Изверженный из сана Владимир Головин включен в список сетевых лжесвященников.
О прот. В. Головине и молитве по соглашению
В Священном Писании есть пример, когда Петр проповедовал в доме язычников, внезапно на всех сошел Дух Святой. Возможно, сейчас такое время, когда пора снова возвещать Евангелие во все пределы земные. Можно ли отмолить пьяницу, ведь в Евангелии сказано, что они царства Божия не наследуют? Для Бога возможно все — Христос явился как раз для того, чтобы спасти грешников. В данном месте Писания имеется в виду, что человек не должен умирать в состоянии опьянения, или проводить всю жизнь в этом страшном грехе. Если человек борется, Бог это увидит. Можно ли молиться за то, чего Бог не дал? Вдруг это против Его воли?
Сбор средств на строительство храма. Чаще всего человек хочет того, что ему кажется правильным и важным. А почему Господь не дает то, что так желанно? Причин обычно две — или человек этого недостоин, или он сберегается для более важного дела. Если хочется очень сильно — молиться, конечно, можно. Но все же стоит подумать — не лучше ли будет так, как задумал Бог? Болгар, может присоединиться любой желающий.
Для этого надо зайти на сайт, ознакомиться с расписанием. Все указано по московскому времени. Заранее надо прочитать текст молитвы, его можно скачать там же, на сайте.
Подчеркивается, что с учетом продолжения Владимиром Головиным «публичной квази-пастырской деятельности» он внесен в список лжесвященников , который ведется Синодальным отделом по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ.
Но ведь столько людей получают от него помощь, приходят к Богу, находят смысл жизни. Ведь то, что он проповедует, основано на словах Христа: «Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного. Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» - молитва по соглашению стольких людей объединила. Разве это плохо? Будь на то моя воля, я бы и слова об этом батюшке не сказал бы. И, насколько мог, воздерживался, до тех пор, пока уже не стали «прижимать к стенке» вопрошающие. Долго пытался отшучиваться, открещиваться, да и кто я, чтоб судить о старшем собрате? Как я, стоящий на месте, мог судить об ошибках идущих… И потому, если кому-то, что-то и отвечал, то только в личке,.. Но, всеж пришлось ответить где-то, открыто, так сказать, чтоб отстали остальные. Мне казалось, что в ответе я был корректен, не претендуя на истину в последней инстанции, высказал свое предположение о том, что счел не верным. И ведь предварительно расшаркался пред его почитателями, испрашивая прощения, если что не так, и так же просил их, не судить строго… все ошибаемся, и я порой, не исключение. И, увы, всего пары дней хватило мне для того, чтоб уже стать уверенным в том, что там действительно что-то не то. Чада батюшки Головина мне подробно рассказали, что я никто и звать меня никак, используя при этом эпитеты вроде «иуда», «бездарь», «волк в овечьей шкуре», «завистник» и прочие не лестные глаголы. Признаться, для меня ничего нового они обо мне не открыли, я это и так знаю. Вот только мне кажется, что «пришедшие к Богу», как-то иначе выражают свое отношение к тем, кто идет рядом… Вспомнилось, подобное было лет 12 тому назад, когда я «сопляк деревенский» посмел выразить сомнение относительно величия «великого старца» Наума. Древо познается по плодам, и как тогда, общаясь с теми, кто гордо называл себя чадами старца Наума, так и теперь, с чадами о. Владимира, складывается устойчивое мнение, что заглянул в отхожее место… И, собственно, это незабываемое общение с теми, кого батюшка Владимир «привел к Богу», отбило напрочь желание возвращаться к этой теме. Есть в конце концов для этого те, кто пред Богом отвечают за то, что происходит в их благочиниях и епархиях.
Что заставило тебя отступить от монастырского устава? Монах, который перенес девушку через реку, некоторое время шел молча и наконец ответил: Я перенес девушку через реку и оставил ее на берегу, а ты продолжаешь ее нести с собой». Что ж вы сразу не спросили про этого японца? Я бы сразу и ответил. Что ж вы так... Я конечно же, не знал, кто это такой. И естественно полез смотрет в поисковик.
Епархия о своем Головине
Скорого результата добиваются те, кто искренен в своей просьбе, молится по собственной воле, а не потому, что попросили. Сила от каждого придаёт силу совместному чтению. Святой Иоанн Кронштадтский свидетельствовал о том, как «Скоро слышит Бог» совместные молебны. Господь прислушиваться к тем, кто молится не только о себе и не в одиночку, но и совместно обо всех. Но даже если невидно скорого результата, надо научиться ждать, на всё воля Божья. Если даёте какой-либо обет — главное, сдержать это слово. Как правильно молиться Если вы присоединились к какой-то группе, и молитесь дома, нужно каждый раз правильно готовиться: Зажечь свечу, чтобы приблизиться к молитвенникам по соглашению. Очистить себя крёстным знамением. Перед началом прочитать «Отче наш». В указанное время начать читать молитву по договорённости перед образом.
Конечно, очень хотела семью, казалось, что и возраст уже давит. Год молилась. И вот и до молитвы по соглашению в Болгаре добралась в декабре. Подала свое имя на поминовение при молитве акафистом Ангелу-Хранителю и сама стала по понедельникам в 8:30 утра соборно 04. Липецк Добрый день! Пришёл мой черёд написать отзыв о помощи Господа по молитвам святых наших угодников.
Возникнование города Небольшой город Болгар Республики Татарстан имеет многовековую историю, и является одним из легендарных и загадочных мест на территории России. В исторических документах время его возникновения определяется IX — X веками. Он носил название Великий Булгар и был столицей Волжской Булгарии. За время своего существования город пережил много знаковых и поворотных событий: исламизация, монгольское нашествие и разрушительный пожар, возрождение и потеря своей политической значимости. В 1722 году здесь побывал Петр Великий, и под впечатлением величия древних руин, издал указ, давший начало сохранению памятников в Российской Империи. До наших дней уцелело древнее городище, развалины которого можно видеть недалеко от современного города. Современный Болгар Современный город возник из слияния двух утраченных поселений — древнего Булгара и затопленного при строительстве Куйбышевского водохранилища Спасска. Небольшой город Спасск Казанской губернии известен с 1781 года. При Советской власти он получил название Куйбышев, а в 1957 году ушел на дно во время строительства плотины Жигулевской ГЭС. Новый Куйбышев был отстроен на берегу водохранилища, близ села Болгар, стоявшего на руинах столицы Волжской Булгарии. Быстро растущий современный город быстро поглотил примыкавшее к нему село, вместе с его древними историческими памятниками. В период перестройки, как и многим другим населенным пунктам, ему было возвращено историческое название, с тех пор он носит имя Болгар. Духовный центр На территории современного Болгара находятся как православные святыни, так и восстановленные мечети, а также усыпальницы ордынских ханов. Поэтому город является не только местом ежегодного сбора российских христиан, но одновременно и важным пунктом паломничества для исповедующих Ислам. Осторожно молитва по соглашению с болгаром! На молитву по соглашению наткнулась случайно и мне стало интересно, что это такое уже хотела присоединиться, но когда зашла на сайт и увидела цену я спросила «За, что за молитву? Вот так выглядит сайт молитва по соглашению Здесь целый список проблем. При выборе например «Страдающие от болезней» высвечивается сообщение о том, что нужно читать Акафист Пантелеймону Целителю и время соборного чтения. Думаю вы поняли о чём я походу они не знают, что исцеляют и помогают в тех или иных жизненных ситуациях все святые. Молиться одному святому об исцелении, а другому о решении какой либо жизненной ситуации не правильно. Обо всём этом можно молиться только одному святому или самому Богу. У них даже есть мобильное приложение. Вот, что ещё меня насторожило так это Усиление молитвы по соглашению. Разве это по православному? Это чистый оккультизм! Расписание молитвы по соглашению Молитва по соглашению с протоиереем Андреем Ткачевым Протоирей Андрей Ткачев родился в 1969 году во Львове. После окончания Киевской духовной семинарии он посвятил свою жизнь церковной службе. Андрей Ткачев совершал много паломничеств с целью проповеди христианства. В 2013 году он был назначен руководителем миссионерского отдела Киевской епархии. Но вскоре священнослужитель стал неудобным, так как его проповедь о «майдане» вызвала бурную реакцию в обществе. Протоирей открыто высказал сожаление обо всем происходящем в обществе, но власти его заставили признать свою некомпетентность. После этого он переехал в РФ. С 18 августа 2014 года его зачислили в клир городской епархии города Москвы и он был назначен сверхштатным клириком храма Воскресения Словущего на Успенском Вражке, где и служит по настоящее время. Отец Андрей Ткачев известен в православном христианском мире своими проповедями. Также он автор многих статей и книг, в которых раскрываются вопросы христианской веры. Еще он является редактором Отрок. В своих проповедях известный священнослужитель стремится донести до верующих людей основы христианства, таким образом, участвуя в просветительской работе Церкви. Он доступно объясняет суть главных догм христианской веры. Многие проповеди представлены в видео формате, и их можно найти на специальном сайте. Проводит протоирей и дистанционные молитвы по соглашению. Особенностью такого молитвенного чтения является то, что заучивать текст не нужно. Священник сам читает молитву, а верующему человеку нужно в определенное время включить видео и просто слушать, участвуя в те моменты, когда это необходимо.
Как правильно молиться Если вы присоединились к какой-то группе, и молитесь дома, нужно каждый раз правильно готовиться: Зажечь свечу, чтобы приблизиться к молитвенникам по соглашению. Очистить себя крёстным знамением. Перед началом прочитать «Отче наш». В указанное время начать читать молитву по договорённости перед образом. В конце указать проблему и имя человека за кого молитесь. Можно читать по нескольку раз в день, как договоритесь. По времени, сколько молиться решать вам. Кто-то получает просимое почти сразу, а кому-то нужен не один год. Афонский старец Паисий советовал: «Прими боль другого как свою и Господь примет твои молитвы». Текстов для совместной согласительной молитвы много, иногда используют для работы текст святого Иоанна Кронштадтского.
Протоиерея Владимира Головина лишили сана из-за неподобающих проповедей
протоиерей Владимир Головин. о. Владимир Головин. Молитва по соглашению от отца Владимира Головина имеет особенную силу. Молитва по соглашению. Владимир Головин Скачать Если пропускаешь молитву по соглашению по уважительной причине прот.
Священника Чистопольской епархии отстранили от служения за проповеди, «вносящие соблазн»
"Протоиерей Владимир Головин уверяет, что эта молитва в обязательном порядке дарует просимое тому, кто ее практикует". Отец Владимир Головин: последние новости на сегодня и отстранение от сана > Персоналии. Протоиерей Владимир Головин вышел за рамки приличий и учения Церкви. Последние новости об отце Владимире Головине на сегодня ещё раз доказывают, что сильный духом человек никогда не сдаётся и идёт к цели без всяких сомнений. Владимир Головин. Русская православная церковь запретила в служении скандального протоиерея Владимира Головина из города Болгар. Епархиальный суд признал Владимира Головина виновным в клевете на священноначалие.
Читавший непристойные проповеди священник из Татарстана запрещен в служении
Владимир Головин160 подписчиков. Но эпицентром служения, главным радением священнической жизни о. Владимира Головина становится возрождение векового православного опыта — молитвы по соглашению. Протоиерея епархии Татарстана Владимира Головина лишили возможности служить в церкви в течение трех месяцев. Популярность «молитвы по соглашению» среди последователей Головина объяснить просто.
Кому помогла молитва по соглашению?
Владимир Головин Скачать Если пропускаешь молитву по соглашению по уважительной причине прот. Женщины, которые очень хотели семью и жили за границей, среди людей другого менталитета, обращались к Владимиру Головину для молитвы по соглашению. Статьей этих доходов были паломничества в приходы Головина, где верующие хотели разрешить свои проблемы путем личного участия в молитве по соглашению. Но эпицентром служения, главным радением священнической жизни о. Владимира Головина становится возрождение векового православного опыта — молитвы по соглашению. По итогам проведенной проверки Владимира Головина обвинили в глумлении над Христом и заработке на молитве.
РПЦ: экс-протоиерея Головина из Болгара включили в список сетевых лжесвященников
Но в молитве по соглашению предлагается делать упор лишь на внешнюю, гласную молитву. Владимир Головин практиковал платные «чудеса» путем совершений «молитвы по соглашению с Болгаром». Но в молитве по соглашению предлагается делать упор лишь на внешнюю, гласную молитву. Живем молитвой друг за друга. Лишенный священного сана Владимир Головин, продолжающий "имеющую признаки сектантской" деятельность в Болгаре (Татарстан), внесен в список лжесвященников. Духовный сервис священника Владимира Головина С 2004 года отец Владимир стал предлагать людям духовное решение их проблем — «молитву по соглашению».
[13.02.2018] Размышления о феномене "молитвы по соглашению"
Но: мог бы Христос пасть? Потому что он Его искушал. Мог бы. Но Он не пал, он препобедил в себе грех. Причем, не Божеством Своим. Сам бес не напугался Божества. Он человеческим естеством препобедил в Себе. Боюсь, тут опять сказывается полная богословская безграмотность упивающегося собственным красноречием проповедника.
Говорят, что простота хуже воровства. Вот мы и видим, что дремучесть и невежество приводят к грубейшей ереси и кощунству. Головин не понимает, что естество, природа согрешить не может. Согрешить может только личность. Личность, ипостась Иисуса — это предвечная Ипостась Сына Божия, воспринявшая на себя человеческую природу. Она соединена с божественной природой «неслитно, неизменно, нераздельно, неразлучно». Это азы нашего богословия, выраженные в оросах Четвертого и Пятого Вселенских соборов.
Каким образом Господь Иисус Христос мог бы пасть? Даже теоретически, как? Как православный протоиерей Владимир Головин даже чисто умозрительно может представить себе согрешающую Ипостась Предвечного Сына Божия? Бог и грех несовместимы. Мне легче представить себе парообразный лед или жидкий камень, лучезарную тьму или леденящую жару. Но, судя по всему, у прот. Владимира сложилось свое собственное, сугубо личное, особое представление об Иисусе Христе, видимо преломленное через туалетные темы, размышлениям на которые он так полюбил предаваться.
Он же додумался до того, что никогда раньше никому даже предшествовавшему ему Муну не приходило в голову! Искушавший Спасителя безумный сатана, тоже думал, что Он может согрешить. Но князь мира сего, по меньшей мере не знал, что имеет дело с Предвечным Сыном Божиим. Все пытался понять, так или не так. Ему Господь не дал ответа. А протоиерей Владимир, вроде, должен знать кто такой Иисус Христос. Но, тем не менее, вслед за сатаной, считает, что Он все же мог согрешить.
Максим Исповедник, учение которого легло в решение Шестого Вселенского собора, учил, что во Христе есть две природные воли — божественная и человеческая, причем вторая действует в полном согласии с первой. Предвечная Ипостась Сына Божия восприняла в Себя всю полноту падшего человечества, кроме греха. В этом и есть непостижимое чудо Боговоплощения. Господь нес на себе все последствия грехопадения Адама: тленность, смертность, болезни, голод, жажду. Он уставал, нуждался во сне, Он голодал и жаждал, Он испытывал боль, страдал и Тело Его было подвержено всем законам этого мира. Но у него не было присущей нам гномической избирательной воли, которая ограничивает нашу свободу, делая нас удобопреклонными ко греху. Именно поэтому, на что бы ни надеялся искушавший Его сатана, Он не мог согрешить.
Он не воспринял моего греха и не стал им, но ради меня Он стал грехом, то есть стал тлением естества, возникшим через изменение моего произволения, взяв Его на себя. Преподобный Максим Исповедник. Вопросответы к Фалассию. Об этом же, четко и ясно говорит центральное определение Шестого Вселенского собора:... Проповедуем, согласно учению святых отцов, что в Нем два естественные хотения или воли нераздельно, неизменно, неразлучно, неслитно, и две естественные воли не противоположные, как говорили нечестивые еретики, да не будет, но человеческая Его воля следует, а не противоречит, или противоборствует, скорее же и подчиняется Его божественной и всемогущей воле. Ибо, по учению премудрого Афанасия, надлежало воле плоти быть в действии, но подчиняться воле божественной. Как плоть Его называется и есть плоть Бога Слова, так и естественная воля Его плоти называется и есть собственная воля Бога Слова, как Сам Он говорит: яко снидох с небесе, не да творю волю Мою, но волю пославшаго Мя Отца Ин 6.
Как всесвятая и непорочная одушевленная Его плоть, будучи обожена, не уничтожилась, но осталась в своем собственном пределе и логосе, так и Его человеческая воля, будучи обожена, не уничтожилась, а сохранилась, согласно с Григорием Богословом, который говорит: воля того, мыслимого в Спасителе, будучи всецело обожена, не прекословит Богу. Утверждаем, что в одном и том же Господе нашем Иисусе Христе, истинном Боге нашем, два естественные действия нераздельно, неизменно, неразлучно, неслитно, то есть, божественное действие и человеческое действие, согласно с богопроповедником Львом, говорящим яснейше: каждое естество производит то, что ему свойственно, в общении с другим, когда, то есть, Слово совершает то, что свойственно Слову, и тело приводит в исполнение то, что свойственно телу Ep. Не будем выдавать за одно естественного действия Бога и твари, чтобы не возвести сотворенного в божественную сущность и не низвести превосходства божественного естества на место, приличное тварям. Одному и Тому же приписываем и чудеса и страдания, соответственно тому и другому естеству, из которых Он состоит и в которых Он имеет бытие, как сказал богоглаголивый Кирилл. Итак, оградив со всех сторон нераздельное и неслиянное, провозгласим все сказанное в коротких словах. Веруя, что Господь наш Иисус Христос, истинный Бог наш, есть один от Святой Троицы и по воплощении, говорим, что два Его естества проявились в одной Его ипостаси, в которой Он истинно, а не призрачно заявил Себя чудесами и страданиями в течение всей Своей домостроительной жизни, с обнаружением естественного различия в той же одной ипостаси в том, что то и другое естество хочет и производит свойственное себе в общении с другим. Поэтому-то мы и признаем две естественные воли и действия, взаимно сошедшиеся для спасения рода человеческого.
Итак, после того, как все сие установлено нами со всевозможным тщанием и вниманием, определяем, что никому не позволяется проповедовать другую веру. Размышляя о возможности Христа согрешить, прот. Головин уподобляется скандальному греческому писателю Никосу Казанцакису, именно на эту тему написавшему богохульный роман «Последнее искушение Христа», в котором весь сюжет выстроен на предположении: что бы было, если бы Он взял и не исполнил волю Отца... Когда снятый по этой книге фильм собирались демонстрировать по российскому телевидению, вся Русская Православная Церковь вышла протестовать. Но прошло время и принадлежащий к нашей Церкви протоиерей высказывает те же самые хульные предположения по YouTube, а его многочисленные адепты считающие себя православными радостно хохочут, угодливо заглядывая ему в рот. Показав, что в человеке есть силы победить в себе грех. В человеке эти силы есть.
Он показал. А это, Ваше Высокопреподобие, называется ересью пелагианства, осуждение которой, между прочим, было подтверждено Третьим Вселенским собором. Если человек может победить в себе грех собственными силами, то Христос нам не нужен. Тогда воплощение Сына Божия было лишним, а Его жертва — напрасной. Мы сами все можем, зачем Он нам? Только, разве что для вдохновительного примера? Но не слишком ли тогда мизерный результат Его распятия, Его страстей, Его нисхождения во ад?
Ведь, согласно прот. Владимиру Головину, мы и сами можем и обязаны справиться. Но, тем не менее, Он во всём подобно человек, такой, как мы. Иными словами, сказать, что Иисус Христос — Бог является, по прот. Головину ложью. А вот, сказать, что Он — человек, не упоминая о Божестве — норма. Это разделение двух природ называется ересью несторианства, осужденной на Третьем Вселенском соборе.
Вывод из этого какой, хотел бы сказать. А вот я видел в одной протестантской общине такую картинку, которая меня шокировала и как-то покоробила, а потом я ее вспоминал не раз, и она уже не шокировала меня. Знаете, какую картинку? Выходит на кафедру проповедник молодой. И говорит: «Так, во-первых, Папа, привет, ребята, здравствуйте!
В епархии предположили, что данные высказывания являются следствием "богословской безграмотности" проповедника. В епархии также отметили, что в публичных выступлениях В. Головина имеются высказывания, "граничащие с кощунством и глумлением над Христом". Так, в одной из бесед священник "настойчиво предлагал своим слушателям, в том числе девушкам, подробно представить, как мужчина совершает физиологические отправления" и даже "приложил данную тему к образу Господа Иисуса Христа, чем вызвал потрясение и справедливое возмущение множества православных людей". В епархии считают неподобающими для сана священника "восторженный рассказ слушателям о воспевании им богослужебного гимна во время близости с супругой", совет смотреть непристойные фильмы тем женщинам, чьи мужья их тоже смотрят, и публичное пастырское консультирование женщин о выборе фасона нижнего белья. Кроме того, в стремлении выражаться провокационно и ярко В. Головин, по свидетельству епархии, неоднократно грубо и пренебрежительно высказывался о церковной жизни, монашестве, священноначалии, патриархе.
Перед своими последователями в храме «достопочитаемый молитвенник» приводит случай из своей жизни. С его же слов, в молодости он не хотел жениться, т. Однако его таки вынудили вступить в брак, и во время интимной близости с женой он неожиданно запел: «Тебе Бога хвалим», чем напугал находившихся в соседней комнате родителей. Сразу вспоминается диалог главных героев из фильма «Курьер»: — Представляю своего отца играющим в футбол. Владимира — тема не для слабонервных, с учетом того, что сам «старец» посчитал, что данное «пение» на самом деле есть молитва, мол «чистому все чисто» и «третьим с нами Бог»…. Дело в том, что подобными проповедями о. Владимир демонстрирует просто элементарное незнание и непонимание того — что такое молитва и духовная жизнь в целом. Данное непонимание у «молитвенника» наличествует не только на уровне опыта, но даже на уровне теоретическом. К чему же такой лже миссионер может привести? Как такой «духовный руководитель» может указать правильный путь к Богу, когда сам этого пути и даже правильного направления не знает. Из биографии, размещенной в интернете, непонятно закончил ли о. Владимир Московскую Духовную семинарию после поступления в нее или нет? По крайней мере, если он в ней и учился, то очень плохо. В интернете можно увидеть многочисленные, но по стилю и содержанию примитивные, неструктурированные, «елейные» проповеди священника. Простой пример с непрестанной молитвой… Под непрестанной молитвой понимается не та модель поведения, когда человек постоянно вторит какие-то молитвы… И не та ситуация, когда во время близости с женой или по-пьяни человек заорет некое православное песнопение. Это не молитва!!! И совсем не потому, что интимные отношения между супругами и получение наслаждения от оных являются чем-то греховным. Христианская традиция всегда была далека от ханжеского отношения к интимной близости супругов! Именно в посланиях «убежденного холостяка» св. Апостола Павла мы читаем «брак честен и ложе нескверно» и это же испрашивается будущей семье в чинопоследовании Таинства Венчания. Апостольское правило гласит: «Если кто, епископ, или пресвитер, или диакон, или вообще из священного чина, удаляется от брака и мяса и вина, не ради подвига воздержания, но по причине гнушения, забыв, что все добро зело, и что Бог, созидая человека, мужа и жену сотворил вместе и таким образом клевещет на создание: или да исправится, или да будет извержен от священного чина, и отвержен от церкви. Так же и мирянин». Так же и правила 1, 4, 13 Гангрского Собора IV век предполагают строгие прещения наказания, отлучение по отношению к тем, кто брак в частности и в аспекте интимных отношений считает чем-то греховным. Итак, сама по себе супружеская близость в рамках брака не является грехом, сексуальные интенции человеческой природы в рамках христианского брака могут и должны служить выражением личностной нежности, любви, высшим же даром этого единения становится радость деторождения. Однако, молитва — это совсем иное!!! К месту будет вспомнить простую русскую пословицу — «Не стоит путать Божий дар с яичницей». Яичница в скоромный день — прекрасный завтрак, но это не благодать Божия. Молитва же — дело ума. Совсем неслучайно высшее молитвенное состояние именуется «деланием умной молитвы» собственно таковая и есть непрестанная молитва. Умной такая молитва называется не по той причине, что может быть какая-то неумная или глупая молитва. Здесь присутствуют некоторые трудности перевода с греческого языка. Умная непрестанная молитва — это молитва ума. Ум согласно христианской антропологии — это не разум и не рассудок. Григория Нисского, прп. Максима Исповедника, свт. Григория Паламы есть рассудительная, мыслительная, словесная сила человека, априори оперирующая такими инструментами, как слово и понятие. Человек мыслит посредством слов и понятий которые создаются в силу изучения человеком окружающего мира. Познавательная сила, интеллектуальные аналитические способности, воображение и память так же являются инструментами разума. И наша обычная молитва оперирует теми же инструментами. Даже когда мы молимся про себя, то все равно мы произносим слова молитвы разумом. Ум — это созерцательный орган. Иоанн Дамаскин пишет: «Ум принадлежит душе, не как что-либо другое, отличное от нее самой, но как чистейшая часть ее. Что глаз в теле, то и ум в душе»1. Иоанн Дамаскин пишет: «Созерцательная способность постигает природу сущего»3. Ум видит скрытое духовное начало в предметах созерцания. Поэтому умная молитва или молитва ума — это наличие в высшем органе человеческой природы именно молитвы, которая совершается там — в уме не словами!!!
Пожаловаться Бывший священник Владимир Головин продолжает в Татарии свой религиозный бизнес Как стало известно, теперь деньги на "Молитву по соглашению" собираются с помощью мобильных приложений. Лишенный церковью сана и прихода Владимир Головин, к которому ехали и продолжают ехать верующие со всей России и из-за рубежа, по-прежнему именует себя «отец Владимир», читает проповеди и проводит платные коллективные молитвы по установленному им тарифу. В селе Балымеры в Спасском районе Татарстана действует его "духовная резиденция" под названием «скит Воскресения Христова» — с культовым зданием и гостиницей для паломников. Приближенные гуру устраивают для прибывающих верующих платные экскурсии не только по "скиту" в Балымерах, но и по Болгару и Казани. Приближенный Головина, некий Анатолий Мун среди адептов известен под уважительным прозвищем "Кореец" опубликовал на сайте "Молитва по соглашению" информацию о возможности использования приложений - см. Как и раньше, адепты Головина через интернет склоняют православных верующих из разных стран и регионов перечислять деньги на "молитву по соглашению". Люди записываются на чтение акафиста и сами читают его у себя дома в то время, как такая же служба якобы совершается в общине Головина.