ТК Союз нуждается в поддержке: Группа ВК? МузСоюз Также рекомендуем вам посмотреть:?Святейший Патриарх Кирилл:?Лекции профессора а:?Церковный календарь:?Читаем Евангелие вместе с Смотрите видео онлайн «Вечерня с чином. Смотрите онлайн ВЕЧЕРНЯ. ЧИН ПРОЩЕНИЯ 49 мин 45 с. Видео от 26 февраля 2023 в хорошем качестве, без регистрации в бесплатном видеокаталоге ВКонтакте! По окончании Великой вечерни правящий архиерей возглавил особое коленопреклонное моление и первым испросил прощения у собравшихся клириков и прихожан.
Святейший Патриарх Кирилл совершил вечерню с чином прощения
Чин прощения имеет давнюю традицию и связан с обычаями и установлениями раннего египетского монашества. После отпуста вечерни Высокопреосвященнейший Владыка обратился к верующим с архипастырским словом о Великом посте и прочитал молитвы на начало Святой Четыредесятницы. В этот день после вечернего богослужения в храмах совершается особый чин прощения, когда священнослужители и прихожане взаимно испрашивают друг у друга прощение, чтобы вступить в Великий пост с чистой душой, примирившись со всеми ближними. О расхожих стереотипах — в материале РИА оттепель не навредила"Чин прощения", пожалуй, — самая трогательная из православных традиций.
«Бог близок к нам в лице нашего ближнего». Епископ Савватий совершил вечерню с чином прощения
И вот сегодня мы в храме пред друг другом произносим слова прощения, обращаясь ко Господу, обращаясь к Матери Божией, обращаясь ко всем святым, обращаясь к Матери-Церкви, обращаясь ко всем людям, которых по ведению или неведению оскорбили, обращаясь ко всем, кто ныне стоит здесь, в этом храме, чтобы прежде всего чувство покаяния коснулось нашего ожесточенного сердца. Труден Великий пост, труден духовно, потому что как только человек принуждает себя к посту, то сразу множество и множество различных болезней и искушений приходит к человеку. Происходит борение плоти. И вот сейчас мы как бы закладываем основу времени святого поста и испрашивая прощения у других осознаем глубину нашего падения. Перечисляя нашу немощь, перечисляя нашу слабость вспоминая наше стремление ко греху прежде всего осознаю, что это свойственно мне и самому.
И вот сегодня, преклоняя пред всеми вами, зде стоящими в храме, ныне отошедшим из этого мира или в этом мире далече пребывающим, я сам произношу слова просьбы прощения меня грешного: простите мя, елико согреших словом, делом или помышлением и всеми моими помыслы. Бог своею и благодатию и человеколюбием помилует и простит всех нас.
Каждый пост мог стать для монаха последним. Именно поэтому, уходя на подвиг, братья испрашивали друг у друга прощения, как если бы они виделись в последний раз. Сегодня от древнего монашеского обычая уединенного поста осталась лишь практика взаимного прощения. И хотя современный человек не покидает своего жилища ради постного подвига и не подвергается смертельным опасностям, испрашивание прощения у своих ближних остается таким же ценным, каким оно было во времена христианской древности, поскольку, благодаря прощению мы не только ослабляем и разрушаем узы вражды, но и свидетельствуем, что мы, простив долги ближнего, достойны принять разрешение грехов, обещанное нам Богом.
Как часто мы думаем, что могли бы что-то сделать лучше других людей, что мы умнее других людей, что мы можем указывать другим людям как правильно жить, а сами жить так не умеем, и что правильно в нашей жизни порой не понимаем. И бывает чувство гордыни препятствует нам подойти к человеку, которого осуждали, попросить у него прощения, как должно делать это каждому христианину. Но сколько наших согрешений приводит нам память за все дня наши. Были ли эти ошибки в отношениях наших близких людей, наших родителей, наших братьев и сестер, сколько знакомых, а порой и незнакомых обидели и осудили. Но сколько мы совершили отступлений от веры, сколько раз по глупости своей осуждали саму Матерь-Церковь, осуждали священноначалие, осуждали людей, которые трудятся в храме. Сколько раз, когда Господь не даровал нам просимое, мы в безумии своем осуждали и Самого Господа, приводя слова, что я лучше, я умнее, я способнее, а на деле являясь слабее, грязнее и немощнее. И вот сегодня мы в храме пред друг другом произносим слова прощения, обращаясь ко Господу, обращаясь к Матери Божией, обращаясь ко всем святым, обращаясь к Матери-Церкви, обращаясь ко всем людям, которых по ведению или неведению оскорбили, обращаясь ко всем, кто ныне стоит здесь, в этом храме, чтобы прежде всего чувство покаяния коснулось нашего ожесточенного сердца. Труден Великий пост, труден духовно, потому что как только человек принуждает себя к посту, то сразу множество и множество различных болезней и искушений приходит к человеку.
Но самое страшное не то, что мы по неразумию своему вредим сами себе. Чаще всего бывает так, что мы, впадая в чувство гордости, судим других людей, завидуя им, осуждая их. Как часто мы думаем, что могли бы что-то сделать лучше других людей, что мы умнее других людей, что мы можем указывать другим людям как правильно жить, а сами жить так не умеем, и что правильно в нашей жизни порой не понимаем. И бывает чувство гордыни препятствует нам подойти к человеку, которого осуждали, попросить у него прощения, как должно делать это каждому христианину. Но сколько наших согрешений приводит нам память за все дня наши. Были ли эти ошибки в отношениях наших близких людей, наших родителей, наших братьев и сестер, сколько знакомых, а порой и незнакомых обидели и осудили. Но сколько мы совершили отступлений от веры, сколько раз по глупости своей осуждали саму Матерь-Церковь, осуждали священноначалие, осуждали людей, которые трудятся в храме. Сколько раз, когда Господь не даровал нам просимое, мы в безумии своем осуждали и Самого Господа, приводя слова, что я лучше, я умнее, я способнее, а на деле являясь слабее, грязнее и немощнее.
Митрополит Сергий возглавил вечерню с чином прощения в Покровском кафедральном соборе
Вечерня с чином прощения в Свято-Никольском кафедральном соборе Вечерня с чином прощения в Свято-Никольском кафедральном соборе опубликовано Дек 6, 2023 217 Вечером 26 февраля 2023 года, в прощенное воскресенье, епископ Армавирский и Лабинский Василий совершил вечерню с чином прощения в Свято-Никольском кафедральном соборе города Армавира. После отпуста вечерни архиерей обратился к духовенству и прихожанам собора с проповедью.
Поэтому этот день известен как прощеное воскресенье. Изгнание праотцев наших из рая за непослушание и невоздержание, утрата ими невинного блаженного состояния достойно слез и покаяния. Бедствие, в которое низвергло человечество страсть себялюбия и плотоугодия внушает: как важны в деле благочестия и спасения пост и прочие дела самоотвержения, и как опасны чувственные греховные удовольствия. Пост, по словам Евангелия, произносимым Церковью, есть время, удобнейшее для стяжания духовных сокровищ подобно тому, как бывает иногда особенно удобное время для собирания и приращения временных благ — есть истинный день для делания благих дел. Сообразно со словами Евангелия, читаемыми в последний день пред Великим Постом, внушающими прощать ближним согрешения и примиряться со всеми, в древние времена пустынники Египетские собирались в последний день Сырной недели для совокупной молитвы и, испросив друг у друга прощение и благословение, расходились, по окончании вечерни, по дебрям и пустыням для уединенных подвигов в продолжение Четыредесятницы: врата обители заключались до недели Ваий, в которую пустынно-подвижники обыкновенно возвращались в монастырь.
Вечерня с чином прощения на Приходе храма Святой Троицы пгт. Пойковский была совершена Вечерня, по окончании которой прошел чин прощения. Обратившись к прихожанам со словами проповеди, настоятель Прихода храма иерей Виктор Мурзаков первым испросил прощения у собравшихся прихожан. Отец Виктор обратился к прихожанам чаще посещать богослужения, участвовать в Таинствах Исповеди и Причастия Христовых Тайн.
В воскресенье патриарх Кирилл совершит вечерню с чином прощения в храме Христа Спасителя. Примирение — одна из важных ступеней в покаянии, а пост — время для исправления и осмысления своей жизни. Церковь рекомендует в этот день исповедаться, а после богослужения принято подавать милостыню нуждающимся.
Вечерня с чином Прощения 26 февраля 2023, Храм Христа Спасителя, г. Москва
26 февраля в неделю сыропустную, последний день перед Великим постом в Серафимо-Саровском монастыре была совершена вечерня с чином прощения. 18 февраля, в прощеное воскресенье, на подворье Оптиной пустыни было совершено вечернее богослужение с коленопреклоненными молитвами, которое завершилось чином прощения. Митрополит Сергий возглавил вечерню с чином прощения в Покровском кафедральном соборе. Вечером 17 марта, накануне понедельника первой седмицы Великого поста митрополит Псковский и Порховский Арсений совершил вечерню с чином прощения в Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре. Об этом Псковской Ленте Новостей сообщили в. 26 февраля 2023 года, в Неделю воспоминания изгнания Адама из Рая, епископ Искитимский и Черепановский Лука совершил вечерню с Чином прощения в Никольском кафедральном соборе города Искитима. В завершении своего слова Архипастырь возглавил чин прощения: по традиции участники богослужения — духовенство и миряне — испросили друг у друга прощения.
Вечерня с Чином прощения во временном храме Свято-Владимирского собора в Херсонесе
По окончании проповеди были прочитаны молитвы на начало Святой Четыредесятницы и совершен чин прощения.
Православные христиане 14 марта встречают Прощёное воскресенье. По религиозной традиции в церквях проходит богослужение, а миряне на протяжении всего дня просят прощения друг у друга.
Также это последний день Масленицы перед началом Великого поста.
По окончании службы отец Роман благословил всех на начало Великого поста. Клирик собора иерей Сергий Королёв обратился к верующим с напутственным словом о необходимости примирения друг с другом для того, чтобы приступить к Святой Четыредесятнице с душевным миром и чистым сердцем. Вечерня в преддверии Великого поста — по-особому трепетное, покаянное, проникновенное богослужение.
Именно такой дар и нужен Богу — преображение нашей души, поэтому Церковь призывает нас простить друг другу прегрешения». В завершение проповеди владыка Серафим испросил прощения у духовенства и паствы. Все молящиеся ответили архипастырю земным поклоном.
Вечерня с чином Прощения
В воскресенье патриарх Кирилл совершит вечерню с чином прощения в храме Христа Спасителя. Главные новости. 1030-летие Православия на белорусских землях. После отпуста вечерни глава митрополии произнес проповедь, в завершение которой испросил прощения у священнослужителей и верующего народа. 26 февраля в неделю сыропустную, последний день перед Великим постом в Серафимо-Саровском монастыре была совершена вечерня с чином прощения. Время подготовки завершает особенная вечерня, совершаемая в воскресный день, посвященный Адамову изгнанию. Особенность этого богослужения состоит в том, что к нему присоединяется чин, совершение которого предполагает взаимное прощение молящихся.
Вечерня с чином прощения в Свято-Успенском кафедральном соборе
| Вечерня с Чином прощения в нашем храме | Воскресным вечером 6 марта в нашем храме прошла вечерня с чином прощения. |
| Новости. В канун Великого поста на подворье состоялась вечерня с чином прощения | По окончании вечерни начинается чин прощения. На солею выносятся и полагаются на аналоях напрестольный Крест, иконы Спасителя и Богородицы. |
| Патриарх Кирилл совершил вечерню с чином прощения в Храме Христа Спасителя | 17 марта 2024 года митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор совершил Великую вечерню с чином прощения в Свято-Успенском кафедральном соборе города Смоленска. |
Вечерня с чином прощения в Свято-Успенском кафедральном соборе
26.02.2023 Новости епархии 927 Просмотров. Вечером 26 февраля 2023 года, перед началом Великого поста, епископ Мефодий совершил вечерню с чином прощения в Казанском кафедральном соборе города Альметьевска. Чин прощения имеет давнюю традицию и связан с обычаями и установлениями раннего египетского монашества. Песнопения Великой вечерни с чином прощения, с которой начинается святая Четыредесятница, исполнили Архиерейский хор Свято-Троицкого кафедрального собора и Хор духовенства Екатеринбургской епархии.
Прощёное воскресенье
Вечером 1 марта многие рязанцы пришли в Христорождественский собор Рязани, где накануне наступающего Великого поста митрополит Марк возглавил вечерню с чином прощения. Вечером 6 марта 2022 года, в Неделю сыропустную, Прощеное воскресенье протоиерей Николай Андриянов совершил вечерню с чином прощения во Свято-Никольском Владимирском храме районного села Барятино Песоченской епархии. 26 февраля, в Прощеное воскресенье, совершена Вечерня с чином прощения.
Вечерня с чином прощения в Свято-Успенском кафедральном соборе
После богослужения митрополит Лев обратился к собравщимся: «Прежде, чем мы приступим к посту, мы, согласно церковной традиции, собираемся в храмах, чтобы испросить прощения друг у друга. Сегодня я прошу у вас прощения, дорогие братья и сестры, за те вольные и невольные обиды, которые мог приничить, за трудные моменты.
С этой целью они объезжали войска, просили прощения у солдат, посещали монастыри, где просили прощения у братии, приезжали к архиереям, чтобы и у них попросить прощения. Прощеное воскресенье в Кафедральном соборе Христа Спасителя г. Калининграда Чин прощения: порядок Чин прощения, как правило, совершается в храмах в воскресенье вечером — это служба вечерни сырной седмицы. Начинается служба как обычная вечерня, но в храме уже все по-другому: на аналоях великопостные черные или фиолетовые ризы, в середине службы и священники меняют облачение на темное. По-особенному торжественно и радостно: начинается весна постная, весна духовная! Вечерня начинается по-обычному. На «Господи воззвах» поются стихиры: Творение господина Иосифа.
Стихиры, глас 2. Подобен: Егда от Древа: Воздержанием тело смирити вси потщимся, божественное преходяще поприще непорочнаго поста и молитвами и слезами Господа спасающаго нас взыщем, и забвение злобы всеконечное сотворим, вопиюще: согрешихом Ти, спаси, якоже древле ниневитяны Христе Царю, и общники ны сотвори Небеснаго Царствия Благоутробне. Себе отчаяваю, помышляя дела моя Господи, всякаго мучения достойная: се бо презрев честныя Твоя Спасе заповеди, блудно мое житие иждих. Темже молюся, тучами покаяния мя очистив, постом и молением яко един милостивый просвети, и не гнушайся мене Благодетелю всех, и Преблагий. Ин господина Феодора, глас той же. Подобен: Паче ума даров: Постное время светло начнем, к подвигом духовным себе подложивше, очистим душу, очистим плоть, постимся якоже в снедех от всякия страсти, добродетельми наслаждающеся духа: в нихже совершающеся любовию, да сподобимся вси видети всечестную страсть Христа Бога и святую Пасху, духовно радующеся. Таже в Минеи святому, подобны 3. Вход с кадильницею: Свете тихий: Прокимен глас 8: Не отврати лица Твоего от отрока Твоего, яко скорблю, скоро услыши мя: вонми души моей, и избави ю.
Стих: Спасение Твое Боже да приимет мя. Стих: Да узрят нищии, и возвеселятся. Стих: Взыщите Бога, и жива будет душа ваша. И паки высочайшим гласом: Не отврати лица Твоего: На стиховне самогласен глас 4: Возсия благодать Твоя Господи, возсия просвещение душ наших.
А начинается покаяние с прощения.
Люди должны научиться прощать друг друга». Все мы вместе служим Господу и Матери-Церкви. Пускай Господь покроет все наши немощи Своей Божественной любовью, лишь бы только мы были способны в своих сердцах принять Его. Благословите и простите меня, грешного. Благодатью Своей Бог да простит и помилует всех нас», — добавил митрополит Георгий.
По окончании богослужения его участники попросили прощения друг у друга. Справка: Особый чин прощения совершается в храмах в воскресенье вечером — это служба вечерни сырной седмицы. Священнослужители и прихожане взаимно испрашивают друг у друга прощение, чтобы вступить в Великий пост с чистой душой, примирившись со всеми ближними. Начинается служба как обычная вечерня, но в храме уже все по-другому: на аналоях великопостные черные ризы, в середине службы и священники меняют облачение на темное.
Первая часть службы совершалась в светлых облачениях. После пения великого прокимна и закрытия Царских врат духовенство переоблачилось в великопостные черные ризы.
По окончании богослужения был совершён Чин прощения, Преосвященный Владыка Серафим прочитал молитвы на начало святой Четыредесятницы, после чего обратился к прихожанам со словом о прощении обид и о христианском проведении поста.
Преосвященнейший Зосима совершил вечерню с Чином прощения.
| Вечерня с чином прощения в Христорождественском соборе (+видео) | 26 февраля 2023 года, в Прощёное воскресенье, в Тихвинском храме города Коломны была совершена вечерня, после которой состоялся чин прощения. |
| Преосвященнейший Зосима совершил вечерню с Чином прощения. | Епископ Савватий совершил вечерню с чином прощения. |
Великая вечерня с чином Прощения
| Telegram: Contact @sretenskytheologicalacademy | Вечером 14 февраля, нв канун начала Великого поста, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил вечерню с чином прощения в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя. |
| Прощеное воскресенье: смысл, история, порядок богослужения (+видео, аудио) | После отпуста вечерни Архипастырь благословил духовенство и всех прихожан на Великий пост. Затем Его Преосвященство обратился с напутственным словом к народу, и по традиции первым коленопреклоненно испросил у духовенства и прихожан прощения. |
Святейший Патриарх Кирилл совершил вечерню с чином прощения
В день скорби моея воззвах к Тебе, яко услышал мя еси. Несть подобен Тебе в бозех, Господи, и несть по делом Твоим. Вси языцы, елики сотворил еси, приидут, и поклонятся пред Тобою, Господи, и прославят Имя Твое, яко велий еси Ты и творяй чудеса, Ты еси Бог един. Настави мя, Господи, на путь Твой, и пойду во истине Твоей: да возвеселится сердце мое боятися Имене Твоего. Яко милость Твоя велия на мне, и избавил еси душу мою от ада преисподнейшаго. Боже, законопреступницы восташа на мя, и сонм державных взыскаша душу мою и не предложиша Тебе пред собою. И Ты, Господи Боже мой, щедрый и милостивый, долготерпеливый, и многомилостивый, и истинный, призри на мя и помилуй мя, даждь державу Твою отроку Твоему и спаси сына рабы Твоея. Сотвори со мною знамение во благо, и да видят ненавидящии мя и постыдятся, яко Ты, Господи, помогл ми и утешил мя еси.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу и ныне и присно и во веки веков. Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа, слава Тебе Боже. И ныне и присно и во веки веков. Трисвятое по Отче наш. Господи, помилуй. Сам, Господи, приими и наша в час сей молитвы и исправи живот наш к заповедем Твоим, души наша освяти, телеса очисти, помышления исправи, мысли очисти и избави нас от всякия скорби, зол и болезней, огради нас святыми Твоими Ангелы, да ополчением их соблюдаеми и наставляеми, достигнем в соединение веры и в разум неприступныя Твоея славы, яко благословен еси во веки веков, аминь. Господи помилуй.
Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем. Именем Господним, святейший владыко, благослови. Иерей: Боже, ущедри ны и благослови ны, просвети лице Твое на ны и помилуй ны. Чтец: Аминь. Владыко Господи, Иисусе Христе, Боже наш, долготерпевый о наших согрешениих и даже до нынешняго часа приведый нас, воньже, на Животворящем Древе вися, благоразумному разбойнику иже в рай путесотворил еси вход и смертию смерть разрушил еси: очисти нас, грешных и недостойных раб Твоих, согрешихом бо и беззаконновахом и несмы достойни возвести очеса наша и воззрети на высоту Небесную, зане оставихом путь правды Твоея и ходихом в волях сердец наших. Но молим Твою безмерную благость: пощади нас, Господи, по множеству милости Твоея, и спаси нас Имене Твоего ради святаго, яко исчезоша в суете дние наши, изми нас из руки сопротивнаго, и остави нам грехи наша, и умертви плотское наше мудрование, да, ветхаго отложивше человека, в новаго облецемся и Тебе поживем, нашему Владыце и Благодетелю. И тако, Твоим последующе повелением, в вечный покой достигнем, идеже есть всех веселящихся жилище.
Ты бо еси воистинну истинное веселие и радость любящих Тя, Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем со Безначальным Твоим Отцем, и Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне, и присно, и во веки веков, аминь. Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу. Приидите, поклонимся и припадем Христу Цареви нашему Богу. Псалом 103 Благослови, душе моя, Господа; Господи, Боже мой, возвеличился еси зело, во исповедание и в велелепоту облеклся еси. Одеяйся светом, яко ризою, простираяй небо, яко кожу. Покрываяй водами превыспренняя Своя, полагаяй облаки на восхождение Свое, ходяй на крилу ветреню. Творяй Ангелы Своя духи, и слуги Своя пламень огненный.
Основаяй землю на тверди ея, не преклонится в век века. Бездна, яко риза, одеяние ея, на горах станут воды. От запрещения Твоего побегнут, от гласа грома Твоего убоятся. Восходят горы, и нисходят поля в место, еже основал еси им. Предел положил еси, eгоже не прейдут, ниже обратятся покрыти землю. Посылаяй источники в дебрех, посреде гор пройдут воды. Напаяют вся звери сельныя, ждут онагри в жажду свою.
На тых птицы небесныя привитают, от среды камения дадят глас.
В собор собирались «боярин и воевода и дияки и множество народа для поучения святительского». Службу совершал чередной священник и диакон в постном облачении. После окончания вечерни архиерей в сопровождении протодиакона и ризничего следовал к иконам, чтобы целовать их. Ключарь нес впереди «витую свечу», подияк иподиакон — лампаду.
Певцы на клиросах поочередно пели тропари «Покаяния отверзи ми двери…», стихиру Успения Богородицы, стихиру Новгородским святителям епископу Никите и архиепископу Иоанну, в заключение — стихиру «Владычице, приими молитвы рабов Твоих…». Архиерей обходил приделы Софийского собора и прикладывался к иконам и гробницам свт. Никиты и иных иерархов. Вслед за ним прикладывались к иконам и гробницам городские сановники и народ. По возвращении протодиакон говорил сугубую ектению.
По возгласе «Услыши ны, Боже наш…» — «Премудрость» и отпуст великого повечерия «Владыко многомилостиве…». После отпуста — чтение помянника. После заключительного возгласа «За молитвами Пречистыя Твоея Матере и святых отец наших…» архипастырь творил перед народом три поклона, испрашивал прощения и осенял благословением на две стороны. Затем он говорил «поучение начальником града и всем православным християном»26. В Чиновник помещено поучение свт.
Митрополит Евгений Болховитинов 30 апреля 1805 года читал «Слово на память иже во святых отца нашего Никиты, епископа и чудотворца Новгородского»27. Вечерня совершалась "по уставу, с отпустом". Далее архиерей обходил и целовал "по чину во церкви святыя иконы". По целовании, паки возшед на амвон, глаголет, зря к народу, молитву "Владыко многомилостиве…" и прочая»28. Во время молитвы народ преклоняет колени.
После молитвы архиерей творит прощение. Ключарь подносит архиерею на блюде крест. Чин прощения описывается там следующим образом. После трех поклонов молитвы прп. Ефрема архиерей поклоняется образам.
Затем следует в алтарь и облачается в малое облачение. После того как все молящиеся в храме приложатся, архиерей исходит из алтаря на уготованный ковер и орлец. Протодиакон возглашает: «Главы ваша Господеви приклоните». Архиерей читает молитву «Владыко многомилостиве Господи…», затем испрашивает прощения и подает крест для целования народу. В это время поется славник «Прообразуя…»29 и «Всех скорбящих Радосте»30.
Отсутствует указание о поучении народу31. После вечерни знаменается архиерей ко святым иконам и к мощем святым и облачается у места своего в малое облачение. Посем говорит протодиакон ектению с кадилом пред Спасовым образом, и ектении, и возглас "Услыши ны, Боже". Посем архиерей приемлет крест и ставится у амвона на степени и глаголет молитву "Владыко многомилостиве", и по молитве бывает прощение, и посем благословляет крестом властей и всех ту предстоящих. Посем архиерей разоблачается у места ж своего и идет во свой дом»32.
Здесь также отсутствует упоминание о поучении. Возможно, составители последних двух Чиновников считали, что святительское поучение народу является обязательным, что само собой разумеется. V Уставные указания о совершении чина прощения перед наступлением Великого поста содержатся также в монастырских Обиходниках, которые составлялись, с одной стороны, как руководства для келарей относительно трапезы, с другой стороны, содержали некоторые богослужебные предписания, дополнявшие соответствующие указания Типикона. Согласно Обиходнику Троице-Сергиевой лавры, служба начиналась со звона «обычного» к вечерне за два часа. Священник иеромонах и диакон совершали вход в ризах черных.
Далее затворяются царские двери. Священник и диакон слагают ризы. Псаломщик читает «Сподоби, Господи» с тремя поклонами. Иеромонах в мантии и в одной епитрахили произносит ектению просительную. Обычной заупокойной литии не бывает.
После отпуста полагается на аналое икона Божией Матери с Богомладенцем. Клирошане поют славник храму, стихиру из службы Благовещения «Послан бысть», а также иные. В заключение — стихиру «Владычице, приими молитвы…» или догматик. Архимандрит и служащий иеромонах, затем другие иеромонахи и за ними вся братия по два обходят и прикладываются к раке прп. Сергия, к чтимым иконам.
В Обиходнике содержится следующее замечание: «Ко образом же токмо прикладываются, а не целуют»33. Целовать иконы полагалось только на утреннем богослужении до трапезы34. Затем братия испрашивает прощения у архимандрита и друг друга35.
Однако прежде чем покидать стены обителей, братия собирались для совместного богослужения. Это происходило в последний день Сырной седмицы. В этот день братия примирялись во Христе, испрашивали друг у друга прощения, забывали накопившиеся обиды, заручались благословением. По окончании вечерни монахи расходились. Эта добрая монашеская традиция главным образом была связана с заповедью Христа о прощении ближним их прегрешений Мф.
А Господь, увидев нашу ненависть ко грехам, когда нужно будет и когда Ему будет угодно, исцелит нас от грехов».
Вечерня в преддверии Великого поста — по-особому трепетное, покаянное, проникновенное богослужение. Храм освещен свечами и лампадами, на центральном аналое икона Господа Иисуса Христа в терновом венце, впервые звучат великопостные минорные распевы, верующие с внутренним переживанием молятся, чтобы Господь даровал сил на весь Великий пост, чтобы к светлому празднику Христова Воскресения прийти другими… «Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче, утренюет бо дух мой ко храму святому Твоему, храм носяй телесный весь осквернен; но яко щедр, очисти благоутробною Твоею милостию…», — поет хор, а братия и прихожане прикладываются к иконам, поочередно подходят к отцу Настоятелю, затем к духовенству, и все испрашивают прощения друг у друга: «Прости меня! Он Церковь Свою облек такою властью, что, ежели кто преслушает Церковь, "будет он тебе, как язычник и мытарь" Мф.