алаверды герою слэмовских вечеринок Андрею Родионову, поскольку в нём — в этом стихотворении — емелинская стилистика соединяется с шумным родионовским речитативом. Оба автора на рубеже столетий если уж не породили так называемую клубную поэзию, то уж точно — стояли у самых её истоков. Сюжет стихотворения взят из ленты резонансных новостей: мальчика, читающего монолог Гамлета на Старом Арбате, забирает полицейский наряд за попрошайничество. Риторика: что бы ни происходило в мире, русский мальчик подросток? Достоевского, как тот народ, который носитель культуры и традиции, будет стоять посреди безъязыкой улицы и упрямо вопрошать: «Быть или не быть? Электронный литературный журнал 1.
Чтобы, как аэроплан, тянулись, тянулись по земле и вдруг взлетали… Чтобы все было понятно, и только в щели смысла врывался пронизывающий трансцендентальный ветерок. Чтобы каждое слово значило то, что значит, а все вместе слегка двоилось. Чтобы входило, как игла, и не видно было раны. Чтобы нечего было добавить, некуда было уйти, чтобы «ах! Грусть мира поручена стихам», — писал Георгий Адамович. Что для Вас поэзия: призвание, ремесло, оправдание жизни, одиночество и свобода или что-то другое?
Есть поэты, оставившие весьма обширное литературное наследие. Яркий пример тому — свыше 35 тыс. Есть ли смысл писать стихи каждый день? Нужно ли поэту многописание? Что нередко является импульсом для создания стихотворения? Если б Вы не занимались поэзией, то...
Опрос провела Юлия Подлубнова. Все это такие громкие слова, что для того, чтобы с ними как-то соотноситься, нужно встать на котурны. Попробуем этого не делать. Я бы сказал, что в моем понимании поэзия — это огромная и необходимая миру общая работа. Включенность в нее и есть единственная награда для автора. Профессиональное отношение к делу прочитывается примерно так: «чем я могу быть полезен стиху?
Поэзия умнее поэтов, лучше понимает свои насущные задачи и возможности. Это искусство не вполне авторское, оно старается дать возможно большую свободу не автору, а самому стиху. Сила ритма выталкивает стиховую речь за пределы изначально задуманного: делает ее запредельной. Голос поэта принадлежит теперь не ему, а его стихам: это их голос — голос самого стихотворения. В практике Пригова количество — не намерение создать как можно больше «произведений», а попытка сделать произведением само это количество. Так что в этом смысле пример Д.
Мне кажется, что писать много очень продуктивно только не постоянно, а временами. Это позволяет развить такую скорость, при которой письмо прорывается за прежние свои границы и в каких-то редких, исключительных случаях становится другим. То есть меняет само представление о письме то есть о человеке. Есть все-таки слова, безусловно вышедшие из нормального не пародийного употребления. Так вместе с мифом о поэте-небожителе становится неупотребимым и все связанное с этой мифологией терминологическое оснащение. Я не могу произнести без судороги слово «вдохновение», «дуновение вдохновения» тем более.
Итак: в моем случае все начинается с какого-то сдвига, обозначившего ранее не существовавшую возможность. С обнаружения некоего зазора лакуны , намагниченной пустоты: места, где осознание уже присутствует, а язык пока не ночевал. Никак не могу себе представить такой вариант судьбы. Это был бы другой человек, о котором я ничего не знаю и не могу сказать. Олег Дозморов, Лондон: 1. Как ни ответь на этот вопрос, выйдет пафосно и громогласно: вот, дескать, поэзия — это для меня то-то или то-то.
На самом деле, думаю, стихи для много лет их пишущего, это что-то навроде старой шубы: и тащить тяжело, и выбросить жаль. Начав писать, поэт, сам того не зная, вступает в игру с довольно причудливыми правилами, в которую придется играть долго и из которой так просто не выйти. Так что если все-таки отвечать на вопрос, то, наверное, несвобода, тюрьма. Другое дело, что привыкаешь. А Адамович все-таки о другом, скорее, о восприятии поэзии извне. Он хороший наблюдатель, Адамович.
Кому как. Кому-то нужно принимать этот наркотик каждый день, а кому-то достаточно раз в год приложиться. Мы все время все со всем сравниваем, ищем, как лучше. Наверное, зря. Не бывает в искусстве «лучше», «правильней», «нужнее» или «ненужнее». Нет нормы, есть только отклонения.
Импульсом для создания стихотворения чаще всего является оно само. В процессе сочинения невозможно отделаться от мысли, что стихотворение стремится воплотить себя наиболее точным образом согласно какому-то замыслу. Этот опьяняющий процесс писания стихов, возможно, и есть раскрытие замысла или попытка его разгадать, хотя бы отчасти. В этом смысле поэту важно соблюдать равновесие: и полностью не отдаваться на произвол текста, сохранять некоторую трезвую дистанцию, но и в то же время и не переупрямливать стихотворение, не выкручивать ему руки. Если говорить о вдохновении, то для меня это закон, работающий и в обратную сторону тоже: не пишется — брось. Чаще всего я пишу в уме, про себя, а потом, если запомнил, записываю.
Не запомнил — значит, туда ему, стишку, и дорога. Моя профессиональная деятельность, слава богу, никак не связана с литературой я работаю финансовым редактором, редактирую и перевожу финансовые тексты. Писание стихов для меня не вопрос жизнеобеспечения, я не должен все время играть роль поэта, творца, тусоваться и заниматься утомительной самопрезентацией. Вот это, наверное, и есть свобода. Наталия Санникова, Челябинск: 1. Это такой способ говорить с людьми.
Узнавать о них и о себе важные вещи. Это способ меняться. Бывают другие способы коммуникации, познания и развития, но по стечению обстоятельств мне подошел этот. Стихи точно ни от чего не освобождают, скорее, обязывают — думать, учиться, не врать, не терять лица, оставаться хорошим человеком, насколько возможно. Есть смысл, конечно. Мы все делаем для себя, в первую очередь.
Написал — счастлив. Так отчего же не писать? Другое дело, я так не умею, к сожалению. Идея обычно. Или переживание. Чтение, разговор.
Потребность прояснить смутные ощущения. Нерассказанная история. Иногда внешняя необходимость. Никаких романтических соображений, чистая прагматика: мне нужно это сказать. Иногда не получается, но ни одного повода оставить попытки — никто за меня мою работу не сделает. Я не занимаюсь поэзией, я иногда пишу стихи.
Или что-то похожее на них. Никакой очевидной альтернативы нет, любое другое занятие имело бы другой смысл и последствия. Сейчас я определенно не рада тому, что не стала музыкантом. Музыка — это абсолютная речь, идеальная, как мне кажется. Но если б я была музыкантом, я все равно бы писала. Кто откажется от инструмента познания мира только потому, что у него есть еще один?
Елена Сунцова, Нью-Йорк: 1.
Мне повезло попасть в довольно жесткую группу. Эта работа дала мне определенное понимание, как происходит общение внутри коллектива с молодым парнем, которым зачастую пытаются манипулировать или помыкать. И в какой-то степени помогло мне вжиться в образ Никиты. Если взрослый человек имеет свои ментальные проблемы, он пытается манипулировать более мягкими людьми. Естественно, такое происходит и на море, и на суше. Это зависит от человека — ты дашь отпор или примешь это.
На рыболовном судне ты несешь ответственность не только за свою жизнь, но и за безопасность всего коллектива. Ты должен быть собранным, отзывчивым, тем, кто сможет в случае чего постоять и за себя, и за другого человека. Ранее вы наверняка не сталкивались с рыболовным судном и работой в открытом море. Изучая это дело и его порядки вместе со своим героем, что самое неожиданное открыли для себя в этой сфере? Мои первые представления о жизни и работе на рыболовном судне были в целом занижены: во-первых, мне казалось, что это довольно монотонная и скучная деятельность, во-вторых, что большинство рабочих на судне — неквалифицированный персонал. Но в процессе знакомства с реальными людьми, которые там работают, я начал понимать, что каждый человек на судне играет крайне важную роль и выполняет очень ответственную, высококвалифицированную и опасную работу. Расскажите о съемках в Териберке в открытом море.
Каково это было? Александр Робак рассказывал, что вы попадали в шторм. Да, в открытом море мы попали в шторм до 6 баллов. Это было захватывающе и удивительно — попасть хоть и в небольшую, но стихию. Мы закрывались в каютах, чтобы нас не снесло… Мы снимали на судне «Кепромар», это рыболовный корабль, и с нами была настоящая команда моряков, которые занимаются рыбным промыслом. У нас было пять или шесть выходов в море. Когда первый раз вышли в море, у меня было состояние, как будто я пьян — вестибулярный аппарат не понимал, как ему сконцентрироваться… Уходило много энергии, поэтому приходилось есть по пять раз в день улыбается.
Потом у нас были учения — как не упасть в океан и как не разбиться на корабле. Этот инструктаж добавил документальности нашему существованию в кадре. А как снималась сцена с зубаткой? Зубатка была аниматиком: реальная съела бы мне ногу, ведь живая зубатка — это настоящий монстр. В этой сцене герой Тимофея Трибунцева решает надо мной поглумиться и устраивает мне типа «посвящение в рыбаки». Зубатку ввинтили в центр душевой комнаты, внизу установили рычаги управления. Она двигалась из стороны в сторону, била меня хвостом и всем туловищем и даже иногда кусала.
В первых дублях мне реально было страшно.
В конце последнего номера журнала под рубрикой «Не быть созерцателем» среди прочих публикаций Панкратов поместил выдержки из статей газеты города Нефтекумска Ставропольского края, рассказывающие о творческих литературных успехах своего земляка Владимира Викторовича Острикова. Он активно сотрудничал с литературной студией в Москве. Остриков издал в Москве, как литературное приложение к журналу «Белые снегири» оба сборника своих стихов «Свет юности моей» и «Мелодия дождя». Третий сборник Острикова также стал литературным приложением к этому журналу. Из двадцати приложений к «Белым снегирям» — три Владимира Острикова. Панкратов очень ценил этого незаурядного человека, видел в нём своего преемника.
Острикова он ждал к себе в последний год своей жизни. Остриков хотел тогда писать книгу о Панкратове. Время опередило желание — Панкратов ушёл от нас навсегда… Я задумал написать статью об Александре Васильевиче Панкратове накануне 100-летия газеты «Богородские вести» в августе 2019 года. Долго собирал материал, ведь об этом замечательном человеке мне почти ничего не было известно. В интернете о нём ничего я не нашёл. День за днём мне удавалось узнать факты из жизни Александра Васильевича, взять в руки некоторые его книги. Наконец, собранный материал послужил для написания большого текста о жизни и творчестве Панкратова.
Она называется «Белые снегири» с Журавлиной родины». Он его отдал в местную библиотеку, а впоследствии изготовил брошюру с моим оригинальным названием и прислал мне. Панкратов дружил с поэтами из «Ладоги», размещал в журнале их стихи. И, наконец, текст появился на странице Владимира Острикова «Белые снегири» Стихи. Его можно найти в номере 26-3 и 26-4. По инициативе Калаленского в Вербилках в Доме культуры 3 октября 2020 года состоялась встреча памяти Александра Васильевича Панкратова. В талдомской газете «Заря» немного позже появилась статья «Новый полёт «Белых снегирей», рассказывающая о жизни Панкратова и о судьбе его уникального журнала.
Евгения Викторовна Изварина «раскручена» на общероссийском уровне, заметна и известна всем и каждому осознанно пишущему на Урале, и достаточно многим поэтам в других регионах, но при этом по родному городу проходит «тенью». Её любят до слёз и дрожи, но как образ, призрака, имя на обложке волшебной книги. Как сказала одна крайне похожая на Евгению Викторовну персона: «Не ждать благодарности участь Христа и всех одарённых». Сад последний, милость неслучайная — будущего больше не беречь. Из невыносимого молчания Иисус заглядывает в речь. Там в пыли коричневого вечера на коленях буковки стоят: — Чтобы нам не обмануть доверчивых, будь не упомянут, а распят. Территориально находящаяся в Нижнем Тагиле, Елена Викторовна не примкнула к «ученикам на мраморной лестнице», осталась отдельной и неоглядывающейся. Если бы я не знал Елену Викторовну лично как тихую и покладистую девушку, то решил бы, что внешне она выглядит макбетовской ведьмой.
Но такие различия поэта и человека ещё Катулл в первом веке до Рождества Христова подчёркивал: поэт должен в жизни быть чист, а в поэзии — честен. Вот и говорит Елена Викторовна о своём, о женском, совершенно бесстрашно, режет по живому… Ты видишь, я выросла всё же В холодном и тёмном краю, Держи мои волосы, Боже, Тяни меня ближе к нулю, Где гомон пришедших не слышен… На скатерти в виде лица Разлито варенье из вишен. Чего пожалеть для отца? На снег забирай мою кожу, На прочную миру петлю Держи мои волосы, Боже… Пока я блюю. Эпилог В главе про «Свердловские кухни» я упустил мысль, что есть серия кухонь, куда мне ходу нет и никогда не будет. Потому про их обитателей мне сказать нечего. На этом всё. ОХ, ЕПТ!
Как, что и почему, осталось неизвестным. В конце концов, это личное дело Северного Ветра, откуда прилетать в наше село. И просто неприлично спрашивать его, мол, как, что и почему. При общей нацеленности на свободу, Северный Ветер имеет право прилетать, когда хочет, куда хочет и с какой стороны хочет. Он имеет полное право прилететь с Юга именно в четверг, а в пятницу, будь на то его воля, и вовсе с Востока. Или даже с Запада. Что, в общем-то, в нашем селе не очень поощряется. И тем не менее оставаться Северным Ветром.
Так что к Северному Ветру никто не лез с расспросами. И холодный Северный Ветер, прилетевший в четверг в наше село с Юга, так навсегда и остался холодным Северным Ветром. И никто-никто в нашем селе никогда-никогда не узнал, что Северный Ветер прилетел в четверг в наше село с Юга для того, чтобы стать Южным Ветром. Скоро завяжется кровавая битва. Потому что, никакого смысла в не кровавой битве нет. Идеалы надо защищать до последней капли крови. Иначе, какие же это идеалы. Ну, травка, дубравы тут и там.
Слева дубрава для нашего Засадного полка. Справа — для ихнего Засадного полка. Или — наоборот. Смотря, откуда смотреть. Нет единого мнения, откуда смотреть. С ихней стороны. Или с нашей. Такие же проблемы возникли с Полками Правой и Левой Рук.
Обратно — с какой стороны смотреть. И чтобы не путаться, к правым рукам Полкам Правой Руки привязали по пучку сена, а к левым рукам Полкам Левой Руки — по пучку соломы. Что вызвало среди Полков некоторые споры. Потому как каждому члену Полка известно, что сено — против соломы, все равно, что плотник — супротив столяра. Ну, поотрубали головы по пятерке с каждой стороны и слегка поуспокоились. Да, и чего гоношиться, когда в битве все смешается. И наоборот. А других признаков различия никаких нет.
Все — в лаптях и по-церковнославянски. Поначалу Микоша с нашей стороны и Сугомля с ихней в поединке порубали друг друга. И делать нечего: пришлось начинать общую битву. Хотя дома людей ждали дела. Наших — наши дела. Ихних — ихние. Но, в общем, одни и те же самые. Потому как все в лаптях и говорят по-церковнославянски.
Одно слово — Междоусобица! И в общей битве получилась такая же хрень. Что с нашей стороны, что с ихней, у правых рук Полков Правой Руки — сено, а у левых Левой Руки — солома. Потому что сено — оно сено и есть, и с соломой — такой же силлогизм. Обратно — лапти и церковнославянский язык. И кто кого порубал, осталось в сомнении. И последними в битве легли Наш и Ихний. Потому что — Идея!
До последней капли крови! Несмотря на лапти и церковно-славянский язык. И осталось непонятным, какая-такая была это идея… Когда все — в лаптях, и все — по-церковнославянски… Когда — Междоусобица!.. И что с такой, скажите на милость, историей делать прикажете?.. А льны на этом поле по сю пору рождаются знатные. Мол, лодки, лебеди и прочая красота типа карпы и золотые рыбки. Пусть, мол, приезжий люд любуется. И соорудили.
Освящение, городничий, ведро водки и другой ингредиент праздника. И сразу маленькая незадача. Одна девица низкого звания Лизавета по залету от дворянского сынка Эраста в пруд бросилась и утопла. Ну, обратно освящение, городничий, ведро водки и другой ингредиент праздника. И одна девица Аленушка, тоже низкого звания, повадилась сидеть у Пруда в ожидании с турецкой кампании солдатика Иванушки. Но не дождалась по случаю убиения и тож в Пруд жахнула. Ну, сами понимаете, освящение, ведро, ингредиенты… А на следующий день один мужик из немцев по имени Веверлей пошел на пруд купаться, оставив дома законную жену Доротею. Знамо дело, из немцев.
И утоп. Потому что, плавать в пруду не умея, привязал к ногам, немчура тупая, пару пузырей. И нырнул. И голова — под водой. А ноги с пузырями — над. А ногами немцы дышать не обучены. Вот он и утоп. Ну, значит, опять процедура… И только батюшка поднес лафитник ко рту, как почтарский оголец бегом приносит телеграмму, мол, графиня изменившимся лицом бежит к пруду.
А чего бежит, из телеграммы неизвестно, лишние слова денег стоят. И Петр Дормидонтыч Кузяев, купец 2 гильдии по суконному делу во избежание дальнейших самоубийств пруд приказали засыпать. И засыпали. И на пустом месте решили Петр Дормидонтович Дом Приезжих соорудить. Потому, как рядом с вокзалом. И освятили. И Городничий. И ведро водки.
И другой ингредиент праздника. Сторонники Виклифа. Ну, и конечно же, евреи. Как без них. Для евреев огонь всегда найдется. Как и евреи — для огня. И надо всем стоит Крик. Крик горящих мужчин, женщин, детей, животных… И Крик колоколов, истекающих медными слезами в ожидании гибели в языках пламени.
Святого Пламени. Святая Инквизиция правит Бал Смерти. И я в этом гулевании — не последний человек. Я — палач. У меня такая работа. Я сжигаю людей. Нет, я и с топором — запанибрата. А уж виселица — на автомате.
Но Смерть без пролития крови мне как-то ближе к сердцу. В огне человек уходит как-то торжественно, не впопыхах, как от топора и веревки, и уходя, успевает забрать с собой память о том, как он был живым. Вот и Готфрид уходил медленно. Суд Св. Доминика приговорил его к медленному сожжению. Да и было за что. Тут уж без на медленном огне — никак. Так что дрова я отбирал подходящие.
Сырые, из свежесрубленных дерев. Чтобы запах пузырящегося на огне сока остался с тобой там, в подземных кромешьях на бесконечные тысячелетия. И адский смрад извергаемого в тебя семени Дьявола умягчался запахом земного весеннего леса… Это все, что я мог сделать для тебя, Готфрид. О матери я позабочусь. Потому что не всякая Дама, имеющая в этом вопросе хоть какой мало-мальски небольшой опыт, в том числе и с излишествами, не всякий раз допустит ваше вторжение в свое интимное пространство. Ей приятно осознать, что ее не просто хотят использовать в качестве зауряд-парнерши, в смысле вошел-вышел и удалился быстрыми шагами в сторону моря, леса, Театра. Нет, она желает, чтобы хоть на одну маленькую-малюсенькую секунду ее желали не только по части телесной составляющей женского существа, но и в смысле душевной наполненности. Которая находится не между ее прекрасных ног, а в каком-то другом, неопознанном в веках, месте, до коего нужно добраться при помощи тонкой политики, изящного политеса и некоей толики ненавязчивого политиканства.
И тогда Дама, которая, возможно, и проходила всевозможные способы пенетрации в область малого таза с детских лет и, возможно, в грубой форме, но в какой-то степени не утратившая способность шуршать шелками и туманами, в глубине души, местонахождение которой во внутреннем женском пространстве мы не установили, жаждет незлого тихого слова, чтобы поверить ему, признать правдой самую наглую ложь, типа, никогда, никого, я так не желал, и прикрыть свои волоокие, или какие они у нее имеются, очи, поцеловать горячими губами вашу ладонь, и в сто тысяч солнц закат пылал. Согласитесь, друзья мои, это очень даже прекрасно. А всего-то для этой красоты-красотищи и нужна тонкая политика, изяшный политес и некая толика ненавязчивого политиканства. И вот ничем этим Ахтунг Мартиросович Полуян не обладал. Ни тонкой политикой, ни изящным политесом, ни некоей толикой ненавязчивого политиканства. Ограничились минетом. За 50 североамериканских баксов. В мужском туалете Театра.
Это — банально. До липкой слюны во рту. Но Сирень расцвела. Под моим окном. На 12 этаже билдинга. В котором я живу. В городе Нью-Йорк Сити. В Соединенных Штатах Америки.
Я впервые за 20 лет жизни в этой стране увидел под своим окном сирень. Ее развел на балконе 11 этажа какой-то Русский. Сирень он привез из России. Балкон — тоже. Здесь не приняты Балконы на 11 этаже. Мы сидим на этом Балконе. В котором мы живем. Мы пьем Водку.
С Закуской. Здесь не принято пить Водку с Закуской. Которые Русский с 11 этажа привез из России. Из квартиры на 10 этаже билдинга. Полиция стала выселять Таджиков. Которых Русский с 11 этажа привез из России. На Проигрывателе крутится «Сладкая N». Нам — хорошо.
Вы, блядь, себе даже не представляете, как нам Хорошо! Откуда, зачем и почему, поначалу никто сказать никто не мог. Еще недавно назад было светло, как днем. Потому что днем в нашем Городе всегда было светло. Не так чтобы очень! Но друг на дружку не натыкались А тут такая вот напасть. И не то, чтобы совсем темно, как ночью. А — «так».
А когда «так» — это страшно. А потом Мы сообразили, что это — из-за Экивоков. До Них в Городе всегда было светло. И поначалу, когда Они пришли, тоже было светло. Но потом Один Экивок вступил в насильственный половой контакт с Одной из Наших. Мы Его, естественно, кокнули. А как еще? Как не кокнуть?
Правда, Одна из Наших, сказала, что половой контакт не был насильственным. Точнее говоря, его вообще не было. А просто шел разговор. Солнышко, мол, весна, мол, облачка, мол… И они улыбались. А улыбку Одного Экивока с Одной из Наших трудно признать за насильственный половой контакт. Но Мы вот признали. Потому что кто ж знает, что у Экивока на уме. В смысле, что Он улыбается.
Так всегда, сначала — улыбка, а потом — ну, вы меня понимаете. Экивок — он и есть Экивок. А улыбка — вообще дело темное. И Мы его убили.
Фото группы СНЕГИРЬ | Блог-журнал о России
- Телеграм Канал Журнал СНЕГИРЬ | 📌
- Сейчас в соцсетях - #снегирь - последние новости, свежие события сегодня - Новости
- Реальные снегири / «Компания»
- Белые снегири, выпуск 34
- Фильм "Снегирь" получил спецприз фестиваля экранизаций "Читка"
Дзен журнал снегирь - фото сборник
| «Снегирь» Бориса Хлебникова назвали лучшим фильмом 2023 года — Новости на Фильм Про | Телеграм канал «Журнал СНЕГИРЬ». Вдохновляющий блог-журнал о сокровищах России: люди, реки, сказки, книги, русский язык, маршруты, археология, города, народные праздники. |
| Журнал СНЕГИРЬ | Лайфхаки За забором По форме Народные новости Журнал Лифт Слухи Не по лжи! |
| «Снегирь» и «Праведник» стали триумфаторами «Золотого орла-2024» | И это еще не всё: в апреле в Сети появится электронный литературный журнал «Снегири», где будут разделы прозы, поэзии, критики и публицистики. |
Рейтинги и Отзывы
- «Снегиря» покажут на Ташкентском международном кинофестивале - | Новости
- Снегирь. «Панорама» представляет… - Библиотека им. А. С. Пушкина
- Дзен журнал снегирь
- «Сменили место»: эксперт рассказал, куда из Москвы пропали снегири
- Дни российского кино пройдут в Узбекистане
- Подведены итоги фотоконкурса «#СнегирьGO»