Какое животное считается священным у мусульман? Каждый год священный для мусульман месяц выпадает на разные даты, они зависят от лунного календаря. Для мусульман начался священный месяц поста и молитв Пост Рамадан — с 11 марта по 9 апреля Согласно тексту Корана, в девятый месяц мусульманского календаря необходимо поститься «считаное количество дней». Когда наступит год Зеленого Деревянного Дракона.
Животные в Исламе - 47 фото
Среди казахов эта история также немного распространена, месяца два назад слышал эту историю и утверждение, что кошка якобы священное животное у мусульман. Главная» Новости» 2024 для мусульман год какого животного. Мусульмане, в память о Муэззе считают белых кошек священными, им позволено входить в мечеть. Праздник жертвоприношения Ид аль Адха (= Курбан-байрам), искреннее посвященный Одному Единому Богу – является посланием ко всем нам – иудеям, христианам и мусульманам.
Отношение к кошкам в исламе
Известна также фраза Пророка о том, что «кошки не нечисты и не мешают молитве, они подобны пастырям». Один из хадисов рассказывает о том, что одна женщина, которая держала взаперти свою кошку без воды и еды, попала в ад. Передают от Абдуллы, что Посланник Аллаха, сказал: «Была наказана женщина из-за кошки, которую она держала в тюрьме, пока та не умерла. И из-за нее эта женщина вошла в Огонь — она и не кормила ее, и не поила, как заключила ее, и не отпускала ее питаться стрекунами насекомыми земными» сборник хадисов Сахих Муслим. В одном из хадисов говорится так: «Передают от Абу Аль-Зубайра, сказавшего: «Я спросил Джабира о выручке за собаку и кошек. Он ответил: «Пророк резко высказался и предостерег от этого» сборник хадисов «Сахих Муслим». Жена Пророка Мухаммада и кошка Известно отношение к кошкам проповедника ислама и передатчика хадисов о жизни Пророка Мухаммада по прозвищу Абу Хурайра «отец кошечки».
Его настоящее имя было Абд ар-Рахман бин Сахр. Прозвище возникло потому, что он носил в рукаве одежды кошку. Другое его известное прозвище Абу Хирр «отец кота». Жена Пророка Мухаммада Айша во время молитвы увидела, что кошка поела стоящую на полу еду. Завершив молитву, она стала есть после животного, сказав, что Пророк делал омовение водой, которую они пили. В одном из хадисов говорится: «Дауд ибн Сахих ибн Динар ат-Таммар привел слова своей матери о том, как ее хозяйка послала ее с блюдом харисы к Айше, когда та совершала молитву.
Она сделала мне знак, чтобы я опустила его на пол. Кошка подошла и попробовала немного из него, а когда Айша закончила молитву, она поела, взяв еду из того места, где ела кошка. Она сказала: «Посланник Аллаха сказал: «Они не нечистые: они — ваши домочадцы».
Вы не поверите но. Откуда в Могиле Появился Червь? Что чувствует человек в момент ухода души? Наш канал не является образовательной площадкой!
Мой зять хочет зарезать барана на Курбан за своего четырехлетнего сына. Будет ли это правильным? Главное — один курбан с одного семейного бюджета. Если ваш зять желает произвести заклание именно от имени своего четырехлетнего сына, то прямых канонических препятствий этому я не вижу.
Можно ли принести в мечеть на Поклонной горе деньги для Курбана например, бросить в ящик в конверте с пометкой? Для меня это очень актуально. У нас в городе с проведением заклания большие проблемы. Нужно найти животное, попросить человека, который сможет правильно все сделать.
К тому же трудно найти мусульман, которым можно было бы раздать. Может быть, в мечети организованно отправляют деньги в сельскую местность, где есть нуждающиеся? Эльмира, г. Если вы принесете в нашу мечеть, бросите в ящик с пометкой «Курбан» и указанием вашего имени, отчества хотя бы за неделю до праздника, то мы передадим эти деньги в одну из благотворительных организаций, которая занимается закланием и раздачей мяса нуждающимся.
Если подобные мусульманские организации есть в вашем городе, тогда обратитесь к ним. Культура организованного заклания и раздачи мяса нуждающимся, например студентам, сиротам, инвалидам или пожилым людям, постепенно появляется в России. В других государствах такая практика была и есть. Мы живем в Сургуте.
Можем ли мы отправить деньги за барана в Дагестан, чтобы от нашей семьи зарезали барана и раздали нуждающимся? Здесь не знаем, кому раздать, а дома нуждающихся семей много. Да, конечно же. Вы можете так поступить, главное — отправить деньги заблаговременно либо иметь соответствующую договоренность, чтобы процесс заклания был произведен именно в дни праздника.
Можно ли зарезать на Курбан бычка, которому чуть меньше двух лет? Мнение богословов едино в том, что жертвенными животными могут быть верблюды, буйволы, быки или коровы [55] , а также бараны, овцы и козы. Возраст: верблюды — пять лет и более; буйволы, быки и коровы — два года и более; бараны [56] , овцы и козы [57] — в возрасте года и старше. Есть ли польза от крови жертвенного животного, зарезанного на Курбан-байрам?
Ею у нас в Чечне мажут лоб, щеки, нос. Для данного действия нет канонической обоснованности, а потому это можно отнести лишь к местной традиции. Существуют ли нормы в шариате, предписывающие рекомендующие проводить обряд Курбан от имени пророка Мухаммада да благословит его Всевышний и приветствует. Если нет, то откуда взялась эта традиция у российских мусульман?
Норм, рекомендующих подобное действие, в мусульманских канонах нет. Когда и почему появилась эта традиция, не знаю. Предполагаю, что это является некой формой благодарности людей заключительному Божьему посланнику. Но практиковать подобное новшество нет никакой необходимости.
Есть намерение пожертвовать барашка произвести заклание в пользу детского дома. Специальных обрядов и молитв для данного случая нет. Процесс заклания вы производите как обычно от себя и своей семьи либо поручаете произвести его соответствующему фонду, после чего мясо будет передано детскому дому. Подписывайтесь на umma.
Видевшие это понимали, что данное животное будет принесено в жертву и мясо его будет роздано бедным и неимущим, и уважительно относились к нему. Тафсир ва баян. О Господи, Тобою даровано и к Тебе возвращается. Ат-тафсир аль-мунир.
Мухтасар тафсир ибн кясир. Коран, 37:106. Подробнее об этой истории см. Смыслы»: Св.
Коран, 37:100—112. Аль-хидая [Руководство]. Бейрут: аль-Фикр, 1992. Остальные ученые считают подобное порицаемым макрух , но не грешным, в подтверждение чего есть большое количество хадисов, указывающих на отсутствие категоричной обязательности.
Аль-фикх аль-ислами ва адыллятух. Мугни аль-мухтадж. Закят выплачивается ежегодно со всех денежных единиц валют , золота и серебра. Коран, 9:60.
Подробнее о закяте см. Путь к вере и совершенству. Радд аль-мухтар. Богословы-ханафиты уточняют: каждый из участвующих должен быть мусульманином и иметь намерение совершить жертвоприношение.
Богословы-шафииты не категоричны в этом. Нейль аль-автар. Мугни аль-мухтадж [Обогащающий нуждающегося]. Египет: аль-Мактаба ат-тавфикыйя, [б.
Оба мнения имеют обоснования из Сунны, поэтому, для большей уверенности, лучше закончить до вечерней молитвы третьего дня. Если же человек не успел в первые три дня, то может воспользоваться мнением шафиитских богословов и совершить жертвоприношение в четвертый день. По причине того, что сегодня имеется искусственное освещение, вопрос о времени суток не актуален. Богословы-шафииты считают, что начало времени — это истечение примерно одного часа после восхода солнца, а именно 20—40 минут после восхода, плюс время, в течение которого можно успеть совершить праздничную молитву и прочитать непродолжительные две праздничные проповеди.
В то же время есть мнение, что следует все повторить.
Согласно легенде, однажды в рукав Мухаммеда заползла ядовитая змея. Кошка, жившая в доме, успела предотвратить несчастье и загрызла рептилию до того, как пророк успел взять халат. Правда, мы точно не знаем, была это Муизза или какое-то другое животное. На особом счету были кошки в Османской империи.
Для них даже организовали два приюта: Ускюдаре и Долмабахче. Персонал этих заведений кормил животных и ухаживал за ними. Барон Венцеслав Вратислов, посетивший турецкую столицу в 16 веке, вспоминал об этом так: «В Стамбуле есть большие сады, окруженные высокими стенами, на которые запрыгивают и собираются кошки в ожидании, когда сюда придут особые люди, и принесут им корм». Похожий «кошачий сад» был основан в Каире египетским Султаном Бейбарсом в 13 веке. Это пристанище для бездомных животных существует и сегодня.
Почему кошка священное животное в исламе?
Важно понимать, что для мусульман Гурбан-Байрам имеет не меньшее значение, чем для христиан Рождество. Поэтому мусульманин, если он берет в дом кошку или другое животное, должен не только обеспечивать его едой и питьем, но и заботиться о его здоровье, обращаться к ветеринарам при необходимости, оказывать медицинскую помощь. Также у мусульман возникают вопросы о содержании в доме животных и отношении шариата к этому вопросу. Считается, что если мусульманин по каким-то причинам не может зарезать животное самостоятельно, он должен по крайней мере присутствовать при совершении процесса.
Мусульманские животные
В исламе есть особое отношение к животным, и многие из них имеют символическое значение. Одним из ключевых символов мусульманской символики является верблюд. Верблюд считается священным животным для мусульман, поскольку в исламе он имеет большое значение. Верблюд считается даром Аллаха, который помогает людям выжить в суровых пустынных условиях и дарует им многочисленные блага. В историческом контексте верблюд был основным средством передвижения на Ближнем Востоке и в Северной Африке. Они использовались для путешествий, торговли и военных целей. Верблюды были источником мяса, молока, шерсти и кожи для мусульманского народа. Верблюд также упоминается в Коране, священной книге мусульман.
В различных сурах Корана сделаны отсылки к верблюду и его особому значению для мусульманской общины. Исторически, верблюд был символом богатства и статуса. Владение верблюдами указывало на благосостояние человека и его возможность обеспечить себя и свою семью в трудных условиях. В настоящее время верблюды все еще играют важную роль в мусульманской символике, особенно в декоративном искусстве и национальной культуре некоторых стран, где они являются частью национальной идентичности и культурного наследия. Вопрос-ответ Какое священное животное у мусульман? В исламе нет священного животного, в отличие от некоторых других религий. В исламе считается, что все животные созданы Аллахом и имеют собственную ценность.
Есть ли особая символика у животных в исламе? В исламе не придается особого значения символике у животных, но некоторые животные могут иметь определенное значение в культуре и истории мусульманского народа. Например, лошадь считается важным символом в исламе, так как была использована пророком Мухаммедом во время его переселения из Мекки в Медину. Есть ли животные, которых мусульмане всегда избегают? Существуют определенные виды животных, которых мусульмане избегают в своей пище.
Ответы пользователей Отвечает Мишаня Майорова 5 апр. К примеру, кошка - единственное животное, которому... Отвечает Полина Третьякова 8 апр. Отвечает Никита Ердиков В исламе этому животному уделяется особое внимание, но это не значит, что другие животные не имеют права на хорошее обхождение.
Кот был также любимым животным... Отвечает Никита Кисель Кошки не мешают прихожанам мечетей молиться, а религиозные деятели относятся к этим животным с симпатией. Нахождение кошек в молитвенных помещениях мусульман в... Отвечает Карина Шайдуллина 19 апр. Наносить вред животным у мусульман запрещается: бить... Отвечает Алина Драма Удивительно, ведь именно кошки во многих религиях мира являются самыми священными животными. С кошками связано множество мифов и легенд. В Египте кошкам... Отвечает Денис Яковлев 9 июл.
Есть животные, упомянутые в Коране, их 16 - лошадь, верблюд, корова, пчела, овца, кошка,...
Козе или овце должно быть не менее года, корове или буйволу — не меньше двух лет, верблюду — не меньше пяти лет. Также можно принести в жертву крупную 6-ти месячную овцу, если по размеру она подобна годовалой. Для козы достижение годовалого возраста — строгое условие. Весьма желательно купить животное за несколько дней до заклания и держать в собственном стойле. Если несколько одинаковых животных до заклания содержатся вместе, то лучше отметить свое животное особым знаком.
Одну овцу или одну козу может принести в жертву один человек. Одну корову, буйвола или верблюда могут принести в жертву от одного до семи человек семей. Не приносятся в жертву птицы петух, курица, утка и т. Допустимо, если животное обладает незначительными недостатками, например, у него надломан рог, повреждено несколько зубов или оно хромает. Однако, существуют определенные недостатки, которые делают животное непригодным к жертвоприношению: — если животное слепое на один или оба глаза; — если один или оба рога животного сломаны до основания; — если у животного не достает более половины уха или более половины хвоста; — если хромое животное не в состоянии встать на ноги; — врожденное отсутствие уха или хвоста; — большая часть зубов повреждена так, что животное не может принимать пищу; — если животное больное;.
Он не имеет постоянной даты и отмечается на 10-й день месяца Зуль-хиджа по исламскому лунному календарю. У верующих памятная дата ассоциируется с историей о пророке Ибрахиме, который по велению Всевышнего был готов принести в жертву своего единственного и долгожданного сына Исмаила. Увидев их искреннее намерение, покорность и преданность отца и сына Аллаху, Господь явился к ним и заменил отрока на барана. По легенде, это произошло в долине Мина, где в последствии и была возведена Мекка. Ежегодно к Мекке стекаются мусульмане со всего мира, совершая паломничество, называемое хаджем.
По его окончанию и наступает торжественный праздник Курбан-байрам, посвященный памяти о жертвоприношении и любви пророка Ибрахима к Господу. Оно проявляется через любовь ко всем Его творениям, а также материальное поклонение в виде жертвоприношения. В этот день каждый мусульманин, имеющий возможность, обязан принести в жертву животное и разделить его с ближними и нуждающимися, независимо от их вероисповедания и национальности.
Какое священное животное у мусульман?
Узнайте, какое животное символизирует 2024 год по мусульманскому календарю, как он отличается от христианского, какие события и праздники ждут мусульман и как их поздравить. По решению Духовных управлений мусульман в городах России для забоя жертвенных животных отведены специальные места. Также у мусульман возникают вопросы о содержании в доме животных и отношении шариата к этому вопросу. Важно понимать, что для мусульман Гурбан-Байрам имеет не меньшее значение, чем для христиан Рождество.
Курбан-байрам 2023: дата, когда и как отмечают, суть и традиции праздника
Например, известный суфий X века аш-Шибли увидел сон, в котором ему были отпущены грехи за спасение одного котенка. Среди суфиев были и шейхи, и математики, и учителя, и государственные деятели. Они постигали астрономию и строение веществ. Исходя из своих наблюдений , они заключили, что урчание кошки часто сравнимо с зикром - ритмическим монотонным повторением священных текстов, которое использовали для лечения больных. Так, упомянутый выше аш-Шибли рассказывал: «Я пошел повидаться с Саури. Я увидел, что он пребывает в медитации и при этом настолько неподвижен, что у него не шевелится даже волосок. Я спросил: «У кого ты научился такой глубокой медитации? Кошка шевелилась гораздо меньше, чем я».
Симпатия к нашим четвероногим друзьям сказалась не только в изобразительном искусстве, но и в мифах и легендах. Сложилось даже поверье, что ночью «добрый дух» вселяется в домашних животных кошек, собак. Потому, причинившего им вред, ждет суровая кара. В своей книге современный исследователь Дж. У Исмаила был шатер, в котором было 365 или 366 входов, круглых как мир, и утром открывался тот, которым ежедневно пользовался кот... Говорили, что в облике этого кота Исмаил имел духа-защитника, помогавшего и советовавшего ему, и совершившего с ним много чудес... Существуют упоминания кошек в полузабытой истории мусульманской науки, например, о кошках пишется в научной книге IX века под названием «Китаб аль-Хайаван» «Книга о животных».
Сегодня ислам остается важной религией для миллионов людей, которые практикуют его во всем мире. Ислам играет ключевую роль в культуре, образовании и общественном сознании многих народов. Важно помнить, что ислам — это многообразная и многогранная религия с разнообразными интерпретациями и практиками в различных странах и сообществах. Символическое значение животных В исламе многие животные имеют символическое значение, которое варьируется в зависимости от культурных и региональных традиций. Ниже приведены некоторые из наиболее распространенных символических значений животных в исламе: Корова: Корова символизирует благополучие и изобилие. В исламе корова также ассоциируется с благосостоянием и семейной единицей. Камелёнок: Камелёнок символизирует выносливость, приспособляемость и помощь в путешествии. В исламской культуре камелёнок также ассоциируется с покорением пустыни и выживанием. Голубь: Голубь символизирует мир, чистоту и благословение.
Он также ассоциируется с посланием от Аллаха. Лев: Лев символизирует силу, мужество и защиту. В исламе лев также ассоциируется с Аллахом и его мощью. Пчела: Пчела символизирует трудолюбие, порядок и умение работать в коллективе. В исламе пчела также ассоциируется с мудростью и единством. Сокол: Сокол символизирует высокую скорость, остроту ума и внимательность. В исламе сокол также ассоциируется с покровительством Аллаха. Это лишь некоторые примеры символического значения животных в исламе. Каждое животное имеет свои уникальные качества и ассоциации в разных культурах и традициях. Животное в исламе: роль и символика Животные играют важную роль в исламской культуре и имеют особую символику.
Ислам признает значимость природы и всех созданий Аллаха, и животные считаются одним из величайших даров Всевышнего. Символика животных в исламе может быть разнообразной. Она обладает глубоким духовным и религиозным значением и часто связана с преданиями и историями, которые описываются в Коране и других священных текстах. Лев — одно из самых мощных и важных символов в исламе.
При полном отсутствии умения и опасении верующий может попросить об этом другого, но с тем условием, чтобы сам он присутствовал во время жертвоприношения. Пророк Мухаммад, когда приносил от имени своей дочери Фатимы в жертву барана, попросил ее присутствовать во время обряда: «Постой и посмотри на свое жертвенное животное. Воистину, будут прощены тебе все твои прегрешения с падением первой капли крови его» [24]. В случае, когда и присутствовать нет никакой возможности, человек проговаривает намерение, передает стоимость жертвенного животного и просит, чтобы от его имени принесли его в жертву. Если совершающим жертвоприношение является женщина, то желательным сунной для нее является попросить кого-либо из мужчин принести в жертву животное от ее имени [25].
Каким должно быть жертвенное животное? Мнение богословов едино в том, что жертвенными животными могут быть верблюды, буйволы, быки или коровы [26] , а также бараны, овцы и козы. Возраст: верблюды — пять лет и более; буйволы, быки и коровы — два года и более; бараны [27] , овцы и козы [28] в возрасте года и старше. Изъяны, наличие которых делает недопустимым принесение животного в жертву: слепота на один глаз или оба; излишняя худоба; хромота, при которой животное не может самостоятельно дойти до места принесения в жертву; отсутствие большей части глаза, уха или хвоста; отсутствие зубов [29]. Изъяны, наличие которых допустимо: рога отсутствуют с рождения или частично сломаны; кастрированность [30]. Мы знаем, что одна корова может быть принесена в жертву семью людьми или семьями. Возможно ли одним из этих семи считать покойного? Если да, то будет ли ему польза от этого? Богословы-ханафиты говорят о допустимости подобного.
В случае если жертвоприношение совершают дети покойного, вероятность пользы для него максимальна. Если это делают друзья или родные покойного, которые считают его седьмым, то также не исключено зачисление вознаграждения в его пользу в вечности [31]. Богословы-шафииты считают совершение жертвоприношения от имени умершего невозможным, кроме случая, когда тот попросил об этом в своем завещании [32]. Отвечая на вопрос относительно возможности раздачи стоимости жертвенного животного в качестве милостыни без непосредственного жертвоприношения, один из современных богословов замечает: «Раздача стоимости не приветствуется, так как замена жертвоприношения на выплату стоимости жертвенного животного может привести к потере и преданию забвению одной из сунн желательных действий , которая соблюдалась еще со времен самого пророка Авраама. Однако если жертвоприношение совершается от имени покойного с тем, чтобы вознаграждение засчиталось ему, и происходит это там, где большое количество людей совершают жертвоприношение, то раздача стоимости жертвенного животного бедным и неимущим допустима» [33]. Есть ли какие-то временные ограничения для обряда жертвоприношения? Время для его совершения наступает сразу по завершении праздничной молитвы, а завершается оно незадолго до захода солнца третьего дня [34]. Совершение данного ритуала возможно в любое время суток [35]. Если верующий приносит в жертву животное до того, как завершится самая ранняя праздничная молитва в одной из мечетей города, то оно не засчитывается как жертвенное, а приравнивается к обычному животному, зарезанному на мясо.
В городе или селе, где нет мечети и праздничная молитва не совершается, время жертвоприношения начинается с появлением утренней зари [36]. Следует ли повторно совершить праздничную молитву и жертвоприношение, если в какой-то местности ошиблись с определением дня и совершили все необходимое на день раньше положенного? Повторно молиться и совершать жертвоприношение не следует [37]. Может ли человек совершить жертвоприношение позднее, если не успел это сделать в назначенные дни? Если верующий не успел приобрести барана и совершить жертвоприношение в отведенные для этого дни, при этом у него были необходимые материальные средства, то жертвоприношение он уже не совершает, но сможет раздать средства, равные стоимости животного бедным и неимущим, если желает получить Господне вознаграждение саваб от данного богоугодного деяния [38]. Слышал, что тот, кто собирается приносить в жертву барана, не должен стричь ногти и волосы, так ли это? Человеку, собирающемуся совершить жертвоприношение в дни праздника, желательно сунна не стричься и не подстригать ногти на протяжении десяти первых дней месяца Зуль-хиджа и до ритуала заклания. Это связано с проведением некой параллели с верующими, которые совершают паломничество в эти дни к священным местам Мекки и Медины и также не стригут ногти и волосы. Пророк Мухаммад да благословит его Творец и приветствует говорил: «Если начался месяц Зуль-хиджа и кто-то из вас собирается совершить жертвоприношение, пусть не стрижет ногти свои и волосы» [39].
Стричь волосы и ногти в это время расценивается как нежелательное действие макрух. Но, если для человека это создает определенные неудобства, например по роду его деятельности, то он, без сомнения, может уверенно бриться и стричься. Канонически, нежелательность аннулируется даже при незначительной необходимости [40]. Достаточно ли с семьи принести в жертву одного барана? Пророк Мухаммад да благословит его Аллах и приветствует обратился к верующим: «О люди! Одной семье раз в год необходимо принести в жертву одного барана» [41]. Мясо они ели сами и угощали им других. Это продолжалось до тех пор, пока люди не начали хвастаться друг перед другом и пришли к тому, что ты можешь наблюдать сегодня» [42]. Есть некоторые мнения о том, что можно приносить в жертву по одному барану от каждого члена семьи, однако достаточным считается заклание одного барана от одной материально способной на это семьи раз в год.
Известный мухаддис аш-Шавкяни говорил по этому поводу: «Сутью и истиной в данном вопросе является указанная в Сунне достаточность одного барана с семьи [43] , если даже она будет состоять из ста человек и более» [44]. Если верующий дал обет пред Богом принести в жертву определенную корову или определенного барана в дни праздника жертвоприношения, однако до наступления срока животное умерло, считается ли хозяин погибшего животного должником пред Господом? Если животное умерло своей смертью, то его хозяин ничего не должен. Если же он сам его продал или зарезал на мясо, то обязан выполнить данный пред Богом обет, купив такое же по стоимости животное и принеся его в жертву в один из дней праздника жертвоприношения [45]. Что делать со шкурой жертвенного животного? Что делать со шкурой жертвенного животного в условиях Москвы? Можно ли просто оставить ее на бойне? Продавать шкуру жертвенного животного запрещено. Пророк Мухаммад да благословит его Всевышний и приветствует предупреждал: «Кто продаст шкуру жертвенного животного, тому оно [жертвенное животное] не засчитывается [как жертвенное]» [46].
Шкуру можно кому-нибудь передать, подарить, например неимущим, можно оставить ее для личного пользования или поменять на другую вещь [47]. Если же шкура все-таки будет продана, то вырученные деньги необходимо раздать в качестве милостыни [48]. Не разрешается расплачиваться с мясником шкурой жертвенного животного. И велел не давать мяснику [принесшему ее в жертву] какую-либо часть животного [в качестве оплаты труда]» [49]. Что касается условий Москвы либо иного другого города Российской Федерации или СНГ, то можно оставить шкуру на бойне, не претендуя при этом на скидку из-за нее, а передавая безвозмездно. Не нарушает ли обряд заклания выявление беременности жертвенного животного. Что делать с зародышем? Обряд жертвоприношения не нарушается. Зародышу также перерезают основные артерии, но не употребляют в пищу, а закапывают [50].
В течение какого времени нужно использовать мясо жертвенного животного? Изначально Пророк да благословит его Всевышний и приветствует велел употреблять и раздавать все мясо за три дня, то есть не оставлять на продолжительное хранение. Однако в последующем это указание он отменил: «Мною было приказано употребить мясо в течение трех дней, однако теперь можете есть его, как пожелаете» [51]. На какое количество частей делится мясо жертвенного животного? Мясо жертвенного животного делится на три части: одна — неимущим, вторая — на раздачу соседям или угощение родственников и друзей, а третья остается дома для последующего употребления в пищу. Желательно, чтобы раздаваемое бедным и неимущим составило не менее трети от общего количества [52].
Хотелось бы спросить ,можно ли от через мерной любви к кошке обзывать ее и оскорблять? Приведу в пример: -Ах ты моя маленькая тварь! Ненавижу тебя,дура тупая!! Но все это сопровождается подтекстом безмерной любви и желанием потискать ее до посинения. В общем,говорю я такие вещи с шутливым и любвеобильным голосом и без намерения как то либо этим ее обидеть. Кошка меня как я вижу любит и ее это в принципе не задевает Возможно ли за это получить грех? Заранее спасибо за ответ! Если да, то что делать, если кошка требует кота? Раньше это не было проблемой так как я занимался бизнесом, работал на себя и был сам себе боссом и ходил весь в шерсти без каких либо проблем, а сейчас у меня совсем другое положение дел. Вкраце, мне нужно выгнать их из дома, всем троим 2,5 года. Был еще один брат у них но его я благополучно отдал в добрые руки, а этих троих не получается. Будет ли это грехом если я просто выстовлю их за дверь или это не грех? Мир вам и вашему дому! Скажите пожалуйста, мы живем в многоэтажке и мой кот постоянно просится на улицу, но не гулять, а всегда бежит в подвал дома через маленькую дырку, там очень темно и грязно,как вы думаете почему его туда всегда тянет? Может просидеть там целый день и еле еле вытаскиваем вечером домой. Подскажите пожалуйста, если в начале хотела поиграть и по тискать котика, он начал миукать, кусаться, но при этом понимая что ему не нравиться, все равно продолжила, теперь чувствую вину, что я его мучала. Что делать? Подскажите пожалуйста, какие действия дозволены шариатом в следующей ситуации. Два года назад я отбила на улице кошку, была в плохом состоянии, очень долго лечила. Но я не смогла найти для неё семью и оставила у себя дома. Последний год стало невыносимо жить-кошка каждую ночь мочится на маленьких детей,на старших детей и на меня. Супруг настаивает на том,чтобы отпустить кошку обратно на улицу.