Как проходит неделя памяти жертв Холокоста в 2024 году в России.
Мир вспоминает жертв холокоста
Что нужно знать о холокосте и почему этот день отмечается именно в конце января, читайте в материале «Рамблера». Что такое Холокост? В переводе с английского языка слово «holocaust» означает «всесожжение», «уничтожение огнем», «жертвоприношение». Холокост представлял собой систематический, спонсируемый режим преследований и уничтожения шести миллионов евреев в период с 1933-1945 год, осуществленный нацистской Германией, ее союзниками и пособниками. В его основе лежала расовая теория нацизма, идея о превосходстве арийской «высшей» расы над другими, признаваемыми «неполноценными» расами, представление о «мировом еврействе» как главном враге германской нации. Нацисты ошибочно обвиняли евреев в том, что они являются причиной социальных, экономических, политических и культурных проблем, а также в том, что они виновны в поражении Германии в Первой мировой войне.
Шоа; бедствие, катастрофа — термин, употребляемый евреями на иврите и реже на некоторых других языках для обозначения политики немецких нацистов по планомерному уничтожению еврейского этноса; заменяет наряду с термином «Катастрофа» собой менее корректный термин «Холокост». Основной источник статистических данных о Катастрофе европейского еврейства — сравнение предвоенных переписей населения с послевоенными. По оценкам «Энциклопедии "Холокоста" издана музеем Яд-ва-Шем в Иерусалиме , погибло до 3-х миллионов польских евреев, 1,2 миллиона советских евреев энциклопедия приводит раздельную статистику по СССР и странам Прибалтики , из них 140 тысяч евреев Литвы и 70 тысяч евреев Латвии; 560 тысяч евреев Венгрии, 280 тысяч — Румынии, 140 тысяч — Германии, 100 тысяч — Голландии, 80 тысяч евреев Франции, 80 тысяч — Чехии, 70 тысяч — Словакии, 65 тысяч — Греции, 60 тысяч — Югославии.
В Белорусии было уничтожено более 800 тысяч евреев. Традиционно жертвами Холокоста Шоа считаются 6 миллионов евреев Европы. Это число закреплено в приговорах Нюрнбергского трибунала. Тем не менее полного поимённого списка жертв не существует. К концу войны нацисты уничтожали даже следы от лагерей смерти; сохранились свидетельства о вывозе либо уничтожении уже захороненных останков людей перед приходом советских войск. В Национальном Мемориале Катастрофы и Героизма «Яд ва-Шем» в Иерусалиме хранятся персональные документы, свидетельствующие о приблизительно 4-х миллионах жертв, поимённо идентифицированных. Неполнота данных объясняется тем, что зачастую еврейские общины уничтожались целиком и не оставалось родных, близких, друзей, которые могли бы сообщить имена погибших. Война разбросала людей, и выжившие отказывались сообщать о своих родных как об умерших, надеясь на встречу с ними.
Сравнение численности евреев в странах Европы до и после войны, проведённое в 1949 г.
Отметим ряд сложностей. Так, чтобы массовое насилие попало под эту категорию необходимо доказать намеренность уничтожения на это, например, пусть и безосновательно, упирают турки, отрицая геноцид армян. При этом под определение не попадает уничтожение по социальному принципу. Впрочем, с точки зрения современной теоретической социологии, и этническая, и расовая, и национальная не говоря уже о религиозной принадлежности конструируются социально, а потому могут быть при желании отброшены или приняты индивидом. Соответственно, неочевидно, почему геноцидом признается уничтожение людей только на основе этих, а не каких-то других критериев, почему массовая гибель только одних социальных групп должна выделяться. В израильской историографии трагедия еврейского народа обозначена термином Шоа Катастрофа. Отметим, что это понятие с 1980-х гг. Объясняется это выходом одноименного фильма К.
Использование «Шоа» нередко отражает стремление подчеркнуть еврейский характер жертв геноцида. В послевоенные годы в течении нескольких десятилетий» использовался аналогичный термин на идише — «Хурбн». Однако наиболее популярным термином во всем мире, включая и Россию, является «Холокост». Это американизм, созданный от древнегреческого «Голокаустис», т. В его основе лежит метафора уничтожения огнем, что отсылает к практике сожжения евреев в крематориях. Здесь мы видим западноцентричный взгляд на эту проблематику советские евреи, как правило, уничтожались в ходе расстрелов. Несомненно, при более детальном рассмотрении генеалогии понятия мы сталкиваемся с архаичным символом огня. Отсюда возникают и религиозные коннотации: «жертвоприношение» 6 млн евреев привело к формированию еврейского государства Израиль. Хотя это очень спорный, дискуссионный вопрос.
А обозначенные религиозные ассоциации заставляют многих дистанцироваться от понятия Холокоста и использовать более нейтральный Шоа: ведь как можно видеть какой-то высший смысл в бессмысленном убийстве миллионов? Сегодня существует тенденция превращения Холокоста в метафору, которую пытаются использовать в отношении различных типов массового насилия причем, необязательно геноцидов. Более того, в истории еврейского народа немало трагических событий, которые нередко пытаются сопоставить с ним. Все это ведет не просто к размыванию понятия, но и к тривиализации самой трагедии, потере ею уникальности. Вопрос не в том, что евреи страдали «больше всех»: в конечном счете «конкуренция жертв» с моральной точки зрения вряд ли может быть одобрена. Да и как понять, кто «больше страдал»: армянка, изнасилованная перед расстрелом? Еврейка, вместе со своим ребенком отравленная газом «Циклон Б»? Или русская, умершая от истощения в зимнем блокадном Ленинграде? На индивидуальном уровне подобные сравнения бессмысленны и достойны только осуждения.
Мы призываем подчеркивать особенности различных типов насилий, и, даже объединяя некоторых из них вместе под понятием «геноцида», видеть отличия. Так, например, геноцид армян, начавшийся в 1915 г. У евреев такой возможности не было. Уничтожение армян было вдохновлено младотурецким этнонационализмом, который — в своих представлениях — пытался спасти распадающуюся Османскую империю. В то время как нацисты исходили из совершенно иной «картины мира», в рамках которой у евреев не оставалось ни единого шанса на выживание. Впрочем, между трагедией армян и евреев есть немало параллелей и взаимосвязей. В частности, Гитлера вдохновляло то, что спустя 25 лет после армянского геноцида мир постарался забыть его[5]. Что сделало возможным нацистскую политику геноцида, и Холокост, в частности? Этот вопрос является одним из наиболее сложных и дискуссионных.
Поиск ответа на него осложняется расхожим мнением, возлагающим вину лишь на верхушку нацистского руководства А. Гитлер, Г. Гиммлер, Г. Геббельс, Р. Гейдрих, Ю. Штрейхер и ряд других и их фанатичный антисемитизм. Этой версии после войны придерживались многие немцы, тем самым стремясь оправдать собственное соучастие в преступлениях. Естественно, если бы не Гитлер, который сосредоточил в своих руках абсолютную власть в Германии, не его ненависть к евреям и не упорство, с которым он стремился решать «еврейский вопрос», то вряд ли бы случилась эта трагедия. Однако маховик геноцида раскручивался вовсе не одномоментно, отсутствие четких приказов заставляло исполнителей «на местах» действовать самостоятельно и брать инициативу в свои руки.
Например, обергруппенфюрер СС Ф. Еккельн в конце ноября 1941 г. А как быть с теми, кто непосредственно расстреливал, участвовал в карательных акциях, служил в концлагерях и лагерях смерти? А с теми, кто на оккупированных территориях выдавал евреев, причем добровольно? И как же те, кто участвовал непосредственно в массовых убийствах и после войны избежал наказания, смог вернуться к размеренной жизни простого обывателя? Лет через 10, 20 или даже 50 многие удивлялись, когда обнаруживалось, что добродушный старичок, хороший семьянин и трудолюбивый работник на самом деле напрямую причастен к одному из самых ужасных преступлений в мировой истории. Эти вопросы не имеют однозначных ответов. Однако их поиск важен для понимания специфики нацизма и политики геноцида. Обычно ответ начинают с идеологии.
И в этом есть рациональное зерно. Действительно, впервые такая задача последовательного преследования и биологического истребления евреев была не просто риторикой отдельного политика или партии, а частью осознанной, проработанной государственной политики. Именно эта цель нацистского государства являлась беспрецедентной. Холокост не был следствием религиозного фанатизма или классовой ненависти. Идеология сплачивала все структуры государства, многие слои немецкого общества были вовлечены в решение этой задачи, ставшей поистине государственной. Методы и степень преследования в зависимости от территории и времени могли отличаться, однако единой была итоговая цель. Исходной точкой этой идеологии называют органический национализм, зародившийся еще в Германии XIX в. В Германской империи «Втором рейхе» этот национализм имел имперский характер, поскольку обосновывал политику завоеваний и расширения. Однако к началу XX в.
Потому государственный национализм здесь носил надэтнический характер. В условиях полиэтничности правящая династия Габсбургов сочетала в своей политике ассимиляцию продвижение немецкой культуры и квазимультикультурализм власть приходилось делить с представителями разных этнических групп. В условиях роста антиимперских настроений и становления массового общества демократическая борьба этнических групп, как указывал историк М. Манн, взяла себе на вооружение идеи органического национализма. Различные национализмы, включая венгерский, чешский, сербский, ставили под угрозу существование единого имперского пространства, а их активность привела и к радикализации австрийских немцев. Не будем забывать, что в своей имперской политике Габсбурги опирались в том числе и на такие космополитичные группы, как евреи, на которых также перекинулось недовольство местных националистов[7]. В этом плане нет ничего удивительного, что А. Гитлер, как австрийский немец, был одним из тех, кто воспринял этот радикализм. Во многом благодаря школьному учителю истории он впитал идеи органического национализма.
Что мы понимаем под понятием «органический национализм»? Почему именно его мы избрали для фиксации данных общественных настроений? Речь идет о воззрениях, будто группа людей, связанная единой культурой, в действительности представляет собой некое биологическое, естественное единство, что национальность — это вопрос крови и наследственности. Несомненно, эта социальная мифология немало заимствовала из теории социал-дарвинизма и искала и к сожалению, находила поддержку у многих представителей естественных наук, склонных рассматривать человечество как популяцию, а наблюдаемые различия будь то цвет кожи или уровень экономического развития объяснять через обращение к биологии, к чему-то естественному и неизменному. Родом оттуда и до сих пор популярные в широких массах рассуждения о «национальных характерах». В основе лежит метафорическое уподобление некоей социальной общности человеку. Подобная «картина мира» делает логичным и оправдание жесткого политического лидерства, и призыв к единению, и очищение от «инородных тел». Базовая проблема, которую стремится решить органический национализм, заключается в поиске того «коллективного Мы», которые выглядело бы не проблемным, не подлежащим сомнению. Отсылки к истории, биологии и географии как раз и призваны разработать ту идейную систему, в рамках которой принадлежность к нации видится чем-то естественным и абсолютным.
Несомненно, органический национализм, если его довести до логического конца, приводит к расизму, который предполагает составление иерархий «высших» и «низших» рас. Философ Х. Арендт, еще на исходе Второй мировой войны, глубокомысленно заметила, что гитлеровский нацизм произрастает не из классического европейского национализма, а из империализма, т. Теперь же эта логика, благодаря Гитлеру, оказалась применима относительно самой Европы. В какой-то степени Х. Арендт была права, называя Гитлера антинационалистом: вершиной лояльности для него было не государство, не германская нация ведь если говорить о ней как о культурном единстве, то ассимилированные евреи никак не могут из нее исключаться , а арийская раса, наверху которой и были немцы[8]. В самом низу находились евреи. На ступеньке выше последних стояли славяне. В «Майн кампф» «Моя борьба» , опубликованной в 1925—1926 гг.
Гитлер считал себя мессией, призванным спасти мир от «еврейского засилья». Он постоянно повторял, что «еврейская зараза» приведет Германию к гибели. В рамках той «картины мира», которую разделял Гитлер, одним из главных признаков «низости евреев» стало отсутствие своего государства. Они не укоренены на определенной территории, а потому как «паразиты» живут в телах других наций. Заметим, что во время реализации политики Холокоста другой этнической группой, подвергшейся преследованиям и уничтожению, стали цыгане. Стоит ли говорить, что к оседлым цыганам нацисты относились более терпимо конечно же, «пока еще более терпимо» , нежели к кочевым. Однако для того, чтобы эти идеи, сколько бы ими ни была пропитана нацистская верхушка, «заработали» на практике, нужно, чтобы они овладели массами. Один путь — поиск «научной респектабельности», поддержка ученых, которые превратят набор предубеждений и стереотипов в респектабельную научную истину. Эту поддержку нацисты получили у ряда медиков, биологов и физических антропологов, щедро спонсируя их изыскания.
Недаром в мировой истории закрепилась фигура доктора Й. Менгеле, одного из главных врачей в лагере смерти Аушвиц: именно он на перроне встречал прибывших евреев и отбирал тех, кого стоило отправить в газовые камеры сразу, а кому временно сохранить жизнь и определить на работу. Кто, если не доктор, ученый, имеет, с точки зрения нацистов, высшее право на селекцию? На утверждение того, кого следует убить, а кого оставить в живых? Другой способ — массовая пропаганда. Ее задача состояла в том, чтобы дегуманизировать еврея, сформировать образ вечного врага, достойного только уничтожения. Ключевая метафора — «евреи — вши на теле нации»; соответственно убийство невинных детей, женщин и мужчин представлялось «очистительной мерой». Для понимая того, как работала пропаганда, мы хотим отослать к наследию философа Э. Этнический еврей, он служил во французской армии, после поражения 1940 г.
Наши приход и уход, наши горе и смех, болезни и развлечения, труд наших рук и тоска наших глаз; письма, которые нам передавали из Франции и забирали для наших семей, — все это происходило как бы в скобках. Существа, запертые в своем биологическом виде; несмотря на весь свой словарный запас, безъязыкие. Расизм — не биологическое понятие; антисемитизм — это архетип всякого интернирования. Даже социальное угнетение лишь подражает этому образцу. Оно заточает внутри своего класса, лишает средств самовыражения, приговаривает быть «означающими без означаемых», а значит, осуждает на битвы и насилия»[9]. Именно с этим связаны рассуждения Э. Левинаса о «насилии понятий», которые призваны стирать в людях субъективность, их самость, отличность и индивидуальность. Враг на фронте — это просто неприятель, набор категорий, которые в самом пошлом виде предстают в виде тиражируемого образа врага. Такого врага легче убивать.
Вы смотрите на человека, а видите не индивидуальность, а навязанную категорию например, «еврея» , к которой пропаганда пристегнула множество взращенных значений они же — стереотипы. Тем самым пропаганда выстраивала дистанцию, отчуждала исполнителей от своих будущих жертв на идейном, ментальном уровне. Говоря о нацистской политике геноцида, мы должны понимать, что речь идет о более широком процессе, нежели Холокост. Порядка 250 тыс. Около 210—250 тыс. Сюда же можно включить миллионы советских граждан, погибших в оккупации, а также около 3,3 млн. До того, как раскрутился маховик Холокоста в 1941—1942 гг. Нацисты считали, что без нее никакого сопротивления не будет. Эта же политика проводилась и на оккупированной территории СССР.
Итальянский писатель К. Малапарте в 1941 г. В одной из украинских деревень сосредоточили 118 советских военнопленных. Немцы заставили их читать вслух газету «Правда», заявив, что те, кто проявит больше способностей, получат административную работу.
Активное участие в казнях принимали коллаборационисты — вспомогательная полиция из местного населения. Перед отступлением нацисты откопали и сожгли десятки тысяч трупов. Но скрыть правду не удалось. Смотрите другие видео проекта «Минуты Победы» «Минуты Победы» — это короткие образовательные ролики.
Международный день памяти жертв Холокоста: 6 млн, которые нельзя забыть
Почему именно они, каково количество жертв и когда отмечают международный день памяти жертв холокоста – читайте в нашей статье. Ежегодно 27 января отмечается Международный день памяти жертв Холокоста (International Holocaust Remembrance Day). О вопиющих попытках Запада переписать историю сегодня говорила и спикер Совета Федерации Валентина Матвиенко. Краткая еврейская энциклопедия рассматривает Холокост в 4 этапа[35]. При упоминании Холокоста на ум прежде всего приходит история уничтожения евреев. История холокоста имеет ряд жутких особенностей.
Основные сведения о Холокосте
| А был ли Холокост?(длиннопост,но прочитать стоит обязательно) | Пикабу | Другая страница истории Холокоста, которая стала раскрываться сравнительно недавно, это судьбы евреев-солдат и офицеров Красной Армии, оказавшихся в германском плену. |
| «Нужно помнить всех жертв идеологии нацизма»: как холокост изменил послевоенный мир | В Международный день памяти жертв Холокоста предлагаем вам прочесть истории: о смелости и предательстве, о чудесном избавлении от смерти и о трагической гибели. |
Гл. 10. Хронология и статистика Холокоста
Некоторых рядовых охранников и исполнителей холокоста убили при освобождении концлагерей солдаты союзников, перед которыми там предстала столь ужасная картина, что самосуд невозможно было остановить. Но многим, к несчастью, удалось избежать кары, уйти по « крысиным тропам » и скрыться. Процессы против отдельных преступников, причастных к холокосту, шли всю вторую половину 20-го века и даже в последние годы. Нюрнбергский процесс. Зло часто совсем не такое, каким мы его себе представляем. Оно исходит от самых обычных на вид людей. Да, многие исполнители были патологическими садистами, нездоровыми людьми. Но большая часть а всего причастными оказались около 200 тыс. Среди них оказалось немало совершенно вменяемых и даже как будто добропорядочных граждан, в мирное время не обидевших бы и мухи. Один из таких «хороших работников» — А.
Эйхман — видел лишь качественное исполнение своей работы в том, что миллионы отправил на смерть. Он не отрицал содеянного, но на суде абсолютно искренне возмущался слухами о том, что он собственноручно учинил кровавую расправу над десятилетним еврейским мальчиком суд этому слуху не поверил. Эйхман не признавал такую жестокость, но в газовых камерах для массовых убийств видел «милосердный способ». Иные убийцы оправдывали себя тем, что лишь подчинялись приказу или не участвовали в расправах непосредственно. Но история, как бы ни старались участники секты « отрицателей холокоста », всем вынесла однозначный приговор. Суд над А. Работы Д. Голдхагена, И. Бауэра, Э.
Фромма , Х. Арендт, С.
Исследователями установлено, что холокосту также подверглись представители других национальностей русские, украинцы, белорусы, поляки, сербы, словенцы , среди жертв — около десяти миллионов граждан Советского Союза. Холокосту присуща разработка на людях химических, биологических и механических систем массового уничтожения, антигуманные медицинские эксперименты над жертвами.
Дата памятного дня выбрана не случайно. В нем погибли, по разным оценкам, от 1,5 до 4 миллионов человек. Среди узников преобладали евреи и цыгане. Точное количество погибших в Освенциме так и не удалось установить, поскольку многие документы были уничтожены.
Источники сходятся на цифре в шесть миллионов уничтоженных представителей еврейского населения. Возможно, эта цифра и занижена. Открываются засекреченные архивы, вводятся в научный оборот неизвестные ранее документы. Военная драма кочевого цыганского этноса затронута в любимой многими истории про Будулая, запечатленной в киносаге по мотивам романа Анатолия Калинина «Цыган». В 2011 году день памяти жертв Холокоста впервые был посвящен жертвам среди цыганского населения. Исследователями установлено, что холокосту подверглось свыше двадцати миллионов представителей славянской национальности русских, украинцев, белорусов, поляков, сербов, словенцев. Среди жертв — около десяти миллионов граждан Советского Союза.
Холокосту присуща разработка на людях химических, биологических и механических систем массового уничтожения, антигуманные медицинские эксперименты над жертвами. Что произошло 27 января? Почему в этот день отмечают Международный день памяти жертв Холокоста Международный день памяти жертв Холокоста 27 января отмечают в честь освобождения в этот день в 1945 году узников польского концентрационного лагеря Освенцим. Среди них преобладали евреи и цыгане. Немало было участников движения Сопротивления в основном поляков , советских военнопленных преимущественно русских и украинцев. Также в лагерь были заключены немецкие антисоциальные элементы, последователи Свидетелей Иеговы, представители сексуальных меньшинств. Общее количество заключенных варьируется в районе 1,5-4 миллионов человек.
Среди погибших в Освенциме — подданные многих стран Европы и Америки.
Среди жертв Холокоста были и выдающиеся люди. В частности, знаменитый педагог Януш Корчак. Несмотря, на предложенную ему свободу, он пошел в газовую камеру вместе со своими воспитанниками — еврейскими детьми. Свыше 100 тыс. До сих пор порядка 1 млн.
Причина кроется в том, что в конце войны немцы уничтожали все еврейские документы. Из Болгарии в немецкие концлагеря не было отправлено ни одного человека, несмотря на все требования представителей Третьего рейха. В Польше 2 врача сумели спасти от неминуемой гибели 8 тыс. Христианские священники также не оставались в стороне. Есть много свидетельств, когда они давали укрытие евреям. Для многих еврейских детей, укрывавшихся в христианских семьях, их происхождение до освобождения оставалось абсолютной тайной.
Все герои, рисковавшие собственной жизнью ради спасения евреев, по воле Израильского института катастрофы и героизма получили почетное звание «Праведники народов мира». На начало 2016 это звание было присвоено 26119 жителям из 51 страны. В этот день в 1945 подразделения Красной армии освободили самый ужасный из нацистских концлагерей Освенцим. О жестоком периоде Холокоста свидетельствуют письменные документы. Одним из них является дневник Анны Франк — проникновенная история подростка, попавшего в тяжелую ситуацию. Еще одним свидетельством служит дневник Рени Шпигель — девушки, погибшей при попытке бегства из гетто.
Яд ва-Шем входит в один из самых посещаемых музеев мира. Фильмы о Холокосте Документальные фильмы: «Последний этап», 1947, режиссер Ванда Якубовская «Последний этап» Ванды Якубовской — первый полнометражный фильм, рассказывающий о Холокосте. Режиссер, бывшая узница Освенцима и Равенсбрюка, снимала картину на территории концлагеря. Охранников сыграли местные жители. Идея фильма появилась у Ванды еще в заключении, сценарий ей помогла написать другая узница — Герда Шнайдер. Голос за кадром рассказывает о нацистской идеологии и медицинских опытах над узниками лагерей.
Кадры с горами трупов у газовых камер чередуются со сценами комфортной жизни эсэсовцев. Эту картину показывали на Каннском фестивале 1956 года, несмотря на протесты немецкого посольства во Франции. Узники методично избавляются от своих охранников, среди которых украинцы-коллаборационисты. Убирать мучителей нужно поодиночке, цель тихого бунта — заполучить оружие и вырваться на свободу. Но не все узники готовы к такому риску. После массового побега лагерь Собибор был закрыт по личному указанию Генриха Гиммлера.
Основан на романе Томаса Кенилли «Ковчег Шиндлераruen». В сети доступны три фильма проекта: «Хранители памяти» о холокосте в Белоруссии , «Катастрофа. Восточный Фронт» об уничтожении евреев на территории России и «За Нистру» о катастрофе в Транснистрии. Первый обнаружила бывшая узница Освенцима Лиля Якоб: на снимках — венгерские евреи, которых привезли в лагерь смерти в 1944 году, когда Гитлер уже чувствовал близость поражения и решил ускорить массовые казни. Второй альбом — повседневная жизнь немецкого офицера Карла Хекера и его сослуживцев в том же самом лагере. Карский принес им документальные свидетельства о том, что происходило в лагерях смерти.
Ежедневный риск и опасность осложняются для Жабинских взаимоотношениями с бывшим другом семьи, а ныне высокопоставленным нацистским чиновником Лутцем Хеком. Условия содержания были ужасные, около сотни узников покончили жизнь самоубийством, а каждого, кто пытался бежать, расстреливали на месте. История загадочной женщины Жизеллы Перл, доктора, спасшего от уничтожения в печах крематория многих заключенных Аушвица. Искусство из Холокоста ХХ век оставил после себя тяжелое наследие Холокоста. Владеть им тяжело, но и предавать забвению нельзя, недопустимо, преступно…. Картины из фондов иерусалимского национального мемориала Яд ва-Шем, созданного для того, чтобы увековечить память о годах террора против евреев.
Большинство работ рассказывает о безрадостном существовании, которое влачили узники. То, что картины сохранились до настоящего времени, - чудо. Эти полотна друзья и родственники заключенных вывозили тайком. Павел Фантль, "Песенка спета" Павел Фантль по профессии был врачом, родился в Праге в 1903 году, отбывал заключение в концлагере Терезиенштадт. Благодаря тому, что один из чешских полицейских проникнулся к нему жалостью, художник получал материалы и мог писать картины. Его цветное полотно "Песенка спета" - карикатура на Гитлера, фюрер изображен в образе клоуна, его гитара, прельстившая мелодией целый народ, лежит на полу разбитая и вся в крови.
Картина очень смелая, в январе 1945 года Фантль с женой и сыном был депортирован в Освенцим, там всю семью приговорили к расстрелу. Сохранил картину все тот же чешский полицай, замуровав ее в стену гетто. Моритц Мюллер, "Крыши зимой" Моритц Мюллер - живописец не только по призванию.
Что такое холокост на самом деле и почему он начался еще до войны? Рассказывает историк
Геноцид Холокоста можно глубже понять через историю и факты в этой статье. Холокост — это универсальный пример в истории человечества, который показывает, к какой масштабной катастрофе могут привести расовые, религиозные, национальные предрассудки. Другая страница истории Холокоста, которая стала раскрываться сравнительно недавно, это судьбы евреев-солдат и офицеров Красной Армии, оказавшихся в германском плену. Последствия Холокоста оказали глубокое влияние на мировую историю и культуру, и привели к нескольким важным изменениям на глобальном уровне.
Холокост: предыстория, хроника, память
одна из самых страшных страниц в истории человечества – Самые лучшие и интересные новости по теме: Вторая мировая, факты, холокост на развлекательном портале «Хрустальная ночь» стала поворотным пунктом в судьбе всего еврейского народа и прямым последствием самого страшного преступления в истории мира – Холокоста, в результате которого было уничтожено 6 миллионов евреев. История холокоста неразрывно связана с именем Гитлера.
Вы точно человек?
| День памяти жертв холокоста 2024 — 27 января | Кроме истории Холокоста я также занимался темой экстремизма и ксенофобии в рамках преподавания курса «Правовые основы журналистики». |
| Краткая история Холокоста - Архив новостей - Хорская средняя школа | Холокост в Европе. Холокост — геноцид евреев в Германии и на оккупированных нацистскими войсками территориях в 1933—1945 годы. |
| День памяти жертв Холокоста: история, определение, жертвы | Именно поэтому Холокост часто называют одним из самых продуманных геноцидов в истории. |
Когда отмечают День памяти жертв холокоста
- Факты о Холокосте и трагедии еврейского народа
- Холокост – величайшая трагедия еврейского народа
- Для продолжения работы вам необходимо ввести капчу
- Читайте также в рубрике «Культура»
Читать еще
- Основные сведения о Холокосте | Энциклопедия Холокоста
- Холокост – величайшая трагедия еврейского народа
- Холокост - кратко вся история.
- Холокост и «банальность зла»
- Что такое холокост
- Холокост - кратко вся история. |
Читать еще
- Холокост: уроки памяти для будущих поколений - Агентство социальной информации
- Гл. 10. Хронология и статистика Холокоста
- Холокост что это такое
- Гл. 10. Хронология и статистика Холокоста
- Когда отмечаем и почему именно в этот день
- Читайте также в рубрике «Культура»
Холокост: что это такое? (Факты, история холокоста)
В том числе и память о Второй мировой войне. Так, в декабре прошлого года глава Еврокомиссии Урсула ван дер Ляйен, кстати, немка по национальности, вообще предложила отменить устаревшие результаты Нюрнбергского процесса. Еще в декабре 1942 года была совместная декларация десяти государств об истреблении еврейского населения, ее тезисы вошли в приговор Нюрнбергского трибунала. Было сформулировано три вида преступлений: против мира, воинские преступления и преступления против человечности. Нам очень важно придерживаться именно этой терминологии, потому что на советской оккупированной территории были совершены самые массовые преступления против человечности. Конечно, они затронули представителей разных национальностей и разных народов. Но, как сказал писатель Виктор Некрасов, только евреев убивали за то, что они евреи.
Кстати, чиновники нам предложили еще одну, альтернативную дату, когда можно проводить в школах памятные мероприятия по холокосту, — 19 апреля. День единых действий в память о жертвах преступлений против советского народа, совершенных нацистами и их пособниками в годы Великой Отечественной войны. Говорят, в этот день заодно можно вспомнить и о трагедии евреев. Я считаю, что это неправильно — в последние годы у нас активно продвигается идея геноцида не по признаку принадлежности к определенным группам, национальности, расе или по вероисповеданию, а геноцид по гражданству. Это и некорректно юридически. Но геноцида по гражданству не бывает.
Боюсь подумать, что это не случайно, что дата 27 января больше не вписывается в программу школьных мероприятий. Так, в советские времена постоянно вычеркивали из документов слово «евреи», их заменяли на «мирные советские граждане». Места массовых расстрелов евреев никак особо не обозначались. Не хотелось бы верить, что история идет по кругу и мы возвращаемся туда же, откуда пришли. Разумеется, для нас важна память о еврейских жертвах. Хотя я считаю, что нельзя допускать конкуренцию жертв — кого больше убили или кто больше страдал.
Но окружение Гитлера максимально обкатало теорию о том, как можно стереть с лица земли единственный народ. Этот народ были евреи. Если бы эксперимент удался, неизвестно, что произошло бы дальше с остальными, — вот в таком ключе, я думаю, нужно смотреть на эту проблему. Когда была встреча с Путиным, он дал понять, что наш вопрос будет решен положительно и 27 января в школы обязательно вернут. Но президента по какой-то причине так и не услышали и ничего не вернули. Когда материал был уже написан, стало известно, что распоряжением Министерства просвещения от 25.
Бугаева День памяти жертв холокоста снова внесен календарный план воспитательной работы школ. Фото: Предоставлено научно-просветительским центром «Холокост» Последний оставшийся в живых освободитель Освенцима проживает в Москве. Это Иван Степанович Мартынушкин. Мы позвонили ветерану, чтобы поздравить и узнать, как он относится к тому, что в школах больше нет Дня памяти холокоста. Возможно, это как-то связано с пандемией, и в школах такие мероприятия временно отменили. У меня рядом с домом школа, очень хорошая, мои дочери в ней когда-то учились, часто после уроков старшеклассники заходят в наш двор, собираются группами.
Как-то я к ним подошел и спросил, знают ли они что-то об Освенциме. Они от меня начали разбегаться. Никто ничего не мог ответить. Хуже того, юноша, старшеклассник, сказал, что это место, где НКВД расстреливал поляков. То есть, получается, о Катыни он что-то слышал, а об Освенциме — нет.
В связи с этим должности лишается часть дипломатов еврейского происхождения. В сентябре 1939-го в СССР устремились евреи с оккупированной нацистами территории. Из-за нежелания принимать их советские власти в ноябре того же года начали задерживать беженцев на границе. Информация о политике нацистов, геттоизации еврейского населения не доходила до граждан СССР, поскольку ее запретили публиковать в прессе на фоне налаживания советско-германских отношений. Власти страны закрыли большинство синагог, еврейских общественных организаций и ввели закон о 7-дневной рабочей неделе, которая поставила под удар соблюдение шаббата. Сталин получил докладную записку от Пономаренко, в которой будущий начальник Центрального штаба партизанского движения говорил о политике нацистов: «Вся их агитация, устная и письменная, идет под флагом борьбы с жидами и коммунистами, что трактуется как синонимы». Позднее в «Правде» и «Известиях» появилась информация о трагедии в Бабьем Яру. Но произошедшее в Киеве интерпретировалось как истребление мирного населения, без упоминания о конкретной нации. Их практически не выделяют как отдельную группу населения, которая подверглась геноциду очевидно больше, чем другие нации. О евреях почти не упоминалось даже в сообщениях об освобождении польских концлагерей, в частности Майданека и Освенцима. В 1945-м вышел фильм «Непокоренные», в котором впервые в советском кино была поднята тема Бабьего Яра, когда фашистские солдаты обманным путем привели на верную смерть киевских евреев. На всю страну гремит дело Еврейского антифашистского комитета ЕАК и так называемое «дело врачей». В 1947 году планировался выход «Черной книги», но в итоге публикацию запретили. Заведующий Управлением пропаганды обосновывал нецелесообразность издания: «...
Еды всегда не хватало, санитарные условия были ужасными и медицинская помощь почти не оказывалась. Сотни тысяч людей умерли от голода, свирепствующих болезней, воздействия экстремальных температур, а также от истощения в результате принудительного труда. Немцы также убивали заключенных евреев путем жестоких избиений, пыток, расстрелов и других форм произвольного насилия. Евреи в гетто пытались сохранить чувство собственного достоинства и общности. Школы, библиотеки, службы социального обеспечения и религиозные учреждения помогали жителям гетто поддерживать единство друг с другом. Стремление сохранить и передать другим историю о жизни в гетто, например создание архива «Онег Шаббат» и тайные фотографии, является ярким примером духовного сопротивления. Во многих гетто также существовали подпольные движения, которые оказывали вооруженное сопротивление. Самым известным стало восстание в Варшавском гетто в 1943 году. Ликвидация гетто Начиная с 1941—1942 годов немцы, их союзники и сторонники массово убивали жителей гетто и ликвидировали административные структуры гетто. Этот процесс назывался «ликвидацией». Он был частью «Окончательного решения еврейского вопроса». Большинство евреев в гетто были убиты либо в ходе массовых расстрелов в близлежащих центрах убийств, либо после депортации в лагеря смерти. Большая часть лагерей смерти была намеренно расположена вблизи крупных гетто оккупированной немцами Польши или рядом с легкодоступными железнодорожными путями. Кто был ответственен за проведение Холокоста и операции «Окончательное решение»? Многие люди были согласны на проведение Холокоста и операции «Окончательное решение еврейского вопроса». Сам Адольф Гитлер вдохновлял, приказывал, одобрял и поддерживал геноцид евреев Европы. Однако Гитлер действовал не в одиночку. Также точный план реализации операции «Окончательного решения» был предложен не им. Координирование, планирование и осуществление массовых убийство выполнялось другими нацистскими лидерами. Также в Холокосте участвовали миллионы немцев и других европейцев. Без их участия геноцид еврейского народа в Европе был бы невозможен. Нацистские лидеры опирались на помощь немецких учреждений и организаций, других держав Оси, местных органов власти и структур, а также частных лиц. Немецкие учреждения, организации и частные лица В осуществлении Холокоста нацистские лидеры полагалась на помощь немецких учреждений и организаций. Члены нацистских организаций инициировали и проводили множество антиеврейских акций до и во время Второй мировой войны. Эти организации включали в себя нацистскую партию, СА штурмовики или гитлеровцы и СС Schutzstaffel — нем. Как только началась война, СС и ее полицейские отряды выполняли смертоносные задания. Члены Sicherheitsdienst SD , гестапо, уголовная полиция Kripo и полиция порядка играли особенно активную и беспощадную роль в массовых убийствах евреев Европы. К другим немецким учреждениям, которые участвовали в реализации «Окончательного решения», относились немецкая армия, немецкая национальная железнодорожная система и система здравоохранения, немецкая гражданская служба и органы уголовного правосудия, а также немецкие предприятия, страховые компании и банки. Будучи членами этих учреждений, бесчисленные немецкие солдаты, полицейские, гражданские служащие, адвокаты, судьи, бизнесмены, инженеры, а также врачи и медсестры поддерживали политику режима. Обычные немецкие жители также играли разные роли в событиях Холокоста. Некоторые немцы ликовали, когда избивали или унижали евреев. Другие осуждали евреев за неподчинение расистским законам и правилам. Многие немцы покупали или забирали вещи своих соседей-евреев, а также грабили их имущество. Участие этих немцев в Холокосте было мотивировано различными факторами, в том числе энтузиазмом, карьеризмом, страхом, жадностью, корыстью, антисемитизмом и политическими идеалами. Правительства и учреждения других стран Нацистская Германия совершила Холокост не в одиночку. Она опиралась на помощь своих союзников и сторонников. В данном контексте под «союзниками» подразумеваются страны Оси, официально вступившие в союз с нацистской Германией. Под «сторонниками» подразумеваются режимы и организации, которые сотрудничали с немецкими властями в официальном или полуофициальном качестве. К союзникам и сторонникам нацистской Германии относятся: Европейские державы Оси и другие коллаборационистские режимы например, Вишистская Франция. Эти правительства принимали собственные антисемитские законы и содействовали достижению целей нацистов. Поддерживаемые Германией местные органы власти, особенно местная полиция. Эти организации помогали собирать, интернировать и депортировать евреев даже в странах, не являющихся союзниками Германии, например, в оккупированных Нидерландах. Местные вспомогательные подразделения, состоящие из военных и полицейских чиновников и гражданских лиц. Эти, поддерживаемые Германией подразделения, участвовали в массовых убийствах евреев в Восточной Европе часто добровольно. Термины «союзники» и «сторонники» могут также относиться к лицам, которые входили в состав правительств и организаций. Частные лица по всей Европе Частные лица по всей Европе, которые не относились к правительству или соответствующим учреждениям и не принимали непосредственного участия в убийстве евреев, также внесли свой вклад в Холокост. Одним из самых ужасных поступков, который могли совершить соседи, знакомые, коллеги и даже друзья евреев, это донос нацистским властям Германии. Неизвестно, сколько людей выбрали этот путь. Они раскрывали места укрытия евреев, разоблачали фальшивые христианские личности и иным образом идентифицировали евреев для нацистов. Тем самым они были причастны к их смерти. Мотивы этих людей были самыми разнообразными: страх, корысть, жадность, месть, антисемитизм, политические и идеологические убеждения. Обычным людям также был выгоден Холокост. Неевреи иногда переезжали в дома евреев, захватывали принадлежащие евреям предприятия, крали имущество и ценности. Повсеместно наблюдалось воровство и грабежи, сопровождавшие геноцид. Чаще всего обычные люди способствовали Холокосту своим бездействием и безразличием к бедственному положению своих соседей-евреев. Иногда таких людей называют сторонними наблюдателями. Кто еще был жертвой нацистских преследований и массовых убийств? Холокост — это систематический и спонсируемый государством режим преследований и убийств шести миллионов евреев. Однако жертвами преследований и убийств были и миллионы других людей. В 1930-е годы режим преследовал целый ряд предполагаемых внутренних врагов немецкого общества. По мере расширения влияния нацистов во время Второй мировой войны миллионы других европейцев также подвергались нацистской тирании. Нацисты классифицировали евреев как главного «врага». Однако они также преследовали и другие группы, считая их угрозой здоровью, единству и безопасности немецкого народа. Первая группа, преследуемая нацистским режимом, состояла из политических противников. Среди них были чиновники и члены других политических партий, а также профсоюзные активисты. К политическим противникам также относились люди, которые подозревались в противодействии или критике нацистского режима. Политические враги были первыми заключенными в нацистских концентрационных лагерях. Свидетели Иеговы также содержались в тюрьмах и концентрационных лагерях. Их арестовывали, так как они отказывались присягать на верность правительству или служить в немецких вооруженных силах.
Витольд Пилецкий, бывший ротмистр Войска Польского был послан туда польским движением сопротивления для сбора информации и организации в лагере подпольной работы. Удивительно, но он смог собрать в условиях лагеря радиопередатчик, с помощью которого передавал сообщения. Через 2 года ему удалось бежать. Он стал первым человеком, поведавшим точную информацию о происходящем в концлагере. В частности, знаменитый педагог Януш Корчак. Несмотря на предложенную ему свобода, он пошел в газовую камеру вместе со своими воспитанниками еврейскими детьми. У истощенных людей отказывалась работать пищеварительная система, и они умирали, так и не успев насладиться желанной свободой. Причина кроется в том, что в конце войны немцы уничтожали все еврейские документы. Так из Дании был организован массовый выезд евреев в нейтральную Швецию. В Польше 2 врача сумели спасти от неминуемой гибели 8 тыс. Есть много свидетельств, когда они давали укрытие евреям. Он сумел спасти еврейку Анну Борос. На начало 2016 это звание было присвоено 26119 жителям из 51 страны. В 1945 подразделения Красной армии освободили самый ужасный из нацистских концлагерей Освенцим. Одним из них является дневник Анны Франк — проникновенная история подростка, попавшего в тяжелую ситуацию. Яд ва-Шем входит в один из самых посещаемых музеев мира.
Холокост — Катастрофа европейского еврейства
Холокост (от англ. holocaust, из др.-греч. ὁλοκαύστος — «всесожжение»): Этот вопрос волновал меня ещё с тех пор, когда в начальной школе я впервые ознакомилась с историями жертв холокоста. Что такое холокост — определение, история, жертвы всех национальностей, отрицание и память о холокосте. Центр исследования истории Холокоста в Советском Союзе им. Моше Мирилашвили. что такое холокост, хроника трагических событий, кто виновен в массовом истреблении людей, какие последствия у холокоста. Статья о Холокосте — Катастрофе европейского еврейства, основанная на воспоминания рава Исраэля Меира Лау.