Черные берцы с белыми шнурками — это символическое обувание в различных средах, таких как военные, музыканты, панки и другие представители субкультур. Super связался с неформалами старой школы и выяснил, существует ли панк сегодня.
Ботинки берцы кожаные высокие Ranger 12 колец
Исторически, шнурки на берцах панков являются наследием заточенных панками подстилий рок-музыки и субкультур, таких как хардкор-панк. Смотрите видео на тему «Как Зашнуровать Берцы Панк» в TikTok. Панк Обувь – покупайте на OZON по выгодным ценам!
Рокерские берцы
Обратите внимание на детали берц - металлические заклепки, шнуровку и декоративные элементы, которые придают обуви уникальный панк-характер. Чем берцы хороши? Сохраняйте берцы в хорошем состоянии - регулярно чистите и обрабатывайте кожаную обувь, чтобы она служила вам долго. Не бойтесь быть смелыми и оригинальными - покажите свою индивидуальность и станьте настоящим панком с помощью берц!
Тогда почему магазины рок атрибутики выпускают штаны четырёх цветов: зелёный лл , красный ал , синий аа блять как там обозначение и жёлтого капиталисты, в рот бы вам нассать? Чтобы быть настоящим панком, нужно покупать красные или зелёные брюки, но никакие другие!!! Это должна быть обязательно косуха с английскими булавками и нашивками из тех же самых рок бункеров. Желательно чтобы это была нирвана, гроб, киш или другие пан крокеры. У вас должна быть либо идеальная лысина, либо шипы свободы, сделанные из пива. ЛЮБОЙ уважающий себя и культуру панкер не станет покупать лак для волос, потому что это зашквар.
Как-то в Вильнюсе, когда я уже панковал, ко мне пристал полицейский. Предъявил мне за внешний вид, а я стал отпираться и доказывать, что можно ходить как хочется. Он увидел в моих документах, что я Ленин, и начал докапываться: «Ты знаешь, кем был Ленин? Ленин — мой папа и мой дедушка». У полицейского случился сердечный приступ, а второй просто взял и ударил меня дубинкой. Ленин справа в юности, 90-е гг. Источник: личный архив героя Некоторые учителя постоянно говорили, что ничего хорошего из меня не выйдет. Ну я и решил: раз ничего не выйдет, стану панком — вот вам ирокез. Я тогда слушал хеви-метал и его и забрил. Приперся с ним в школу, вместо сумки взял с собой помойное ведро. И все всё поняли. Родители, конечно, долго со мной боролись. Папа насильно сбривал мне ирокез, шмотки мои выкидывали, некоторые из них резали. Но резать шмотки было бессмысленно — мне, можно сказать, только идею подавали. Как-то меня наказали и посадили под домашний арест. Пока я сидел дома, сделал себе майку со свастикой, выварил джинсы советского производства «РО», достал через друзей военные ботинки, выбрился под ноль папиной бритвой. Когда родители это все увидели, сказали: «Хер с тобой, будь панком». В общем, добровольно сдались. А на дворе, кстати, был где-то 1986—87 год. Потом началась перестройка, границы открыли, все хлынуло в Советский Союз. И появились депеши фанаты Depeche Mode. Собственно, на фоне музыки все субкультурные течения и стали зарождаться. Начали складываться первые панк-тусовки: была одна из первых на «Арбатской», «Ботаническом саду» и «ВДНХ», где раньше находился «Макдональдс». Конечно, еще «Пушкинская», улица Герцена и на «Театральной» у фонтана, у памятника Марксу. Чаще, конечно, все тусили на вписках или на первых сквотах. Люто бухали, бегали туда-сюда, слушали всякое. Ленин с компанией в юности, 90-е гг. Источник: личный архив героя Я сам никогда не делал музыку, но продюсировал несколько групп в начале 90-х. Например, «Собаки Наки» или «Пурген». Первые концерты последних я как раз и организовывал. Считаю, что новый панк уже не появится.
Настоящие берцы стали детищем военной необходимости. Спасти ногу десантника В преддверии Второй мировой многие страны увлеклись созданием воздушно-десантных подразделений. И столкнулись с проблемой массового травматизма ног при прыжках в обычных армейских ботинках. В РККА десантники прыгали в сапогах. Они лучше ботинок защищали ноги при приземлении — но имели свои недостатки, вплоть до спадания с ноги в полёте. Это кустарно решалось посредством завязок из строп. Только в Афганистане стали появляться первые образцы десантных сапог со шнуровкой для лучшей фиксации ноги в прыжках и при работе в горах. В Британии одно время подумывали то ли скопировать трофейные берцы немецких парашютистов, то ли удлинить свои армейские — но решили, что в военное время не до того. У Его Величества много, пусть превозмогают, как есть. А вот немцы и американцы «заморочились» и независимо друг от друга пришли к сходным решениям. Именно их изобретения и положили начало современному мировому стандарту армейской и неформальской обуви. Как масон придумал берцы Берцы для американских парашютистов изобрёл в 1941 году Уильям Ярборо — «отец зелёных беретов». Он вступил в 501-й экспериментальный десантный батальон, столкнулся с проблемой травматизма ног — и придумал, как её решить. Заодно он разработал форму и снаряжение десантников США Второй мировой, и даже определил нагрудный знак парашютиста. Почти Маргелов — только американец. Мысок дополнительно укрепили, чтобы при приземлении меньше страдали пальцы ног. Специальный наклонный каблук не зацеплялся за кромку двери самолёта. По названию производителя Corcoran Boot Company их стали называть «коркоранами». Что интересно, шили их по заказу Минобороны, но формально на вооружении они не состояли. Простые «джи-ай» завидовали стильным, удобным и лёгким ботинкам парашютистов. Спустя время они тоже переобулись в берцы. Пристежные парусиновые гетры старых армейских ботинок для удобства и прочности заменили на «встроенные» в конструкцию кожаные, в виде очень характерного клапана. Только в части они стали поступать к самому концу войны. А с 1948 года армия стала переходить на берцы, очень похожие на десантные, — M1948 Russet Combat Boot. Взять за образец десантную обувь оказалось более практичным, чем клепать странные конструкции с клапаном вместо гетра. Послевоенные урезания бюджета не позволили всех переобуть быстро — но в Корее берцы превратились в главную обувь американского солдата. Правда, во Второй мировой и в Корейской войнах армейская обувь США была коричневого цвета, чёрную кожу ввели только в 1957-м. С этих пор брутальные чёрные берцы Black Leather Combat Boot и стали элементом типичного, каноничного, образа американского солдата, также известного как «империалистический агрессор». Парусиновые берцы для Гуадалканала и Вьетнама Воевавшие в тихоокеанских тропиках части тоже требовали особую обувь. С довоенных экспериментов в Панаме берут своё начало первые «ботинки для джунглей» — M1942 Jungle boots.
Строгий кодекс панков: что говорит выбор обуви берцы?
Они получили прозвище «ботинки Першинга», в честь одобрившего спасение солдатских ног генерала, и «ботинки-танки» — за вес: стальные гвозди в толстой подошве и толстая кожа делали их крайне тяжёлыми. И всё же с семью люверсами ботинки Першинга прикрывали щиколотку — но не защищали ногу от вывихов и растяжек. В отличие от офицерских образцов. Настоящие берцы стали детищем военной необходимости. Спасти ногу десантника В преддверии Второй мировой многие страны увлеклись созданием воздушно-десантных подразделений. И столкнулись с проблемой массового травматизма ног при прыжках в обычных армейских ботинках. В РККА десантники прыгали в сапогах. Они лучше ботинок защищали ноги при приземлении — но имели свои недостатки, вплоть до спадания с ноги в полёте. Это кустарно решалось посредством завязок из строп.
Только в Афганистане стали появляться первые образцы десантных сапог со шнуровкой для лучшей фиксации ноги в прыжках и при работе в горах. В Британии одно время подумывали то ли скопировать трофейные берцы немецких парашютистов, то ли удлинить свои армейские — но решили, что в военное время не до того. У Его Величества много, пусть превозмогают, как есть. А вот немцы и американцы «заморочились» и независимо друг от друга пришли к сходным решениям. Именно их изобретения и положили начало современному мировому стандарту армейской и неформальской обуви. Как масон придумал берцы Берцы для американских парашютистов изобрёл в 1941 году Уильям Ярборо — «отец зелёных беретов». Он вступил в 501-й экспериментальный десантный батальон, столкнулся с проблемой травматизма ног — и придумал, как её решить. Заодно он разработал форму и снаряжение десантников США Второй мировой, и даже определил нагрудный знак парашютиста.
Почти Маргелов — только американец. Мысок дополнительно укрепили, чтобы при приземлении меньше страдали пальцы ног. Специальный наклонный каблук не зацеплялся за кромку двери самолёта. Что интересно, шили их по заказу Минобороны, но формально на вооружении они не состояли. Простые «джи-ай» завидовали стильным, удобным и лёгким ботинкам парашютистов. Спустя время они тоже переобулись в берцы. Пристежные парусиновые гетры старых армейских ботинок для удобства и прочности заменили на «встроенные» в конструкцию кожаные, в виде очень характерного клапана. Только в части они стали поступать к самому концу войны.
Взять за образец десантную обувь оказалось более практичным, чем клепать странные конструкции с клапаном вместо гетра. Источник фото Послевоенные урезания бюджета не позволили всех переобуть быстро — но в Корее берцы превратились в главную обувь американского солдата.
Он вступил в 501-й экспериментальный десантный батальон, столкнулся с проблемой травматизма ног — и придумал, как её решить. Заодно он разработал форму и снаряжение десантников США Второй мировой, и даже определил нагрудный знак парашютиста. Почти Маргелов — только американец. Мысок дополнительно укрепили, чтобы при приземлении меньше страдали пальцы ног. Специальный наклонный каблук не зацеплялся за кромку двери самолёта.
По названию производителя Corcoran Boot Company их стали называть «коркоранами». Что интересно, шили их по заказу Минобороны, но формально на вооружении они не состояли. Простые «джи-ай» завидовали стильным, удобным и лёгким ботинкам парашютистов. Спустя время они тоже переобулись в берцы. Пристежные парусиновые гетры старых армейских ботинок для удобства и прочности заменили на «встроенные» в конструкцию кожаные, в виде очень характерного клапана. Только в части они стали поступать к самому концу войны. А с 1948 года армия стала переходить на берцы, очень похожие на десантные, — M1948 Russet Combat Boot.
Взять за образец десантную обувь оказалось более практичным, чем клепать странные конструкции с клапаном вместо гетра. Послевоенные урезания бюджета не позволили всех переобуть быстро — но в Корее берцы превратились в главную обувь американского солдата. Правда, во Второй мировой и в Корейской войнах армейская обувь США была коричневого цвета, чёрную кожу ввели только в 1957-м. С этих пор брутальные чёрные берцы Black Leather Combat Boot и стали элементом типичного, каноничного, образа американского солдата, также известного как «империалистический агрессор». Парусиновые берцы для Гуадалканала и Вьетнама Воевавшие в тихоокеанских тропиках части тоже требовали особую обувь. С довоенных экспериментов в Панаме берут своё начало первые «ботинки для джунглей» — M1942 Jungle boots. Обычная кожаная обувь в джунглях легко набирает воду и пот и очень плохо их отдаёт.
Воевать в потных хлюпающих ботинках — так себе удовольствие. Новая обувь представляла собой берцы из плотной парусины с резиновой подошвой и специальными вентиляционными стельками. Ненужные жидкости теперь легко покидали ботинки, а ногу в вентилируемой обуви «парило» на влажной жаре не так сильно. При этом продуманная конструкция защищала и от холода. Изнашивалась новинка быстрее, чем кожаный аналог, — но прочие плюсы явно перевешивали. Парусиновыми берцами в первую очередь снабжали особо элитные боевые части. В Корее с джунглями не очень, зато во Вьетнаме бойцы дядюшки Сэма снова столкнулись со старыми проблемами.
Ответом стали M1966 Jungle boots: к парусине в самых снашивающихся местах добавились детали из чёрной кожи и стальной пластиной в подошве, чтобы солдаты не выходили из строя, наступая на скрытые в траве вьетконговские колышки. Теперь и «джунглевый» ботинок окончательно приобрёл вид берцев. Чуть менее брутальный, чем чисто кожаные Black Leather Combat Boot, зато более футуристичный и пригодный в джунглях. Но не только американцы увлеклись берцами.
Черные кожаные куртки Черная кожаная куртка, как и одежда в клетку, также является классическим предметом гардероба. Один из простых способов носить черную кожаную куртку в стиле панк — это пришить к ней нашивки или фрагменты ткани заплатки. Это не только придает ей особую индивидуальность, но также дает вам возможность выразить свои личные сильные чувства. Другой вариант — найти куртку, украшенную шипами. Английские булавки Помните, мы говорили, что панк-мода гордится использованием материалов, которые можно найти в доме? Английские булавки — одни из самых простых предметов домашнего обихода, находящиеся у многих из нас в ящиках письменного стола. Для образа, который мгновенно кричит «мятежный», прикрепите английскую булавку к футболке или брюкам. Заплатки, нашивки Мы уже упоминали, как нашивка или заплатка способна персонализировать куртку или клетчатую рубашку. Мы также считаем, что они являются достаточно важным элементом стиля панк, поэтому заслуживают отдельного обсуждения. Заплатки в стиле панк могут быть такими, какими вы на самом деле их хотите видеть. В конце концов, любое правило, существующее в панк-моде, — это правило, которое следует нарушать. У вас есть фрагмент старой футболки или большой сумки, способный говорить за вас? Создавайте свои собственные заплатки, вырезав их и пришив к другому предмету одежды. Возможности здесь безграничны. Килты Килты, наиболее известные как официальная одежда волынщиков, также нашли свое место на панк-сцене. Одна из основных философий движения субкультуры в моде с ирокезом — это способы раздвинуть границы, и что может быть более раздвигающим границы, чем юбки для мужчин?
Затем с появлением бритпопа в середине 1990-х годов молодежь перешла на кеды, отложив ботинки до лучших времен. Это дань безопасности, необходимой в первую очередь на производстве. Вопрос о ее обеспечении появился только в начале XX века. Раньше заменить пострадавшего работника было дешевле, чем заботиться о дополнительных мерах. Первой защитной обувью были деревянные сапоги-сабо. Эта традиционная обувь французских крестьян изготавливалась из единого куска дерева и защищала фермеров на поле от острых предметов и от копыт животных. Во время промышленной революции рабочие использовали сабо для поломки фабричного оборудования, бросая их в механизмы, чтобы остановить производство, то есть занимались саботажем. Следующей ступенью развития идеи защитной обуви стали ботинки с металлической вставкой в районе носка. Эти ботинки были изобретены в конце Второй мировой войны в Германии и первоначально были предназначены для работников заводов, которые в ту пору носили кожаные ботинки или деревянные сабо. Затем обувь нашла применение среди военнослужащих. В 1930-х годах компания Red Wing Shoes начала выпуск первых сапог со стальным носком.
Ботинки берцы кожаные высокие Ranger 12 колец
Берцы Панк – покупайте на OZON по выгодным ценам! Берцы Тяжёлая обувь типа "берцы" русские панки начали носить в 90х после песни Сектора Газа "Колхозный панк", ведь кому, как не обывальческому панку в колхозе носить тяжёлую. Triggerix со скидкой в магазине рок атрибутики Рок Бункер в Москве. Доставка по всему миру.
Рокерские берцы
Самое первое - внешний вид и сегодня мы расскажем как нужно одеваться. Начнём снизу. Берцы Тяжёлая обувь типа "берцы" русские панки начали носить в 90х после песни Сектора Газа "Колхозный панк", ведь кому, как не обывальческому панку в колхозе носить тяжёлую обувь, чтобы мясить коровьи лепёхи вперемешку с ссаниной? Уже после этого соседи из-за бугра начали подрезать наши идеи и так же стали делать свою обувь, и даже создали знаменитую марку берц "Др. Вы наверняка видели эти уникальные брюки в клетку и молниями на ногах непременного неформала, верно? А знали ли вы, что "клетка" на этих штанах обозначает политические взглЯды человека?
Сапоги кожаные военные weinahsyshoe. Buffalo ботинки рокерские. Ботинки Стилл высокие. Ботинки милитари Мартин. Ботинки New Rock m-131-s1. Ботинки унисекс New Rock Reactor. Ботинки Demonia, New Rock. Сапоги Demonia Готика. Сапоги Demonia Готика женские. Demonia Damned 225. Goth Boots ботинки Demonia. Берцы мужские рокерские. New Rock Military обувь. New Rock Mili обувь. Берцы узкие New Rock. Camelot берцы панк. Ботинки New Rock Reactor. New Rock m. Ботинки Кинчева New Rock. New Rock ботинки Винтаж мужские. New Rock White ботинки. Ботинки готические New Rock. Ботинки Demonia мужские. Bolt 3663 ботинки. Mid Calf Boots Punk. Сапоги демония стимпанк. Берцы женские демония. Мужские сапоги Valor-220. Байкерские ботинки New Rock мужские. Ботинки New Rock ультрафиолет. New Rock Planet обувь. Ботинки демония женские. Демония Камел 311. Сапоги Demonia мужские. Гриндерсы камелоты. Ботинки Demonia Boxer. Сапоги Demonia Mega 602. Ботинки Demonia Boxer мужские. Сапоги на шнуровке Camelot. Ботинки берцы мужские Металлист. Сапоги мартинсы мужские панк. Берцы Металлистов. Сапоги Demonia Готика с каблуком. Высокие ботинки с пряжками.
Вы наверняка видели эти уникальные брюки в клетку и молниями на ногах непременного неформала, верно? А знали ли вы, что "клетка" на этих штанах обозначает политические взглЯды человека? Не верите? Тогда почему магазины рок атрибутики выпускают штаны четырёх цветов: зелёный лл , красный ал , синий аа блять как там обозначение и жёлтого капиталисты, в рот бы вам нассать? Чтобы быть настоящим панком, нужно покупать красные или зелёные брюки, но никакие другие!!! Это должна быть обязательно косуха с английскими булавками и нашивками из тех же самых рок бункеров.
Он был такой красивый, застекленный. Особенно меня впечатлили огромные панорамные стекла на Пушкинскую площадь. Пока мы сидели, кушали и смотрели в это панорамное окно, я увидела парней и девчонок с показавшимися мне крутыми прическами и одного парня с ирокезом. Я показала маме пальцем на него и сказала: «Мама, у меня будет такой же, когда я вырасту». Мама посмеялась. Масяня посередине в юности, 2000-е гг. Источник: личный архив героя Еще в моей старшей школе учился парень с длиннющим ирокезом под Егора Летова, который ходил в косухе с белым значком анархии и в черных джинсах, заправленных в берцы. Он казался мне эталоном красоты — я хотела вырасти и стать такой же, как он. Вообще, становление меня как человека началось в 7 лет. Я отношусь к поколению MTV и в 11 лет уже вовсю интересовалась музыкой, прогуливала школу и караулила новые завозы кассет в палатку у дома. Позднее я начала искать людей с похожими вкусами. Мои поиски увенчались успехом: в школе я познакомилась с девочкой, которая была старше меня на два класса. Она и показала мне Арбат — место, где традиционно собирались панки. Я сразу же влилась в тусовку: у меня не было проблем с общением и на улицах я чувствовала себя как рыба в воде. Можно сказать, я нашла свой дом — в родном доме меня долбали со школой. А я читала другие книги, смотрела другие фильмы и слушала другую музыку. И, конечно, плохо училась. Панк, на мой взгляд, это не только музыка, это больше про внутреннее состояние. Это определенный индивидуализм. Было очень много ребят, которые становились панками в подростковом возрасте, а потом все бросали, превращались в попсушных обывал или гопников. Но есть и те, кто до сих пор несет в себе знамя панк-рока. Ведь ты рождаешься панком и умираешь им. Еще у меня очень много историй про драки. Самая веселая такая: мы шли по Кузнецкому мосту. Навстречу нам двигались гопники. Им очень не понравилось, что мой друг по прозвищу Зеленый громко пел песню. Мы, четырнадцатилетние девчонки, никак не могли вмешаться. Тут в какой-то момент мы услышали храп — оказывается, Зеленый все это время спал. В итоге гопники очень обиделись. Никита Жирный, 25 лет Я, в принципе, с самого детства чувствовал влияние на себя панка. Мой дед, моя мама и моя тетя слушали всякий панк-рок от «Король и Шут» до The Exploited и всего такого.
Панк ботинки
Их использование стало распространенным в панк-субкультуре в 1970-х годах, когда панки начали использовать берцы в качестве символа своего сопротивления системе. Все ботинки Рок, панк, анархия. Черные берцы с белыми шнурками — это символическое обувание в различных средах, таких как военные, музыканты, панки и другие представители субкультур. Берцы для американских парашютистов изобрёл в 1941 году Уильям Ярборо — «отец зелёных беретов». Женские кроссовки в стиле панк на платформе высотой 6 см, со шнуровкой и металлическим декором.
Как одеваться в стиле панк 80-х?
- Рокерские берцы - 62 фото
- Отзывы, вопросы и статьи
- Cтиль Панк: как одеваться сегодня • inTrends
- «Танки Першинга»
- Смотрите также
- Обувь панков
Образ блогерши для концерта «Короля и Шута» разозлил фанатов панк-рока. Не спасли берцы и кожа
Подпишитесь и получайте новости первыми Читайте также. Ознакомьтесь с уникальными и стильными кастом берцами для яркого и неповторимого образа. Если советские (ленинградские) панки могли носить что угодно — от свитеров до косух, то панки российские (петербургские) пытались копировать стиль с западных звезд жанра.
Контркультурный ренессанс: три истории о том, существует ли панк сейчас и каким он стал
Исторически, шнурки на берцах панков являются наследием заточенных панками подстилий рок-музыки и субкультур, таких как хардкор-панк. 477 предложений - низкие цены, быстрая доставка от 1-2 часов, возможность оплаты в рассрочку для части товаров, кешбэк Яндекс Плюс - Яндекс Маркет. Их использование стало распространенным в панк-субкультуре в 1970-х годах, когда панки начали использовать берцы в качестве символа своего сопротивления системе. Берцы Тяжёлая обувь типа "берцы" русские панки начали носить в 90х после песни Сектора Газа "Колхозный панк", ведь кому, как не обывальческому панку в колхозе носить тяжёлую. Берцы мужские панк рок.
F.P.G - Ботинки @ Панки в городе 2022 Atmosphere Москва 13.08.2022.mp4
Длинноволосые люди ассоциировались в лучшем случае с хиппи которых хардкорщики не любили или с ценителями русского рока что было еще хуже. Клетчатые рубашки, вещи не по размеру, пирсинг и тату. Девушки, приходящие на подобные концерты, предпочитали одеваться винтажно по гранжу: затертые не по размеру джинсы, черные очки, длинные волосы в хвосте и минимум косметики. Часто бывали регги-пати, на которых, помимо обозначенного жанра, можно было услышать этническую, латиноамериканскую и даже африканскую музыку. На тусовке можно было встретить не только подростков в вязаных шапках раскраски ямайского флага, но и настоящих представителей африканского населения — студентов по обмену. Одним их таких был Серафим Макангила из Конго — яркий пропагандист солнечной и теплой музыки африканского континента и будущий участник Markscheider Kunst, на концерты которых приходила менее контркультурная и более интернациональная публика. На концертах группы принято было танцевать, а не бросаться в слэм, поэтому люди были часто при параде. Девушки — в платьях с цветочным принтом.
Парни — в гавайских рубашках и брюках. Причудливые ломаные линии, похожие одновременно на письменность инопланетян и технические внутренности допотопного ЭВМ, покрывали стены клуба, создавая ощущения постоянного движения.
Специальный наклонный каблук не зацеплялся за кромку двери самолёта. По названию производителя Corcoran Boot Company их стали называть «коркоранами». Что интересно, шили их по заказу Минобороны, но формально на вооружении они не состояли. Простые «джи-ай» завидовали стильным, удобным и лёгким ботинкам парашютистов.
Спустя время они тоже переобулись в берцы. Пристежные парусиновые гетры старых армейских ботинок для удобства и прочности заменили на «встроенные» в конструкцию кожаные, в виде очень характерного клапана. Только в части они стали поступать к самому концу войны. А с 1948 года армия стала переходить на берцы, очень похожие на десантные, — M1948 Russet Combat Boot. Взять за образец десантную обувь оказалось более практичным, чем клепать странные конструкции с клапаном вместо гетра. Послевоенные урезания бюджета не позволили всех переобуть быстро — но в Корее берцы превратились в главную обувь американского солдата.
Правда, во Второй мировой и в Корейской войнах армейская обувь США была коричневого цвета, чёрную кожу ввели только в 1957-м. С этих пор брутальные чёрные берцы Black Leather Combat Boot и стали элементом типичного, каноничного, образа американского солдата, также известного как «империалистический агрессор». Парусиновые берцы для Гуадалканала и Вьетнама Воевавшие в тихоокеанских тропиках части тоже требовали особую обувь. С довоенных экспериментов в Панаме берут своё начало первые «ботинки для джунглей» — M1942 Jungle boots. Обычная кожаная обувь в джунглях легко набирает воду и пот и очень плохо их отдаёт. Воевать в потных хлюпающих ботинках — так себе удовольствие.
Новая обувь представляла собой берцы из плотной парусины с резиновой подошвой и специальными вентиляционными стельками. Ненужные жидкости теперь легко покидали ботинки, а ногу в вентилируемой обуви «парило» на влажной жаре не так сильно. При этом продуманная конструкция защищала и от холода. Изнашивалась новинка быстрее, чем кожаный аналог, — но прочие плюсы явно перевешивали. Парусиновыми берцами в первую очередь снабжали особо элитные боевые части. В Корее с джунглями не очень, зато во Вьетнаме бойцы дядюшки Сэма снова столкнулись со старыми проблемами.
Ответом стали M1966 Jungle boots: к парусине в самых снашивающихся местах добавились детали из чёрной кожи и стальной пластиной в подошве, чтобы солдаты не выходили из строя, наступая на скрытые в траве вьетконговские колышки. Теперь и «джунглевый» ботинок окончательно приобрёл вид берцев. Чуть менее брутальный, чем чисто кожаные Black Leather Combat Boot, зато более футуристичный и пригодный в джунглях. Но не только американцы увлеклись берцами. Берцы на службе Геринга и рейха Немцы имели большие виды на свой корпус «фальширмегерей» люфтваффе. И быстро столкнулись с теми же проблемами массового травматизма при прыжках в обычной военной обуви.
Первая штатная модель берцев Третьего рейха выглядела так, будто её заказали через оккультистов Аненербе в Оке Ужаса. Боковой разрез для шнуровки в виде кривой улыбки — кошмар перфекциониста и средство бесчеловечной психологической войны.
Байкеры и гризеры США, тедди Британии тоже любили бриолин и модные ритмы — но вместо стильных оранжевых галстуков и пиджаков безумных расцветок носили смесь брутальной военной и пролетарской одежды. И происхождения обычно были самого простого, часто из неблагополучных меньшинств вроде итальянцев и латиноамериканцев. Ветераны войны, проблемные пролетарии, не нашедшие места в жизни люмпены, выражали так своё отвращение к буржуазному лоску, разгулу официозного патриотизма и слегка истеричному уюту пятидесятых. Консерваторы были в ярости, дамы в восторге, молодёжь старалась подражать.
Именно представители этой среды, ставшие героями страшных слухов, модных фильмов, клеймящих памфлетов и криминальной хроники, ко второй половине 50-х сделали «милитари» стилем бунта и протеста. Кожаные куртки пилотов истребителей и «бомберы» экипажей бомбардировщиков, грубые сапоги и армейские берцы — лучше новые, чёрные! С началом Вьетнамской войны и акций антивоенного протеста с участием ветеранов — часто демонстративно носивших военную одежду и обувь — берцы стали ассоциироваться с неформалами настолько, что их стали таскать даже некоторые хиппи. Как обувь неформалов стала популярным товаром А что массово востребовано — то хорошо продаётся. Даже если оно востребовано как антибуржуазный протест. Ходовым гражданским товаром берцы сделал… ветеран вермахта.
Не слишком почтительно относившийся к частной и государственной собственности, но очень ценивший удобную обувь. Тяжесть стандартного армейского ботинка травмировала выздоравливающую конечность. Пытливый ум пришёл на помощь. У герра доктора созрел план. Когда в город вошли американцы и на некоторое время случился бардак и массовый «лутинг», Мартенс с немецкой тщательностью обнёс оставшуюся без присмотра обувную мастерскую. Из добытой кожи посредством там же добытых инструментов он пошил себе удобнейшие ботинки.
К ним он присовокупил лёгкую подошву из авиационной резины. Нога была в восторге. После чего доктор Мартенс сообразил, что получился прекрасный товар. Недорогие, лёгкие и удобные ботинки поначалу «зашли» обитателям разорённой ФРГ. Чтобы удешевить производство, Мартенс и его коллеги «лутали» резину с бывших авиабаз. Дело шло и развивалось.
Ну а когда бизнес в 1960 году перебрался в Британию — успех стал оглушительным. Дешевизна и любимая англичанами неброскость в сочетании с удобством, прочностью и «немецким» качеством, хоть и производимом теперь в Нью-Гемпшире. Обувь покупали все, особенно пролетарии и простые служащие. Первые модели «мартенсов» ещё не были берцами — лишь высокими ботинками с восемью отверстиями для шнурков. Однако в 60-е в рабочих кварталах Англии стали распространяться субкультуры модов и скинхедов. Они носили демонстративно простую, пролетарскую одежду — но так, чтобы при этом выделиться.
Заметив тенденцию, фирма Мартенса выбросила на рынок берцы. Ставшие с этих пор символом не только левого, но и ультраправого протеста.
Также панки носят различные атрибуты рокерских субкультур: ошейники, напульсники, браслеты преимущественно кожаные, с шипами, заклёпками и цепями. Многие панки делают татуировки. Панки зачастую носят рваные, протёртые джинсы; прицепляют к джинсам цепи от собачьих поводков, так же пришивают к джинсам различные нашивки, например с логотипами любимых панк-групп. Источник: википедия.
Смотрите также
- Cтиль Панк: как одеваться сегодня • inTrends
- Полезные ссылки
- Cтиль Панк: как одеваться сегодня • inTrends
- Архив клуба Tamtam: как одевались панки, скинхеды и главные рок-н-рольщики Петербурга?
Спасти ногу десантника
- Смотрите также
- «Танки Першинга»
- Отзывы, вопросы и статьи
- Берцы женские панк — купить по низкой цене на Яндекс Маркете
- Рокерские берцы
- Контркультурный ренессанс: три истории о том, существует ли панк сейчас и каким он стал
Обувь панков
Уже в 1975 году в Британии появились Sex Pistols: они были вульгарны, агрессивно выступали против мейнстримных групп и воспевали анархию со сцены. В Англии набирала популярность идея противостояния бедного рабочего класса успешным белым воротничкам. Панки заявляли миру, что они не такие, как все. Неудивительно, что их привлекла анархия — утопия, в которой каждый мог стать по-настоящему свободным. Они ставили ирокезы, украшали себя булавками, не мылись и слушали пресловутый панк-рок, который был вызовом коммерческой попсе.
В России панки появились в конце 80-х годов. Но контркультурные ростки начали зреть в русском сознании задолго до этого. Можно сказать, что первым русским панком был Базаров — герой романа Тургенева «Отцы и дети», славившийся своим нигилизмом и вполне по панку отрицавший все, что тогда было так важно для русского человека: Бога, семью, любовь, государственный строй. После перестройки благодатная почва для русского рока наконец сформировалась и извергла панков со всеми их непотребствами.
Кому-то из них удалось даже дожить до сегодняшнего дня. Корреспондент Super собрал истории трех настоящих панков от мала до велика и узнал, что такое панк и возможен ли он в современных реалиях. Леха Ленин, 51 год У меня это началось со школы. С моей фамилией Ленин все ждали от меня одного, но я был совсем другим.
Как-то в Вильнюсе, когда я уже панковал, ко мне пристал полицейский. Предъявил мне за внешний вид, а я стал отпираться и доказывать, что можно ходить как хочется. Он увидел в моих документах, что я Ленин, и начал докапываться: «Ты знаешь, кем был Ленин? Ленин — мой папа и мой дедушка».
У полицейского случился сердечный приступ, а второй просто взял и ударил меня дубинкой. Некоторые учителя постоянно говорили, что ничего хорошего из меня не выйдет. Ну я и решил: раз ничего не выйдет, стану панком — вот вам ирокез. Я тогда слушал хеви-метал и его и забрил.
Приперся с ним в школу, вместо сумки взял с собой помойное ведро. И все всё поняли. Родители, конечно, долго со мной боролись. Папа насильно сбривал мне ирокез, шмотки мои выкидывали, некоторые из них резали.
Но резать шмотки было бессмысленно — мне, можно сказать, только идею подавали. Как-то меня наказали и посадили под домашний арест. Пока я сидел дома, сделал себе майку со свастикой, выварил джинсы советского производства «РО», достал через друзей военные ботинки, выбрился под ноль папиной бритвой. Когда родители это все увидели, сказали: «Хер с тобой, будь панком».
Многие панки красят волосы в яркие неестественные цвета, начёсывают и фиксируют их лаком, гелем или пивом, чтобы они стояли торчком. В 80-х у панков стала модной причёска «ирокез». Носят рваные джинсы, заправленные в тяжёлые ботинки или подвёрнутые под тяжёлые ботинки Dr. Martens и кеды Converse. Некоторые предварительно вымачивают джинсы в растворе отбеливателя, чтобы те пошли рыжими разводами.
Эти ботинки ассоциировались с панк-роком вплоть до середины 1980-х годов. Затем с появлением бритпопа в середине 1990-х годов молодежь перешла на кеды, отложив ботинки до лучших времен. Это дань безопасности, необходимой в первую очередь на производстве.
Вопрос о ее обеспечении появился только в начале XX века. Раньше заменить пострадавшего работника было дешевле, чем заботиться о дополнительных мерах. Первой защитной обувью были деревянные сапоги-сабо. Эта традиционная обувь французских крестьян изготавливалась из единого куска дерева и защищала фермеров на поле от острых предметов и от копыт животных. Во время промышленной революции рабочие использовали сабо для поломки фабричного оборудования, бросая их в механизмы, чтобы остановить производство, то есть занимались саботажем. Следующей ступенью развития идеи защитной обуви стали ботинки с металлической вставкой в районе носка. Эти ботинки были изобретены в конце Второй мировой войны в Германии и первоначально были предназначены для работников заводов, которые в ту пору носили кожаные ботинки или деревянные сабо. Затем обувь нашла применение среди военнослужащих.
Носить длинные волосы было позорно. Длинноволосые люди ассоциировались в лучшем случае с хиппи которых хардкорщики не любили или с ценителями русского рока что было еще хуже. Клетчатые рубашки, вещи не по размеру, пирсинг и тату. Девушки, приходящие на подобные концерты, предпочитали одеваться винтажно по гранжу: затертые не по размеру джинсы, черные очки, длинные волосы в хвосте и минимум косметики.
Часто бывали регги-пати, на которых, помимо обозначенного жанра, можно было услышать этническую, латиноамериканскую и даже африканскую музыку. На тусовке можно было встретить не только подростков в вязаных шапках раскраски ямайского флага, но и настоящих представителей африканского населения — студентов по обмену. Одним их таких был Серафим Макангила из Конго — яркий пропагандист солнечной и теплой музыки африканского континента и будущий участник Markscheider Kunst, на концерты которых приходила менее контркультурная и более интернациональная публика. На концертах группы принято было танцевать, а не бросаться в слэм, поэтому люди были часто при параде.
Девушки — в платьях с цветочным принтом. Парни — в гавайских рубашках и брюках.